外国文学史之 古希腊神话
外国文学史名词解释
外国文学史名词解释1.古希腊神话：即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。
原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。
大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模，后来在《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。
2.荷马史诗：包括《伊利亚特》和《奥德修纪》两部史诗，取材于公元前12世纪发生的特洛伊战争中的历史事件，有相当长的民间传唱和吟诵过程。
相传由行吟诗人荷马编订完成，故名“荷马史诗”。
3.古希腊悲剧（三个悲剧家）：古希腊悲剧起源于祭祀酒神的仪式。
酒神祭祀有歌队表演，唱赞美酒神的颂歌，歌队队长讲述酒神的故事，后来又加进了表演动作的演员，悲剧由此产生。
古希腊出现了埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大悲剧家，他们的代表作分别是：《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》和《美狄亚》。
4.圣经：可以指犹太教和基督教的宗教经典。
包括《旧约》和《新约》。
《圣经》对欧洲社会和文学产生了深远的影响。
5.教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。
6.骑士文学：是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。
抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。
叙事诗又称骑士传奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。
7.英雄史诗:分前期和后期。
前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。
后期英雄史诗形成于封建国家逐渐形成的中世纪中期，中心主题是爱国主义和英雄主义。
希腊神话(讲稿)
西方文化遗产
希伯来文化试图把宇宙理解为连贯的和有目的的整 体，他们忠诚于唯一的上帝，并且表现出西方人所 知晓的最丰富的宗教情感。 希伯来的首领们向他们的追随者详细陈述了这样的 理想：要学习如何侍奉上帝；要理解正确与谬误之 间的差别；要在造物主面前保持谦卑态度。 公元一世纪前，这两种互相孤立的文化态度逐渐意 识到对方的存在。在一世纪，来源于希伯来文化的 基督教，开始在整个古典文化世界中传播，而且渐 渐采纳了古典文化的传统，包括众多的柏拉图神学 观点。基督教成为罗马帝国的官方宗教后，两种文 化形态的融合便彻底完成。不过，由此产生的许多 冲突却使一些善于思考的人感到不安，从而多次引 起激烈的争论。（科学和宗教的辩论）
橄榄和葡萄；阳光、海水和石头。
2．经济与生活：
与诸种其他文明不同，希腊城邦国家有着比农人更多的艺
人和艺术家。 古希腊在经济上基本上以手工业和海外贸易为主。 贸易始终在拓展人们的生活疆域，因为生产人交换的不仅 仅只是物品和服务，而且还有他们能够带回家的观念思想。
3．传统文化与外来文化 ：公元前30世纪至前 20世纪，克里特——迈锡尼文化。 4．后世西方资产阶级的重视与提倡
西方文化遗产
哥特人的入侵导致西方文明史中称为‚黑暗时代‛(Dark Ages) 的暂时倒退。 ‚中世纪‛(Middle Ages)的复兴：躁动不安的能量或好动的特 点是哥特人的主要贡献。同时，他们对个人自由理想的强调、对 怪诞事物的迷恋、对妇女的神秘态度以及个人对首领的忠诚等观 念，在创造中世纪和后来的欧洲生活形态过程中也具有影响力。 随后，古典文化再次通过穆斯林在西班牙的领地传入欧洲，这从 一方面说明为什么在随之而来的文艺复兴中，古典文化似乎占居 了主要地位。宗教改革可被看作是希伯来宗教情感的复苏。新古 典主义时代和随后的启蒙运动均以古典文化为楷模，但浪漫主义 运动和许多十九世纪德国哲学理论，则以希伯来文化为基础，强 调用直觉获得真知。与此同时，哥特人急躁不安的品质，也从中 世纪起体现于欧洲人的物质和精神活动中。 亚里士多德的观点将人类看作是情感、理智和意志的综合体。
外国文学史2笔记
外国文学史2名词解释：1、什么叫希腊神话古希腊神话是原始氏族的精神产物,是古希腊人集体创造的口头创作,大约产生于公元前8世纪以前。
内容上大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。
是生产力发展的低级阶段的反应,是氏族社会基本特征的表现。
在古希腊神话中,神人同形同性,英雄是半神半人式的英雄。
2、什么叫荷马史诗荷马史诗:包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》,是古希腊最早的两部史诗,一般认为是吟颂诗人荷马所作,故称荷马史诗。
这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争,各分二十四卷,反映了氏族制度趋于瓦解,向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活,塑造了一系列英雄形象,具有很高的认识价值和艺术成就。
《荷马史诗》荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德修纪》两部史诗,取材于公元前12世纪发生的特洛亚战争的历史事件,有相当长的民间传唱和吟诵过程。
公元前9世纪左右,相传由行吟诗人荷马编订完成,故名荷马史诗。
公元前6世纪由学者用文字写定。
《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢,讴歌他们英雄主义和集体主义精神。
《奥德修纪》讴歌了古代英雄在同自然力的抗争中所体现出来的机智勇敢和坚强意志,表达了主人公对部落集体和乡土的眷恋之情。
两部史诗结构巧妙、形象鲜明、语言质朴、比喻奇特,并具有各自不同的艺术风格。
荷马史诗真实地反映了古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡时期的社会风貌,是认识希腊史前社会的重要文献。
补：荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分,各有24卷,均以特洛依战争为背景。
《伊利亚特》写战争本身,描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件;《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。
荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹,赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德,讴歌克服一切困难的乐观主义精神,肯定人与生活的价值。
荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想,人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。
荷马史诗塑造了一系列的英雄人物,结构巧妙,布局完整,比喻丰富。
外国文学 希腊神话
雅典娜
智慧女神雅典娜是从父亲宙 斯脑袋里生出来的。男神生孩子， 这还是第一遭。匠神赫淮斯托斯 用一柄锤子劈开宙斯的脑袋，帮 他生出雅典娜。
雅典娜一生下来就是一个成 年女人，身上穿着战争女神的甲 胄。她代表军事策略，具有预先 推算对手动作的本领，象征着在 计谋和智慧上胜敌一筹。
阿佛洛狄忒
爱神阿佛洛狄忒的名字为“大海的泡沫”，她从 大海生出来，直接游到塞浦路斯，从那里上岸。为了 纪念，塞浦路斯建造了阿佛洛狄忒神庙。
• 从神话和希腊宗教的关系看，它也是希腊宗教崇 拜的起源。 • 希腊神话的艺术特征： • 1、想象力极强 • 2、故事性极强 • 3、哲理性极强
• 西绪福斯 • 埃俄罗斯的儿子西绪福斯是所有的人类中最奸 诈的人。他在两个国家之间的狭窄地带建立并 统治着美丽的城邦科任托斯。由于他背叛了宙 斯，死后被打入地狱受惩罚。每天清晨，他都 必须将一块沉重的巨石从平地搬到山顶上去。 每当他自以为已经搬到山顶时，石头就突然顺 着山坡滚下去。这作恶的西绪福斯必须重新回 头搬动石头，艰难地挪步爬上山去。
外国文学史 ·第一章 古代文学
第二节 希腊神话
欧洲文学源头
希腊神话是希腊最早的文学 形式，又是欧洲文学的源头。 它源于民间口头文学，散见于 古希腊各种文献中。主要存于 赫西奥德的《神谱》，将各种 神话传说系统化。 希腊神话包括神的故事和 英雄传说两部分内容，具有神 人同形同性的特点。
宙斯铜像Biblioteka 诸神谱系表米罗的维纳斯（公元前4世纪）
赫拉克勒斯
赫拉克勒斯是希腊神 话中的第一个大英雄，由 宙斯和凡人少女（阿尔克 墨涅）所生。宙斯把他带 到俄林波斯山，让他喝了 天后赫拉的神奶。婴儿咬 伤了女神，赫拉的奶流出 来形成了银河。
意· 丁托列托 ·银河的形成
外国文学史(上)-郑克鲁-课后题答案
外国文学史(上)-郑克鲁-课后题答案1、希腊神话与英雄传说的产生根源与特点所在。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。
神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。
相传古希腊有奥林匹斯十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。
他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。
英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。
这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。
他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。
最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。
希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。
神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。
希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。
因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
2、古希腊文学为什么具有不朽的魅力古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考，其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。
外部世界的神秘莫测，大自然不可驾驭，人生的变幻无常，使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。
体现在文学中，命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，人必须服从命运的安排，但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能，随心所欲的去做自己的事。
古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识，而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。
外国文学史复习资料(郑克鲁主编《外国文学史》)
外国文学史笔第一章古代文学西方古代文学包括：古希腊罗马文学和早期基督教文学。
(它们是氏族社会向奴隶制过渡时期的产物）。
古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成西方文学（和文化）的两个源头。
恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国的基础，也就没有现代的欧洲”。
第一节古代文学概述一古代希腊文学。
（欧洲文学的源头之一)（一)主要成就:神话、史诗和戏剧,此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等(二）希腊神话的主要特征：1 鲜明的人本色彩,命运观念。
从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情;从阿喀琉斯多愤怒,到美狄亚的残忍复仇。
一切都是世俗,活生生的。
绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。
2 现实主义和浪漫主义并存。
古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会.为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩.3 种类繁多，且具有开创性.除神话，史诗外还有悲剧,喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等（三）古希腊文学的发展状况.分为三个时期：第一时期(由氏族社会向奴隶社会过渡时期）史称“荷马时代”(英雄时代）：主要成就:神话、史诗代表作家：赫西俄德代表作：（1）教谕诗《工作与时日》:现存最早一部以现实生活为题材的诗作。
(2）叙事诗《神谱》:最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。
等二时期(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”：主要成就：抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论，其中戏剧成就最大。
抒情诗中琴歌成就重大:萨福：柏拉图称她为“第十位文艺女神”.独唱琴歌代表诗人阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。
合唱琴歌代表诗人：品达, 代表作《胜利颂》寓言：《伊索寓言》(散文体)：主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结（《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。
全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯喜剧诗人:阿里斯托芬几次著名的战役后，出现了正式的历史著作。
古希腊神话名词解释外国文学史
古希腊神话名词解释外国文学史
古希腊神话名词解释外国文学史是指将古希腊神话的名词应用于外国文学史的一种研究方法。
这种研究方法源于古希腊神话，它是一部最早的文学作品，其中包含了许多关于上帝、神祗、人物和传说故事的内容，这些内容对于理解当代文学史都非常有价值。
古希腊神话名词解释外国文学史就是通过古希腊神话中的名词来研究外国文学史。
这种研究方式主要分为两个部分：一是从古希腊神话中提取出其中的名词，如“宙斯”、“雅典娜”、“海格力斯”等等；二是利用这些名词去解读外国文学史。
例如，可以利用“宙斯”这个名词，来解释外国文学史中的“海王”，即古希腊神话中的宙斯是外国文学史中的“海王”的原型。
古希腊神话名词解释外国文学史不仅可以解释外国文学史中的人物，而且也可以解释外国文学史中的文学形式和文学内容。
例如，在古希腊神话中，中心人物用歌谣来表达自己的感受，而在外国文学史中，这一特点也得到了保留，例如英国文学史中的“十字架”。
此外，古希腊神话名词解释外国文学史还可以用于解释外国文学史中的象征性内容。
比如，古希腊神话中有一个神祗——“普罗米修斯”，他用自己的智慧和勇气战胜
了野兽，可以被解释为遭受压迫者的象征，而在外国文学史中，此类类似的故事也有所体现，例如苏格兰民间故事《睡美人》中，男主角也是通过自己的智慧和勇气战胜了邪恶的王子，从而获得了拯救女主角的胜利。
古希腊神话名词解释外国文学史是一种有效的研究方法，可以帮助人们更好地理解外国文学史中的文学形式、文学内容和象征意义。
古希腊神话中的内容虽然早已被忽略，但其中的名词仍然是重要的资源，可以应用于外国文学史的研究中，帮助人们更好地理解外国文学史的各种内容。
外国文学史
选择题古代希腊罗马是欧洲文化的发源地。
恩格斯说：“没有奴隶制，就没有罗马帝国。
没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”。
古希腊位于地中海东北部，这一地区的文化史称“克里特－迈锡尼文化”。
荷马时代或英雄时代，最重要的文学成就是神话和诗史。
希腊神话诸神。
地母：该亚、天神：乌拉诺斯、雷电之神：宙斯、太阳神：阿波罗、智慧女神：雅典娜、月亮神：阿尔忒弥斯、战神：阿瑞斯、美神：阿佛罗狄特、火神：赫菲斯拖斯、神使：赫尔墨斯。
希腊神话的特点是人神同形同性。
古希腊的三大抒情竖歌诗人是阿尔凯奥斯、萨福、阿那克瑞翁。
古希腊最著名的女诗人是萨福，被誉为第十位文艺女神。
古希腊最重要的合唱琴歌诗人是品达罗斯。
《伊索寓言》产生于奴隶制城邦形成时期古罗马奥古斯都时期最重要的作家是三位诗人：维吉尔、贺拉斯、奥维德。
维吉尔的主要作品是《牧歌》、《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》。
史诗《埃涅阿斯纪》的内容是写罗马帝国的起源。
贺拉斯用诗歌形式写成的文艺理论著作是《诗艺》。
奥维德的代表作是神话故事诗《变形记》。
“荷马史诗”包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部分。
《伊利昂纪》中希腊一方的主将是阿基琉斯，主帅是阿伽门农，特洛亚方面的军事代表人物是赫克托尔。
《奥德修纪》的主人公是奥德修斯，他的妻子叫珀涅罗珀，他的儿子叫帖雷马科。
希腊戏剧起源于狄俄倪索斯的祭典。
狄俄倪索斯是酒神，被希腊人尊称为自然之神。
希腊悲剧在长期的发展过程中，形成了自己特有的艺术形式。
戏剧的成分和合唱队的抒情埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”。
代表作：《被缚的普罗米修斯》、《波斯人》。
索福克勒斯的代表作：《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》。
欧里庇得斯的代表作：《美狄亚》、《希波吕拖斯》、《安德罗玛克》、《特洛亚妇女》。
古希腊悲剧三大诗人是：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。
阿里斯托芬被恩格斯称为“喜剧之父”。
代表作：《云》、《蛙》、《阿哈奈人》、《骑士》。
教会统治和教会文学是中世纪文学的最主要内容。
《外国文学史》名词解释
1．奥林帕斯神系──古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族，因其住在奥林帕斯山上而得名。
奥林帕斯神系是按原始社会后期父权制氏族的方式、以宙斯为首的12个主神组成的神系，乃古希腊神话中内容最丰富、流传最广泛、影响最深远的神话。
2．潘多拉的匣子──灾难和后患无穷的代名词。
在希腊神话中，宙斯恼恨普罗米修斯盗取天火给人类，在惩罚普罗米修斯的同时，迁怒于人类。
他让火神赫淮斯托斯造了一个名叫潘多拉的漂亮少女，•命神使赫耳墨斯将其送给普罗米修斯在人间的傻弟厄庇墨透斯为妻。
时潘多拉打开了随身带着的金匣子，于是，灾难、祸患、瘟疫疾病、死亡等变成虫子飞向人间，而希望却被关在匣底。
从此，人类开始了苦难而悲惨的生活。
3．摹仿说──古希腊传统的文艺学说。
首先提出这一观点的是当时的哲学家德谟克利特。
亚里士多德在《诗学》中发展了这一观点，进一步指出诗起源于对自然和社会人生的摹仿，强调了文艺与现实不可分离的关系，在西方文学史上产生了很大影响，为现实主义创作奠定了基础。
4．正常的儿童──古希腊人在“神人同形同性”的基础上，塑造了高大完美、充满着理性光辉的众神形象，并曲曲折折地折射出古代社会进化的遗迹和古代人类征服自然的进程，这种正常的思维有别于早熟的儿童和粗野的儿童，因而得名。
5．第十位文艺女神──古希腊最杰出的抒情诗人萨福曾开办学校，教少女学习音乐和诗歌。
她写诗9卷，其独唱琴歌歌唱爱情和美德，感情真挚，意境清新，有很强的感染力。
柏拉图因之将她称之为神话中九位缪斯女神之外的“第十位文艺女神”。
6．木马计──战史中著名的智慧故事。
希腊联军久攻特洛亚10年不下，奥德修斯遂设计假意退兵，藏伏兵于巨大的木马之内。
特洛亚人将木马作为战利品推进城里。
当夜，希腊联军回兵，与木马中的伏兵里应外合，攻陷了特洛亚城。
7．伊甸园──神话传说中至善至美至福之地。
据《旧约.创世纪》，上帝在创造了天地万物之后，又用泥土造出了人类始祖亚当和夏娃，并把他们放在东方的乐园——伊甸园中。
外国文学史题库及答案题库
外国文学史题库及答案题库一、古希腊文学1、古希腊神话包括哪两部分？答案：神的故事和英雄传说。
神的故事包括天地的开辟、神的产生、神的宗谱、神的活动和人类的起源等。
英雄传说起源于祖先崇拜，是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。
2、《荷马史诗》包括哪两部作品？答案：《伊利亚特》和《奥德赛》。
《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事；《奥德赛》描写伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。
3、古希腊悲剧的代表作家有哪些？答案：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
埃斯库罗斯被誉为“悲剧之父”，代表作有《被缚的普罗米修斯》；索福克勒斯的代表作是《俄狄浦斯王》；欧里庇得斯的代表作有《美狄亚》。
4、古希腊喜剧的代表作家是谁？答案：阿里斯托芬，代表作有《阿卡奈人》《鸟》等。
二、中世纪文学1、中世纪文学的主要类型有哪些？答案：教会文学、英雄史诗、骑士文学和城市文学。
教会文学是正统的官方文学；英雄史诗可分为早期和后期，早期英雄史诗反映氏族社会末期的生活，后期英雄史诗反映封建社会的生活；骑士文学主要体裁有骑士抒情诗和骑士传奇；城市文学是市民阶级的文学。
2、但丁的《神曲》分为哪几部？答案：《神曲》分为《地狱》《炼狱》《天堂》三部。
3、《神曲》的主题思想是什么？答案：《神曲》通过对诗人幻游三界过程中所遇到的各类人物的描写，广泛地反映了意大利从中世纪向近代过渡时期的社会现实，抨击了封建统治和教会势力，表达了对人类智慧和理想的追求。
三、文艺复兴时期文学1、文艺复兴运动的发源地是哪里？答案：意大利。
2、人文主义文学的基本特征是什么？答案：人文主义文学以人文主义思想为内容，强调以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严，反对禁欲主义和来世观念，提倡个性解放和自由平等。
3、薄伽丘的代表作是什么？答案：《十日谈》。
这部作品是欧洲文学史上第一部现实主义作品，批判了宗教守旧思想，主张“幸福在人间”。
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第一章古代文学第一节概述一、古希腊文学（一）荷马时代成就：神话和荷马史诗1．古希腊神话产生：原始氏族社会，成长于古代人民集体生活之中。
反映了“人类社会的童年”时期的希腊人的世界观和希腊原始氏族社会的生活状况。
后来经过文人整理加工整理和流传，包含了丰富的人物故事和原型。
内容：神的故事、英雄传说神的故事：开天辟地、神的产生和谱系，人类的起源等。
奥利波斯神统；父权社会的人际关系：宙斯（众神之主），兄弟：波塞冬（海神），哈德斯（冥王）。
英雄传说：起源于对祖先的崇拜，是氏族社会兴起后的产物。
建立了十二件功勋的赫剌克勒斯脚蹬飞鞋的珀尔修斯到弥诺斯迷宫去为民除害的忒修斯取金羊毛的伊阿宋“阿耳戈”船上的希腊英雄英雄故事世代相传，形成许多系统：拉布达科斯系统：奥狄浦斯故事阿特柔斯、廷达瑞俄斯、珀琉斯系统：阿伽门农的故事达那俄斯系统：赫剌克勒斯故事埃俄罗斯系统：伊阿宋故事古希腊神话的特点：（1）很早摆脱了兽形妖灵阶段，而走上了神人同形同性的道路。
古希腊神话的神是高度人格化的。
他们具备人类的思想感情，性格也十分鲜明。
与其他民族神话不同，其神既不是抽象道德概念的化身，也不是阴森、怪诞、令人生畏的偶像。
他们有着七情六欲，不是高不可攀，常常来到人间谈情说爱。
不同之处就在于他们长生不死，有超乎凡人的力量。
（2）希腊神话中充满了追求光明、酷爱现实生活、以人为本、肯定人的力量的思想。
古希腊人认为享受现实生活就是享受神的恩赐，因此追求自然的美景，追求物质享用，追求文学艺术的善心悦目，追求自然与人生中的美。
（3）与其他民族一样，古希腊神话相信神、相信命运，有的神话故事与宗教祭祀紧密相连。
但希腊神话强调的是人的力量和人的奋斗精神，强调对人生与现实的热烈追求，充满乐观主义精神。
希腊神话保存完整，丰富多彩。
马克思：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是他的土壤”。
古希腊的诗歌、悲剧、喜剧都从神话传说中汲取题材。
罗马人几乎全部继承了希腊神话和传说。
《外国文学史》高等教育出版社名词解释
2007考研辅导班外国文学精华外国文学史常识一、古希腊文学：寓言故事:《伊索寓言》《龟兔赛跑》《农夫与蛇》荷马史诗:《伊利亚特》《奥德修记》希腊神话:希腊神话故事是古希腊文学的蓝本，如地母该亚、众神之主宙斯、冥王哈得斯、日神阿波罗、月神阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、爱神阿佛狄忒、天后赫拉、智慧女神雅典娜、狮身人面的斯芬克斯、和被誉为人“类文明缔造者”的普罗米修斯等都是脍炙人口的人物希腊戏剧:三大悲剧家（埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯）埃斯库罗斯:希腊悲剧的创始人，《普罗米修斯》三部曲的第一部《被缚的普罗米修斯》是最杰出的一部索福克勒斯：被文学史家誉为“戏剧艺术的荷马”，代表作《安提戈涅》《奥狄普斯王》（亚里斯多德称其为“十全十美的悲剧”)欧里庇得斯:被称为“舞台上的哲学家”“心理戏剧鼻祖”，他的悲剧被称为“命运悲剧”。
代表作《特洛伊妇女》《美狄亚》二、古罗马文学：维吉尔:主要作品《牧歌》《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》三、中世纪文学但丁:《神曲》（意大利）四、文艺复兴时期（十六世纪）拉伯雷:法国人被称为人文主义的“巨人”，《巨人传》（是法国长篇小说的发端）塞万提斯:是西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说家，代表作《堂吉诃德》，是西班牙古典艺术的高峰莎士比亚:英国人，是文艺复兴时期最杰出的代表，历史剧《亨利四世》《亨利五世》，悲剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥瑟罗》《麦克白》《李尔王》，喜剧《无事生非》《第十二夜》《皆大欢喜》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《一报还一报》薄迦丘:意大利人，代表作《十日谈》五、十七世纪文学米尔顿:英国，恩格斯称其为“第一个为弑君辩护的人”，是文艺复兴运动和十八世启蒙思想运纪动的桥梁，代表作《失乐园》莫里哀：法国古典主义喜剧家。
代表作：《伪君子》（又名《达尔杜弗》）、《唐璜》、《悭吝人》（又名《吝啬鬼》）六、十八世纪文学（启蒙运动：反封建的武器是理性）法国著名启蒙思想家：孟德斯鸠《法的精神》《波斯人信札》、伏尔泰、狄德罗《拉摩的侄儿》（恩格斯称赞“辩证法的杰作”）并主编《百科全书》、卢梭《忏悔录》等德国著名启蒙思想家：莱辛《拉奥孔》、歌德笛福：英国现实主义小说的奠基人，代表作《鲁滨逊飘流记》斯威夫特：英国爱尔兰，代表作《格列佛游记》菲尔丁：英国戏剧家和最杰出的小说家，代表作《汤姆•琼斯》伏尔泰：法国启蒙运动的首倡者和领袖。
外国文学史名词解释
1、"希腊神话：希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的口头创作，是欧洲最早的文学形式，是古希腊人最初的意识活动成果，它艺术地概括了他们对自然和社会的认识，表达了对社会不平现象的义愤，集中了他们的经验和理想，充满乐观精神。
具有天真美丽的幻想和清新质朴的风格。
2、"《xxxx》：《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作。
取材于忒拜系统的英雄传说。
该剧的艺术成就主要表现在精妙的结构上。
这一点可与《伊利亚特》相比，因此诗人被称为“戏剧艺术的荷马”。
亚里士多德曾给予这部戏剧作品很高的评价，称它为“十全十美的悲剧”。
3、"《神曲》：《神曲》是但丁在放逐期间写的一部长诗，是他呕心沥血、经历14年之久的忧愤之作，是诗人的代表作。
《神曲》直译为《神圣的喜剧》，原题为《喜剧》。
《神曲》分为三部：《地狱》、《炼狱》、《天堂》，采用了中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。
4、"骑士文学：骑士文学是欧洲骑士制度的产物，是中世界欧洲特有的一种文学现象，体现了世俗封建主义文学的主要成就。
基本内容以描写骑士爱情和冒险故事为主，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种体裁。
抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。
叙事诗又称骑士传奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。
05、"文艺复兴：文艺复兴是14世纪初至17世纪初，先在意大利产生，然后在欧洲其他许多国家先后发生的一场新兴资产阶级大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。
持续300年。
当时新兴阶级的思想家提出“回到希腊去”的口号，声称要把久被淹没的古代文化“复兴”起来，使之“再生”，“文艺复兴”即由此得名。
06、"《堂吉诃德》：《堂吉诃德》是欧洲文学史上划时代的长篇讽刺小说，是西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说家塞万提斯著名的代表作，创作于1605~16年，小说以堂吉诃德企图恢复骑士道来扫尽人间不平的主观幻想与西班牙社会的冷酷现实之间的矛盾作为情节的基础，巧妙地把堂吉诃德的荒诞离奇的游侠与16世纪末17世纪初的西班牙社会现实结合起来，表现了对日趋没落的西班牙的封建统治阶级进行无情的鞭挞和嘲骂，对人民苦难深切的同情。
外国文学史复习上(笔记整理)
外国文学史复习上(笔记整理)第一章古代文学欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学，古希腊文学是欧洲文学的源头。
古罗马文学是继承古希腊文学的基础上发展起来的，但具有自己的民族特色，它是沟通古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁。
古罗马文学为欧洲近代文学的发展奠定了基础。
一、古希腊神话的基本内容和特征是什么？基本内容：和英雄传说。
①在神话的故事中，讲到天地的开辟，神的产生，神的谱系，人类的起源，神的日常生活等。
②英雄传说是古希腊人在幻想中追忆远古社会生活和部落中杰出人物时创造出来的。
英雄实是部落中集体智慧和力量的化身，因受人们的崇拜而被神化，如XXX取金羊毛、XXX、XXX、XXX等。
艺术特征主要有三点：（1）、想象力极强。
把自然界、人类社会、精神领域的一切现象都拟人化、神话化，入情入理，创造出令人难忘的意境和鲜明的形象。
eg：XXX的爱情故事、XXX同驾太阳马车的故事、XXX盒子的故事（2）、故事性极强。
情节迂回，起伏跌宕，有头有尾，娓娓道来，动听感人。
eg：XXX和XXX的故事、XXX的婚姻故事、XXX的故事（3）、哲理性强。
希腊神话既富情趣，又极深刻，是早期人类经验和智慧的结晶，许多故事寓意丰富，发人深思。
如：不和的金苹果的故事、XXX的故事、XXX的故事等。
古希腊神话的价值和影响。
（是希腊艺术的“武库”和土壤，是后世创作的源泉。
）（1）它是古希腊文学艺术的宝库和土壤。
荷马、XXX、绝大部分悲剧、大量美术和雕塑作品都以它为素材。
（2）它对古罗马文学艺术产生了巨大影响。
XXX《埃涅阿斯记》大量取材，XXX《变形记》则或全面转述。
（3）、它是文艺复兴直至现当代一些著名作家艺术家创作的灵感和原型。
XXX、XXX、拉辛、XXX、XXX、XXX、XXX等直至当代。
二、古希腊文学可以分为几个时期?各时期有什么特点？（1）第一时期：公元前12世纪~公元前8世纪是古希腊氏族社会向封建社会过渡，史称“英雄时代”或“荷马时代”主要成就是神话和史诗（2）第二时期：公元前8世纪~前6世纪氏族社会进一步解体，奴隶主城邦逐渐形成时期，史称“大移民时代”，主要成就是抒情诗和寓言（3）第三时期：公元前6世纪~公元前4世纪希腊奴隶制发展全盛期，史称“古典时期”，主要成就：戏剧、散文和文学理论（4）第四时期：公元前4世纪末~公元前2世纪史称“希腊化时期”，主要成就是新喜剧和田园诗三、古罗马古罗马文学的地位、特点以及不同时期的主要成就？地位：古罗马文学是在古希腊文学的基础上发展起来的，继承发展了古希腊文学的内容和形式，在戏剧和散文方面有长足的发展，是希腊文学与欧洲近代文学的中介和桥梁，在西方文学史上占有重要的地位。
外国文学史
1、希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分，特点是人神同形同性。
2、古希腊奥林匹斯神系：雷电之神宙斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、月亮神阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、美神／爱神阿佛罗狄忒、火神／工匠神赫菲斯托斯、神使赫尔墨斯。
3、悲剧起源于酒神颂歌。
4、希腊化时期的戏剧产物是新喜剧，代表是米南德。
古典时期的雅典喜剧称为旧喜剧，代表作家是阿里斯托芬，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人”，代表作《阿哈奈人》。
5、希腊神话分两类：1）神的故事：包括天地的开辟、神的产生、神的宗谱、神的活动、人类的起源等。
2）英雄传说。
英雄传说起源于祖先崇拜。
古希腊最著名的英雄是赫拉克勒斯。
6、古代罗马文学的历史分期：1）共和国时期的罗马文学，公元前三世纪―公元前二世纪。
代表作家普劳图斯，作品《一坛黄金》《孪生兄弟》，泰伦提乌斯。
2）共和国晚期和“奥古斯都”的罗马文学。
公元前一世纪―公元一世纪。
代表作家维吉尔：是罗马最重要的诗人，作品《埃涅阿斯纪》；贺拉斯：是罗马最重要的文艺理论家，作品《诗艺》；奥维德：作品《变形记》《爱的艺术》。
（3）帝国时期的罗马文学。
公元一世纪――公元五世纪中叶。
代表作家有塞内加。
7、三大悲剧诗人的创作反映了雅典奴隶主制发展的三个不同时期，也标志着希腊悲剧发的三个不同阶段。
①埃斯库罗斯“悲剧之父”。
代表作《被缚的普罗米修斯》，特点：通过严肃的、具有剧烈斗争的事件和崇高的英雄人物，提倡民主精神和爱国精神。
在宗教观上是矛盾的，一方面把命运看作具体的神，凡人受其支配而不可抗拒，另一方面又强调人的意志自由，人应对自己的行为负责。
贡献：他首次在悲剧演出中运用第二个演员，使对白成为剧本的主要因素，希腊戏剧演出中的高底靴、布景和色彩鲜明的服装，首次运用，采用了“三联剧”的形式。
风格：庄严雄浑，悲壮有力，作品富有哲理性和抒情性。
②索福克勒斯“戏剧界的荷马”，着重表现个人的生存意志与命运的矛盾冲突的悲剧作家，代表作《奥狄浦斯王》，特点：拥护民主制度，提倡民主精神，反对专制统治。
外国文学史名词解释
1.希腊神话是古代希腊人于原始社会集体创作的口头文学，是上古社会文化诸要素综合作用的产物。
是欧洲最早的文学形式。
古希腊神话由神的故事和英雄传说两部分组成。
社会学角度：“人们的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身”（马克思）人类文化学：起源于巫术和宗教祭祀礼仪哲学：泛灵论、比拟类推的产物（维柯《新科学》）心理学：想象力开出的绚烂花朵、柏拉图的迷狂说2.荷马史诗是希腊神话传说集大成者，是欧洲叙事诗的典范和古代史诗的楷模。
荷马史诗被称为“英雄史诗”，它以简洁鲜明的笔触勾划出一系列英雄形象。
《伊利昂记》以战争为主题，《奥德修记》以航海为主题，都是当时社会状况的真实写照。
荷马史诗广泛地反映了古希腊从原始社会末期向奴隶制社会过渡时期的社会生活和人们的精神面貌。
3.骑士传奇是一种叙事诗，兴旺于法国北方，其主要内容是写骑士为获得荣誉、保护宗教。
或为了赢得贵妇人的爱情而到处冒险，同妖魔鬼怪或异教徒斗争，其中超自然的荒诞故事没有历史依据。
依据骑士传奇的题材来源可分为三个系统：一是不列颠故事系统，二是拜占庭系统，三是古代系统。
骑士文学是世俗封建主文学，西欧封建骑士制度的产物。
骑士文学肯定对现世生活和幸福的追求，极大冲击基督教禁欲主义、来世主义思想，显示出较强的反教会色彩，在一定程度上为文艺复兴时期欧洲文学的繁荣打下基础。
骑士文学包括骑士抒情诗和骑士传奇。
4.城市文学又称市民文学，它是12世纪以后随着工商业中心城市的兴起而产生的反映市民思想感情的世俗文学。
其主要内容是揭露、抨击封建主和僧侣的残暴、贪婪、愚蠢，赞美市民的勇敢、机智、聪敏，具有鲜明的反封建、反教会的倾向。
城市文学的主要形式有短小的韵文故事、长篇叙事诗、抒情诗和戏剧等。
主要作品有法国的《列那狐传奇》和《玫瑰传奇》等。
5.文艺复兴运动发生在欧洲的14世纪初到17世纪初。
文艺复兴是新型的资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。
朱维之《外国文学史(欧美卷)》(第4版)笔记和课后习题(含考研真题)详解-第1章 古代文学【圣才出
第1章古代文学1.1 复习笔记一、古希腊文学概述1．古希腊文学的发展时期（1）氏族公社制向奴隶社会过渡的时期，史称“荷马时代”（公元前11世纪～公元前9世纪），主要成就是神话和史诗。
（2）希腊奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期（公元前8世纪～公元前5世纪），主要成就是抒情诗和寓言。
（3）希腊奴隶制的全盛时期（公元前6世纪末～公元前4世纪初），史称“古典时期”，主要成就是戏剧、散文和文艺理论。
（4）希腊化时期（公元前4世纪～公元前2世纪），这一时期文学成就不大，只有新喜剧对后世文学有一定影响。
2．荷马时代（1）古希腊神话①古希腊神话古希腊神话包括神的故事和英雄传说，其产生在原始氏族社会，反映了“人类社会的童年”时期希腊人的世界观和希腊原始氏族社会的生活状况。
后来经过文人的整理和艺术加工，得以保存和流传于世。
②古希腊神话的特点a．希腊神话中的神是高度人格化的。
他们具备人类的思想感情，甚至好嫉妒，爱虚荣，有时在道德上还不如人。
b．希腊神话中充满了追求光明、酷爱现实生活、以人为本、肯定人的力量的思想。
c．希腊神话强调的是人的力量和人的奋斗精神，强调对人生与现实的热烈追求，因此充满乐观主义精神。
在某种意义上说，希腊神话更像“人话”。
d．希腊神话在世界神话中保存得最完整，因而内容最丰富多彩。
古希腊的诗歌、悲剧、喜剧都从神话传说中汲取题材。
罗马人几乎全部继承了希腊神话和传说。
希腊神话对于后代欧洲文化的发展起了巨大作用。
（2）赫西奥德的教诲诗荷马史诗之后，出现了著名叙事诗人赫西奥德的教诲诗《工作与时日》。
这是流传下来的最早一首以现实生活为主要内容的长诗。
另一首相传是他写的叙事长诗《神谱》，是关于宇宙起源和神的谱系的最早的系统的描述。
3．城邦制时代（1）抒情诗抒情诗起源于民间歌谣，因伴奏乐器不同而分为琴歌、笛歌（一名哀歌）和讽刺诗等。
当时作者辈出，主题多样。
如品达罗斯的合唱琴歌，如提尔泰奥斯的进行曲，阿那克里翁和女诗人萨福的独唱琴歌。
外国文学史考试重点
1.古希腊神话：理解“神、人同形同性”指古希腊神话的神与人有同样的形貌，性格特征，因古希腊文化当中浓厚的人文本义思想古希腊神话的艺术特征：第一、想象力丰富，如潘多拉盒子的传说；第二、故事性强，如普罗米修斯的故事；第三、哲理性强，如西绪福斯（Sisyphus）的故事。
2.《荷马史诗》一、《荷马史诗》的创作《伊利昂纪》（《伊利亚特》）与《奥德修纪》（《奥德赛》）合起来称为《荷马史诗》盲诗人荷马（Homēros ，约前9－前8世纪）创作二、《荷马史诗》的内容1、《伊利昂纪》【阿基琉斯，古希腊最勇敢的人】以公元前12世纪古希腊攻打特洛伊城为背景不和的金苹果，赫拉、雅典娜、阿佛洛狄特，海伦阿基琉斯，阿伽门农，赫克托尔，海伦，帕特罗克洛斯【以阿基琉斯的2次愤怒为主线1、退出特洛伊战争；2朋友之死】2、《奥德修纪》【奥德赛，古希腊最聪明的人】木马计独目巨人，神女喀尔刻（女巫），塞壬（海上女妖），卡吕普索（美丽善良的仙女）【古希腊人历尽千辛万苦回归精神家园】3、《荷马史诗》中的个体意识❆英雄形象的个性化在《荷马史诗》中，英雄不是理想化、不近人情的形象，相反他们恰恰是把人身上特有的情感与才智发挥到了极致，是作为富有个性的“人”（person）而成为“英雄”的。
“阿基琉斯的愤怒”,在愤怒中凸显了人的个体意识。
阿基琉斯勇敢但也自私❆神的形象的凡人性在《荷马史诗》中，诸神各各具有自己的特点，具有凡人所具有的优点和缺点。
4、《荷马史诗》的悲剧内涵❆人在命运的阴影中遭受困难在《史诗》中，凡人的人生是短暂而充满苦难的，人一出生即注定受苦，连宙斯也无法改变。
❆人在对命运悲剧的抗争中彰显出生命价值人在命运中的拼搏斗争。
❆《荷马史诗》的悲剧与《诗经》中哀伤意识的比较与之相比，中国传统《诗经》的风格是哀而不伤。
3.古希腊三大悲剧家：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
❆埃斯库罗斯：（奠基者）“悲剧之父”，13次获胜，流传至今的戏剧共有7部。
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外国文学史之古希腊神话
一、希腊神话内容：包括神的故事和英雄的传说(人神结合)。
1、神的故事包括神的产生、神的谱系、神的活动、神的创造等。
2、两大神系：①前奥林波斯神系—混沌神哈俄斯、地母该亚、地狱神塔尔塔洛斯和爱神厄洛斯、天神乌拉诺斯、提坦诸神(六男六女)、克洛诺斯、宙斯、瑞亚、赫拉；
②奥林波斯神系—众神之神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥王哈台斯、农神得墨忒尔、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯、智慧女神雅典娜、月亮神和狩猎女神阿尔忒弥斯、爱神和美神阿弗洛狄忒、铁匠神赫淮斯托斯、神使赫尔墨斯。
还有酒神狄俄尼索斯、命运女神“三个摩伊拉”、文艺女神“九个缪斯”。
3、奥林波斯神系：希腊诸神按父权制氏族的方式在奥林波斯山上建立起以宙斯为首的庞大家族，称为“奥林波斯神系”；以宙斯为中心的奥林波斯神系的生活则反映了氏族社会后期即父权制时期的生活和家庭关系。
有12位主神，宙斯是众神之主，他的兄弟姐妹中赫拉是天后、波塞冬是海神、哈台斯是冥王、得墨忒尔是农神，他的子女分管天上、人间。
4、英雄传说：起源于祖先崇拜，是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种回顾。
在世代相传中，形成许多系统，主要有赫刺克勒斯建立十二大功的故事，伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事，俄狄浦斯的故事，特洛伊战争的故事，奥德修斯的故事，忒修斯的故事等。
二、希腊神话的特征：
1、希腊神话中的神是高度人格化的，神、人同形同性。
他们不但有人的形象和性格，甚至有人的七情六欲，世俗化色彩极浓。
他们不仅是自然力量的象征，而且也是社会力量的表现。
“神的故事”实际基于人的体验、感受，可以说是“人话”。
2、浓郁的人本主义色彩。
希腊神话“神人合一”，神所经历的生活，实际就是人的社会化的生活。
对神的肯定与赞扬，实际也是对人的。
他们的冥界也充满光明、人间气息，不存在“末日审判”的恐怖与神秘。
3、在艺术表现上，希腊神话想象丰富，内容生动，故事优美。
既有浪漫的夸张，又有现实的描写，表现了古希腊人丰富的想象力和极大的创造力。
三、希腊神话的艺术价值：希腊神话不仅对古希腊文学的发展起了很大作用，而且对欧洲文学艺术的发展产生了深远影响。
荷马史诗、古希腊悲剧诗人的创作都取材于希腊神话，罗马维吉尔《埃涅阿斯纪》从中汲取营养，奥维德《变形记》几乎是对希腊神话的转述，文艺复兴时期的文学艺术其题材来源之一就是希腊神话，17世纪古典主义悲剧也有一部分取材于希腊神话，19世纪欧洲浪漫主义作家常常把希腊神话中的英雄作为歌咏的对象，20世纪的西方现代派作家也以希腊神话为题材进行创作。
希腊神话对欧洲思想文化方面的影响更是源远流长，欧洲文学中的热爱现实生活，积极追求自然和人性美，以人文本，强调人的力量等思想，以及不断进取的乐观主义精神，都能在希腊神话中找到他们的源头。