人类行为与社会环境——张国荣分析

人类行为与社会环境

人物传记——张国荣

政治法律系

社会本091班

孙志鹏 2009719128

《禁色的蝴蝶》洛枫著

广西师范大学出版社

不疯魔不成活——张国荣（1959.9.12-2003.4.1）

大家好，相信各位都很熟悉这首歌曲吧，没错，这是《霸王别姬》电影的片尾曲。如果看过这部电影的人大多都会对主人公程蝶衣有这样的评价：风华绝代、命运悲惨、欲爱不能、人戏不分与雌性同在。今天，我就带来这样一个真性情的人，这样一个敢爱敢恨的人，《霸王别姬》影片中的程蝶衣，下面请与我一同走进他，从多角度了解这个神一般的男人。

张国荣不是横空出世、一夜成名的泡沫明星，他是踩着荆棘丛生的坎坷道路，一步一个脚印走到后来的巨星宝座上的。从1977年出道，到2003年去世，在这漫长的26年中，他推出了数十张唱片，赢得了无数音乐奖项，演绎了多部经典电影作品，他是那个年代才有可能产生的当之无愧的绝世巨星与艺术家。

关键词索引：同（双）性恋、抑郁症、社会性别混乱、人戏不分、性别易装、传奇人生、自杀。

一、亲情冷漠是孤独人生的开始

张国荣1956年9月12日出生于香港，家中排行第十，也是最小的孩子，故有小名“十仔”。父亲为香港著名洋服店的裁缝兼老板张活海，曾为好莱坞影星马龙-白兰度、加利格兰特等定做衣服。少年时赴英国留学，考入英国里兹大学就读纺织专业，后因父亲病重辍学返港。他小的时候由于在家中最小，所以自己常常被父母忽略，同时父母的感情不佳关系不和，他随母亲一起生活了很多年，但是母亲终日忙于协助父亲做服装生意并且母亲与父亲关系僵硬，家中孩子众多，对于张国荣的关爱少之又少。他没有与父母一起活动的经历，他总是一个人躲在角落里玩儿芭比娃娃。他的父亲非常的限制他与其他同龄群体一起做游戏，因为他们家的社会地位非常高，父亲不希望他结交一些下层的朋友，这又阻碍了与同伴们亲密友谊的形成。张国荣对于他家的佣人“六姐”的感情与评价地位要远远高于他的母亲，因为在他成长的过程当中只有“六姐”真正的照顾他关心她，听他说一些心里话。这种因为母爱却缺失，导致了日后在长大后他极度的渴望被父母关爱被溺爱，同时也形成了孤独孤傲与自恋的人格。他回忆说自己的童年没有什么值得去回忆去纪念。他日后不断的说明自己很孤独寂寞，甚至人们能够从他的眼神与动作中感受到这种真实的寂寞。

幼儿期与儿童期是人生发展的重要阶段。在幼儿期，有这样几个至关重要的发展任务：一是自我评价的建立，包括生理上的安全感、情感上的安全感、自我认同感、归属感、成就感、性别的认同等等。幼儿早期自我评价的确立很大程度上取决于成人的影响。但不幸的是，在这个阶段由于没有与父母进行良性的情感互动，导致了张国荣没有形成安全感、归属感以及性别认同等。根据弗洛伊德的“人格的性心理发展阶段说，在3-6岁是生殖器期。这个阶段是产生依恋父母感情的阶段，显然，对于一个不经常与父母接触的孩子来说是不可能产生这种初级的依恋感情的。并且，根据埃里克森的”人格发展阶段理论“可以了解到这个阶段的主要任务是获得主动感与克服内疚感。应该说张国荣的成年世界当中的性格沉闷内向以及有较强的内疚感是与这个阶段的任务没有处理好密切相关的。此外，性的觉醒，社会性别的产生与发展、游戏的影响都是其他很重要的发展任务。在这里我重点强调的是社会性别的产生与发展和游戏理论。游戏的意义在于可以

使人获得快乐的经验、使认知能力得到提高、社会性的发展以及性别的社会分化。在张国荣的这个阶段，缺少父母的爱，缺少父母的陪伴，也就丧失了这部分对于生命发展的促进机会。刚才多次提到了“社会性别”，社会性别即一般所说的性别。主要是指自身所在的生存环境对其性别的认定，包括家人、朋友、周围人群、社会机构和法律机关的认定等，是人基本的社会属性之一。从生理或心理上,性别可划分为基因性别、染色体性别、性腺性别、生殖器性别和心理性别,加上这里的社会属性就是“人类的六种性别”。一般人认为性别只有男女两性，但是我们应该如何对张国荣的性别进行界定？他本是男儿郎，又不是女娇娥。根据社会性别理论我们可以得知性别并非男女两性，应该对性行为与性取向给予充分的同情和理解，让人们能够有尊严的生活着，这也是对于我们社会工作者的要求。张国荣是男性，但是他有阴柔的一面，他骨子里面有种女性的气质。这也一定程度上影响了他的性取向——双性恋。有人对他评价是雌雄同体，的确，他所塑造的很多影片都是充满了女性的气质，例如《霸王别姬》、《春光乍泄》等等。有关在儿童期的社会性别产生与发展有这样几个理论：精神分析学说、社会学习理论、认知发展理论与性别图示论。其中具有代表性的是社会学习理论。强调强化与模仿两个重要的手段。无论哪个手段，对于儿童期的张国荣都没有很好的施行。不否认遗传对于性别因素的影响，但是在后天如果父母能够采取正确的手段对孩子进行强化与使其模仿，进行性别社会化，那么他会更加的接近对于性别符合人们社会期望的标准。但是从另外一个角度，我们又有所反思：我们应该了解那些不符合传统性别角色期待的行为不是越轨行为，这是正常的。男女两性有社会差别，但是我们不能单纯的根据社会性别的期待而带着这种所谓的标准来看待两性。我们应该尊重每一个人，对于那些有些女子气的男孩子以及具有男子气的女孩子以充分的理解，应为他们也有权利去有尊严的生活在这个世界上，我们不能说他们是第三性，但是姑且可以称作是性别特质。

在儿童期，有一项重要的发展任务——同龄群体的形成，并且同辈群体对于儿童期个体的影响是至关重要的。同辈群体可以促进儿童的个体的自我评价，形成特殊的儿童亚文化，随着同伴交往的增加产生友谊，促进儿童的社会化。张国荣的父亲盲目的带有歧视的限制了他与其他同龄孩子的交往，让幼小的他没有感受到来自同伴的影响，没有建立起儿童阶段的友谊，这是一个无法弥补的损失。这个阶段对应的是获得勤奋感与克服自卑感。同时由于父母的影响形成自居作用。成年后的张国荣总是感到自卑，感觉到自己是弱小的是不被人认可的，所以这可以充分说明他没有在家人的引导下正确的完成这一阶段的任务。同时他的心智并不成熟，心理年龄与生理年龄差距较大。

二、成年后的事业、爱情的坎坷历程

在出道前期，他是一个无名小卒，迫于生活他从英国回到了香港。1977-1982年先后参加了丽都电视台举办的歌唱大赛获得香港区亚军，随后加入丽都电视，在多部连续剧中担任过主角与配角。由于丽都电视当年在香港处于弱势（次于无线电视），张国荣虽以青春偶像之姿小有名气，却沉寂多年，难以走红。张国荣在初期的演唱之路走的也很艰难，时常受到台下观众的羞辱，因为张国荣初期的歌唱形象较为前卫不羁，带有占士甸那种反叛和浪漫，并不为当年的大众接受。正是早年这段艰辛时期的磨练造就了日后风华绝代的一代传奇。香港人有感于哥哥艰苦奋斗终于成功的经历而造了一句谚语——“张国荣也要十年才有今天”来勉励那些奋斗中的年轻人。