古代的六艺ppt课件
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• (五)宾来自百度文库 • 宾礼是诸侯朝见天子的礼节。用于朝聘会
同,是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯 派遣使臣向周王问安的礼节仪式。 《周 礼·春官·大宗伯》:“以宾礼亲邦国:春见曰朝, 夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰 会,殷见曰同,时聘曰问,殷眺曰视。” 即 其包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视 八项。
• 大均之礼是天子和诸侯在均土地、征赋税 时举行军事检阅、以安抚民众的礼仪;
15
• 大田之礼是天子、诸侯定期狩猎,以练习 战阵、检阅军马的礼仪;
• 大役之礼是国家兴办的筑城邑、建宫殿、 开河、造堤等大规模土木工程时检阅队伍 的礼仪;
• 大封之礼是勘定国与国、私家封地与封地 间的疆界、树立界碑的一种活动礼仪。
• 著名的丰都鬼城就是祭祀鬼神的场所。其他的还有土地庙、 河神庙,乃至佛教的庙、道教的观也是祭祀的场所。
7
• 有没有同学在清明节或者春节期间参加过 祭祀先人的仪式呀?请大家说说,是怎么 进行的?
8
• (三)凶礼 • 就是跟丧葬、灾难有关的礼仪。 • 比如人去世后的丧葬,遭受自然灾害、战
争、动乱等安抚等礼仪活动。
18
• 后泛指接待宾客、宾客相见的礼节。 • 今天的国宾礼是国与国之间交往的礼节,
我们经常可以看到中央和国家领导人出访。 接见的场景,这就是国宾礼。 • 还有地方与地方、单位与单位、人与人之 间的诸多礼节等。 • 举例:古代的揖礼
19
• (六)嘉礼 • 嘉是善、好的意思。嘉礼是和谐人际关系,
沟通、联络感情的礼仪,是当时的日常生 活礼仪。是饮食、婚冠、燕飨、脤膰、贺 庆及射礼等礼仪的总称。
20
• 饮食之礼:饮食之礼是指天子宴请下级官 员、四方来宾,相当于今人所说的国宴。 是通过饮食来表示款待的礼仪,有很严格 的规范。
• 现在餐桌上主宾客的座位排列就是饮食之 礼。
• 家庭聚餐时长辈、晚辈之间谁先动筷子也 是有礼仪要求的。
21
• 婚冠之礼:婚冠之礼就是指婚礼和成年礼。 行礼之时,相关规定异常严格,所以参与 者都需熟悉掌握相关仪式,一丝不苟,使 其中丰富的内涵得以体现。
11
• 一些皇帝、重臣、名人死后的谥号也是丧 葬凶礼的一部分。比如周文王,“文”就 是他的谥号;楚庄王,“庄”是他的谥号。
• 北宋著名文学家苏东坡谥号“文忠”,晚 清重臣曾国藩死后谥号“文正”等。
12
• 讲一下“西门豹治邺”的故事。它与河水 泛滥的祭祀相关,形成了“河伯娶妇”的 陋习(因自然灾害进行的祭祀之礼),西 门豹采取措施破除了此陋习。
• 就是六种基本技能,包括礼、乐、射、御、 书、数。这“六艺”在中国古代一直沿用 到明清时期,只是不断增加新内容。
• 那么,这六种技能到底指什么呢?
3
三、礼
• (一)什么是礼? • 礼,就是广义的礼节,相当于今天的思想
品德教育,包括法律法规政策、规矩教育。 • 礼,是当时人们的一种行为规范,就是人
17
• 春见曰朝:春天诸侯晋见天子的礼仪 ; • 夏见曰宗:夏天诸侯晋见天子的礼仪 ; • 秋见曰觐:秋天诸侯晋见天子的礼仪 ; • 冬见曰遇:冬天诸侯晋见天子的礼仪 ; • 时见:指诸侯不在规定期间朝见天子 ; • 殷见:周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子 ; • 时聘:指天子有事时,诸侯派遣使臣来聘问 ; • 殷眺:周 代诸侯定期派使臣朝见天子的礼制 。
际交往的基本礼仪。 • 请同学们举例说说今天的“礼”有哪些?
4
• 那时的最基本的“礼”实际包括五种: • 吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
5
• (二)吉礼 • 同学们知道“吉”是什么意思吗?那么吉
礼呢?
6
• 吉礼实际上就是祭祀之礼。
• 古代把祭祀和战争作为国家的两件大事,国君非常慎重, 仪式也非常隆重。
• 过去丧葬一般实行的是厚葬制,在下葬的 全过程中都有一套完整的礼仪,甚至包括 墓葬的规模、随葬器物的种类和多少都是 有规定的,是按照他生前的身份等级来确 定的,所谓“事死如生”,我们发掘的大 量高等级贵族墓就是如此,如曾侯乙墓、 九连墩楚墓等。
9
曾 侯 乙 墓
10
九连墩墓葬及车马坑整体布局(西北—东南)
13
• (四)军礼 • 同学们应该知道“军礼”是什么吧? • 对了,“军礼”就是军中的礼仪。 • 大家看电影电视时,可以看到我们的红军、
八路军、解放军战士敬军礼的样子,有没 有同学愿意上来试一下?
14
• 军礼是军队操演、征伐的礼节。包括大师 之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼、 大封之礼。
• 大师之礼是军队征伐的仪礼(宋楚泓之战、 晋楚“退避三舍”的故事);
• 祭祀之礼就是祭祀天神、地祉、人鬼的礼仪,包括祭祀天 地、日月星辰、山川、社稷、宗庙、先祖乃至鬼神等的礼 仪活动。
• 今天我们仍然能看到的像北京的天坛、地坛、日坛、月坛、 先农坛就是祭祀天地、日月、社稷的场所,泰山的岱庙、 很多地方仍然保存的杨泗庙就是祭祀山川的场所。
• 宗庙是古代帝、王祭祀祖先的场所,著名的山东曲阜的孔 庙就是祭祀孔子的宗庙(现在每年的祭孔大典都在举行)。 而我们常见的祠堂就是祭祀普通人祖先的场所。
• 古代女子15岁要行及笄礼,男子20岁要行 弱冠礼,表示成年。
• 而今天的18岁一般读高三,学校会举行统 一的成人礼仪式。
• 至于婚礼,大家可能见得都很多了。
22
• 燕飨之礼:四方来朝聘的诸侯,是天子的 宾客,天子要举行盛大的宴会加以款待。 “燕飨”同“宴享”。《左传》上保存了 很多周天子宴飨宾客的记载。
古代的课程——“六艺”
1
一、提问
• 先问同学们一个问题,就是我们现在每天 要学习哪些课程?
• 课堂学习:语文、数学、思想品德、英语、 音乐、美术、体育等等。
• 那么,同学们知道2000多年前的古人都上 什么课吗?
2
二、古人学习内容
• 自周朝开始,当时的官学(包括中央官学 和地方官学)就规定了学习的课程:“六 艺”。
• 实际上,诸侯之间的会同也要举行燕飨之 礼。
• “燕飨”时举行盛大的歌舞表演是必须的, 这就跟乐结合了起来。如《芈月传》中的 场景。
• 在今天就是待客之道。
23
• 脤膰之礼:脤膰是指宗庙的祭肉。宗庙是 宗族成员所共有的,祭祀宗庙是大家的共 同责任,所以宗庙祭祀结束后,要将祭肉 分给宗族成员,表示同有吉祥。王室宗庙 是如此,农村祠堂也是如此,彼此有同宗 之谊。
• (五)宾来自百度文库 • 宾礼是诸侯朝见天子的礼节。用于朝聘会
同,是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯 派遣使臣向周王问安的礼节仪式。 《周 礼·春官·大宗伯》:“以宾礼亲邦国:春见曰朝, 夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰 会,殷见曰同,时聘曰问,殷眺曰视。” 即 其包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视 八项。
• 大均之礼是天子和诸侯在均土地、征赋税 时举行军事检阅、以安抚民众的礼仪;
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• 大田之礼是天子、诸侯定期狩猎,以练习 战阵、检阅军马的礼仪;
• 大役之礼是国家兴办的筑城邑、建宫殿、 开河、造堤等大规模土木工程时检阅队伍 的礼仪;
• 大封之礼是勘定国与国、私家封地与封地 间的疆界、树立界碑的一种活动礼仪。
• 著名的丰都鬼城就是祭祀鬼神的场所。其他的还有土地庙、 河神庙,乃至佛教的庙、道教的观也是祭祀的场所。
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• 有没有同学在清明节或者春节期间参加过 祭祀先人的仪式呀?请大家说说,是怎么 进行的?
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• (三)凶礼 • 就是跟丧葬、灾难有关的礼仪。 • 比如人去世后的丧葬,遭受自然灾害、战
争、动乱等安抚等礼仪活动。
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• 后泛指接待宾客、宾客相见的礼节。 • 今天的国宾礼是国与国之间交往的礼节,
我们经常可以看到中央和国家领导人出访。 接见的场景,这就是国宾礼。 • 还有地方与地方、单位与单位、人与人之 间的诸多礼节等。 • 举例:古代的揖礼
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• (六)嘉礼 • 嘉是善、好的意思。嘉礼是和谐人际关系,
沟通、联络感情的礼仪,是当时的日常生 活礼仪。是饮食、婚冠、燕飨、脤膰、贺 庆及射礼等礼仪的总称。
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• 饮食之礼:饮食之礼是指天子宴请下级官 员、四方来宾,相当于今人所说的国宴。 是通过饮食来表示款待的礼仪,有很严格 的规范。
• 现在餐桌上主宾客的座位排列就是饮食之 礼。
• 家庭聚餐时长辈、晚辈之间谁先动筷子也 是有礼仪要求的。
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• 婚冠之礼:婚冠之礼就是指婚礼和成年礼。 行礼之时,相关规定异常严格,所以参与 者都需熟悉掌握相关仪式,一丝不苟,使 其中丰富的内涵得以体现。
11
• 一些皇帝、重臣、名人死后的谥号也是丧 葬凶礼的一部分。比如周文王,“文”就 是他的谥号;楚庄王,“庄”是他的谥号。
• 北宋著名文学家苏东坡谥号“文忠”,晚 清重臣曾国藩死后谥号“文正”等。
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• 讲一下“西门豹治邺”的故事。它与河水 泛滥的祭祀相关,形成了“河伯娶妇”的 陋习(因自然灾害进行的祭祀之礼),西 门豹采取措施破除了此陋习。
• 就是六种基本技能,包括礼、乐、射、御、 书、数。这“六艺”在中国古代一直沿用 到明清时期,只是不断增加新内容。
• 那么,这六种技能到底指什么呢?
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三、礼
• (一)什么是礼? • 礼,就是广义的礼节,相当于今天的思想
品德教育,包括法律法规政策、规矩教育。 • 礼,是当时人们的一种行为规范,就是人
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• 春见曰朝:春天诸侯晋见天子的礼仪 ; • 夏见曰宗:夏天诸侯晋见天子的礼仪 ; • 秋见曰觐:秋天诸侯晋见天子的礼仪 ; • 冬见曰遇:冬天诸侯晋见天子的礼仪 ; • 时见:指诸侯不在规定期间朝见天子 ; • 殷见:周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子 ; • 时聘:指天子有事时,诸侯派遣使臣来聘问 ; • 殷眺:周 代诸侯定期派使臣朝见天子的礼制 。
际交往的基本礼仪。 • 请同学们举例说说今天的“礼”有哪些?
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• 那时的最基本的“礼”实际包括五种: • 吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
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• (二)吉礼 • 同学们知道“吉”是什么意思吗?那么吉
礼呢?
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• 吉礼实际上就是祭祀之礼。
• 古代把祭祀和战争作为国家的两件大事,国君非常慎重, 仪式也非常隆重。
• 过去丧葬一般实行的是厚葬制,在下葬的 全过程中都有一套完整的礼仪,甚至包括 墓葬的规模、随葬器物的种类和多少都是 有规定的,是按照他生前的身份等级来确 定的,所谓“事死如生”,我们发掘的大 量高等级贵族墓就是如此,如曾侯乙墓、 九连墩楚墓等。
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曾 侯 乙 墓
10
九连墩墓葬及车马坑整体布局(西北—东南)
13
• (四)军礼 • 同学们应该知道“军礼”是什么吧? • 对了,“军礼”就是军中的礼仪。 • 大家看电影电视时,可以看到我们的红军、
八路军、解放军战士敬军礼的样子,有没 有同学愿意上来试一下?
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• 军礼是军队操演、征伐的礼节。包括大师 之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼、 大封之礼。
• 大师之礼是军队征伐的仪礼(宋楚泓之战、 晋楚“退避三舍”的故事);
• 祭祀之礼就是祭祀天神、地祉、人鬼的礼仪,包括祭祀天 地、日月星辰、山川、社稷、宗庙、先祖乃至鬼神等的礼 仪活动。
• 今天我们仍然能看到的像北京的天坛、地坛、日坛、月坛、 先农坛就是祭祀天地、日月、社稷的场所,泰山的岱庙、 很多地方仍然保存的杨泗庙就是祭祀山川的场所。
• 宗庙是古代帝、王祭祀祖先的场所,著名的山东曲阜的孔 庙就是祭祀孔子的宗庙(现在每年的祭孔大典都在举行)。 而我们常见的祠堂就是祭祀普通人祖先的场所。
• 古代女子15岁要行及笄礼,男子20岁要行 弱冠礼,表示成年。
• 而今天的18岁一般读高三,学校会举行统 一的成人礼仪式。
• 至于婚礼,大家可能见得都很多了。
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• 燕飨之礼:四方来朝聘的诸侯,是天子的 宾客,天子要举行盛大的宴会加以款待。 “燕飨”同“宴享”。《左传》上保存了 很多周天子宴飨宾客的记载。
古代的课程——“六艺”
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一、提问
• 先问同学们一个问题,就是我们现在每天 要学习哪些课程?
• 课堂学习:语文、数学、思想品德、英语、 音乐、美术、体育等等。
• 那么,同学们知道2000多年前的古人都上 什么课吗?
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二、古人学习内容
• 自周朝开始,当时的官学(包括中央官学 和地方官学)就规定了学习的课程:“六 艺”。
• 实际上,诸侯之间的会同也要举行燕飨之 礼。
• “燕飨”时举行盛大的歌舞表演是必须的, 这就跟乐结合了起来。如《芈月传》中的 场景。
• 在今天就是待客之道。
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• 脤膰之礼:脤膰是指宗庙的祭肉。宗庙是 宗族成员所共有的,祭祀宗庙是大家的共 同责任,所以宗庙祭祀结束后,要将祭肉 分给宗族成员,表示同有吉祥。王室宗庙 是如此,农村祠堂也是如此,彼此有同宗 之谊。