知觉是对事物各种感觉的综合概要
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B、理论付诸实践，要有一定的物质条件。 C、理论要要为群众所掌握。 D 、理性认识本身应该是正确的
（三）认识过程的反复性和无限性
认识运动的总规律 实践 认识 再实践 再认识……
1、认识过程的反复性
因为人们的认识受到客观事物的发展及 其本质暴露程度的限制，受到科学技术条 件的限制，还受到人们的实践范围、立场 、观点、方法和知识水平等主观条件的限 制。因此，人们往往需要经过由实践到认 识、由认识到实践的多次反复的过程，才 能达到对一个事物的正确认识。
感性认识和理性认识的辩证关系
A、感性认识和理性认识相互依赖 来源于
F=GM1M2/R2
理性认识
感性认识
有待于发展到
感性认识和理性认识的辩证关系
A、感性认识和理性认识相互依赖 班· 达依尔： 陛下，我只 要…… 舍罕国王：当 然可以……?!
舍罕王赏麦
感性认识和理性认识的辩证关系
B、感性认识和理性认识相互渗透 判断
感性认识 通过感官得到
理性认识 通过思维抽象得到
直接性、生动性、具体性 间接性、概括性、抽象性
表面的、外部的
感觉、知觉、表象
内部的、本质的
概念、判断、推理
低级阶段
高级阶段
3、感性认识和理性认识的辩证关系
A、感性认识和理性认识相互依赖。一方面，理性 认识来源于感性认识。另一方面，感性认识有 待发展为理性认识。 B、感性认识和理性认识相互渗透。既不存在纯粹 的感性认识，也不存在纯粹的理性认识。
理性认识的形式：
判断
判断是借助于概念，对事物有所肯定或 有所否定的思维形式。
水果
苹果是水果。 西红柿不是水果。
理性认识的形式：
推理 推理从事物的联系中，合乎规律的由已有 判断推出新判断的思维形式。
一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派 帝国主义是纸老虎
卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈
理性认识的特点：
一是间接性：即它不是人们在接触事物中 直接产生，而是在感性认识基础上，经过 头脑思维才产生的对事物的间接反映。 二是抽象性：即它不是具体形象地反映事 物的表面现象，而是以概念、判断、推理 这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质 和规律。
感性认识的形式：
知觉
知觉是对事物各种感觉的综合，形 成整个事物具体形象 苹果（知觉）=红+甜+硬 +……
一个又甜又硬的红苹果！
知觉
感性认识的形式：
表象 表象是以前被我们感觉或知觉过的事物，通 过回忆把它的形象再现出来．
知觉 表象
回忆再现
感性认识的特点：
A、直接性：
感性认识与客观对象之间不存在中介， 是人们感觉器官对事物的直接感知。
B、具体性：
感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体 形象的形式，反映事物的表面现象。
2、理性认识及其形式
理性认识是人们在感性认识的基础上，通过头脑 的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的 高级阶段。理性认识有概念、判断和推理三种形式。
F=GM1M2/R2
理性认识的形式：
概念
概念是对同类事物共同特征或本 质反映 水果
认识过程的无限性
实践、认识、再实践、 再认识，这种形式，循环往 复以至无穷，而实践和认识 之每循环的内容，都比较地 进到了高一级的程度。
再认识，是主体对已知的认识客体、已有的认 识成果的继续认识和重新认识。
第二节
真理与价值
主要内容
一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辨证统一
认识过程的反复性
关于地球的形状，古代有人认为天是圆的，地球是方的（即 所谓“天圆地方”说）。16世纪麦哲伦环球航行成功，人们 才普遍地认识到地球是圆形的。
麦哲伦
认识过程的反复性
发明家爱迪生，试验了 1600多种材料，经历了 8000多次的失败，才找 到了合适的电灯灯丝。
2、认识过程的无限性
实践和认识的辩证关系揭示了人类 认识永无止境、无限发展的客观规律。 这个规律告诉我们，人的认识往往不是 一次就能完成的，只有在实践中不断进 行认识和再认识，才能对一个复杂的事 物或现象形成完整、正确的认识。
（二）真理的绝对性和相对性
由感性认识上升到理性认识，这是人们认识过程 中的第一次飞跃。它表明认识发生了质的变化， 从对事物表面现象的认识，进到对事物本质和规 律的认识。这个飞跃不是自然而然地实现的，而 是一个能动的过程，实现这个飞跃有一定条件。
感性认识向理性认识飞跃的条件 A、掌握丰富的、合乎实际的感性料 B、运用科学的方法进行思考
Leabharlann Baidu
理性认识向实践飞跃的必要性和重要性
A、认识只有回到实践中去，才能得到检验 和发展。
亚里斯多德：不 同重量的物体下 落速度不同。
伽利略：不同重 量的物体下落速 度相同。
理性认识向实践飞跃的必要性和重要性
B、认识只有回到实践中去，才能达到改造世 界的目的。
2、理性认识向实践飞跃的条件
A、理论要同具体实践有机结合起来，化为指导实践的具 体观念。
一、真理的客观性、绝对性和相对性
真理
真理是人们对客观事物的本质 及其规律的正确反映。
正确反映 真理
主体
歪曲反映
客体
谬误
（一）真理的客观性：
真理的形式是主观的
真理是认识形成的观念 真理通过概念、判断、推理等逻辑思维形式表达
（一）真理的客观性：
第一是指真理内容的客观性，即真理作为 对客观事物及其规律的正确反映，本身包 含着不以人的意志为转移的客观内容。 第二是指真理检验标准的客观性，即真理 之所以是真理并不是因为某位天才人物决 断，而是实践检验的结果，而实践本身是 一种客观的物质性活动。
第谷
开普勒
（二）从认识到实践
1、理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 感性认识上升到理性认识，认识运动并没有 结束，还必须使理性认识回到实践之中，实现 从认识到实践的飞跃。
理性认识向实践飞跃的必要性和重要性
认识的能动作用， 不但表现于从感性认识到 理性认识之能动的飞跃， 更重要的还须表现于从理 性的认识到革命的实践这 一个飞跃。
这花是红的。
感觉
感性认识和理性认识的辩证关系
相互依赖 理性认识依赖于感性认识
感性认识有待于发展到理性认识
相互渗透 没有纯粹的感性认识
也没有纯粹的理性认识 唯理论 经验论 教条主义 经验主义
割裂两者关系
经验论夸 大感性认识 而轻视理性 认识 唯理论夸 大理性认识 而轻视感性 认识
笛卡尔
洛克
4、感性认识向理性认识飞跃的条件
（三）认识过程的反复性和无限性
认识运动的总规律 实践 认识 再实践 再认识……
1、认识过程的反复性
因为人们的认识受到客观事物的发展及 其本质暴露程度的限制，受到科学技术条 件的限制，还受到人们的实践范围、立场 、观点、方法和知识水平等主观条件的限 制。因此，人们往往需要经过由实践到认 识、由认识到实践的多次反复的过程，才 能达到对一个事物的正确认识。
感性认识和理性认识的辩证关系
A、感性认识和理性认识相互依赖 来源于
F=GM1M2/R2
理性认识
感性认识
有待于发展到
感性认识和理性认识的辩证关系
A、感性认识和理性认识相互依赖 班· 达依尔： 陛下，我只 要…… 舍罕国王：当 然可以……?!
舍罕王赏麦
感性认识和理性认识的辩证关系
B、感性认识和理性认识相互渗透 判断
感性认识 通过感官得到
理性认识 通过思维抽象得到
直接性、生动性、具体性 间接性、概括性、抽象性
表面的、外部的
感觉、知觉、表象
内部的、本质的
概念、判断、推理
低级阶段
高级阶段
3、感性认识和理性认识的辩证关系
A、感性认识和理性认识相互依赖。一方面，理性 认识来源于感性认识。另一方面，感性认识有 待发展为理性认识。 B、感性认识和理性认识相互渗透。既不存在纯粹 的感性认识，也不存在纯粹的理性认识。
理性认识的形式：
判断
判断是借助于概念，对事物有所肯定或 有所否定的思维形式。
水果
苹果是水果。 西红柿不是水果。
理性认识的形式：
推理 推理从事物的联系中，合乎规律的由已有 判断推出新判断的思维形式。
一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派 帝国主义是纸老虎
卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈
理性认识的特点：
一是间接性：即它不是人们在接触事物中 直接产生，而是在感性认识基础上，经过 头脑思维才产生的对事物的间接反映。 二是抽象性：即它不是具体形象地反映事 物的表面现象，而是以概念、判断、推理 这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质 和规律。
感性认识的形式：
知觉
知觉是对事物各种感觉的综合，形 成整个事物具体形象 苹果（知觉）=红+甜+硬 +……
一个又甜又硬的红苹果！
知觉
感性认识的形式：
表象 表象是以前被我们感觉或知觉过的事物，通 过回忆把它的形象再现出来．
知觉 表象
回忆再现
感性认识的特点：
A、直接性：
感性认识与客观对象之间不存在中介， 是人们感觉器官对事物的直接感知。
B、具体性：
感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体 形象的形式，反映事物的表面现象。
2、理性认识及其形式
理性认识是人们在感性认识的基础上，通过头脑 的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的 高级阶段。理性认识有概念、判断和推理三种形式。
F=GM1M2/R2
理性认识的形式：
概念
概念是对同类事物共同特征或本 质反映 水果
认识过程的无限性
实践、认识、再实践、 再认识，这种形式，循环往 复以至无穷，而实践和认识 之每循环的内容，都比较地 进到了高一级的程度。
再认识，是主体对已知的认识客体、已有的认 识成果的继续认识和重新认识。
第二节
真理与价值
主要内容
一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辨证统一
认识过程的反复性
关于地球的形状，古代有人认为天是圆的，地球是方的（即 所谓“天圆地方”说）。16世纪麦哲伦环球航行成功，人们 才普遍地认识到地球是圆形的。
麦哲伦
认识过程的反复性
发明家爱迪生，试验了 1600多种材料，经历了 8000多次的失败，才找 到了合适的电灯灯丝。
2、认识过程的无限性
实践和认识的辩证关系揭示了人类 认识永无止境、无限发展的客观规律。 这个规律告诉我们，人的认识往往不是 一次就能完成的，只有在实践中不断进 行认识和再认识，才能对一个复杂的事 物或现象形成完整、正确的认识。
（二）真理的绝对性和相对性
由感性认识上升到理性认识，这是人们认识过程 中的第一次飞跃。它表明认识发生了质的变化， 从对事物表面现象的认识，进到对事物本质和规 律的认识。这个飞跃不是自然而然地实现的，而 是一个能动的过程，实现这个飞跃有一定条件。
感性认识向理性认识飞跃的条件 A、掌握丰富的、合乎实际的感性料 B、运用科学的方法进行思考
Leabharlann Baidu
理性认识向实践飞跃的必要性和重要性
A、认识只有回到实践中去，才能得到检验 和发展。
亚里斯多德：不 同重量的物体下 落速度不同。
伽利略：不同重 量的物体下落速 度相同。
理性认识向实践飞跃的必要性和重要性
B、认识只有回到实践中去，才能达到改造世 界的目的。
2、理性认识向实践飞跃的条件
A、理论要同具体实践有机结合起来，化为指导实践的具 体观念。
一、真理的客观性、绝对性和相对性
真理
真理是人们对客观事物的本质 及其规律的正确反映。
正确反映 真理
主体
歪曲反映
客体
谬误
（一）真理的客观性：
真理的形式是主观的
真理是认识形成的观念 真理通过概念、判断、推理等逻辑思维形式表达
（一）真理的客观性：
第一是指真理内容的客观性，即真理作为 对客观事物及其规律的正确反映，本身包 含着不以人的意志为转移的客观内容。 第二是指真理检验标准的客观性，即真理 之所以是真理并不是因为某位天才人物决 断，而是实践检验的结果，而实践本身是 一种客观的物质性活动。
第谷
开普勒
（二）从认识到实践
1、理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 感性认识上升到理性认识，认识运动并没有 结束，还必须使理性认识回到实践之中，实现 从认识到实践的飞跃。
理性认识向实践飞跃的必要性和重要性
认识的能动作用， 不但表现于从感性认识到 理性认识之能动的飞跃， 更重要的还须表现于从理 性的认识到革命的实践这 一个飞跃。
这花是红的。
感觉
感性认识和理性认识的辩证关系
相互依赖 理性认识依赖于感性认识
感性认识有待于发展到理性认识
相互渗透 没有纯粹的感性认识
也没有纯粹的理性认识 唯理论 经验论 教条主义 经验主义
割裂两者关系
经验论夸 大感性认识 而轻视理性 认识 唯理论夸 大理性认识 而轻视感性 认识
笛卡尔
洛克
4、感性认识向理性认识飞跃的条件