我的名字叫与狼共舞讲解

我的名字叫“与狼共舞”

《与狼共舞》（美国，1990）

编剧：凯文·科斯特纳、麦可·布莱克（音）

导演：凯文·科斯特纳（同时也是男一号）

类型：剧情、西部、冒险

时长：236分钟（导演剪辑版）

这是一部相对来说的老片了。刚开始看时，好奇的是为什么叫“与狼共舞”。

故事讲述的是，美国南北战争末期，一名军官（邓巴）阴差阳错立了功，被嘉奖并允许他可自行选择驻守地，邓巴选择了去一个非常偏僻的旷野草原上的小站（赛德维克哨所）。到达该地后，他在那里寂寞的平淡的生活着，等待着援军部队的到来，在漫长的时日里，用日志记录着一切。邓巴与一只同样孤独的狼交上了朋友，与狼一起围着火堆跳舞；和印第安人接触后，他慢慢的融入了当地一支印第安（苏族）部落的生活，成为了其中一员；他苏族的朋友看见他与狼一起跳舞，于是给他取了个名字叫与狼共舞。当他决心彻底和苏族部落一起生活，随之迁徙时，为防止援军部队会根据日志找到他们，于是决定回小站带上日志一起离开。援军部队此时早已到达小站，正好发现了穿着苏族部落服饰赶回来的邓巴，于是邓巴被抓，被毒打，当被审问：你为何穿成这样？你叛变了国家！希望你带我们去将印第安野人一网打尽，将功赎罪时，邓巴用苏族语毅然决然说道：我的名字叫与狼共舞，我不会带你们去，我不屑与你们说什么。在邓巴被押回营地的途中，苏族勇士们救回了邓巴。最后邓巴为了不连累苏族部落，毅然带上自己的妻子离开了苏族部落，临走时，邓巴的苏族朋友风中散发，站在山坡上大喊：与狼共舞······与狼共舞······与狼共舞······而援军仍然在四处追寻印第安人的踪迹。故事至此完。

无奈的战争和山寨英雄

影片一开始，血腥的画面即映入眼帘。邓巴躺在手术台上，腿受伤严重，医生说需截肢，但累得睁不开眼没法手术，先喝杯咖啡休息下。可恶，血腥的画面后马上说吃东西或接鲜美食物的画面。鲜血淋淋肉末酱泥般的画面在让你反胃的感觉未平时，突然来杯香气扑鼻美味四溢的咖啡，或者来盘肥美可口的烤鸡腿······这着实让人感到可恶。但正好用这种对比手法表现出军医们的习以为常，以及战争中血肉横飞的家常便饭。同时将残酷的战争场面更为接近真实地展现出来。

看着无数大大小小形状各异的手术器械，以及屋外个个缺胳膊少腿的士兵们，邓巴不想失去自己的腿，于是拾起满是血的长靴咬牙穿起，重入阵前，和战友聊了聊便骑马冲了出去。这段画面中，硝烟弥漫战火阑珊，在一块农场上，双方死气沉沉的对峙着。士兵们没精打采有气无力地躺在地上毫无目的。此时影片中的音乐给人忧伤、哭泣、悲鸣、无奈的感受，战争的无奈的情绪肆意流淌。对话中，邓巴问战友这儿怎么样，战友有点好笑、无奈地回答：这儿怎么样？呵，你可把我问住了······都是按兵不动，真他妈的死气沉沉的一天······我他妈的真不想成为第一个上阵的炮灰，他们会跟我们打硬仗的，人人都知道塔克人个个都是硬汉子。对于士兵们来说，这里没有高昂的士气，没有激荡的豪情，只有这无奈的战争！也难怪在如此萎靡不振的战争中，一个因有意求死却无意立功的中尉，在敌营前转悠一圈后便赫然成了英雄。士兵们不愿意打，军官们不愿意

打······但这是历史的车轮，谁又有办法！

邓巴在对方的阵地前兜了一圈，穿过无数枪林弹雨，除了被打掉一个肩章，他居然毫发无损，继续在对方阵地前放手迎枪狂奔。没想到邓巴方军队士气大增，士兵们纷纷举枪冲出来，战胜了对方。邓巴成了英雄，上将说“这位军官应该受到特别的照顾”，于是他可以在完全康复后，选择自己想去的驻地。整个这一过程，邓巴只是一心求死而已。他是因为不想失去自己的腿，所以他在得救时醒来的第一句话便是“别据掉我的腿”，怕失去腿而选择自杀要腿不要命的邓巴，并不是真正意义上的英雄。我想影片也不是在告诉观众这是英雄，他自己也承认自己是个山寨英雄，独白中说“人生真是变幻莫测，我本意求死，现在却成了英雄”。这只是凯文·科斯特纳给邓巴的踏上旅途前往哨所小站“赛德维克”的缘由吗？不是，因为到后面山寨英雄终究变成了真正的英雄，因为印地安各部落之间的战争和北方军南方军之间的战争都同样属于战争！

细节的魅力

邓巴和可爱的农夫上路了，一路上是苍茫茫的旷野。此时的背景音乐激昂、苍劲、豪迈旷远、宏伟壮丽。让人不禁想邓巴会到一个什么样的地方呢，美丽大草原？印第安人纵横的原野？充满残兵败将的落魄军营？总之，猜测着邓巴将在接下来的时间会遇到什么意想不到的危险，因为他的战友们都为他的选择惊讶不已，事实上赛德维克就是一座被弃守的哨所。影片一直吸引我迫不及待想知道故事的下一幕。

一路上邓巴很少说话，倒是农夫话多，不过过半是对着自己的牲口喊的，常常吆喝着马匹喊着它们的名字，跟唱滑稽歌曲似的，另一半则是塞满食物的时候；偶尔跟邓巴说上一些莫名其妙的话，甚至是黄段子，很是开心潇洒自由自在，相当可爱的农夫。邓巴称他为“那是我所见过的最俗不可耐的家伙”。在邓巴和农夫到达赛德维克的这一段，是节奏相对舒缓的一段，也是我莫名很喜欢的一段。这其中有两点使我印象深刻，一是在途中二人发现了一堆白骨，邓巴蹲在跟前手拿着一根箭，一脸严肃的似乎在思考着什么，而农夫却淫笑着凑过来说道“东边有人说干嘛她不写信，呸，你这个蠢货”，然后转身离开哼起歌来。我想话的意思应该是：你这个蠢蛋，想妹子连命都不要啊！上别人地盘来不是找死啊，干嘛不写信，蠢货。这在将小人物农夫的性格自然展现出来的同时，也向观众展现出片中各阵营间不可调和的矛盾，这矛盾跟地盘有着斩不断的关系。这又使得我不免为主人公邓巴接下来的命运担忧。二是关于农夫的屁股的事，在一天早晨，邓巴早早地醒来，而农夫还在呼呼大睡，邓巴几次都没叫醒，最终用东西戳了农夫的屁股将他戳醒，农夫醒来说“这样我的屁股上会留下疤痕的”，这又会不免让人发笑，一个邋遢得不行的人却很在意自己的屁股会否留下疤痕，而不是在意疼痛。

由此我想到《疯狂的石头》里也有类似的细节，三宝跟包世宏被反锁在房间里，为尽快出门去庙里保护石头，于是三宝穿条裤衩翻窗户出去开门，楼下正搓麻将的大妈无意间看到穿条裤衩趴在窗户上的三宝，一脸愤怒没好气道“流氓”；还有黑皮一伙，正在房间里商量计划，老大道哥坐在床上对着小板比比划划呢，隔壁房间老是发出敲击声打断道哥的话，道哥刚开始还是忍着，毕竟是老大嘛，老大肚里能装船，但隔壁依然敲声不断，最终还震落了墙上的小板，道哥终于发火道“什么素质什么素质？”，还有道哥老婆被小谢睡了后，道哥打电话报警，结果没人管，道哥破口骂道“这还有没有王法！有没有王法”。为非作歹的小偷也讲素质，也骂天下还有没有王法；而保护石头的“好人”三宝却又被骂成流氓，