论《爱弥儿》之自然教育
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论《爱弥儿》之自然教育
摘要:孩子的教育是我们生活中最重要的一个方面。我们的孩子是我们民族的希望,他们将创造历史。正确的教育是我们的幸福,而错误的教育是我们的痛苦和泪水,也是我们对社会和民族犯下的罪过。教育应遵循自然,适应自然,运用消极教育,坚持人性本善,培养自由人,把孩子当作孩子来教育,使儿童的本能和天性得到更好的发展。
关键词:自然教育;消极教育;以童为本
《爱弥儿》是法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作,是第一本小说体教育名著。在这本书中,卢梭通过他所假设的教育对爱弥儿的教育制度,阐述他的资产阶级教育思想。而教育思想是从自然人性观出发,他认为,人生来是自由平等的;在自然状态下,人人享受着这一天赋的权利,只是人类进入文明状态之后,才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理的状况,他主张对儿童进行适应自然发展的“自然教育”,以培养理性王国的“新人”。自然教育就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心的自由发展,其手段就是生活和实践,主张采用实物教学和直观教学方法,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。
一、教育适应自然
(一)自然教育
教育应适应自然之道,坚持自然教育,反对封建教育对儿童身心发展的束缚,反对严格的纪律和死记硬背的教学方法,按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育,使儿童的本能和天性得到发展,让他们自然的成长为一个知道如何做人的人。教育的任务就是促进儿童的自然的发展。依照儿童身心自然发展的规律,根据儿童的能力和自然倾向进行适当的教育,让儿童得到健康的发展。自然教育的目的就是培养自由人,在教育的过程中把学生培养成为一个人。自然教育就是遵循人的自然本性,使教育与身心发展的各阶段相一致,既不超前,也不滞后。如果他自己知道了怎样做人,在紧要关头的时候,无论面对任何人,都能尽到做人的本分,虽然命运改变不了地位,但始终会处在上层的地位。人的自然本性是善良的,是纯洁的,人生来是爱自由,具有自爱心和同情心。一切错误和罪恶都是不良社会环境影响的结果。因此,必须使人的教育与物的教育配合自然的教育,以自然教育为主,使人的教育和物的教育同时趋于自然的目标,围绕它而旋转。卢梭的自然教育集中表现在对人的自然本性的充分肯定和培养自然人性、理想人格方面,主张以自然为教育的理想准则,接近自然,归顺自然。
(二)评价与借鉴
我们要用现代人的眼光去审视自然教育,卢梭主张自然教育以大自然和人的天然本性为良师,以期培养出能够摆脱社会各种偏见和精神桎梏的“自然人”。可是其中也存在不少偏见。1,、低估儿童的理性,忽视人的自我教育。爱弥儿从头到尾都是他人的教育,老师让他怎样做就怎样做,既没有自己选择教育的权利,也没有选择伴侣的权利。自然教育并不是名副其实地让自然说话、顺从天性的教育。2、教育过程过于呆板,忽略孩子的眼前发展。卢梭的自然教育不允许超前,必须按照规定的来发展,这避免不了机械和死板。教育应走在发展的前面,儿童的发展水平有两种,一种是儿童可能的水平,另一种是可能发展的水平,两者之间的差距就是“最近发展区”,因此教育应该灵活应变,选择适合孩子发展的方法。3、抹杀学校教育的作用,过分强调家庭教育的影响。在书中很少提到“学校”两个字,爱弥儿只接受家庭教师的教育,这种教育太单一了,不适应培养社会的接班人。
书中虽有不足,但我们应辩证的看待问题。书中所构想的自然教育对当前教育乃至今后的教育都有着重要的启示作用和不可磨灭的影响。交给学生学习方法。卢梭认为所有一切的教育的一个基本原则就是“培养他有爱好学问和科学的兴趣并且教他研究方法”。兴趣是最好的
老师,然而在学校和家庭的教育实践中,我们却扼杀了孩子的兴趣,只知道一味的灌输,而不懂得孩子是否能接受。就孩子的天性而言,非常喜欢玩。我们应该多启发他们的兴趣,自己动手动脑,在发展中获得知识能力。
二、消极教育
(一)内涵与目的
消极教育并不是无为教育,而是主张教育要顺应儿童的发展,不能揠苗助长忽视儿童阶段的最初教育,教育者要有更多的耐心和责任心,使教育切合受教育者身心发展水平。消极教育的主要任务是护养儿童的身体,目的就是让孩子养成良好的生活习惯,为今后的生活奠定良好的基础。他说:“如果你想培养你的学生的智慧,就应当先培养他的智慧所支配的体力。不断地锻炼身体,使他健壮起来,以便他长得既聪慧又有理性,能干活,能叫,能跑,能不停地活动,能凭他的精力做人,能凭他的理性做人。”然而这种可谓的自由是给孩子“有节制的自由”,要遵循适度的原则。因为孩子小的时候并不懂什么,在很大程度上还依赖与成年人。因此教师应该积极的态度去对待学生,把学生放在属于他们的位置,充分发挥他们的才能。
(二)深远的影响
卢梭思想是时代精神的集中体现,他未曾接受过正式的学校教育,也未曾长久的从事教师工作,但他的思想却一针见血的直击封建社会的要害部位。消极教育对我们有着深远的影响。
1、“消极教育”的提出有利于反思我们当前“积极教育”。
2、有利于帮助儿童养成良好的学习和生活习惯。兴趣是孩子的第一老师,针对当前儿童负担过重的情况,从某种意义上说,负担轻重只是一种心理体验。
3、对我国少儿教育方法改革有一定的借鉴。消极教育思想精髓是对儿童的教育要尊重自然的法则,顺应人的自由发展。卢梭强调儿童的教育手段就是生活和实践,让孩子切身体验中通过感官的感受去获得他们所需要的知识。
4、保守性和时代的局限性。书中有很多观点自相矛盾,但还是有很大的研究价值和借鉴意义。
三、以童为本
(一)把儿童当作儿童看待
卢梭秉持“以童为本,关注现在”的教育理念。他认为,成人有成人的地位,儿童有儿童的地位,每个人不应该逾越自己的地位,应在各个阶段做该做的事。他主张以童为本,把儿童当作儿童,尊重孩子的天性,按照儿童的年龄和身心发展特点实施教育。
(二)启示
1、以童为本,让孩子快乐成长。老师应该树立好以童为本的思想,珍惜孩子现在的时光。现在的教育过于功利化,我们应该避免这种情况的发生。卢梭强调不可使学生对读书产生厌恶的情绪,不可使他们尝到读书的苦味,以免过了年轻时期他们还觉得读书是件可怕的事情。应该采取正确的方法,让孩子掌握知识。我们要保持他们天真烂漫的本性,让他们自然快乐的成长,而不是因为学习成绩去惩罚他们。
2、注重感悟,而非一味的灌输。要培养孩子的兴趣,是孩子快乐成长。我们当前的教育倾向于一味的灌输而不主动地思考和感知,这导致了很多学生自学能力下降以及兴趣丧失。针对这种情况,我们应培养他们的兴趣,灵活运用教学方法指导他们学习。
3、注重游戏的力量。游戏和活动具有认知的的功能,提供身临其境的环境,让孩子的影响更加深刻。游戏是儿童阶段最喜欢做的事,家长和教师应该把握好教育的机会。
4、了解孩子,与孩子同甘共苦,以情以爱感化学生。卢梭明确指出,教师只有充分了解孩子,才能对孩子进行有效地教育。老师与学生荣辱与共,分享快乐,分担他们的过失,承受他们的耻辱,这样更能拉近师生的距离,用爱打动他们的心。
总之,我们应深入的探讨《爱弥儿》,从中吸取经验和教训,让以后的教学过程中少走弯路,培养更加优秀的接班人。