中国古代玉器鉴赏之夏商周玉器

中国古代玉器鉴赏之夏、商、周玉器

南澳中学黄伟峰

教学内容：古代玉器之夏、商、周玉器

教学方法：自主学习、讲授结合

课时：1课时

一、教学目的：

通过本课教学，使学生对夏商周时期有代表性的，优秀的中国古代玉器作品有比较深入的了解，同时对中国古代玉器独特的艺术传统也有一个初步了解。

二、教学重点：

引导学生着重理解中国古代玉器的独特的艺术传统。

三、教学难点：

一是涉及中国古代玉器制作的问题较多，而课文由于字数限制，无法详述；二是对于古代玉器艺术的认识和理解。

四、教学过程：

1、课前布置学生分小组自行上网查找有关夏商周玉器资料以备用。

2、组织教学，检查人数。

3、导入：中国人把玉看作是精气的结晶，是人神心灵沟通的工具，从而使玉具有不同寻常的象征意义。因此，玉所派生出来的精神文化在世界文明中是非常有意思的一个特例，是东方精神生动的化石，是中国传统文化精髓的象征。

中国玉文化发源于新石器时代，距今已有7000多年的历史，其延续时间之长、内容之丰富范围之广泛、影响之深刻，是其他文化难以比拟的。

师：下面由第一小组为我们展示他们收集到的夏朝玉器的有关资料。

第一小组：（使用多媒体平台）

远古的夏代，是中国第一个阶级社会，它是新石器时期玉器的历史总结，其成果为商代玉器的发展奠定了基础。夏代玉器的风格，应是良渚文化、龙山文化和红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态，这可从河南偃师二里头遗址出土的玉器窥其一斑。夏代玉器主要使用白玉、青玉（含河南独山玉）、绿松石等，而当时的玉器工艺一般较规整而简单，表面光滑。在夏代的礼仪玉器中，兵器形玉器占据着重要地位，二里头所出的玉戈、玉钱和玉刀，都是作为“兵社”形式出现的，它们象征着三辆君玉的军权及其在战事中的胜利与凯旋。夏代玉器中的几何型器物，以直方形为主（如斧、圭、刀），绝大多数为光素；而玉器纹饰造型主要有直线纹、斜格纹、云雷纹和兽面纹，其中的兽面纹造型的重要价值，在于为商周玉器、青铜器兽面效作了准备。

玉七孔刀夏图片来源：中国古玩网

长65、宽9.5、厚0.1-0.4厘米。1975年河南省偃师二里头村采集。河南省偃师县文化馆藏。国家馆藏壹级文物。

南阳独玉璋夏图片来源：大河网

师：下面由第二小组为我们展示他们收集到的商朝玉器的有关资料。

第二小组：（使用多媒体平台）

商代，是我国第一个有书写文字的奴隶制国家。商代文明不仅以庄重的青铜器闻名，也以众多的玉器著称。商代早期的玉器发现的并不多，琢制也较粗糙，而其晚期的玉器以安阳殷墟妇好墓出土的玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类。此外，当时的商代玉匠已开始使用和田玉，并且数量较多，已出现了仿青铜彞器的碧玉簋、青玉簋等实用器。其中，动物、人物玉器大大超过了几何形玉器，玉龙、玉凤、玉鹦鹉，神态各异，形神毕肖；玉人，或站、或跪、或坐，姿态多样；是主人，还是奴仆、俘虏，难以辨明。商代已出现我国最早的俏色玉器――玉鳖。最令人叹服的是，商代已开始有了大量的圆雕作品。

青玉跽坐人佩商图片来源：河南博物院

通高5.6厘米宽2.8厘，1976年安阳殷墟妇好墓出土，颈下有孔可供系佩。玉人生动写实，代表了商晚期玉雕工艺的水平。

青玉鸟形佩商图片来源：河南博物院

玉兽面纹韘商图片来源：故宫博物院

高3.2cm，直径2.8cm。韘有黄褐色沁，圆筒形，上口斜，下口平。《说文》曰“韘，射也”，说明此器为骑射之具。韘初见于商代，流行于战国至西汉，但到后期原先的功用逐渐弱化，其演变为一种装饰品。

玉兽首饰件商图片来源：故宫博物院

长4.5cm，宽2.6cm，厚1.5cm。清宫旧藏。此件玉兽首饰件是目前发现的同类器中最完整的一件，且发现得较早，对研究此类玉饰的图案内容、使用方式和加工工艺都有重要意义。

师：下面由第三小组为我们展示他们收集到的两周时期玉器的有关资料。

第三小组：（使用多媒体平台）

两周时期，随着社会礼制的日臻完善，玉器不仅是贵族在进行祭祀、朝聘、征伐、宴享、婚配、丧葬等活动的家国重器，而且是身份与地位的象征。特别是组合玉佩，是将璜、环、珠、觽等以彩绶贯之，由短及长，锵鸣清扬，为东周佩玉文化的兴盛奠定了基础。西周玉器在继承殷商玉器双线勾勒技艺的同进，独创一面掌握了坡粗线或细阴线镂刻的琢玉技艺，这在鸟形玉刀和兽面纹玉饰上大放异彩。但从总体上看，西周玉器没有商代玉器活泼多样，而显得有点呆板，过于规矩，这与西周严格的宗法、礼俗制度不无关系。

玉璧西周图片来源：虢国博物馆

直径10厘米，孔径6.9厘米，厚0.3厘米。青玉，浅豆青色，双面饰尖尾双龙纹，臣字眼，眼角线回勾，典型的西周刻法，龙身饰云纹，双阴线刻法。

玉龙凤纹柄形器西周图片来源：故宫博物院

长17.1cm，宽3.7cm，厚0.7cm。器青玉质地，器体为长片状。

五、课后总结：

玉是石头的一种，却不能等同于普通的石头，它是古人从石头中筛选出来的“石之美者”，具有温润莹泽、缜密细腻的自然之美。

有考古学家在研究考证后指出，中国在石器时代青铜时代和铁器时代之间还存在一个玉器时代，有着三千多年的历史。早在新石器时代，居住在昆仑山下的人们就发现了和田玉，并把它作为东西方交流的贵重礼物送出去。这条古老的和田玉运输通道——“玉石之路”，即是后来著名的“丝绸之路”的前身。由此看来，我国古代边疆和中原、东西方的文化与商贸交流的第一个媒介既不是丝绸，也不是瓷器，而是和田玉。

中国的玉器史可以上溯至7000年前，而且从未中断过，玉文化成为中国传统文化中最重要的一部分。古人认为，玉能驱邪消灾，保一方平安。从辽宁阜新胡头沟红山文化遗址发现的龟形玉饰、凌源牛河梁红山文化出土的玉猪龙，到陕西神木石峁龙山文遗址中发现的玉蚕等考古资料来看，中国古代人已能熟练地运用切、割、凿、挖、钻、磨、抛光等工艺技术来打造玉制品，这些玉制品一般用于祭祀或宗教仪式中。新石器时代晚期，在原始巫术失去文化环境之后，这些佩饰便演化为人们随身佩戴的护身器具，并出现了组合玉饰。到了商代，玉器制作工艺日臻成熟，再经周、汉两代，中国的玉器制造已称得上举世无双，尤其是汉代，可细致地把玉分为佩玉、瑞玉、祭玉、用器玉、玩赏玉等。

夏商周三代，是中华民族文化内核成形时期，随着夏王朝一统天下的形势，不同的制玉传统开始汇集中原，河南偃师二里头所出的玉器就集具多元文化汇流的明显特征，不仅种类丰富，而且融南北东西玉作工艺之特长；其次，商玉更汇聚了西部之玉材和东部之冶玉技术，而蔚为大观，走向了中国玉器发展史上的第一个高峰，安阳殷墟玉器及王畿内所出玉器，最能代表商代王室用玉的盛状空前。

六、课后反思：

同学们通过自行查找资料以及本课的学习，也体会到了夏商周时期玉器的制作工艺、器型特点、使用特点等等不同之处，更应该学习到玉器的文化传承意义——中国佩玉、赏玉的习惯自古时一直延续至今，玉器造型多取吉祥、长寿、祝福、快乐等寓意，寄托了人们丰富的思想和情感。是中国古代文化的重要组成部分。