传播学概论PPT

◦ 会意文字与印刷机大批量生产文本是不可兼容的。……中国人学会充分 读书识字的能力，需要20000个各不相同的会意字；要他们在一台子钉可 以互换的印刷机上生产书籍是绝无可能的。这是因为要做到实际意义上 的字钉互换，汉字的数量之多实在是难以想象。所以，中国人用印刷机 印制的文本仅限于贺词和宣告，就不足为奇了；这些文本只需要少量的 会意字。如果用这种印刷机印制长篇文章，其效率就难以胜过手写。
◦ 物质文明是指人类物质生活的进步状况。它主要表现为物质生产方式 和经济生活的进步。是类似于金钱等等的实物。物质文明越高，表明人类离开 野蛮状态愈远，依赖自然的程度愈小，控制自然的能力愈强。
◦ 精神文明是指人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神 成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。
特权阶层
◦ 正当人们越来越渴求知识的时候，教科书使得举办大规模的公共教育成 为可能。（施拉姆）
◦ 不久，公共教育兴起。起先是为了满足人民参与印刷革命，即学会读书 写字，继后就成为满足新信息传播的载体。教会教育之外有了世俗教育 的选择，教会的影响进一步削弱，这就有利于民族国家和科学革命的兴 起。
◦ 1、为科学知识的传播和发展提供了支持，文艺复兴的基石 ◦ 2、为路德宗教改革提供了利器 ◦ 3、公共教育应需而生 ◦ 4、近代报刊的发展——信息的资本化 ◦ 5、为以哥伦布为开端的航海时代及随后殖民时代的到来提供了必备条件
夏特克一天天长大，琳恩把它带到了大学里Biblioteka Baidu课，让它
像人一样参加社交活动。同学们都很喜欢这个可以简单交流 的小家伙，学校也就干脆承认了夏特克的大学生身份。 每到
期末，夏特克就要进行一次特殊的期末考试，包括用手语表 述不同物件，辨认颜色和使用工具。夏特克从来没不及格过。 夏特克和人类大学生一起，出现在了学校的毕业年鉴中。
◦
“正是印刷术的发明使历史从中世纪发展到近代（即指文艺复兴的出 现）。这期间，能够阅读的大众日益增多导致了思想的广泛传播，思想 的广泛传播又推动了哲学与科技的变革。这些变革最终推翻了教士和贵 族的统治，从而产生了崭新的政治、经济、社会、文化和宗教制度。”
——[美] J·赫伯特·阿特休尔《权力的媒介》
◦ 1、为科学知识的传播和发展提供了支持，文艺复兴的基石 ◦ 2、为路德宗教改革提供了利器 ◦ 3、公共教育应需而生 ◦ 4、近代报刊的发展——信息的资本化 ◦ 5、为以哥伦布为开端的航海时代及随后殖民时代的到来提供了必备条件
◦ 西欧近代三大思想解放运动： 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动
文艺复兴
◦ 这是一个信息温室，其中有许多有关买卖、投资、贸易和衣食住行的信息。一 种新的经济形式应运而生，它非常适合新时代以抽象和速度为特征的经济形式， 它适合资本主义以及劳动和财富的抽象。
◦ 商人需要宣传自己的商品和服务，最终产生的是广告业；商人还需要事件的准 确报道以及与事件相关的市场和商务，由此产生的压力使报纸不再纯粹是帝王 的宣传工具。 ——莱文森《软利器》,p.19-20
◦ 哥伦布航海报道的第一篇印刷品是一份8页的小册子，成为1492年的畅销 书。拉丁文、法文、西班牙文、托斯卡纳文版本相继印发，印刷品激起 的对新世界的兴趣难以遏制。
——《泰晤士世界历史地图集》
特点
1、文字克服了音声语言的转瞬即逝性，使信息能够长久的保存 2、文字能够把信息传递到遥远的地方 3、文字的出现使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或传说， 而有了确切可靠的资料和文献根据。
“最后7分钟”理论
如果把人类的历史共有100万年，假设这等于一天。 1天=100万年 1小时 =41666.67年 1秒钟=11.57年 那么这一天中，人类文明的进展如下：
《娱乐至死》（电视文化）
第一节 何为传播（课本第二章）
一、传播的释义
传播，英文原词communication，含义包括交流、交通、会话、交往等 十几种。
词意主要指人类传递或交流消息、观点、感情或与此相关的交往活动。
思考题： 1、生活中哪些活动是传播活动？
思考题： 2、传播是否人类特有？
动物传播
◦ 文字的习得不同于语言，后者是自然的过程，而前者是人为的过程。只 有少数无需劳作便能生存的人才有条件学习文字。
◦ 而这一阶层 通过垄断文字媒介，因而也控制着社会上占统治地位的话语。
书写的时代与介质
中国秦墓竹简
甲骨文
古埃及泥版书
古埃及纸草书画
印度用树叶和树皮 作为书写的介质
蔡伦
毕升
和人类相处的温馨氛围被一次意外打破了，夏特克的命
运彻底改变。有一位女学生哭诉说夏特克试图袭击她，尽管 琳恩竭力辩护，9岁的夏特克被强行送回了出生地。夏特克被 当成带有攻击性的动物关进铁笼里，它不止一次用手语向前 来看望它的琳恩对话：“我想出去玩”“我想吃冰激凌”。 琳恩问夏特克：你觉得自己是猩猩还是人类。夏特克用手语 表述说：“我既是猩猩，又是人类。”
列宁：语言是人类最重要的交际工具。
萨皮尔（美）：语言是货真价实的商品，而文字只是为了便于商品交换而 使用的货币。
◦ 语言也有非常明显的局限性 时间 空间 准确性
口耳相传的文化有一个主要的特征：最重要的传播信息具有神奇、神 秘、和神话般的性质。（因为）若要重述口说耳听、无影无形的话，那就 需要超乎真实生活的物质属性。（麦克卢汉1962）
语言的产生，完成了从动物传播到人类传播的飞跃。
人类语言的特点： ⑴ 人类语言具有超越历史和空间的能力 ⑵ 人类语言具有无限的灵活性 ⑶ 人类语言具有发音的经济性 ⑷ 人类语言具有巨大的能动性和创造性——是人类语言区别于动物界信号
系统最根本的特征。
◦ 三、人类传播简史
◦ 第一阶段：口语传播
语言是最初始、最重要、最基本的媒介。几乎所有后来的媒介都是对它的 复现、完善和延伸。
◦ 气味 ◦ 发光 ◦ 超声波 ◦ 声音 ◦ 动作
➢ 日本学者对猴子的研究（P20）
➢ 训练黑猩猩
与人类共同生活 两周学会美式手语
1977年，夏特克出 生在亚特兰大一间灵 长类动物研究中心。 由于红毛猩猩的DNA 与人类相似度高达 97%，在夏特克只有 几个月大时，就被送 去了田纳西大学，供 这里的人类学家研究 一个新课题，“人类 行为，是先天遗传还 是后天学习而成的。” 虽然只是为了研究课 题，人类学家琳恩把 夏特克当小宝宝来抚 养教育，小夏特克也 把琳恩当做了自己的 妈妈。
传播学概论
◦ 学位课（70分及格） ◦ 平时：期末=3：7（4：6） ◦ 补考和重修比例
◦ 教材： 郭庆光《传播学概论》（人大）
◦ 参考书：
李彬 《传播学引论》（清华）
许静《传播学概论》（北大） 张国良《传播学总论》（复旦） 戴元光《传播学通论》（上海大学）
李特约翰（Stephen Littlejohn）《人类传播理论》
◦ 1、为科学知识的传播和发展提供了支持，文艺复兴的基石 ◦ 2、为路德宗教改革提供了利器 ◦ 3、公共教育应需而生 ◦ 4、信息的资本化——新闻业开始萌芽 ◦ 5、为以哥伦布为开端的航海时代及随后殖民时代的到来提供了必备条件
报纸发现美洲
◦ 哥伦布之前500年（约1000年），欧洲人就已经到达新世界。然而由于当 时欧洲并没有条件踏上发现之旅，更重要的是，
晚上9点33分，出现了原始语言（10万年前） 晚上11点，出现了正式语言（4万年前） 晚上11点53分，出现了文字（3500年前） 午夜前46秒，古登堡发明了近代印刷术（1450年） 午夜前5秒，电视首次公开展出（1926年） 午夜前3秒，电子计算机、晶体管、人造卫星问世（分别为1946、1947、 1957年） 因此，施拉姆说： “这一天的前23个小时，在人类传播史上几乎全部是 空白，一切重大的发展都集中在这一天的最后7分钟。”
第一章 认识传播学
第一节 何为传播
一 人类传播简史
二 传播与信息
三 信息社会
第二节 传播学概述
一 传播学的兴起与发展
二 传播学的学科架构
三 两大学派
四 精神交往论和马义传播观
◦ 第一节参考书目
1. 保罗·莱文森《软利器》（波兹曼学生) 2. 李彬《全球新闻传播史（公元1500-2000年）》 3. 波兹曼《童年的消逝》（印刷文化）
◦
——保罗·莱文森《软利器》
第三阶段 印刷传播
[德]谷登堡
美国国会图书馆的谷登堡圣经
◦ 施拉姆指出： 书籍和报刊同18世纪欧洲启蒙运动是联系在一起的。
正当人们越来越渴求知识的时候，教科书使得举办大规模的公共教育成为可 能。
报纸和政治小册子参与了17世纪和18世纪所有的政治运动和人民革 命。 ……正当人们对权利分配普遍感到不满的时候，先是报纸，后来是电子媒 介使普通平民有可能了解政治和参与政府。
价值与影响
◦ 1、人类掌握的第一套体外化符号系统
◦ 2、使人类社会得以实现从原始到文明的飞跃
◦ 3、同时也促成了一个与众不同的传播阶层——王公大臣、祭司神父、文 人士子。
从原始到文明
口耳相传的文化有一个主要的特征：最重要的传播信息具有神奇、神 秘、和神话般的性质。（因为）若要重述口说耳听、无影无形的话，那就 需要超乎真实生活的物质属性。（麦克卢汉1962）
◦ 文艺复兴（Renaissance）是指发生在14世纪到 16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文 化运动，被认为是中古时代和近代的分界，揭开了 近代欧洲历史的序幕。
◦ 古登堡对自己的发明中那些关键特点的构思与设计 都非常到位，以至于在他去世后的几百年中，字模 铸造和印刷技术几乎没有发生什么变化。到了15世 纪末期，欧洲的每个大城市，以及大部分小城市， 都出现了印刷机构。在所谓的古版本时期，几乎印 刷了3万册不同版本的书籍。这对于文艺复兴时期 知识的传播作出了巨大的贡献。
二、 从动物传播到人类传播
动物传播的局限性：
◦ 1、先天本能，非后天习得； ◦ 2、非精神或思维活动 动物传播只是对自然界的被动适应，
而非对自然界的能动性改造。
◦ 《人类简史》（短视频）
（以）尤瓦尔·赫拉利
2012、
语言的产生来自于人类最基本的创造性活动 ——劳动。
恩格斯：“劳动的发展必然促使社会成员更紧密的互相结合起来，因为他 使互相支持和共同协作的场合增多，并且使每个人都清楚地意识到这种共同协 作的好处。一句话，这些正在生成的人，已经达到彼此间不得不说些什么的地 步了。”
◦ 路德在宗教改革的过程中，印刷品是新的教义教思想的传播载体。无论路德发 表一系列文章和宣言的目的是要维护教义还是反对传统，最终都导致了对教义 精神的多种新的解读的出现，以及各个新的教派、宗派的出现和天主教会权威 的瓦解。
◦ 1、为科学知识的传播和发展提供了支持，文艺复兴的基石 ◦ 2、为路德宗教改革提供了利器 ◦ 3、公共教育应需而生 ◦ 4、近代报刊的发展——信息的资本化 ◦ 5、为以哥伦布为开端的航海时代及随后殖民时代的到来提供了必备条件
—— 莱文森《软利器》P20
◦ 即使是口语时代，口语也不是唯一的传播手段。 体外信息系统开始发展。 如图形、图画、结绳
◦第二阶段：文字传播
“公元前3000年左右的文字发明，是文明发展中的根本性的重大事件。它使 人们能够把行政文献保存下来，把消息传递到遥远的地方，也就使中央政府能 够把大量的人口组织起来，它还提供了记载知识并使之世代相传的手段。”
—— 莱文森《软利器》P20
◦ 文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、 符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造 以及公序良俗的总和。三大标志：城市、文字、国家。
◦ 文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这 些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗 教观念、法律、城邦和国家等等。
◦ 1、为科学知识的传播和发展提供了支持，文艺复兴的基石 ◦ 2、为路德宗教改革提供了利器 ◦ 3、公共教育应需而生 ◦ 4、近代报刊的发展——信息的资本化 ◦ 5、为以哥伦布为开端的航海时代及随后殖民时代的到来提供了必备条件
宗教改革 ◦ 他认为：教皇不是圣经的最后解释人，信徒人人都可直接与上帝相通而成为祭 司，无需神父作中介。呼吁人们自己读《圣经》······一旦人们自己读《圣经》， 教会权威的分裂很快就失控了。