第七章跨文化比较研究[26页]
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 一般而言，跨文化比较研究是指建立在民族志的 田野调查基础上对不同文化的比较研究。它通过 对世界民族中取得的调查材料进行比较分析、验 证假设，来分析人类行为的共同性及文化的差异 性，并试图发现某种规律或通则。
• 根据比较的对象、比较的项目、比较的标 准及比较的目的等考察维度的不同，跨文 化比较研究又可以分为不同的类型。
• 在人类学历史上，马林诺夫斯基和拉德克利夫布 朗被并称为英国现代社会人类学的创始人，同时 功能学派把他们誉为“双子星座”的旗帜性人物。 他们直接继承和发展了涂尔干的功能分析思想， 从而对现代功能主义的兴起产生了重要的推动作 用。
• 马林诺夫斯基的文化功能论属于经验直观 型，类同于哲学上的唯名论。
• 第一是关注普遍性事物。 • 第二是重视理论和事实的结合。
三、几个颇具争议的跨文化比较研究的 方法论问题
• 1单位的确定
• 2高尔顿氏问题
• 高尔顿氏问题最初源于19世纪英国学者高 尔顿爵士对泰勒比较研究所提出的质疑， 即样本单位间的比较的可能性和历史关联 性的疑问，实际上是与比较单位有关的问 题。
• 《社会结构》的亲属理论极具广泛性和包容性， 默多克的这项研究主要是试图通过跨文化的比较， 使一些分析概念更加精确以及使一些社会现象的 分类方法更加系统，而非为了建构抽象度更高的 理论。但是这种包容性却不可避免地导致了理论 整体连贯性的弱化，如此被统计分析所证明的功 能性关系的理论解释只能停留在相互独立且互不 相关的基础上。
• 3样本的片面性问题
• 4民族志资料的品质问题
统计时使用的民族志资料，实际上即不同的 调查者在不同的场景中带着不同的目的所描 述的资料。调查者在知识背景、价值观、对 事物的认知程度、资料的记述方式等方面各 不相同。
第四节 跨文化比较研究事例评析
• 一、《社会结构》评析 • 二、《非洲政治体系》评析
• 马林诺夫斯基特别强调文化的制度因素。
• 社会结构是拉德克利夫布朗人类学理论中 最重要的关键词之一。
第三节 默多克的跨文化比较研究法
• 一、人类关系区域档案 • 二、默多克的跨文化比较研究 • 三、几个颇具争议的跨文化比较研究的方
法百度文库问题
一、人类关系区域档案
• 人类关系区域档案(human relation area files, HRAF)，是研究者进行跨文化比较研究时的 重要的资料来源。1935年，默多克在进行 母系社会与父系社会的关系研究时遇到了 寻找合适的样本资料的困难。为了解决这 一难题，在他的建议下，美国耶鲁大学人 类学系关系研究所成立了以广泛搜集和分 类民族志资料并建立档案库为目的的附设 机构。
• 人类关系区域档案库实际上是世界民族志的资料 中心，它是根据《文化资料大纲》一书的编码系 统建立的。它将在世界范围内所搜集到的民族志 资料进行分类和筛选，然后把入选的民族志资料 进行复制和按码归档，这样研究者就能根据主题 迅速地进行查询了。
二、默多克的跨文化比较研究
• 默多克的跨文化研究是世界规模的，而且 涉及许多不同的文化侧面。他的方法比较 注重以下两个方面：
一、《社会结构》评析
• 1949年出版的《社会结构》是默多克跨文 化比较研究的经典代表作。这部著作以全 世界250个社会的民族志资料作为基础来研 究亲属理论，他从人类关系区域档案中提 取了85个社会资料，而剩余的165个则是通 过文献检索法进行搜集所得。
《社会结构》的研究方法是比较独特的，主要体现 在以下几方面：
• 总体而言在人类学领域有两种不同的跨文 化比较研究：广义的跨文化比较研究和狭 义的跨文化比较研究。
二、跨文化比较研究综述
• 自人类学产生之初，以斯宾塞、泰勒、弗 雷泽、哈特兰等为代表的古典进化论学派 就广泛使用跨文化比较这种研究方法，他 们运用此方法对所搜集到的传统历史资料 和民族志资料进行研究从而证明自己的进 化论观点。
• 现代人类学中的跨文化比较研究与古典人 类学中的研究相比可以说更加丰富和深入。 各理论学派根据各自的理论视角，对跨文 化比较方法进行研究，可以说是对古典时 期在这方面研究的一种发展和延伸。
• 拉德克利夫布朗不仅创立了结构功能主义 的理论和方法，而且还推动了比较研究的 发展。
• 20世纪40年代中国的人类学家也在跨文化 比较研究方面开始了探索和研究，如许光 烺的《中国人与美国人》等著作。
• 20世纪50年代台湾民族学家凌纯声在对中 国文化与环太平洋文化比较的基础上，提 出了“太平洋文化源自中国的理论”。
• 80年代以来，随着人类学的恢复与重建， 中国学者对跨文化研究可谓硕果颇丰。
第二节 拉德克利夫布朗的比较研究法
• 一、拉德克利夫布朗的比较社会学 • 二、拉德克利夫布朗与马林诺夫斯基的比
• 第一，收集所有原始文化的典型样本；
• 第二，通过统计相关性分析来验证假设；
• 第三，对那些反常样本或无价值的假设的检验， 在统计分析时不摒弃系数太低或是负数的统计表， 但对少数呈现负相关系数的表格在分析时显示出 原有假设的某些缺陷，默多克也做了修正；
• 第四，建立一套客观、正式和详尽的概念定义， 以产生客观编码。
二、《非洲政治体系》评析
• 《非洲政治体系》是由福蒂斯和埃文思普 理查德等于1940年共同编撰的广义跨文化 比较研究的典范，它从社会结构的角度对 不同的社会进行了比较研究，它的出版标 志着作为文化人类学的一门分支学科—— 政治人类学的正式诞生。
第七章 跨文化比较研究
• 第一节 跨文化比较研究的含义及不同观点 • 第二节 拉德克利夫布朗的比较研究法 • 第三节 默多克的跨文化比较研究法 • 第四节 跨文化比较研究事例评析
第一节 跨文化比较研究的含义及不同观点
• 一、跨文化比较研究的含义及分类 • 二、跨文化比较研究综述
一、跨文化比较研究的含义及分类
较研究
一、拉德克利夫布朗的比较社会学
• 拉德克利夫布朗所建立的比较社会学则是有别于 涂尔干的，他是这样界定比较社会学的：“如果 我们要获得人类社会的科学知识，这也只能通过 对一些不同类型的社会进行系统的考察和比较才 能获得，像这种比较研究，我们称之为比较社会 学。”
二、拉德克利夫布朗与马林诺夫斯基的比较 研究
• 根据比较的对象、比较的项目、比较的标 准及比较的目的等考察维度的不同，跨文 化比较研究又可以分为不同的类型。
• 在人类学历史上，马林诺夫斯基和拉德克利夫布 朗被并称为英国现代社会人类学的创始人，同时 功能学派把他们誉为“双子星座”的旗帜性人物。 他们直接继承和发展了涂尔干的功能分析思想， 从而对现代功能主义的兴起产生了重要的推动作 用。
• 马林诺夫斯基的文化功能论属于经验直观 型，类同于哲学上的唯名论。
• 第一是关注普遍性事物。 • 第二是重视理论和事实的结合。
三、几个颇具争议的跨文化比较研究的 方法论问题
• 1单位的确定
• 2高尔顿氏问题
• 高尔顿氏问题最初源于19世纪英国学者高 尔顿爵士对泰勒比较研究所提出的质疑， 即样本单位间的比较的可能性和历史关联 性的疑问，实际上是与比较单位有关的问 题。
• 《社会结构》的亲属理论极具广泛性和包容性， 默多克的这项研究主要是试图通过跨文化的比较， 使一些分析概念更加精确以及使一些社会现象的 分类方法更加系统，而非为了建构抽象度更高的 理论。但是这种包容性却不可避免地导致了理论 整体连贯性的弱化，如此被统计分析所证明的功 能性关系的理论解释只能停留在相互独立且互不 相关的基础上。
• 3样本的片面性问题
• 4民族志资料的品质问题
统计时使用的民族志资料，实际上即不同的 调查者在不同的场景中带着不同的目的所描 述的资料。调查者在知识背景、价值观、对 事物的认知程度、资料的记述方式等方面各 不相同。
第四节 跨文化比较研究事例评析
• 一、《社会结构》评析 • 二、《非洲政治体系》评析
• 马林诺夫斯基特别强调文化的制度因素。
• 社会结构是拉德克利夫布朗人类学理论中 最重要的关键词之一。
第三节 默多克的跨文化比较研究法
• 一、人类关系区域档案 • 二、默多克的跨文化比较研究 • 三、几个颇具争议的跨文化比较研究的方
法百度文库问题
一、人类关系区域档案
• 人类关系区域档案(human relation area files, HRAF)，是研究者进行跨文化比较研究时的 重要的资料来源。1935年，默多克在进行 母系社会与父系社会的关系研究时遇到了 寻找合适的样本资料的困难。为了解决这 一难题，在他的建议下，美国耶鲁大学人 类学系关系研究所成立了以广泛搜集和分 类民族志资料并建立档案库为目的的附设 机构。
• 人类关系区域档案库实际上是世界民族志的资料 中心，它是根据《文化资料大纲》一书的编码系 统建立的。它将在世界范围内所搜集到的民族志 资料进行分类和筛选，然后把入选的民族志资料 进行复制和按码归档，这样研究者就能根据主题 迅速地进行查询了。
二、默多克的跨文化比较研究
• 默多克的跨文化研究是世界规模的，而且 涉及许多不同的文化侧面。他的方法比较 注重以下两个方面：
一、《社会结构》评析
• 1949年出版的《社会结构》是默多克跨文 化比较研究的经典代表作。这部著作以全 世界250个社会的民族志资料作为基础来研 究亲属理论，他从人类关系区域档案中提 取了85个社会资料，而剩余的165个则是通 过文献检索法进行搜集所得。
《社会结构》的研究方法是比较独特的，主要体现 在以下几方面：
• 总体而言在人类学领域有两种不同的跨文 化比较研究：广义的跨文化比较研究和狭 义的跨文化比较研究。
二、跨文化比较研究综述
• 自人类学产生之初，以斯宾塞、泰勒、弗 雷泽、哈特兰等为代表的古典进化论学派 就广泛使用跨文化比较这种研究方法，他 们运用此方法对所搜集到的传统历史资料 和民族志资料进行研究从而证明自己的进 化论观点。
• 现代人类学中的跨文化比较研究与古典人 类学中的研究相比可以说更加丰富和深入。 各理论学派根据各自的理论视角，对跨文 化比较方法进行研究，可以说是对古典时 期在这方面研究的一种发展和延伸。
• 拉德克利夫布朗不仅创立了结构功能主义 的理论和方法，而且还推动了比较研究的 发展。
• 20世纪40年代中国的人类学家也在跨文化 比较研究方面开始了探索和研究，如许光 烺的《中国人与美国人》等著作。
• 20世纪50年代台湾民族学家凌纯声在对中 国文化与环太平洋文化比较的基础上，提 出了“太平洋文化源自中国的理论”。
• 80年代以来，随着人类学的恢复与重建， 中国学者对跨文化研究可谓硕果颇丰。
第二节 拉德克利夫布朗的比较研究法
• 一、拉德克利夫布朗的比较社会学 • 二、拉德克利夫布朗与马林诺夫斯基的比
• 第一，收集所有原始文化的典型样本；
• 第二，通过统计相关性分析来验证假设；
• 第三，对那些反常样本或无价值的假设的检验， 在统计分析时不摒弃系数太低或是负数的统计表， 但对少数呈现负相关系数的表格在分析时显示出 原有假设的某些缺陷，默多克也做了修正；
• 第四，建立一套客观、正式和详尽的概念定义， 以产生客观编码。
二、《非洲政治体系》评析
• 《非洲政治体系》是由福蒂斯和埃文思普 理查德等于1940年共同编撰的广义跨文化 比较研究的典范，它从社会结构的角度对 不同的社会进行了比较研究，它的出版标 志着作为文化人类学的一门分支学科—— 政治人类学的正式诞生。
第七章 跨文化比较研究
• 第一节 跨文化比较研究的含义及不同观点 • 第二节 拉德克利夫布朗的比较研究法 • 第三节 默多克的跨文化比较研究法 • 第四节 跨文化比较研究事例评析
第一节 跨文化比较研究的含义及不同观点
• 一、跨文化比较研究的含义及分类 • 二、跨文化比较研究综述
一、跨文化比较研究的含义及分类
较研究
一、拉德克利夫布朗的比较社会学
• 拉德克利夫布朗所建立的比较社会学则是有别于 涂尔干的，他是这样界定比较社会学的：“如果 我们要获得人类社会的科学知识，这也只能通过 对一些不同类型的社会进行系统的考察和比较才 能获得，像这种比较研究，我们称之为比较社会 学。”
二、拉德克利夫布朗与马林诺夫斯基的比较 研究