宋元明清美术史

北宋木造水月观音
大足宝顶石窟千手观音
罗汉图
宋代的罗汉画是中国 绘画史上最浓重的一 笔。宋代罗汉画线描 雄健，没有丝毫柔媚 气息，罗汉造型极具 感染力，代表了中国 人物画的最高水平。 从宋代以后一切人物 画无一能与之并论者。
十六罗汉图
南宋陆信忠绘十六罗汉之一
宋代刘松年十六罗汉图之一
水墨画
水墨画此时得到了长 足的发展，禅宗的兴 旺影响到了水墨画的 审美情趣，宋代水墨 画达到了一个新的高 度。宋水墨画风长远 地影响了后期水墨画 的发展，其雄健风格 是后世难以达到的。 完全没有后期水墨画 的油腻感。
造像艺术: 造像艺术: 宋代是天朝佛教造像艺术继六朝、 唐朝之后的又一个高峰期. 唐朝之后的又一个高峰期. 佛教绘画: 佛教绘画: 宋代的佛教绘画是中国佛教绘画 的最鼎盛时期，无论是线描，设色，艺术 水平都达到了一个顶峰。 佛文化对宋代美术的影响：北宋是中国书 画艺术史上的一个转捩点。可以说，元明 清乃至现在的书画创作实践与理论的发展， 一直深受北宋的影响，这与北宋时期佛教 深入到中国文化的各个领域，特别是禅宗 思想以及士大夫们的参禅研佛是有著密切 联系的。
狮面空行佛母
那若卡居空行母(Vajrayogini, Naro Khechari) 金刚亥母 那若卡居空行母 金刚亥母(Vajrayogini - Vajravarahi)
明清美术
明清时代，魏晋南北朝和隋唐那种金碧辉 煌、壮阔宏大的佛教艺术，统统成为历史 过去了，连元代一时振兴的那种绚烂神秘 而带恐怖感的密宗艺术也盛况难再。佛教 书画随着佛教的衰微而趋于没落。 明以及清代的文人士子书画并重，在书家、 画家作品中，在画家书法和书家绘画当中， 都有一些佛教题材作品，但与其说主要是 为了传经弘法，不如说更重在抒发性灵和 追求笔情墨趣，从而也更具个性风格特征。
中原佛教艺术的雄健期— 中原佛教艺术的雄健期—宋
佛教发展到宋代，已经完全融入到普通人 的生活。宋代的士大夫深受“子不语怪、 力、乱、神”的影响，很自觉的采取敬而 远之的态度。但更多时候，他们又沉迷于 佛学的探究中。 佛教在宋代的发展还表现出一个特点，就 是佛教的外在表现形式，如建筑、造像， 大多比前代精巧，甚至于制作佛像的材料 也更为丰富。
文徵明
文征明书法温润秀劲， 文征明书法温润秀劲， 稳重老成， 稳重老成，法度谨严 而意态生动。 而意态生动。虽无雄 浑的气势， 浑的气势，却具晋唐 书法的风致。 书法的风致。他的书 风较少具有火气， 风较少具有火气，在 尽兴的书写中， 尽兴的书写中，往往 流露出温文的儒雅之 气。文徵明是继沈周 之后的吴门画派的领 门人、弟子众多， 袖，门人、弟子众多， 形成当时吴门地区最 大的绘画流派。 大的绘画流派。
《心经》（一） 心经》
《心经》（三） 心经》
《心经》(二） 心经》 二
《心经》（四） 心经》
中国古代美术名作、名家介绍（二）
（25）董其昌(1555—1636年) 25）董其昌(1555 1636年 (1555— 董其昌，华亭(今上海松江) 董其昌，华亭(今上海松江)人，明末著名书画家、鉴赏家。 明末著名书画家、鉴赏家。
敦煌莫高窟465窟壁画喜金刚
藏传佛教的唐卡 艺术
唐卡（Thang-ga） 唐卡（Thang-ga）也 唐嘎，唐喀， 叫唐嘎，唐喀，系藏 文音译， 文音译，指用彩缎装 裱后悬挂供奉的宗教 卷轴画。 卷轴画。唐卡是藏族 文化中一种独具特色 的绘画艺术形式， 的绘画艺术形式，题 材内容涉及藏族的历 政治、 史、政治、文化和社 会生活等诸多领域， 会生活等诸多领域， 堪称藏民族的百科全 书。传世唐卡大都是 藏传佛教和苯教作品。 藏传佛教和苯教作品。
瓜月图—八大山人
八大山人花鸟画 八大山人以水墨 写意画著称， 写意画著称，尤 擅长花鸟画。 擅长花鸟画。其 画面构图缜密、 画面构图缜密、 意境空阔； 意境空阔；其笔 墨清脱纯净、 墨清脱纯净、淋 漓酣畅； 漓酣畅；取物造 形旨在意象， 形旨在意象，笔 简意赅， 简意赅，形神兼 备，体现出其孤 傲落寞清空出世 的思想情感。 的思想情感。
赵孟頫 （1254-1322）， 1254-1322）， 为元代第一书画 大师，在社会现 实与自我心理矛 盾中，转而心向 佛教，自称“信 佛弟子”，与当 时高僧明本等人 来往甚密，写经 图佛，精妙入神， 造型有唐意，笔 法古拙。
红衣罗汉像
《达摩像》-赵孟頫
藏传佛教艺术
喇嘛教和喇嘛教艺术 流行，是元代所特有 的现象。它与内地流 行的佛教及佛教艺术 差别极大。其宗教艺 术形象中，有些形象 狰狞可怖，怪诞难晓； 随着喇嘛教流传地区 兴修喇嘛寺，寺院壁 画和寺窟壁画又有所 发展，尤以世俗化繁 荣场面为时代特征。
松石牡丹图
荷石图
孔雀竹石图
明代中期文徵明等人振作书风，也传下了 精美的写经等佛教书法。明末董其昌以禅 学论书学，又以禅家分宗为比喻，划分历 代山水画家为南北两派，这些理论对清代 影响很大。 明清佛画不盛，然而需要指出的是，清代 绘画以山水、花鸟最为发达，却是与许多 禅门高僧画家的贡献分不开的。“清初四 僧”弘仁、髡残、八大山人、原济的禅意 山水、花鸟，强调“陶咏乎我”和“借古 开今”，别具一格，匠心独运，影响了清 代画坛。
董其昌《昼锦堂图卷》 董其昌《昼锦堂图卷》
画中禅魂——八 画中禅魂——八 大山人
八大山人，明亡后一 度为僧，并“坚佛称 宗师”，后又还俗。 八大绘画如同禅师们 参禅所用的顿悟法一 样，当灵感率然而至， 抓住这个稍纵即逝的 生命和灵感，八大的 绘画创作过程，都要 在这种意义下理解， 也就是说，要把他的 绘画当做生命的最直Hale Waihona Puke Baidu接的表现，甚至当做 生命本身。
宋僧法常绘水墨观音
元代的书画艺术
元代绘画的时代风格特别明显，这就是简 率尚意，以书入画。赵孟頫开其端，元四 家继其后，谱写了中国绘画史上光辉的一 页。 元朝统治者允许宗教自由发展，宗教繁荣， 带来了宗教艺术的繁荣和发展。西藏正式 归入中国版图，元政府在那里直接行使管 辖权。西藏宗教首领八思巴被封为国师， 喇嘛教和喇嘛教艺术得到确认并迅速发展。