《波西杰克逊与迷宫之战》读书笔记

《波西?杰克逊与迷宫之战》读书笔记

《傲慢与偏见》是文字魔力结合感情升华的最佳表现。奥斯汀的语言是经过锤炼的，

她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣的语言衬托人物的个性特征。

我的心，有楚楚的感动，丝丝的憾动，澎湃地涌起了心灵深处的层层波涛。那是多么

生动的童年啊!是，是梦中的真，是真中的梦，让人快乐、共鸣、落泪的故事。仅仅四句，就勾勒出童年那如天使般纯洁的梦，那没有谎言的梦，那没有欺骗的梦，仅是，天真、烂漫、无邪、幽默、感人的回忆罢了……的确，还有什么，比童年更扣人心弦的梦呢?

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自

由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”,闯龙宫，闹冥司，自花果三上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底

自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在

追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终

究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但

我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧

也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一

点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗

产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗

台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金

钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。

西西弗斯亦是如此。不断地将巨石推向山顶，又眼睁睁地看着巨石滚落，直到一切努

力白费，他又需要重新来过。多么荒谬的故事。西西弗斯在山巅驻足回首的片刻，他看到

的是永无止境的苦难。如果说这个神话具有悲剧色彩，那是因为主人公是有意识的。倘若

他每跨出一步都有成功的希望支撑，那么他的酷刑还算什么呢?但是，“纵然经历如许磨难，盖吾之垂暮与灵魂之尊崇，吾必有所得：一切皆善。”他知道自己才是一生的主宰。

现代化的中国，既不是全盘西化，也不是恢复古代体制，更不是什么“中学为体，西

学为用”，因为这些想法，都已经被证明了根本行不通。“本立”实际上是我们研读国

学的最大好处──把原来的“立国之本”搞清楚、弄明白，然后自然而然地，就能做到

“道生”──生出在现代可行的道来! “国际化”不应该是“西方化”，而“现代化”则

必须是“中华文化的现代化”。这是一点小小的心意，敬恳各界先进朋友，不吝赐教为幸。

可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……“但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

意想不到的是，在老人将要把马林鱼拖回去的时候，大批的鲨鱼被吸引而来，争吃捆在船边上的马林鱼。已经筋疲力尽的圣地亚哥老人虽然竭尽全力与鲨鱼搏斗，但那条大鱼仍旧被成群的鲨鱼咬得只剩下一副空空的骨架。最后，圣地亚哥老人把这巨大的空骨架拖回了岸边。

因为西方的小说的故事情节的描述与东方的小说的描述还是有着非常明显的区别的。在我们常见的小说当中，小说的情节的发展一定是要有一个渐渐推进的过程，同时故事的递进也是非常激烈的。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。