第八章元明清沉暮与开新
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明清进步思想与欧洲启蒙思想之比 较：前者是中世纪末期的产物，后者是 近代社会的宣言书。
三、规模盛大的中外文化交流
1、元代的中西文化交流 2、郑和下西洋
3、明清之际西学东渐
1、元代的中西文化交流
中外文化交流的社会背景：元帝国对 欧亚的征服、中亚交通的开辟为中外文化 交流创造了条件。
中外文化交流的深远意义：异邦的先 进技术，如阿拉伯天文学、数学流入中国 科技界；中国的火药、印刷术、历法、数 学、瓷器、茶、丝绸、绘画、算盘等在欧 亚大陆广泛传播，世界文化总体面貌因此 更为辉煌灿烂。
①郑和船队
郑和船队包括：宝船、马船、战船、座船（战 座船）、粮船、水船等。宝船———帅船，宝船是 船队中的帅船，用作使团领导成员和外国使节乘坐， 以及装载明朝赠给各国的礼品和各国回赠的珍宝。 马船———快速的综合补给船，搭载中层官员、军 需品、各国朝贡的动物，并能作战。战船———护 航用，吨位小，机动灵活，配有火器和战斗员，保 障整个船队航行安全。座船———用于船队防海盗 袭击和执行两栖作战。粮船———装载粮食和副食 品。水船———储存运载淡水。
大指 发南 现针
的 西 传 促 进 了 人 类 的 地 理
印刷术传到欧洲后，改变了原来只有僧侣才能 读书和接受高等教育的状况，为欧洲科学的突飞猛进 以及文艺复兴运动的出现提供了重要的物质条件。
中国火药传入欧洲，不仅对欧洲火器的发展和作 战方法的变革产生了巨大影响，而且对欧洲近代社会 的变革和科学的兴起以及人类文明的进步都起着重大 作用，并最终成为了欧洲人征服世界的利器。
马可·波罗
马可·波罗启程东来
晋见忽必烈
旅行中的伊本·白图泰
伊本.白图泰在中国的旅行路线
伊本·白图泰在游历中
鄂多立克(1286～1331年)，意 大利圣方济各会会士，中世纪四大 旅行家之一，与马可·波罗、伊本·白 图塔、尼哥罗·康梯齐名。 1316年开 始周游世界的旅行， 1325年到达元 朝大都，协助总主教孟德高维诺传 教。到过福州和泉州。1328年启程 回国 ，著有《鄂多立克东游录》， 在欧洲广为流传。
2、郑和下西洋
（1）郑和下西洋的原因 （2）郑和宝船和航海技术 （3）郑和七下西洋 （4）郑和下西洋的意义
（1）郑和下西洋的原因
第一，郑和下西洋是明成祖要 派郑和到海外寻找建文帝的下落。 见于《明史·郑和传》：“成祖疑 惠帝亡海外，欲踪迹之”。
第二，扬威海外。《明史》 郑和传又有一句话：“且欲耀 兵异域，示中国富强”。向海 外显示中国的强大。
文字狱是巩固封建专制统治的政治 措施。清代前期文字狱的冤滥，遏制言 论，禁锢思想，造成了“万马齐喑”的 严重历史后果；它极大地桎梏了学术思 想的发展，助长了阿谀奉承、诬告陷害 之风，是历史展中的浊流。到乾隆末叶， 一方面清廷已经通过文字狱达到了预期 目的，另一方面，隐伏着的社会危机日 益加剧，清代统治者面临着比反清思想 更为严重的社会问题，文字狱遂趋于平 息。
清代文字狱 ，一般以康熙二年(1663)的 《明史》案为起始，亦有追溯到顺治
五年(1648)毛重倬等仿刻《制艺序》案的， 下限则在乾隆五十三年(1788)的贺世盛《笃 国策》案。在康、雍、乾三朝的百余年间， 文字狱多达上百起，而且愈演愈烈 。
清代文字狱大致有3种情况 ：①清先世曾臣 服于明朝，受官袭爵，闻命即从。入主中原之 后，清廷对此段史事讳莫如深，因此，不仅将 旧有史籍刊削、禁毁，而且对凡继续编写乃至 收藏者，则以“大逆”之罪滥加诛戮 。②清初 反清思想久久不能消弭，尤其是汉族士大夫眷 恋故明，宣扬“夷夏之防”一类思想，对巩固 清廷统治极为不利。为了强化满洲贵族的封建 专制统治，对反清思想就势必要用暴力加以打 击。③康雍之际，清皇族中权力斗争空前激化， 史称夺嫡之争。雍正帝为巩固其帝位，不惜借 助文字狱来打击“党附诸王”的势力。
第五，向世界宣传世界秩序的理 想——“天朝礼制体系”。就是建立一 个国不分大小、强弱的平等的和谐世 界。明成祖曾经给西洋各国有一个诏 书，这个诏书有以下这么几句话： “朕奉天命，君主天下，一体上帝之 心，施恩布德。凡覆载之内，日月所 照、霜露所濡之处，其人民老少，皆 欲使之遂其生业，不至失所”。
（2）郑和宝船和航海技术
二、早期启蒙思潮
王阳明的“致良知”学说，高扬了人的 主体性，造成对正宗统治思想的一种反叛， 成为晚明人文思潮的哲学基础。
早期启蒙思想家——黄宗羲、顾炎武、 王夫之，从不同侧面与封建社会晚期的正 宗文化－程朱理学展开论战，甚至批判锋 芒直指专制君主。
这一时期的文学作品深刻地反映了 早期启蒙思想的影响。《金瓶梅》、 “三言”、“二拍”是城市经济发展与 资本主义生产方式萌芽的社会现实的反 映； 《儒林外史》、《红楼梦》在更大 的广度和深度上揭露了封建制度的病端， 将古典现实主义文学推向高峰。
郑和画像
郑和下西洋船队编队模拟效果图
郑和船队图（电脑制作）
郑和每次出使，乘 船多达一二百艘，其中， 第一次下西洋乘船为 208 艘，宝船62艘，总 人数达27800余人，是 我们目前所知七下西洋 中动用船只最多的一次。
第八章 元明清：沉暮与开新
一、空前严厉的文化专制 二、早期启蒙思潮 三、规模盛大的中外文化交流
一、空前严厉的文化专制
1、文字狱盛行，文化领域气氛恐怖。
2、统治者崇正宗、灭异端，中国文 化遭到巨大浩劫。明朝以程朱理学为 宗，乾隆发动了19年的禁书活动。
1、文字狱Baidu Nhomakorabea行，文化领域气氛恐怖。
明文字狱始见于洪武七年（ 1374 ） ， 贯穿洪武一朝，是明太祖朱元璋为推行文化 专制统治所采取的极端手段，并为后世封建 统治者所效法。
第三，震慑倭寇,牵制蒙元势 力,维护国家安全。当时,威胁明朝 安全的主要来自两个方向:东部海 上的倭寇,北方的蒙元残余势力和 西北的帖木儿帝国。因此郑和下西 洋的目的就是为了在海上打击倭寇 以及从海上包围帖木儿帝国。
第四，发展海外贸易。房仲 甫先生与李二和先生的《与郑和 相遇海上》一书，认为郑和下西 洋既有浓厚的经济目的，又有明 确的政治目的，前者表现为亚非 贸易网的建立，后者则体现在与 许多国家建立了友好的外交关系。
三、规模盛大的中外文化交流
1、元代的中西文化交流 2、郑和下西洋
3、明清之际西学东渐
1、元代的中西文化交流
中外文化交流的社会背景：元帝国对 欧亚的征服、中亚交通的开辟为中外文化 交流创造了条件。
中外文化交流的深远意义：异邦的先 进技术，如阿拉伯天文学、数学流入中国 科技界；中国的火药、印刷术、历法、数 学、瓷器、茶、丝绸、绘画、算盘等在欧 亚大陆广泛传播，世界文化总体面貌因此 更为辉煌灿烂。
①郑和船队
郑和船队包括：宝船、马船、战船、座船（战 座船）、粮船、水船等。宝船———帅船，宝船是 船队中的帅船，用作使团领导成员和外国使节乘坐， 以及装载明朝赠给各国的礼品和各国回赠的珍宝。 马船———快速的综合补给船，搭载中层官员、军 需品、各国朝贡的动物，并能作战。战船———护 航用，吨位小，机动灵活，配有火器和战斗员，保 障整个船队航行安全。座船———用于船队防海盗 袭击和执行两栖作战。粮船———装载粮食和副食 品。水船———储存运载淡水。
大指 发南 现针
的 西 传 促 进 了 人 类 的 地 理
印刷术传到欧洲后，改变了原来只有僧侣才能 读书和接受高等教育的状况，为欧洲科学的突飞猛进 以及文艺复兴运动的出现提供了重要的物质条件。
中国火药传入欧洲，不仅对欧洲火器的发展和作 战方法的变革产生了巨大影响，而且对欧洲近代社会 的变革和科学的兴起以及人类文明的进步都起着重大 作用，并最终成为了欧洲人征服世界的利器。
马可·波罗
马可·波罗启程东来
晋见忽必烈
旅行中的伊本·白图泰
伊本.白图泰在中国的旅行路线
伊本·白图泰在游历中
鄂多立克(1286～1331年)，意 大利圣方济各会会士，中世纪四大 旅行家之一，与马可·波罗、伊本·白 图塔、尼哥罗·康梯齐名。 1316年开 始周游世界的旅行， 1325年到达元 朝大都，协助总主教孟德高维诺传 教。到过福州和泉州。1328年启程 回国 ，著有《鄂多立克东游录》， 在欧洲广为流传。
2、郑和下西洋
（1）郑和下西洋的原因 （2）郑和宝船和航海技术 （3）郑和七下西洋 （4）郑和下西洋的意义
（1）郑和下西洋的原因
第一，郑和下西洋是明成祖要 派郑和到海外寻找建文帝的下落。 见于《明史·郑和传》：“成祖疑 惠帝亡海外，欲踪迹之”。
第二，扬威海外。《明史》 郑和传又有一句话：“且欲耀 兵异域，示中国富强”。向海 外显示中国的强大。
文字狱是巩固封建专制统治的政治 措施。清代前期文字狱的冤滥，遏制言 论，禁锢思想，造成了“万马齐喑”的 严重历史后果；它极大地桎梏了学术思 想的发展，助长了阿谀奉承、诬告陷害 之风，是历史展中的浊流。到乾隆末叶， 一方面清廷已经通过文字狱达到了预期 目的，另一方面，隐伏着的社会危机日 益加剧，清代统治者面临着比反清思想 更为严重的社会问题，文字狱遂趋于平 息。
清代文字狱 ，一般以康熙二年(1663)的 《明史》案为起始，亦有追溯到顺治
五年(1648)毛重倬等仿刻《制艺序》案的， 下限则在乾隆五十三年(1788)的贺世盛《笃 国策》案。在康、雍、乾三朝的百余年间， 文字狱多达上百起，而且愈演愈烈 。
清代文字狱大致有3种情况 ：①清先世曾臣 服于明朝，受官袭爵，闻命即从。入主中原之 后，清廷对此段史事讳莫如深，因此，不仅将 旧有史籍刊削、禁毁，而且对凡继续编写乃至 收藏者，则以“大逆”之罪滥加诛戮 。②清初 反清思想久久不能消弭，尤其是汉族士大夫眷 恋故明，宣扬“夷夏之防”一类思想，对巩固 清廷统治极为不利。为了强化满洲贵族的封建 专制统治，对反清思想就势必要用暴力加以打 击。③康雍之际，清皇族中权力斗争空前激化， 史称夺嫡之争。雍正帝为巩固其帝位，不惜借 助文字狱来打击“党附诸王”的势力。
第五，向世界宣传世界秩序的理 想——“天朝礼制体系”。就是建立一 个国不分大小、强弱的平等的和谐世 界。明成祖曾经给西洋各国有一个诏 书，这个诏书有以下这么几句话： “朕奉天命，君主天下，一体上帝之 心，施恩布德。凡覆载之内，日月所 照、霜露所濡之处，其人民老少，皆 欲使之遂其生业，不至失所”。
（2）郑和宝船和航海技术
二、早期启蒙思潮
王阳明的“致良知”学说，高扬了人的 主体性，造成对正宗统治思想的一种反叛， 成为晚明人文思潮的哲学基础。
早期启蒙思想家——黄宗羲、顾炎武、 王夫之，从不同侧面与封建社会晚期的正 宗文化－程朱理学展开论战，甚至批判锋 芒直指专制君主。
这一时期的文学作品深刻地反映了 早期启蒙思想的影响。《金瓶梅》、 “三言”、“二拍”是城市经济发展与 资本主义生产方式萌芽的社会现实的反 映； 《儒林外史》、《红楼梦》在更大 的广度和深度上揭露了封建制度的病端， 将古典现实主义文学推向高峰。
郑和画像
郑和下西洋船队编队模拟效果图
郑和船队图（电脑制作）
郑和每次出使，乘 船多达一二百艘，其中， 第一次下西洋乘船为 208 艘，宝船62艘，总 人数达27800余人，是 我们目前所知七下西洋 中动用船只最多的一次。
第八章 元明清：沉暮与开新
一、空前严厉的文化专制 二、早期启蒙思潮 三、规模盛大的中外文化交流
一、空前严厉的文化专制
1、文字狱盛行，文化领域气氛恐怖。
2、统治者崇正宗、灭异端，中国文 化遭到巨大浩劫。明朝以程朱理学为 宗，乾隆发动了19年的禁书活动。
1、文字狱Baidu Nhomakorabea行，文化领域气氛恐怖。
明文字狱始见于洪武七年（ 1374 ） ， 贯穿洪武一朝，是明太祖朱元璋为推行文化 专制统治所采取的极端手段，并为后世封建 统治者所效法。
第三，震慑倭寇,牵制蒙元势 力,维护国家安全。当时,威胁明朝 安全的主要来自两个方向:东部海 上的倭寇,北方的蒙元残余势力和 西北的帖木儿帝国。因此郑和下西 洋的目的就是为了在海上打击倭寇 以及从海上包围帖木儿帝国。
第四，发展海外贸易。房仲 甫先生与李二和先生的《与郑和 相遇海上》一书，认为郑和下西 洋既有浓厚的经济目的，又有明 确的政治目的，前者表现为亚非 贸易网的建立，后者则体现在与 许多国家建立了友好的外交关系。