曹操_刘备_孙权的用人之道

.管理艺术
冯世斌
翻开人类历史，人们不难发现:有的时
候，群星灿烂，人才辈出，有的时候却“世无英
雄”，硫星蜜落，呈现人才出现的波峰与波谷。
在我国历史的长河中，三国时代堪称是一次
人才辈出的波峰。
东汉末，天下大乱，在黄巾农民大起义的
同时，封建军阀、反动紊强也乘势蜂起，一股
股割据势力的混战给社会生产力带来了极大
的破坏。在这种情况下，消灭那些以掳掠为业
的反动豪强，使社会生产得到恢复和发展，建
立区域性的安定局面进而为全国统一创造条
件，便成了历史发展的客观要求，而曹操、刘
备、孙权，就是适应这种历史发展要求的代表
人物。形成了魏、蜀、吴三个政治、军事集团，
在争人才中争夭下，在争天下中争人才，“人
才莫盛于三国，亦唯三国一之主各能用人”，清
代学者赵其在其《廿二史札一》中，早已对三
国人才辈出的历史现象作了这样的精辟论述
和高度概括。
三国之主用人，个个有其特色.曹操在革
新吏制中选贤任能;刘备在彬彬有礼中招贤
纳士;而孙权则在休戚与共中推心厚待。他们
都临起在动乱的时代，占据了一方的“地利”，
都施展了“人和”的绝招。
蔺操用人不管出身贵践，不计与己亲硫，
不间历史上有何污点，也不在乎是骂我，还是
捧我，只要有本事、有作为，便千方百计争取
过来，利用起来，兼容并蓄，不拘一格。在他的
中后期侧重的是运用手中的权力，靠强大的
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舆论感召，吸引各类人才。他一生中，以官方
文告的形式，先后下达了三次“求贤令”。第一
次求贤令，他大声疾呼:“夭下尚未安定，此特
求贤之急时也”。要“唯才是举”，一下子就突
破了选人唯凭家世门第的藩篱.第二次求贤
令，着重指出德与才的辩证关系:“有行之士
未必能进取，进取之士未必能有行也。”这想
必是针对当时的改革阻力，表示自己不达目
的不罢休的决心。第三次求贤令则讲得更加
明确具体，即使是“不仁不孝的人”，只要他有
“治国用兵之术”，也可放胆录用。曹操在他的
歌赋中，也抒发了统一夭下，招揽英雄贤才的
豪情壮志:“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，
天下归心”。有识之才，听曹操所言，更观其
行，认定曹操确是能干大事业的人，便纷纷涌
进曹营。曹营很快出现了文有谋臣、武有猛
将、皿卫左右，共同图起的局面.形成了一个
强大的人才群体.对比起来，孙权、刘备集团
也各有一大批能征善战、运筹帷握的武将文
臣，但从人才整体上看，都少于和弱于曹操集
团。刘备和孙权，在选人和用人上，也都打破
了不少世俗

偏见，但论改革的胆略和措施，则
远逊于曹操。得人才者得夭下，由于曹操得人
多，所以在三分夭下中取得了有其二的版图。
刘备创立蜀国比魏、吴两国创立均晚，一
个十分重要的原因在于:他得到诸葛亮的时
间太晚了.蜀国灭亡又比另外两国均早，一个
十分重要的原因在于:刘备死后，蜀国的领导
核心过早的解体了.在这种情况下，诸葛亮的管理艺术.
能力再大，也只能是独木难支，孤掌难鸣。况
且诸葛亮也在54岁时过早地死去。
从史书上的记载分析，刘丁备这个人点子
很多，在争夭下夺人才中:虚伪一的地方并不
少，历史上的刘备，远不是演义中美化的形
象。刘备对于认定的政敌和痛恨的人物没有
一点诚实可言，但是对一般民众，对所要争取
的人物，则一向是真心实意的，能热诚地掏心
窝的说话。公元208年，曹操率军奇袭荆州，
一日一夜追刘备300里，刘备率军南逃，10
多万老百姓跟着刘备走，日行只有10多里，
形势极为严峻。有人劝刘备应丢开老百姓轻
装速退，刘备这时讲了一句颇代表他一生处
世哲学的话:“夫济大事必以一人才为本，今人
归吾，吾何忍弃去】叹《三国志·先主传》)一
个“忍”字，活脱脱地展示了刘备是极为重视
人心向背的人.从表面上看去，这一仗刘备败
了，实际上胜了，曹操俘虏了众民，刘备反得
到T人心。
对于诸葛亮，千百年来，无论是统治者，
还是一般百姓，都称烦他，这绝不是偶然的。
统抬者颂扬诸葛亮着眼于“忠”，即忠心耿耿
地为刘氏政权服务;平民百姓乐道于他，是因
为诸葛亮的“智”，即高超如神的军事战略。诸
葛亮的个人素质、天赋确实很高，无论从“德”
上看，还是从“才”上讲，均可加一个“大”字。
他的大德，突出表现在世界观与人生观高度
统一为自己所追求的政治目标和追随的政
治人物矢志不移。他的大才，突出表现在力挽
狂澜，联吴败曹操于赤壁等大的军事部署和
行动上.正是刘备与诸葛亮的结合，使蜀国的
领导核心一时间出现了一种奇观:刘备在没
有得到诸葛亮时，征战半生，立推无地;诸葛
亮在刘备去世以后，“连年动众，未能成功”.
((三国志·陈寿平》)二人同时在世时，刘备
精于“心治”，诸葛亮崇尚严政，二人相互补
充，使蜀国的“人治”与法制达到了有机结合，
刘备的识人眼光比诸葛亮亮，诸葛亮的育人
之方比刘备高，二人相互补充，使蜀国的选人
与育人实现了一致。在历史上这是极为难见
的珠联璧合的一例。
孙权继承的是兄业。论领导素质和个人
才书孙权既比不上曹操，也比不上刘备，但
在信任下属，放手

使用下属，特别是在果敢无
疑地起用亲秀，大胆给育年人压担子方面，他
又比曹操、刘备高出了许多。’
纵观三国史料，孙权信赖下级的表现是
多方面的:一是敢于让人们直言。上下直言不
讳，下级均说真话，即使不合孙权心意，他也
不怪罪部下，保证了在大的决策上没有发生
失误。二是敢于在下级面前承认自己的过错。
三是敢于放权、放手。关键时刻，孙权一旦确
定了合适人选，就放心大胆地将权力授下去，
任凭其去指挥、行事，充分发挥其才智，从不
攀肘。终于造成吴主孙权与下级之间生死与
共的局面，君与臣的关系既有名份上的“义”，
又有兄弟般的“情”。一段时间之内，整个吴
国，犹如家人般的团结。
孙权对臣下众将赤诚相待，无微关怀，放
手使用，换来了群下对孙权的极大拥戴，他们
为孙晃政权的建立和巩固，超水平地发挥了
自己的忠勇才智，抛头颅，洒热血，毫无怨言。
总之，三国是东汉末年各种社会矛盾日
益激化最终导致汉王朝崩溃的产物，群雄混
战，天下大乱的局面为各种人才的出现提供
了广阔的舞台和实践的机会.这是三国人才
辈出的社会条件.曹操、刘备、孙权是适应那
个历史发展要求的各种人才的代表人物。他
们的政治眼光比较远大，都把抢占人才作为
实现政治目标的最大资本。三国之主和他们
的文臣武将风云际遇，协力同心，大显身手，
又构成了三国时期人才作用大发挥的主观条
件。三个集团，三种力盘，相互抗衡，此消彼
长，谁也无法集三力于一方，实现天下统一，
但都又取得了辉煌的业绩，这使得三国时期
的众多优秀人物身上，放射出特有的时代魅
力之光。
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