哲学的定义1
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日本最早的西方哲学传播者西周在1874年发表的《百一新论》中,用中国古汉语中的“哲学”一词翻译了从希腊文Φιλοσοφία转换而来的英文philosophy(爱智慧)一词。1896年前后黄遵宪、康有为将西周的译称介绍到中国,后渐渐通行。“哲”在汉语中的基本含义是明智、明理,哲这个词是指人们通过思想认识活动,使被遮蔽的智慧和道理显明出来这种事情。“学”在汉语中的基本含义是模仿、实习、再现。“学”这个词是指个人模仿、实习、再现某个事物或事情,以获得知识和能力这种事情。哲与学两个单字词合在一起组成的复合词——哲学,其基本词性是动词,其含义是人们为了明智、明理、提高思维认识能力所进行的思想认识活动。
1、哲学是以人类的思想认识活动为直接对象的思想认识活动
哲学从属于人类的思想认识活动,是人类思想认识活动的具体存在形式之一。思想认识活动是哲学、物理学、化学、生物学、历史学、语言学、文学之类的各种“学”共同具有的属性或普遍性规定。以人类的思想认识活动为直接对象,以获得人类思想认识活动这个具有发现和产生天地万物能力的本体事物的知识、掌握人类思想认识活动的原则和方法、提高人类的思想认识活动能力为目的,是哲学具有的个性或特殊性规定。
哲学的定义
哲学的定义
Baidu Nhomakorabea作者:张建民
什么是哲学?这是每个接触到哲学的人都会提出来的问题,也是哲学家们最难回答的问题。爱哲学的人都知道,历史悠久的哲学至今还没有一个被大家普遍认可的定义,给哲学确立一个属加种差式的正确定义对于哲学的进步和发展具有重要的意义和价值。
一、我给哲学确立的定义
哲学是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动,是能够从混沌自然中发现、界定、彰显和产生出人类的思想认识活动这个本体事物,获得本体事物和非本体事物的知识,确立事物一元论的世界观和方法论,提高人类思想认识能力的本体事物。
亚里士多德在《形而上学》中还说:专研实是之为实是的学术是能够独立的一门学术。物学所讨论的是自身具有动变原理的事物;数学是理论学术,讨论静止事物,但数学对象不能离事物而独立存在。那么异乎这两门学术,必是专研那些独立存在而不动变事物的学术,这样性质的一类本体,我们以后将试为证明其实存于世间。世上若真有这样一类的实是,这里就该是神之所在而成为第一个最基本的原理。于是显然,理论学术有三——物学,数学,神学;
西学东渐、西方哲学进入中国后,学界发生了中国本土文化中有无哲学的论争。认为中国有哲学的人把哲学定义为“关于宇宙和人生的基本思考”。虽然这些主张中国有哲学的人正确地指出了哲学是人类的思考认识活动,但是他们却错误地把宇宙和人生当做了哲学思考认识的对象,而没有把人类的思想认识活动当做哲学的对象,因此他们给哲学下的定义和证明中国本土文化中有哲学的论据都是不能成立的。
我给哲学确立的这个属加种差式的定义包含两个含义相同、语词互文的判断命题,一个是“哲学是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动”,另一个是“哲学是具有从混沌中发现、彰显和产生一般本体事物能力的个别本体事物”。人类的思想认识活动和本体事物这两个词语在哲学中具有相同的含义,它们是两个表述和界定同一个事物的、内涵和外延完全重合的词语或概念。人类的思想认识活动是天地万物的本体或本源是人类哲学所获得的最基本的思想观点或理论知识。
大约在公元前5世纪,古希腊社会各学派之间的论争之风盛行,人们把通过讨论问题
揭露和克服对方论断中的矛盾,以发现事物真像、求得事物知识的思想认识活动叫做辩证法。苏格拉底把辩证法看作是通过对立意见的争论而发现真理的艺术活动。智者派则把辩证法作为一种据理论证的艺术而广泛运用。柏拉图认为借助于辩证法这种方式的思想活动,可以由个别理念上升到普遍理念,又从普遍理念回到个别理念,获得理念的全面知识。因此他把辩证法作为“理想国”中教育的最高阶段的内容。
哲学家黑格尔说:哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样,它不是在旭日东升的时候在蓝天里翱翔,而是在薄幕降临的时候才悄然起飞。哲学是一种反思,它是对认识的认识,对思想的思想,它需要深沉的思考和深切的体验,因此它如同密涅瓦的猫头鹰一样,总是在薄幕降临的时候才悄然起飞。
维也纳学派的哲学家石里克指出:哲学是一种活动,而不是一套学说。西方现代哲学家谢林把哲学对象划定为认知本身或认知一般。十八世纪德国著名浪漫派诗人、短命天才诺瓦利斯说:哲学是全部科学之母,哲学活动的本质原就是精神还乡,凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。奥地利哲学家维特根斯坦说:哲学是一种思想活动,而不是死板思考的东西。
最早使用philosophia(爱智慧)和philosophos(爱智者)这两个词语的是毕达戈拉斯。据蓬托斯的赫拉克利德在《论无生物》中的记载,当毕达戈拉斯在同西库翁或弗里阿西亚的僭主勒翁交谈时,第一次使用了philosophia(爱智慧)这个词语,并且把自己称作philosophos(爱智者)。毕达戈拉斯说:在生活中,一些奴性的人生来是名利的猎手,而philosophos(爱智者)生来寻求真理。
哲学是爱智慧。Φιλοσοφία/ Philosophia (爱智慧)是距今两千五百年前的古希腊人创造的术语。Philosophia是由philos和sophia两部分构成的动宾词组, philein是动词,指爱或追求,sophia是表述爱或追求的对象的名词,指智慧或理性思维认识。Philosophia(爱智慧)这个动宾词组表述和界定的事情是人类追求智慧或理性思维认识,获得智慧或理性思维认识这个事物知识的思想认识活动。
古希腊哲学家亚里士多德在《形而上学》中说:知识,感觉,意见与理解总以其它事物为对象,涉及自身的机会(情景)却是偶然一遇而已。如果思想与被思想者既为两异,作成为思想活动与所得之思想便各有不同,则心之所善又何所属取?我们这样答复,在有些例中知识(思想活动)是思想对象。于制造学术中,我们倘不管物质,便以事物之怎是为思想对象;于理论学术中,则公式或思想活动为思想对象。
古希腊哲学家柏拉图认为:哲学是一种洞见,是对真理的洞见。什么是毕达哥拉斯和柏拉图所谓的真理?根据希腊文化关于“真理是与事物完全相符合的认识或陈述”这个最古老的定义,毕达哥拉斯和柏拉图所谓的真理就是指符合逻辑规则、合乎思想理性的人类思想认识活动。什么是洞见?洞见就是认识和理解,就是把混乱的东西理顺,把纠葛在一起的东西解开。古希腊哲学家伊壁鸠鲁指出:哲学是通过讨论产生幸福生活的一种活动。
1、哲学是以人类的思想认识活动为直接对象的思想认识活动
哲学从属于人类的思想认识活动,是人类思想认识活动的具体存在形式之一。思想认识活动是哲学、物理学、化学、生物学、历史学、语言学、文学之类的各种“学”共同具有的属性或普遍性规定。以人类的思想认识活动为直接对象,以获得人类思想认识活动这个具有发现和产生天地万物能力的本体事物的知识、掌握人类思想认识活动的原则和方法、提高人类的思想认识活动能力为目的,是哲学具有的个性或特殊性规定。
哲学的定义
哲学的定义
Baidu Nhomakorabea作者:张建民
什么是哲学?这是每个接触到哲学的人都会提出来的问题,也是哲学家们最难回答的问题。爱哲学的人都知道,历史悠久的哲学至今还没有一个被大家普遍认可的定义,给哲学确立一个属加种差式的正确定义对于哲学的进步和发展具有重要的意义和价值。
一、我给哲学确立的定义
哲学是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动,是能够从混沌自然中发现、界定、彰显和产生出人类的思想认识活动这个本体事物,获得本体事物和非本体事物的知识,确立事物一元论的世界观和方法论,提高人类思想认识能力的本体事物。
亚里士多德在《形而上学》中还说:专研实是之为实是的学术是能够独立的一门学术。物学所讨论的是自身具有动变原理的事物;数学是理论学术,讨论静止事物,但数学对象不能离事物而独立存在。那么异乎这两门学术,必是专研那些独立存在而不动变事物的学术,这样性质的一类本体,我们以后将试为证明其实存于世间。世上若真有这样一类的实是,这里就该是神之所在而成为第一个最基本的原理。于是显然,理论学术有三——物学,数学,神学;
西学东渐、西方哲学进入中国后,学界发生了中国本土文化中有无哲学的论争。认为中国有哲学的人把哲学定义为“关于宇宙和人生的基本思考”。虽然这些主张中国有哲学的人正确地指出了哲学是人类的思考认识活动,但是他们却错误地把宇宙和人生当做了哲学思考认识的对象,而没有把人类的思想认识活动当做哲学的对象,因此他们给哲学下的定义和证明中国本土文化中有哲学的论据都是不能成立的。
我给哲学确立的这个属加种差式的定义包含两个含义相同、语词互文的判断命题,一个是“哲学是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动”,另一个是“哲学是具有从混沌中发现、彰显和产生一般本体事物能力的个别本体事物”。人类的思想认识活动和本体事物这两个词语在哲学中具有相同的含义,它们是两个表述和界定同一个事物的、内涵和外延完全重合的词语或概念。人类的思想认识活动是天地万物的本体或本源是人类哲学所获得的最基本的思想观点或理论知识。
大约在公元前5世纪,古希腊社会各学派之间的论争之风盛行,人们把通过讨论问题
揭露和克服对方论断中的矛盾,以发现事物真像、求得事物知识的思想认识活动叫做辩证法。苏格拉底把辩证法看作是通过对立意见的争论而发现真理的艺术活动。智者派则把辩证法作为一种据理论证的艺术而广泛运用。柏拉图认为借助于辩证法这种方式的思想活动,可以由个别理念上升到普遍理念,又从普遍理念回到个别理念,获得理念的全面知识。因此他把辩证法作为“理想国”中教育的最高阶段的内容。
哲学家黑格尔说:哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样,它不是在旭日东升的时候在蓝天里翱翔,而是在薄幕降临的时候才悄然起飞。哲学是一种反思,它是对认识的认识,对思想的思想,它需要深沉的思考和深切的体验,因此它如同密涅瓦的猫头鹰一样,总是在薄幕降临的时候才悄然起飞。
维也纳学派的哲学家石里克指出:哲学是一种活动,而不是一套学说。西方现代哲学家谢林把哲学对象划定为认知本身或认知一般。十八世纪德国著名浪漫派诗人、短命天才诺瓦利斯说:哲学是全部科学之母,哲学活动的本质原就是精神还乡,凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。奥地利哲学家维特根斯坦说:哲学是一种思想活动,而不是死板思考的东西。
最早使用philosophia(爱智慧)和philosophos(爱智者)这两个词语的是毕达戈拉斯。据蓬托斯的赫拉克利德在《论无生物》中的记载,当毕达戈拉斯在同西库翁或弗里阿西亚的僭主勒翁交谈时,第一次使用了philosophia(爱智慧)这个词语,并且把自己称作philosophos(爱智者)。毕达戈拉斯说:在生活中,一些奴性的人生来是名利的猎手,而philosophos(爱智者)生来寻求真理。
哲学是爱智慧。Φιλοσοφία/ Philosophia (爱智慧)是距今两千五百年前的古希腊人创造的术语。Philosophia是由philos和sophia两部分构成的动宾词组, philein是动词,指爱或追求,sophia是表述爱或追求的对象的名词,指智慧或理性思维认识。Philosophia(爱智慧)这个动宾词组表述和界定的事情是人类追求智慧或理性思维认识,获得智慧或理性思维认识这个事物知识的思想认识活动。
古希腊哲学家亚里士多德在《形而上学》中说:知识,感觉,意见与理解总以其它事物为对象,涉及自身的机会(情景)却是偶然一遇而已。如果思想与被思想者既为两异,作成为思想活动与所得之思想便各有不同,则心之所善又何所属取?我们这样答复,在有些例中知识(思想活动)是思想对象。于制造学术中,我们倘不管物质,便以事物之怎是为思想对象;于理论学术中,则公式或思想活动为思想对象。
古希腊哲学家柏拉图认为:哲学是一种洞见,是对真理的洞见。什么是毕达哥拉斯和柏拉图所谓的真理?根据希腊文化关于“真理是与事物完全相符合的认识或陈述”这个最古老的定义,毕达哥拉斯和柏拉图所谓的真理就是指符合逻辑规则、合乎思想理性的人类思想认识活动。什么是洞见?洞见就是认识和理解,就是把混乱的东西理顺,把纠葛在一起的东西解开。古希腊哲学家伊壁鸠鲁指出:哲学是通过讨论产生幸福生活的一种活动。