浅议日本花道

华南师范大学增城学院课程论文

题目：浅谈日本花道

课程名称亚非文化风情

考查学期2011-2012学年第 2 学期

考查方式课程论文

姓名范嘉欣

学号

专业10级国际旅游专业

成绩

指导教师毕道村

浅谈日本花道

正文摘要：

日本花道作为日本文化的载体之一，有其独特的魅力与生命力。它有一个悠久的历史，在这个历史过程中，它蕴含着许许多多的价值。如今的日本花道，我们可以从日常生活中体会它的魅力，通过各种艺术形式感受不同文化带来的视觉冲击。

关键词：日本花道；特点；融入生活

一、日本花道简介

花道并非植物或花型本身，而是一种表达情感的创造。因此，任何植物, 任何容器都可用来插花，任何人都可能漂亮地完成插花。花道通过线条、颜色、形态和质感的和谐统一来追求“静、雅、美、真、和”的意境。因此，从深处看，花道首先是一种道意，它逐步培养从事插花的人身心和谐、有礼。其次花道又是一种综合艺术，它采用园艺、美术、雕塑、文学等人文艺术手段。花道还是一种技艺，可用来服务于家庭和社会。最后花道是一种易于为大众所接受的，可以深入浅出的文化活动。

插花并不讲究花材的数量和花的华丽。在古代和现代的一些茶室里，只插上一枝白梅或一轮向日葵等简单的花草就能营造一种幽雅、返朴归真的氛围。另外插花的优劣还取决于插花的形态和不同的花材所呈现出的不同的精神。如蔷薇花象征美丽与纯洁，百合花代表圣洁与纯真。梅花象征高洁与坚毅，兰花高雅，被誉为“花中君子”，牡丹雍容华贵，杜鹃花婀娜多姿，桃花妩媚芬芳、荷花出污泥而不染，象征高尚品德。而热爱大自然的日本人最爱的还是樱花，因为这是大和民族精神的象征。

二、日本花道的起源与发展

日本花道最早来源于中国隋朝时代的佛堂供花，传说释迦牟尼就是玷莲花传授佛教真谛的，可见佛教与花儿的关系，从一开始就已经十分密切了。供花成为建立功德的表现。衣械、宝瓶花等插花法同佛教一道、由中国经朝鲜传入日本。

最初只是在寺院内流传。随着净土信仰的出现，供花的习俗也传入民间。可同时体现过去、现在、未来的莲花成为供花的主要材料。鲜花除了作为神圣的供花以外，也是深受人们喜爱的欣赏之物。

日本室町时代至战国时代，以装饰壁画、书院、搁板为主的鲜花称为“挂花”。这些鲜花均摆放在日本人认为十分神圣的地方。一瓶鲜花形成一个整体。这个整体再现了大自然的风情，因此，阴阳和季节的感觉十分重要。日本天正年间至元和年间一直很有名气的第一代专好及宽永年间十分活跃的第二代专好又使插花枝艺有了很大的发展，技法更加复杂。由于插花技艺的进步，使插出的鲜花比真花的姿态更富有变化，出于自然美又超出自然美。专好父子的插花技法经后人整理、发展，正式称“立花”。

三、现代的日本花道

明治时代初期，日本面向西方敞开了国门。这种门户开放给日本国民生活的各个方面带来了翻天覆地的变化。在花道艺术方面，由小原流的创立者小原云心创造的花道造型“盛花”给这门艺术带来了彻底的革命。在以前的所有传统造型中，花材都是集中地从花器的同一点伸出，而小原则使用了各种各样的支撑物，因而可以在“水盘”的更为广大的范围内排列剪枝。这种方法使得与传统造型不相容的其他新的材料得以使用，同样也促成了景观造型的出现。景观造型是以一种自然主义的方式，而不是象征的手法描述了自然美。此段时期，另一位采用了“盛花”造型的重要的改革者是阿立曙，他将他的造型描述为仅仅具有“装饰性”。

在日本，花道艺术已经成为许多不属于任何特定流派的普通人士，日常生活中不可分割的一部分。各种花道造型装点着普通人的家庭生活，在一些特殊的时刻和节日中，人们则采用某些特殊的材料表达了美好的愿望。在新年，代表永恒的长青松，尤其受到插花者的欢迎，并且通常和竹子搭配使用，表达了人们青春常驻的美好祝愿；杏花则适合送与受尊敬的老人；三月三日，为日本传统的偶人节，也被称为女孩节，人们常把桃花和传统的木偶搭配在一起展示，表示内心的祝愿；在儿童节的花道造型中，多用蝴蝶花代表男性力量；七月七日，星星节的造型“棚机”是用竹子作为装饰的一部分；九月，人们集会赏月时，用南美洲草

来做花道造型，代表了萧瑟的秋天。

四、日本花道的特点

1、融入生活

日本花道把花当成小孩子,认为花就像我们的孩子一样有的漂亮,有的不够漂亮,但都要让他们接受教育,所以要对不同的花有相同的态度。插花,是一个漫长的把花规范好的过程,这个过程是一种享受,要用愉快的心情来完成。而在日本,插花已经成为一种高尚的精神享受,融入了人们的生活。街道上和小巷里都能看到放在路边的插花,家居、庭院、商场和公共场所的橱窗插花就更为普遍,卖鲜花及插花用品的商店到处可见且生意兴隆。

2、体现自然

日本花道使用的材料很广,包括树枝、葡萄藤、树叶、草、水果、种子和花。事实上,任何自然地物质都可能被使用。当代花道之中,甚至玻璃、金属和塑料都被人们使用。花材一般分为两大类:一是木本花和枝、二是草本花和枝。日本的花道不仅传承了东方式插花的特点,而且还融入了茶道的神性,注重自然情趣,着力表现花材自然的形式美、色彩美。即使修剪也不显露人工迹象.构图中无论何种造型,既有形式又不居于形式，以顺乎花枝自然之势、自然之趣以及合乎自然之理为原则。在保存花材原有自然形态之下,灵活插制,随意造型,达到“虽由人作,宛如天成”的境界.一切以自然为美,朴实为美,任由心境,毫不造作。

五、我看日本花道

排除我们的民族情绪,不去讨论日本民族的残忍、杀气腾腾、性急而度量小的缺陷,我们可以看到日本民族值得我们学习的方面。

日本花道文化源远流长,延续至今,更有着自己独特的魅力。它蕴含哲理,处处体现自然之美,更与日本人的生活息息相关。从它发展到普及这漫长的历史过程中,表现出了一个民族的创新、进取、精益求精、达到完善自我的精神,同时给予我们深思和启示。

文化的发展、民族的发展离不开自身的努力,离不开思想的进步和改革。我们必须立足于自身的努力不懈，以谋求全社会的思想进步和改革，让文化的发展浸透社会全员的努力，让它向一个更好更快的方向前进。

文化的发展从来不是孤芳自赏。我国上下五千年的历史文化沉淀何其深厚，我们何不怀着开放的心态，取长补短，让我国的文化在世界的舞台上绽放绚丽的光芒！

参考文献：[1]孔祥旭.樱花与武士[M].同心出版社，2007.