一辩出世容易入世难(修改后)
2023届高考模拟作文“出世与入世”导写及范文
2023届高考模拟作文“出世与入世”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
庄子说，高山上看到的山下人，皆如蝼蚁，大小高低如一，何必去争谁高谁低。
胡适先生说，我是山下人，就在山下看人，怎能不计较大小、高低、胖瘦？根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字.【审题指导】从材料的字面理解出来的意思如下∶如果一个人的起点很高，或是在某一个领域里遥遥领先，那么他就好比站在"高山"之上，看其他人，都觉得一样渺小，无论如何也追不上自己。
相反，如果一个人只是很平凡地生存在人海中，那么他身边各色各样的人，在他眼中都是不一样的，假使不用心去留意，很可能不知何时，自己就会被取代。
做人处事要有忧患意识。
不因为自己高高在上就忽略了身后追赶的人，更不能因为自己很平凡，就甘于平凡，不思进取。
总而言之，停滞不前，就是退步。
庄子作为道家思想的代表人物，带有一种消极的避世的理念，因此他的很多主张都是"不作为"的。
而胡适的思想相对于庄子，在历史进程上有了一定的进步，当然会更积极一些。
综合分析，材料中庄子和胡适的观点不同是因为各自所处的位置或站的角度不同，由此得出∶如何看待一个人，一件事，取决于你站在哪一个位置，处于什么样的立场。
不同的立场和角度，看到的效果是不同的。
横看成岭侧成峰，从庄子的角度思考，一个人的起点很高，或是在某一个领域里遥遥领先，就如同站在"高山"之上，看其他人或事物，都觉得一样渺小，无论如何也追不上自己。
从胡适的角度，可理解为一切从实际出发，要实事求是。
【参考立意】1.以出世的精神过入世的生活；2.人应该保持精神世界的高度，但不能脱离世俗脱离生活；3.淡然前行；高度决定态度；4.实事求是看问题。
【作文素材】1.出世的心，能让我们平静。
论“出世”与“入世”
“出世”或“入世”，两种截然不同的人生态度，营造出两种不同的人生境界。
前者竭其心力，劳其一身，为社会作贡献，历史永远记住他们；后者一身高洁，超凡脱俗，一度被喻为“圣人”，但少有建树者，多为历史的滚滚烟尘所埋没。
试想当年诸葛孔明倘在刘备三顾茅庐之后，仍不愿出山，或与山野朋友饮酒作诗，欢聚一堂，谈笑风生；或悠然躬耕于陇亩之上，享受一方清净，远离世俗尘埃，何以有三国之势？恐怕杜甫也不会在《蜀相》之中，写下“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”脍炙人口的名句。
正是因为他在面临“出世”与“入世”这一重大抉择时，断然选择后者，将自己一身才华，满腔热情投入到社会之中，实现了自己远大的政治抱负。
史册永远刻下了他的名字，虽身处乱世，孔明清楚“达则兼济天下”的人生内涵。
裴多菲曾说过“生命的多少可以用时间计算，生命的价值却要用贡献计算。
”由此可见，想要实现人生的价值，“出世”与“入世”，如何抉择，答案不言而喻。
然而，不可否认，选择“入世”就意味着必须经历更多的挫折和失败，必须具备顽强的毅力和扎实的基础。
“出世”者一旦离世而去，万千烦恼早已抛至九霄云外；“入世”者伏于社会世俗之中，万千烦恼无可避免而来，也正是这重重困扰，才有了远离尘世的“仙人”。
当新世纪钟声敲响的时候，全新的时代已经来临，作为二十一世纪的新人类，更应当投身社会之中，贡献一己之力。
积极“入世”才能令我们笑看人生；消极“出世”可能会让我们遗恨终身。
（指导老师：黄福清）湖南长铁一中K0909班宾馨论“出世”与“入世”樱花之美南京外国语学校仙林分校六（8）班赵雪琪四月初的南京，阳光明媚，春风和煦。
仿佛是一夜之间，鸡鸣寺的樱花开了。
据电视上报道，美丽的樱花吸引了四面八方的游客。
我也按捺不住好奇：樱花有着一种什么样的美呢？便拉着爸爸妈妈，去鸡鸣寺赏樱花。
在路上，也曾看到零零落落的几棵樱花树，并不特别，只是一小片的粉红附着在低矮的枝干上。
我赏花的心情立刻减了几分。
可到了到鸡鸣寺，却是另外一番景象———一路灿烂的樱花如云似霞，漂浮着，又似一条花河，向玄武湖边流去。
2021初中议论文范文 出世与入世
2021初中议论文范文出世与入世出世与入世是一个让人思考的话题。
出世指的是追求超脱尘俗、修炼心性，追求内心的宁静；而入世则是融入社会、追求物质和社会地位的追求。
这两种追求方式对于个人的成长和社会的发展都有一定的影响。
对于出世者来说，他们追求的是内心的平静和解脱。
他们注重修炼自己的内心和灵魂，追求真理和智慧。
他们相信超越物质追求的精神境界才是最值得追求的东西。
出世者独立于物质、名利的限制，能够保持内心的坚守和冷静。
他们会追寻自己的兴趣爱好，追求精神的满足。
出世者对自己的要求较高，他们会努力提升自己的品质和境界。
他们对生活有更多的思考和敏感，关注自我修养和人与社会的关系。
他们具有较高的道德观念和反思能力，能够对社会伦理问题进行深入思考和讨论。
相对于出世者，入世者则更加关注社会的现实和物质的需求。
他们为了追求事业的成功和经济的独立，会投入到社会中去。
他们有一定的竞争意识和应变能力，能够适应社会环境的变化。
他们注重社交和沟通能力，能够与他人建立良好的关系。
入世者通常对自己的要求也较高，他们会努力追求卓越和成功。
他们有实际的目标和计划，能够通过努力实现自己的价值。
入世者对于物质享受和社会地位有较高的追求，他们会通过努力工作和不断学习来提升自己的人生价值。
无论是出世还是入世，都有其积极的一面，同时又存在一些问题和挑战。
出世者过于关注内心的修炼，可能会忽视了现实生活的需要，导致与社会脱节。
而入世者过于追求物质和社会地位，可能会忽视精神层面的追求，导致内心的空虚和焦虑。
出世与入世是一个相互关联又有所差异的话题。
无论出世还是入世都是一种选择，每个人都可以根据自己的价值观和追求来决定自己的生活方式。
关键在于找到平衡，既要满足物质和社会的需求，又要关注自我的修炼和精神追求。
只有这样，个人才能在追求幸福的道路上找到真正的平衡和满足。
艺术工作者更需要出世、入世情怀(辩论)
艺术工作者更需要出世情怀/艺术工作者更需要入世情怀正方陈词1开宗明义，艺术工作者是以艺术创作为工作的人，具有出世情怀的艺术工作者，坚持为纯粹的美的追求，隔开现实中各种事物的牵绊，拒绝世俗的约束，桎梏，从而创造出真正的艺术作品。
而入世情怀则指导艺术工作者以世俗规则为中心而展开行动，包括对世俗规则的遵循，完善，或重构，其实都是制约了艺术工作者本身的行为。
当下人的生活，人们往往被功利占据，工作时匆匆穿过闹市，吃饭时也争分夺秒，娱乐时快速的节奏，喧嚣的声响和纷繁的色彩，面对既有的社会规则，我们盲目服从，却缺乏指导人生的根本信仰，艺术不能取代信仰，但却应该是在人类盲从的规则之外给我们以指引，纵观整个人类历史，艺术追随纯粹的审美价值开拓人类的想象力，挖掘心灵的真善美，完成思想情感的表达，实现对人类精神世界的慰藉，和对人类文化的推进，因此我今天我方认为艺术工作者更需要出世的情怀，原因如下：其一，艺术工作者创作素材几乎都离不开对世俗的观察，但对于素材的编辑和整理，才真正诞生了艺术，在这个过程当中，惟有出世的情怀给艺术工作者提供独特的视角，看到更广阔的世界，有了出世情怀的艺术工作者正如一只已经跳出井底，看到天空的青蛙，能发现井底空间的闭塞，也能发现井口天空的狭小，更能通过艺术作品来表达井栽那片天空的浩瀚，带领更多的同类找到更高远的生存意义。
而带着入世情怀的艺术工作者则如一只仍在井底的青蛙，也许他能通过艺术工作者的敏锐看到井上这片天空的不好，也许他能通过艺术的天赋映着花的向人们展示这片天空，但也仅仅是如此而已了。
他无法在更高更大的层面看到天空的美景，也就更加无法给深井之内的同类以追求广阔天空的渴望。
其二：出世情怀具有表达的属性，促使艺术工作者跳出桎梏，创作出永久的艺术，避免入世情怀指导之下依照事先的预设来创作，或迎合既有的需求的行为，创作出的作品才具有跨越时空的价值，给人以精神的长久慰藉。
反观一百多年前把眼睛投到世俗之外，有感而发，画下激情澎湃前所未有的《星夜》，正是凡高那种精神追求，缓慢了我们为物欲驱赶的脚步，让我们一百多年来的世人感受到了震撼，激奋，和生命的意义。
出事容易如世难一辩
谢谢主席，大家好今天我们比较出世和入世孰难孰易首先，比较二者，应该是比较二者的全过程，不能将部分与整体比较从而证明某方观点，正如入世不是简简单单的进入社会，出世也不是仅仅追求佛学中的顿悟的那一刻。
再者，对于同一件事，不同的人对其难易的判断也不一样，正如很多同学都在抱怨高数高代很困难，可是你们所谓的难题只是我们习题中简单的第一二小题。
我们今天判断一件事的难易，并不是看能做到它有多大的概率，如果根本没有人选择去做，又何谓做到？出世和入世都有一个最终的目标，而实现这个目标都有一个过程，我们比较的并不是对于个人而言那个你做不到所以更难，而是在实现的过程中对于外界以及外界对于自身造成了什么影响。
阅读一篇文章，或许我是为了陶冶心性，或许我是为了在考试中获得高分，单单是看行为，并不能判断我到底是想入世还是出世，而只能从结果入手，推断我是想达成怎样的目的。
出世是对自我的超越，是自我境界的升华；入世是立言立行立德，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
做到出世和入世的全过程是相似的1、达到二者都是需要付出努力的。
2、二者的终极目标都是很难实现的。
婴儿开始认知这个世界只是入世最简单的那一部分，纵观历史，真正能做到入世的最终目标的人屈指可数，大家都在入世或者出世的过程中踽踽独行。
3、在实现的过程中都存在一定的舍弃。
大禹三过家门而不入，他在入世的路上为了天下苍生也有所舍弃，霍去病曰匈奴未灭何以家为，在入世的路上为了家国安定舍弃了儿女私情。
4、二者都是一个没有真正终点的永恒追求。
对于自我的超越是无尽的，大家都不是超体中的露西，对于世界的贡献也是无限制的，世界总是有各种需求，随时造就各种英雄。
做到出世和入世的全过程又是不同的1、最终说达到的境界不同2、完成的过程中影响的对象不同3、完成过程中影响的范围不同4、受到外界影响的维度不同综上所述，我方坚持认为。
2021初中议论文范文 出世与入世
2021初中议论文范文出世与入世出世与入世出世和入世是两个相互对立的概念。
出世是指追求精神上的升华，追求内心的宁静和解脱，而入世是指融入世俗社会，追求物质的享受和身外之物的成功。
在现代社会中，我们每个人都需要在出世和入世之间做出选择。
我认为，无论是出世还是入世，在适度的情况下都是值得追求的。
首先，对于追求出世的人而言，他们更加注重精神和内心的宁静，并且希望追求更高的境界。
这种追求在困境和痛苦面前，能够更好地安慰人们的心灵，让人们能够更好地面对生活中的挑战和困难。
出世之路不仅需要外在的离去，更需要内在的修炼。
出世者追求的是灵魂的净化和心灵的获得，他们主张人们不要过于追求物质和名利，应该在淡泊和内心平静中寻求真正的快乐与满足。
比如，佛教中，念经、诵咒、打坐等修行方式，都是为了获得内心的平静和出世的境界。
而世上又有哪一种境界比内在的平和和宁静更加重要呢？然而，我们不能忽视入世所带来的好处。
入世者注重现实，认为人与人之间的比较是最重要的。
他们追求成功和物质享受，并通过这种方式获得尊重和关注。
入世人士通常具有高智商、创新力和决策能力，在实现自己的同时，也能够为社会、企业和家庭带来更多的财富和机遇。
在现代社会，成功的人往往在物质和地位上都相对优越，他们也成为年轻人追慕的对象。
而且，对于一些实际问题，出世的方式并不能解决，比如人们的物质需求和社会问题等。
因此，对于年轻人而言，我们应该找到出世和入世的平衡点。
我们应该在获得物质成功和精神成长的同时，保持内心的平静和宁静。
比如，在工作中，我们应该追求成功和成就，但同时也要注重团队合作和身心健康，这样才能够做到心灵与物质上的平衡。
当然，要想做到这一点，需要不断地努力和寻求平衡点。
总的来说，出世和入世都可以成为人生的选择，但是要想做到平衡，我们需要有自己的价值观和准则，注重内心的修炼和外在的成就。
只有把握好度，才能够做到内在和外在的和谐，获得真正属于自己的快乐和成功。
2021初中议论文范文 出世与入世
2021初中议论文范文出世与入世出世与入世，是古今中外思想家们一直争论不休的话题。
在中国，这一讨论也从古至今津津乐道，而在当今社会，这一话题更加引人关注。
而初中生正处在青春年华，对于这一问题的思考更是难以避免。
那么，出世与入世，对于初中生来说又意味着什么呢？我们要明确“出世”与“入世”的含义。
出世，是指追求心灵的解脱和超脱，超越尘世的繁琐和纷扰，追求心灵的净土和解脱。
入世，则是指融入社会，承担起社会责任，对社会发展做出贡献。
出世与入世是两种对立的人生态度和人生选择。
出世与入世，是人生不同的选择和追求。
出世之人往往追求心灵的宁静，脱离尘世的忧愁和烦恼，追求内心的宁静与平静。
而入世之人则承担起社会责任，为社会发展做出贡献，力求使社会更加美好。
对于初中生来说，他们正处在一个逐渐成长的阶段，对于出世与入世，他们可能还没有太多思考和体会。
这个时期的他们，正是形成自己人生态度和价值观念的重要时期。
对于出世与入世的思考，对于初中生来说也是非常重要的。
对于初中生来说，出世与入世并不是非要选择其中之一，而是可以相互结合，相互促进。
初中生要学会出世，追求心灵的净土和平静。
在学习生活中，学会静心沉淀，培养自己的内心世界，放下功利和虚荣，追求真善美，这是出世的表现。
初中生也要学会入世，承担起属于自己的社会责任。
通过自己的努力，提升自己的能力，为社会和他人做出贡献，这是入世的体现。
实际上，无论是出世还是入世，都是对于人生不同的追求和态度。
在今天这个竞争激烈的社会中，既要明白出世的意义，也要懂得入世的价值。
出世使人心灵宁静，使人能够独立思考，拥有独立审美和思考的眼光，而入世则让人明白社会的复杂性，学会独立生活和工作。
对于初中生来说，他们要学会平衡出世与入世的关系，既要有一颗平和的心，又要有积极向上的人生追求。
在学习生活中，初中生可以通过阅读一些名人名言和故事，从中领悟出世与入世的道理。
孔子曾说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
1995年国际大专辩论赛正反方一辩稿：知难行易 知易行难
知难行易/知易行难正方：南京大学知难行易反方：辅仁大学知易行难正方：谢谢主席！尊敬的评委，各位嘉宾，来自宝岛的对方辩友，大家好！洪荒久远的５０万年前，在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人．沧海桑田，斗转星移，告别了茹毛饮血的过去，他们学会了钻木取火．火的运用是跨时代的大发现．然而直到一百多年前，科学家才揭开了机械能转化为热能规律，从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘．这就无可辩驳的证明了我方立场：知难行易．所谓“行”是人对外界事物作用的过程，包括对“知”的运用；所谓“知”是指对“行”的认识，解决做什么，为什么做和怎样做的问题．知既是：一个过程，又是一个结果．所谓“知难行易”，是说求知得知难，行动使用易．知难行易与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”，切不可混为一谈．我方主张知难行易，理由如下：首先，认识发生学告诉我们，行先知后，知难行易．人一生下来便会行，所谓：“手之，舞之，足之，蹈之．“但要成为像对方辩友那样才学渊博的翩翩君子，寒窗十年苦，谈何容易．个人求知无穷尽，人类探索亦无止境．“钻之弥深，仰之弥坚．”①孔子他老人家到了晚年还坚持学习《易传》，纬编三绝．可见求知难哪！其次，辩证法告诉我们知行密切相关．人类的行为是一个不断进步的过程，其中，知是关键．无知之行只是简单重复．有了知，才有了自觉行为；有了知，才有了开拓引进．知作为行的认识、概括和总结，是行路明灯，是行动指南；掌握了行的知识和方法才会有成就．知，只有长期艰苦探索才会小有所成，因而知比行显得更难．再次，日常经验告诉我们，行之不易，归根到底是不知或知之不足；俗语说得好：“会者不难，难者不会．”说的就是这个道理．一旦掌握了行的知识和方法，行起来必然如庖丁解牛般游刃有余；总而言之，知行相比，知难行易．谢谢各位！反方：主席，各位评委，大家好！题目把知、行两个东西分开来，就是要我们讨论其中的难易程度．如果把纯粹的认知与行动弄得混淆不清，那么难易从何产生？对方辩友所犯的第一个矛盾就是把知包含在行的过程．这是还要讨论行的必要吗？任何一个时代都需要知行的配合，但不同的时代则需要知行学说．大体而言，知只有两种，一方面是道德伦理的良知，一方面是科学经验的所谓知识．接下来让我从这两方面，分别论述“知”和“行”之间的关系．第一，环顾当今社会，教育、科技日渐普及，但是人们的道德行为却是日益堕落．所谓吃、喝、嫖、赌、抽、坑、蒙、拐、骗、偷，社会不安的秩序才是我们所应当面临的问题．这时我们不禁怀疑，真的是知难行易吗？难道是知识教育文化不够？难道问题不是出在具体的落实与实践方面吗？我们难道不知道所谓的仁义礼智？我们难道不知道所谓一般的公民道德吗？传统儒家告诉我们什么，所谓：“人性之善也，犹水之就下也．人无有不善，水无有下下．”①孟子不也说．‘仁、义、礼、智”是人之四端②吗？王阳明先生更告诉我们，今天所谓的良知是本心所固有的，是生而有之的．因此对于为人处世的一些基本道理，对于所谓一般的佛理道德，这些都是我们本来就知道的，良知更是我们本心所拥用的．这难道不是很清楚很简单的吗？难在哪里呢？难在“行”啊！难在具体的实践方面．由于人心的懈怠，由于外在环境种种的限制以及变数，所以说行难更甚于知难啊！从第二个方面——科学经验方面来说，也是知易行难．顶夸克在物理学上早就能够论证出所谓顶夸克粒子的存在，但是还必须等到加速器产生，我们才能确切真实掌握住这样的概念．爱因斯但发明相对论后，人们却要经过一段长时间的艰辛过程才能创造出原子弹．综上所述，我们可以发现，一般的通病是什么？一般的通病就是：说是一回事，做又是另外一回事．所以我方才要在这里解析什么是知难行易．什么是知易行难．唯有认清知易行难的情况，才能够认清什么情况你不是不知道，你只是不愿意去做．所以知不单只是知，行也不单知行知行必须相互配合．所以明白了知易行难的道理之后，我们就要对症下药，希望能够药到病除！谢谢大家！。
傅佩荣：出世还是入世？人到一定年纪，一定要懂庄子这句话
傅佩荣：出世还是入世？人到一定年纪，一定要懂庄子这句话如果你在任何地方，不会被人认出你是道家，那才算掌握了道家的特色。
——傅佩荣很多朋友喜欢谈“出世”与“入世”，感觉代表了两种不同的人生态度。
有人会说，儒家是“入世”的，道家是“出世”的。
事实上，我们很难这样简单来做区分；同样，具体到每一个人身上，也很难去说，你到底应该以哪种态度来生活。
谈到这一点，我觉得应该听听庄子的想法。
1学道家千万别学错庄子有句话真是大智慧，叫做“外化而内不化”。
简单来说，“外化”就是外表与别人同化；“内不化”，就是自己的内心完全没有任何变化。
外化，是指外在的生活习惯，言谈举止都跟别人一样，也就是要入境问俗，入乡随俗，尊重别人的生活方式，避免引起别人的侧目。
在这一方面，道家可以涵括儒家的优点。
儒家强调要做到“善”；而善是“我与别人之间适当关系的实现”。
因此，跟别人相处，按照儒家来说，你要谨守规矩，以礼相待。
道家对于这一点并不排斥。
如果你学了道家思想，行为举止变得稀奇古怪，跟社会格格不入，那是学错了道家。
如果你在任何地方，不会被人认出你是道家，那才算掌握了道家的特色。
所以我们看到，庄子也注意人与人的关系。
在《庄子·天运篇》里有一段谈到孝顺，比儒家说的更为完整、更为深刻。
当然，我们并不是要比较两家的高下。
儒家谈孝顺，特别强调两点：第一要尊敬父母；第二要爱护父母。
其他的都是环绕这两点的具体表现。
而庄子是以此为基础，把孝顺进一步分为六种境界。
第一种是尊敬父母；第二种是爱护父母；再往上几个层次，就很有道家的特色了。
2“外化”的极致第三种，子女孝顺父母的时候，忘记父母是父母。
也就是把父母当成了好朋友。
我们做父母的都知道，孩子进入中学之后，就变得比较难以沟通了。
从前孩子对父母无话不谈，现在变成只向朋友、同学去倾诉他的想法。
这时候如果一个孩子能够敞开心扉，把父母当成朋友，那父母一定特别开心，会认为他特别孝顺。
第四种，子女孝顺父母的时候，能够让父母忘记子女是子女。
对出世与入世的看法
对出世与入世的看法
出世与入世
出世与入世是人一生必经的过程，一个人从出生到死亡，从进入世界到离开世界，都有自
己的意义。
出世是一个新生命开始的开端，意味着一个新的世界起源，新的决定和可能的改变。
出生时，人们拥有全新的可能性，在这个世界上，每个人都能实现自己的梦想，甚至可能影响
世界的发展。
出世不仅仅是一个新的生命的开端，也是一个拥有无限可能的时刻，只要努
力工作，就可以获得自己想要的成功。
而入世意味着离开这个世界，放弃希望和诱惑，而人们在这个世界时，负责自己即将到来
的死亡，也有责任去思考自己在世界上所做出来的成果，是否可以为世界留下更多的美好。
入世意味着灵魂高升，回到天堂，不再受处世之苦，是一种幸福的回家。
总的来说，出世入世的过程为人们带来巨大的责任，无论在何种情况，都应当珍惜自己的
生命，珍视自己在世界上的每一段经历，努力工作，让自己的一生有所成就，也给世界带
来美好。
在出世入世的过程中，可以把自己的梦想变成现实，也可以给世界带来更多的爱
与美。
2024初中议论文范文 出世与入世
2024初中议论文范文出世与入世在生活中，我们常常听到“出世”与“入世”这两个词语，出世是指超脱世俗的生活，入世则是指融入社会的生活。
这两个词语代表了不同的生活态度和人生选择，它们之间有着很深的哲学内涵。
那么，作为初中生，我们应该如何看待出世与入世呢？这是一个值得思考的问题。
出世之说，是佛家所提出的，在佛教中，出世是指超脱生死轮回，摆脱尘世的束缚，解脱心灵的苦恼。
出世的修行者不再被世俗的利益所困扰，他们追求的是灵性的完美和超然的境界。
出世是一种解脱，是对于世俗生活的一种否定，但是这种否定并不是对社会的摒弃，而是一种心灵上的超越。
出世之人修道的目的在于内心的净化与升华，他们不求外在的名利，而是在实践中追求内心的和谐与平静。
而入世则是另一种生活态度。
入世是指融入社会的生活，承担起社会责任，为人类的进步作出贡献。
入世的人们在尘世中奋斗，他们勇于承担责任，不甘于平庸，积极进取，追求成功和成就。
入世者在社会中建功立业，追求自己的梦想和目标，他们不断超越自我，努力改善社会，为他人带来温暖和希望。
出世与入世虽然是两种截然不同的生活态度，但它们并不是非此即彼的选择。
实际上，出世与入世是相辅相成的，正如佛家修行者在出世的同时也要回归入世，为社会做贡献，而世俗人士在入世的同时也要有出世的心态，超脱物质的诱惑，追求内心的平静与升华。
在这个多元化的社会里，我们的人生应该是多元化的，我们要有出世者的清净与超然，也要有入世者的热情和拼搏。
作为初中生，我们更应该在这个阶段拥有出世与入世的心态，让自己在学业上能有出世者的冷静和用功，同时也要积极参与社会活动，锻炼自己的社会责任感，这是出世与入世的和谐统一。
在学习上，我们要拥有出世者的心态，虚心求教，勤奋用功，不畏困难，不断提升自己的能力，追求学业上的卓越成就。
我们要跳出俗套，不被功名利禄所困扰，而是追求内心的纯净和高远。
只有在出世的心态下，我们才能真正享受到学习的乐趣，不为成绩而学习，而是为了知识的纯粹。
入世容易出世难辩论稿子
入世容易出世难辩论稿子哎呀呀，咱今天就来聊聊这个“入世容易出世难”的事儿。
你看啊，入世这事儿，就好像是我们自然而然就会去做的。
咱从一出生，就进入了这个纷纷扰扰的世界，开始体验各种喜怒哀乐。
小时候，我们啥也不懂，就知道吃喝玩乐，和小伙伴们一起玩耍，那时候入世多容易呀，啥也不用想，开开心心地过每一天。
就说我小时候吧，那时候特别喜欢去家附近的小公园玩。
那个公园虽然不大，但对我来说就是个充满欢乐的小天地。
我会在那和小伙伴们一起疯跑，追逐着蝴蝶，玩着捉迷藏。
有时候我们还会一起去爬那些小小的假山，觉得自己可厉害了。
那时候，入世就是这么简单，就是享受那些单纯的快乐。
可是，随着我们慢慢长大，事情就变得不那么简单了。
我们开始面对各种各样的压力和烦恼，学习的压力、工作的压力、人际关系的压力……这些都让我们越来越难以摆脱这个世界的束缚。
就拿工作来说吧，每天朝九晚五，有时候还要加班加点，累得不行。
为了那份工资，为了所谓的前途，我们不得不埋头苦干，被各种任务和目标追着跑。
想要出世，想要逃离这一切，谈何容易呀！还有那些复杂的人际关系，和同事之间的勾心斗角，和朋友之间可能会产生的矛盾，和家人之间偶尔也会有的争吵……这些都让我们觉得被这个世界紧紧地困住了。
我记得有一次，我在工作中遇到了一个特别难缠的客户。
他总是提出各种无理的要求，我好话坏话都说尽了，他就是不满意。
那段时间我真的是焦头烂额，感觉自己都快被这个客户逼疯了。
我特别想放下这一切，逃离这个工作，逃离这个世界。
可是我能吗？不能啊，我还要生活，还要赚钱，只能硬着头皮继续和他周旋。
这就是入世之后的无奈啊。
再想想那些想要出世的人，比如那些选择隐居山林的人。
他们看似远离了尘世的喧嚣，但实际上他们真的能完全出世吗？他们还是要面对生活的种种困难，比如如何解决食物问题，如何应对自然环境的变化。
而且，他们的内心真的能完全放下曾经入世的那些经历和情感吗？我想，这是很难做到的。
入世容易，是因为我们不知不觉就走进了这个世界，被它的繁华和热闹所吸引。
一辩出世容易入世难(修改后)
出世容易入世难谢谢主席，大家好开宗明义，出世入世源于佛家用语，是两种较高的修行境界。
出世在于渡己，即追求自身的解脱。
入世在于渡人，即教化大众普度众生。
在古代，入世与出世之争在于士大夫之类应该先天下之忧而忧后天下之乐而乐，还是应采菊东篱下悠然见南山，延续到今天，其核心和高度仍是不变的。
出世人远离世俗纷争追求自己的精神安宁。
入世人则是心怀他人兼济天下，积极为社会做贡献。
对于那些既达不到出世的境界又做不到入世的高度的人，我们称作俗世人，他们只是简单地活着。
出入世并不是简单一个动作，而是达到一种境界。
它包含做出选择以及沿着选择走下去达到这一境界的过程。
我方将对这两个过程进行难易比较的分析。
首先我们比较的是做出入世或出世的选择孰难孰易。
其实人们在决定追求这两种境界的时候都需要舍弃一些东西。
于出世而言，人需要避开世俗的名利纷争，追求内心的宁静。
无可避免的要看淡对物欲的需求，放下人情的牵绊，超然洒脱探求自己的精神价值，这对从出生开始就受到社会主流价值观影响的人类来说，实在不易！于入世而言，人需要放弃安逸的生活，投身社会，努力拼搏，以自己的方式为这个社会寻找一条出路，这对于天性自私，容易产生思想惰性的人类来说，同样不可谓不难！所以我们认为在选择层面上，无法比较入世和出世的难易。
然而，虽然选择的难易无法比较，但是人们想要达到这两种境界所面临的现实挑战的难度却是出世小于入世。
出世在于修内心，入世在于有所作为。
于出世人，外界因素于我只是一种干扰，一种考验。
修行途中只求自我不求他人，纵然外界纷扰我自守得心中宁静，只要坚定自己的信念，就一定能朝着自己心中那最终极美好的状态靠近。
但是对于入世之人纵使心怀天下，坚定信念，仍会有许多不可预测，不可抗据的会因素对目标的实现产生巨大的阻挠作用。
在如今的社会背景下，个人力量何其微弱，既定规则的限制，复杂人际网中人们的勾心斗角，曲意逢迎，哪一点不是入世之人前进路上的巨石深渊！甚至许多时候就算我们违背自己的本心，牺牲自己的意愿，忍受残酷现实带来的煎熬，曾经所有艰苦的努力也有可能付诸东流。
2021初中议论文范文 出世与入世
2021初中议论文范文出世与入世人的一生中，多少人会面临着一个难以抉择的问题，那就是“出世”与“入世”的选择。
正所谓：“出世就是立足于内心，寻求宁静；入世就是融合于外界，追求成功”。
对于这个问题，大家都有着不同的看法。
对于我来说，我认为出世与入世是相互依存的两个元素，在面对这两个元素时，我们需要寻找的是平衡。
首先，我们来看看出世。
出世就是不求名利，不畏艰险，追求一种精神超脱。
在出世的生活当中，我们可以感受到一种深深的内心跳动，一种真正的自我连接。
在这个世界上，很多人生活的方式与时代的潮流有关。
在这个快速发展的社会中，人们更关注于表面的成功和外部的责任、财务等方面。
因为这个原因，人们渐渐地失去了自我内心的联系。
出世就是一个人从自己的内在出发，反思所看到的人、事、物的真正意义。
出世可以给人带来一种超脱、自由的感觉。
而就入世而言，在社会中，获得成功、转变命运是经常发生的事情。
那些成功的人早起晚睡、辛勤工作，才能达到自己要求的成功。
入世的人注重外表、无论是言谈举止还是社交场合，都要兼顾好表现出来。
入世人的一天往往很忙，为了完成工作和赚更多的钱，他们总是要升职、争红包等这些事情。
入世就是一种充实的生活，有进步、有成就、有面子。
在我看来，无论是出世还是入世，两种生活方式都是必须要存在的。
当一个人理解了自己心灵的真正需求，找到了平衡，就会真正的获得自我满足。
对于出世而言，它可以给人带来一种自由、放松的感觉。
在家中，我们可以静下心，独具只影，体味着精神的愉悦。
而入世，在金钱和社会地位方面给予我们的是内在的成就。
它可以让我们从困难和挑战中获取个人成长和进步的能力。
出世与入世可以相互支配、相辅相成，带给我们最大的平衡和满足。
总之，无论是出世还是入世，都有其优点和缺点。
对于我们个人而言，我们需要理解自己的需求，寻找自己的平衡点。
所以在生活中，我们应该积极地将外在的成功融合到自己的内心中。
这样的话，我们可以真正的获得属于自己的自由和满足，让我们的人生在“出世”与“入世”的道路上书写出不一样、更丰富的篇章。
对出世与入世的看法作文800
对出世与入世的看法作文800
出世与入世，每个人都有自己的活法。
有时候，我就特想远离这一切，找个没人认识我的地方，过那
种“采菊东篱下，悠然见南山”的日子。
手机、电脑，统统不要，
就让我与世隔绝，享受那份宁静和自由。
听着鸟叫，看着水流，感
觉自己就像那山间的风，无忧无虑，自由自在。
这种出世的感觉，
真的能让人忘记所有的烦恼。
但话说回来，人生在世，总得有点追求和拼搏吧。
有时候，我
就想冲入这繁华的都市，去闯一闯，去拼一拼。
哪怕失败了，哪怕
摔倒了，至少我尝试过，我努力过。
这种入世的精神，让我觉得人
生充满了无限的可能。
其实，我觉得出世和入世并不矛盾。
有时候，我就需要那种出
世的心态来平衡自己，让自己不被这个世界的纷扰所困。
但有时候，我又需要那种入世的精神来激励自己，让自己不断前进，不断探索。
这就像是一种平衡，一种自我调节。
每个人的活法都不同，有人就喜欢那种出世的感觉，有人喜欢
那种入世的精神。
但不管怎么样，我觉得最重要的是要找到自己想要的，过自己想要的生活。
不要为了迎合别人，或者为了追求某种名利而失去了自己。
人生就这么一次，怎么活，得自己说了算。
入世出世遁世三元思辨作文
入世出世遁世三元思辨作文在这纷繁复杂的世界里，我们每个人都在探寻着生活的真谛，追寻着属于自己的那条道路。
而在这漫长的旅途中，入世、出世、遁世，就像三道不同的风景，吸引着我们去体验、去思考、去抉择。
入世，那是一场热烈的狂欢。
就拿我的一位朋友小李来说吧，他毕业后一头扎进了繁华喧嚣的大城市，满心都是对未来的憧憬和期待。
小李进入了一家竞争激烈的销售公司，每天都像是上了发条的机器，不停地奔波忙碌。
早上，天还没亮，他就被闹钟从美梦中拽出来，匆匆洗漱，穿上那套笔挺的西装，挤进拥挤的地铁。
到了公司，面对的是堆积如山的文件和一个接一个的会议。
客户的要求五花八门，同事之间的竞争也是暗潮涌动。
可小李却像打了鸡血一样，全身心地投入其中。
他精心准备每一份方案，为了一个数据的准确性，不惜加班到深夜。
陪客户应酬时，尽管心里疲惫不堪，但脸上依然挂着热情的笑容，酒杯举得高高的，说着那些漂亮的场面话。
他努力拓展人脉，参加各种行业活动，名片发了一张又一张，微信好友加了一个又一个。
有一次，为了拿下一个重要的项目，小李连续熬了几个通宵，做市场调研，分析竞争对手，修改方案。
当最终成功签约的那一刻，他激动得差点哭出来。
那一刻，他觉得所有的辛苦都是值得的，他在入世的舞台上尽情地展现着自己的能力和价值。
然而，长时间的高强度工作和复杂的人际关系，也让小李感到身心俱疲。
他开始怀疑，这真的是自己想要的生活吗？于是，他在假期选择了去一个偏远的小山村，想要寻找内心的宁静，这也算是他的一次出世之旅。
那个小山村，没有城市的喧嚣，没有车水马龙，没有高楼大厦。
有的只是青山绿水，鸟语花香，还有那淳朴的村民。
小李住在一家农户家里，每天清晨，是公鸡的打鸣声把他唤醒。
他推开窗户，清新的空气扑面而来，带着泥土的芬芳和青草的香气。
远处的山上，云雾缭绕，宛如仙境。
白天，他跟着农户去田里劳作，亲手种下一颗颗蔬菜的种子，感受着土地的温暖和力量。
他不再去想那些销售数据和业绩指标，不再去应付那些勾心斗角的人际关系。
2023届高考写作指导：“入世、出世、遁世”导写及范文
2023届河南省洛阳市高三下学期第二次联考作文“入世、出世、遁世”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作：“入世、出世、遁世”是人生的三种姿态。
“入世”是积极进取、当仁不让，是“天下兴亡，匹夫有责”。
“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离，这种距离可以让自己回身审视，从而生活得淡泊超脱、从容自在；但如果不能把握好“出世”的“度”，就会陷入“遁世”的境地，从而心灰意冷、消极逃避。
人生奋斗的过程不是一帆风顺的，以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界，就显得至关重要。
读了上述材料你有怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题立意】三个关键词的内涵：入世，意为投身到社会中。
强调精神上积极进取，有责任心、使命感、担当意识，胸怀家国，致力民族复兴，并愿为敢为，付诸行动。
儒家倡导积极入世，齐家治国平天下，体现个人的意义与价值，此观点为中华传统文化中的积极方面，也是中华民族宝贵的哲学财富。
出世，意为超脱人世，摆脱世事的束缚。
即不被时代洪流裹挟，不被私利欲望绑架，不被困难挫折吓到，保持独立自主意识和鉴别分析能力，能修心、自省，学会淡泊与超脱。
以“出世”的态度审视自我，既不汲汲于成功和荣耀，也不戚戚于失败和挫折，而是获得成长和升华，具有一定的精神境界。
遁世，意为逃避人世。
此处是指面对时代使命缺乏担当精神，袖手旁观，甘当看客；面对时代挑战缺乏进取精神，畏惧逃避。
总之，遁世是不可取的人生姿态。
[参考立意]怀出世之心，做入世之事心怀出世行入世，不陷遁世致远行以出世心行入世事，弃遁世念成大精彩“入”则奋斗兴天下，“出”而不“遁”守本心躬身入世创光明，出世有度淡泊行积极入世勇担当，适度出世避遁世入世进取济天下，出世清心不逃避【优秀范文】1展入世之翼，缀出世之羽人生奋斗的过程从来不是一帆风顺的，以正确的姿态去面对，则显得尤为重要。
挑战大佬一辩稿
尊敬的主席，评委，观众大家好。
近日按我们的辩题是艺术工作者更需要入世情怀还是出世情怀。
我方认为艺术工作者更需要出世情怀。
下面我将阐述一下，我方对艺术工作者及入世情怀及出世情怀的理解。
艺术工作者即为从事与艺术相关的工作人员。
入世情怀与出世情怀的区别在于是否追求金钱、名誉等利益得失。
所以我方认为拥有出世情怀的艺术工作者即为在创作时不考虑金钱、名誉等利益。
我方认为艺术工作者更应有出世情怀有以下几点原因。
第一具有出世情怀的艺术工作者更容易创造出多元化的作品。
怀有出世情怀更能形成良好的艺术氛围。
艺术创作应具有独立性不受外界的左右，在特定时期民众的审美有限，一些艺术表达形式无法被民众所接纳，怀有入世情怀的艺术家在创作过程中更在意民众的看法，更可能向民众靠拢，从而失去艺术的独立性，此时哪怕创作出来的艺术作品有一些有较高的艺术价值，但是我方认为这并不是一个良好的自由的艺术创作氛围，因为与众不同的美不复存在了。
而怀着出世情怀的艺术工作者则会坚持自己对美的理解与追求，给这个世界留下更多的美的解读与呈现，哪怕暂时民众不认可但是随着时间的流逝会被后人所认可与追随，这是艺术独特的超时空性质，划时代的艺术作品大多是在此艺术氛围下产生的。
比如获得诺贝尔文学奖的荒诞剧《等待戈多》在创作过程中不注重人物的塑造，不注重情结的推演甚至不创造喜剧矛盾，可以说不具备任何一个正统戏剧应有的元素，面对观众的质疑，专家的质疑，入世的人退缩了，而只有不在意世人眼光出世的人选择了坚持。
而时间证明等待戈多只不过走在了时代审美的前面。
出世情怀更能保证艺术的自由独立创作的氛围，而在这个独立，自由的创作氛围之下有更多的可能创造出多元化的作品与艺术表达形式。
第二具有出世情怀的艺术工作者在艺术路上走的会更加坚定。
我们想一下艺术创作的本质是什么，艺术的本质是表达自己内心的想法与感悟，而并不是提高大众的审美。
想一下当我们的祖先用石头刻出的第一幅画，哼出的第一首旋律，当艺术出现于这个世界，他们的目的是为了提高大众的审美吗？他们在意大众的看法吗？不是的。
出世容易入世难
出世容易入世难一你可还记得法国作家都德的《最后一课》？恩，一个几乎每个中国人都有印象的关于普鲁士攻占法国后，一个眷恋祖国的伟大教师的决别故事。
关于这篇小说，你的脑子里一定还有这个经典桥段：“接着，韩麦尔先生从这一件事谈到那一件事，谈到法国语言上来了。
他说，法国语言是世界上最美的语言，最明白，最精确。
”真好，爱国主义者的一个朗声独白。
不要误会，对此，我们充分地施予敬意，没有要去唐突诋毁，但我不得不很小声地提醒你——其实都德，只会讲法语。
二你一定遭遇过这样的场合，你的朋友领你去一家小吃、一个酒肆、一处食馆、一所餐堂，然后无比热情的向你推荐——这家的豆腐得天下之细腻，这里的蛋挞汇寰宇之甜美，这厮的鱼肉近家乡的原味，这里的汤头是无双的绝学。
但有时候，这种最热络的推荐会遭遇不解风情的怀疑：“这家豆腐最好？呃，你吃过几家？”“这家蛋挞最妙，恩，你可有比较？”“不管啦，这家真的最好！别的都不用试，不必尝”——然后你暗暗抿一口茶，心理懂，大概这位朋友，上了店家的道。
三简单说，阅历多样，才有比较，比较之后的建议、判断、言语，不一定正确，但具有了参考的价值。
“法国语言最美”——这句话若是出自在世界游弋多年的飒爽玩家，我一定相信——不一定对，而是说这样的讲法出自这样的生命体会，具有可信的价值。
“这家汤头最靓”——这句话若是出自尘世上闻香识味的食客老饕，我一定相信——不一定对，而是说这样的建议出自这样的生命阅历，具有参考的品位。
你只会讲法国语言，便认为法语最美——咳咳，我接不下去。
你只吃过这家鱼羹，便认为这是最佳——呵呵，我笑而不语。
懂了吗，不是谁一定对，因为这个世界上太多事情没有彻底的绝对，无非是这次获得的意见，因为言说者阅历的开放、见识的广博、比较的多样，而具有了值得参考和认同的价值。
四所以出世与入世相比较这件事，若要得到具有参考价值的理性解答，最好，是问出过世，也入过世的老练长者。
我们来做思想实验，若要问出世与入世何者更难，问这个经风霜、有进退的阅历饱有者，那个最具参考价值的询问时点，定是死亡一刻。
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出世容易入世难
谢谢主席，大家好
开宗明义，出世入世源于佛家用语，是两种较高的修行境界。
出世在于渡己，即追求自身的解脱。
入世在于渡人，即教化大众普度众生。
在古代，入世与出世之争在于士大夫之类应该先天下之忧而忧后天下之乐而乐，还是应采菊东篱下悠然见南山，延续到今天，其核心和高度仍是不变的。
出世人远离世俗纷争追求自己的精神安宁。
入世人则是心怀他人兼济天下，积极为社会做贡献。
对于那些既达不到出世的境界又做不到入世的高度的人，我们称作俗世人，他们只是简单地活着。
出入世并不是简单一个动作，而是达到一种境界。
它包含做出选择以及沿着选择走下去达到这一境界的过程。
我方将对这两个过程进行难易比较的分析。
首先我们比较的是做出入世或出世的选择孰难孰易。
其实人们在决定追求这两种境界的时候都需要舍弃一些东西。
于出世而言，人需要避开世俗的名利纷争，追求内心的宁静。
无可避免的要看淡对物欲的需求，放下人情的牵绊，超然洒脱探求自己的精神价值，这对从出生开始就受到社会主流价值观影响的人类来说，实在不易！于入世而言，人需要放弃安逸的生活，投身社会，努力拼搏，以自己的方式为这个社会寻找一条出路，这对于天性自私，容易产生思想惰性的人类来说，同样不可谓不难！所以我们认为在选择层面上，无法比较入世和出世的难易。
然而，虽然选择的难易无法比较，但是人们想要达到这两种境界所面临的现实挑战的难度却是出世小于入世。
出世在于修内心，入世在于有所作为。
于出世人，外界因素于我只是一种干扰，一种考验。
修行途中只求自我不求他人，纵然外界纷扰我自守得心中宁静，只要坚定自己的信念，就一定能朝着自己心中那最终极美好的状态靠近。
但是对于入世之人纵使心怀天下，坚定信念，仍会有许多不可预测，不可抗据的会因素对目标的实现产生巨大的阻挠作用。
在如今的社会背景下，个人力量何其微弱，既定规则的限制，复杂人际网中人们的勾心斗角，曲意逢迎，哪一点不是入世之人前进路上的巨石深渊！甚至许多时候就算我们违背自己的本心，牺牲自己的意愿，忍受残酷现实带来的煎熬，曾经所有艰苦的努力也有可能付诸东流。
岳飞一心为国，匡扶天下，却因奸人所害郁不得志无法施展。
文天祥舍生取义却仍无法
力挽狂澜!曾经力拔山兮气盖世的豪情，到头来竟化作一把悲怆的眼泪，他们的忧伤弥漫了整部抗争的历史，悲哀的风也吹红了我们的眼睛……
出世是战胜自己的过程，而入世则是向一群人宣战。
与己相处易，而入世的难，难在与世界为邻。
综上，我方坚定认为出世容易入世难。
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