彝族传统习俗
彝族生活和风俗
彝族生活和风俗
彝族是中国的少数民族之一，主要分布在云南、四川、贵州、广西等地，拥有
悠久的历史和丰富的文化传统。
彝族的生活和风俗充满了独特的魅力，深受人们喜爱。
彝族人民以农耕为主要生活方式，他们居住在群山环绕的村庄中，以农业为主
要生计。
在彝族村庄里，可以看到精美的土木建筑和独特的民居风格。
彝族人民喜欢在自家的院子里栽种各种花草，让整个村庄充满生机和活力。
彝族人民有着丰富多彩的传统节日和民俗活动。
其中，最有名的要数“三月三”节了。
每年的农历三月三这一天，彝族人民会举行盛大的庆祝活动，包括祭祀、舞龙、打柴火、赛马等传统活动。
这一天，村民们穿着节日盛装，载歌载舞，庆祝丰收和祈福。
彝族人民还有着独特的婚俗和葬礼习俗。
在彝族文化中，婚礼是一个非常重要
的仪式，通常会持续好几天。
新郎会带着一群亲友，穿着节日盛装，到新娘家中迎亲，进行盛大的婚礼仪式。
而彝族的葬礼习俗也十分特别，他们会在葬礼上举行舞龙、打柴火等活动，以示对逝者的怀念和祈福。
彝族人民还有着丰富多彩的民间艺术，如彝族刺绣、彝族舞蹈、彝族音乐等，
这些艺术形式都是他们丰富的文化传统的重要组成部分，展现了他们对生活的热爱和对自然的崇拜。
彝族的生活和风俗充满了独特的魅力，吸引着越来越多的人们前来探寻。
我们
应该珍惜和保护这些宝贵的文化遗产，让彝族的生活和风俗得以传承和发扬光大。
彝族风俗习惯
彝族风俗习惯
彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，也是峨山县境内的土著民族，彝族村寨多居于依山傍水，周围有树，背风向阳的地方。
以前彝民住宅多为土木结构的平顶房，俗称“土掌房”，土掌房冬暖夏凉，平顶上可凉晒衣物及农作物。
彝族喜欢喝酒，用高粱、大米、包谷等粮食烤酒，自酿自喝，当远方宾客来时，主人取出陈年佳酿，杀鸡宰鹅款待，有“客人到家无酒不成敬意”的传统。
彝族男子嗜吸水烟筒。
烟筒用一节小碗口般粗细的龙竹制成，客人进家，主人先换净烟锅水，用布揩干净后，恭敬递给客人吸用。
彝族的传统节日主要有开新街、祭山神、火把节等。
另外也有与汉族相同的春节、清明节、端午节、中秋节、冬至节等。
近年来，彝族最有特色，活动面最广，人数最多的重大节日即为“火把节”。
在每年农历六月二十四日举行，是彝族盛大的节日。
当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，满山遍野照耀得如同白昼。
照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利；
彝族有自己的语言文字，彝文是一种音节文字，称为“贝玛”文。
彝族舞蹈是一种自娱自乐的民间性舞蹈。
峨山居住的彝族常以花鼓舞、四弦舞、烟盒舞、跳大娱乐等自娱自乐。
逢年节日、红、白、喜、丧事都请花鼓队来跳。
四弦舞是一种彝族非常喜爱的舞蹈，俗称“大娱乐”，无论场地大小，人员多少都可跳舞，舞者伴和着乐曲在胸前击掌，脚步在拍节中移动，轻快悠扬。
烟盒舞是用双手手指夹住烟盒的底与盖，以食指边弹边舞，舞蹈活泼优美，节奏感很强，表演特点明快。
彝族的风俗习惯是什么
彝族的风俗习惯是什么彝族的风俗习惯是什么彝族是我国的少数民族之一,有着悠久的历史和独特的文明。
每一个少数民族都有属于自己文化的独特习俗，彝族也不例外。
那你知道彝族有哪些风俗吗?下面是店铺为大家整理的彝族特有的民族风俗，希望大家喜欢!彝族独特的婚俗定亲及娶亲过去，黑彝以牛马金帛为聘;白彝以酒、布、银钱为聘;乾彝以酒、麻布、炒面为聘。
解放后，聘礼从简。
一般是青年男女定亲后，男方请人去和女方父母说亲，只需带一瓶酒去，只要女方父母接酒喝，就表示同意。
然后男方就到女方家正式定亲，一般是带二三丈布，二三十元钱，布和钱都是给女方的。
过了三个月，男方还要买三支青布或蓝布、一块肉、一瓶酒去女方家，这些东西都是给女方父母的，称为“递小礼”。
男方请毕摩择日子，择出的日子要和女方父母商量。
这次去，可以根据自己的家庭情况，给女方买点结婚用品，称为“压八字”。
女方的父母为孩子准备嫁妆，一般是做一个橱柜、两个装面柜、两只箱子、小桌子三张，大桌子必配齐八个凳子，二号饭桌、小号饭桌只配备四个凳子;还要配制二套被褥、洗脸盆、口缸、毛巾等。
男方在讨亲时，要做好女方穿的一套衣服，包括包头、鞋子、针线等，由作陪郎的娶亲人背到女方家。
这些东西要到晚上女方的父母请个歌师来喝“娶亲歌”时，唱到一样才拿出一样。
如果歌师唱错，娶亲人便将唱错的东西拿出来在歌师眼前绕三转，笑眯眯地装进自己的包包，不给新娘，也不还新郎，娶亲人自己得。
如果歌师要的东西唱准确了。
娶亲人拿不出来，歌师就用一个簸箕在娶亲人头上打三下，引得客人们哄堂大笑。
娶亲人和女歌师对唱下去，女歌师要把娶亲人唱败，娶亲人才乖乖地把背箩放在堂屋中间。
然后，女歌师唱着裤子就拿出裤子，唱着衣褂就拿出农褂。
泼水迎亲彝族姑娘出嫁时，姑娘的姊妹兄弟和同辈的青年男女可以用水浇波迎亲者。
比较大的彝族寨子，在姑娘出嫁的前十天，寨子里的青年男女。
就砍些木桩钉在路两旁，然后用野藤控成绊索。
等迎亲者到来时，就用路边早就准备好的几十桶水。
四川凉山的风俗
四川凉山的风俗
四川凉山是一个充满独特魅力和丰富文化的地区，拥有许多独特的民俗和传统。
以下是一些四川凉山地区的主要风俗：
1. 火把节：火把节是凉山彝族人的传统节日，通常在每年的农历六月二十四日举行。
在这一天，人们会点燃火把，载歌载舞，祈求神灵保佑，并举行盛大的庆祝活动。
2. 彝族舞蹈：凉山彝族舞蹈是当地文化的重要组成部分。
其中比较著名的有《披毡舞》、《大刀舞》、《跳月》等。
这些舞蹈风格独特，具有强烈的民族特色和地方风情。
3. 婚俗：凉山彝族的婚俗非常独特。
传统的婚礼通常会持续数天，期间会举行一系列的仪式和活动，如求婚、送聘礼、迎亲等。
在婚礼上，人们会唱歌、跳舞、喝酒，以表达祝福和喜悦。
4. 饮食文化：凉山的饮食文化也非常有特色。
彝族人喜欢吃烤肉、荞麦面、酥油茶等传统食品。
此外，凉山的酿酒文化也非常悠久，著名的有“凉山酒文化博物馆”。
5. 毕摩文化：毕摩是彝族传统宗教中的祭司，也是彝族文化的重要组成部分。
毕摩在彝族人民的生活中扮演着重要的角色，负责主持祭祀、卜卦、治病等活动。
以上是四川凉山地区的一些主要风俗和传统文化，这些风俗和传统在当地人的生活中扮演着重要的角色，也展示了凉山地区的独特魅力和文化底蕴。
彝族传统节日(5篇)
彝族传统节日（5篇）1.花脸节：花脸节流传于丘北县境内，于每年农历二月初八举行，历时3天。
节日期间，凡彝家村寨男女青年均欢聚一堂，杀猪宰鸡，备办酒肉饭菜，先敬神灵，再以最好的酒肉请老人先吃，尔后众人才团团围坐，互相敬酒、吃肉。
饭后，就到村头寨尾，用墨汁、锅烟灰互相抹脸，一直抹到满脸满身见黑，笑够累够方休。
花脸节即由此得名。
抹花脸，除男女青年互相对抹外，其余的人按年龄、论辈分也相互对抹，认为抹得越黑，抹的人越多，那一年才风调雨顺，人畜平安，五谷丰登。
节日期间，村民都不准劳动，不准春碓、推磨。
2.火把节：火把节是彝族的隆重节日，除富宁县木央一带白倮人外，境内各地彝族均隆重庆祝，以至传至汉族。
据彝族太阳历说法，农历六月二十四日是太阳在运行轨道上最正的一天，正午时太阳射到人身上看不到自己的影子，所以把这天当做喜庆的日子。
六月是稻谷抽穗、包谷扬花、各种作物接近成熟的季节，也是各种害虫危害庄稼的时候，所以在这个节日里要点燃火把除虫灭害，以保丰收。
这天，男女老少都穿上节日盛装，聚集到指定场地，斗牛、赛马、赛歌舞；晚上举着点燃的火把，男女互相追逐嬉戏，以表示亲切和吉祥，也表示用火烧去相互身上的邪魔。
此外，举着火把巡绕住宅周围、田间地头以灭虫除害，然后成群的人们围在篝火旁尽情歌舞，通宵达旦。
各支系活动形式及含意有所不同。
阿扎从农历六月二十四日下午至二十六日过2天半，除每天早晚献祖宗外，第1天祭“苍龙”，第2天献“房神”，第3天献“庄稼神”，有的还到地里献“雷神”，祈求保佑。
节前每家都砍嫩松树，并楔A木楔晒干，制成火把，每天晚上献祖宗饭时都点燃。
晚饭后青年男女汇集空场，耍火把、弹弦子、跳弦舞，精神抖擞。
火把打碰声，愉快的欢笑声，使村寨一片欢腾。
青年人兴致越来越高，深夜不散。
献“房神”极严肃认真。
在房后立祭台，由当家人祭献，献物有一小箩玉米，放1.65米麻布或白布、手镯、戒指；加1碗大米，放1个鸡蛋；箩前置1碗清水，3个酒杯。
关于彝族年文化知识
关于彝族年文化知识彝族是中国的一个少数民族，以其丰富多彩的年俗文化而闻名。
以下是一些关于彝族年文化的知识：1.彝族新年：彝族的新年被称为“苗年”或“过苗年”。
它是彝族最重要的传统节日，通常在农历正月初一至初十五之间庆祝，持续15天。
2.灶王爷：在彝族年间，人们会在家中设置灶王爷神坛，供奉灶王爷。
灶王爷被认为是掌管家庭日常生活的神灵，人们祈求其保佑家人平安、食物丰盛。
3.跨年炮：彝族年间最重要的传统仪式之一是“跨年炮”。
炮声旨在驱邪祈福，庆祝新年的到来。
参与者手持装满火药的竹管，在午夜时点火，炮声震耳欲聋。
4.彝族年衣：在彝族新年期间，人们穿着传统的彝族节日服装，展示彝族独特的艺术和手工编织技巧。
男子穿着彝族男装“侬巴甲”，女子穿着五彩斑斓的长袍。
5.赛火竹：赛火竹是彝族年俗的一项传统活动。
人们手持竹签，在火焰中点燃，然后抛向空中，以祈求吉祥和平安。
6.诗歌和舞蹈：彝族年间，人们会用传统的彝族诗歌表达祝福和祈愿，同时还会表演特色的彝族舞蹈，如花灯舞、鹅卵石舞等。
7.彝族年饮食：彝族年间，人们会品尝丰盛的传统美食，如酸豆角、猪肉、苦菜等。
同时，彝族还有一种特色饮品叫做“苦茶”，据说可以驱邪祈福。
8.驱邪仪式：彝族年间，人们参与各种驱邪仪式，以辟邪、祈福和保平安。
这些仪式通常包括献祭、祭拜神灵、舞蹈和音乐表演等。
彝族的年俗文化丰富多样，蕴含着深厚的宗教信仰和文化传统。
通过举办各种活动和仪式，彝族人民庆祝新年，祈愿丰收、健康和幸福。
这些传统的习俗和仪式不仅丰富了彝族的文化遗产，也为彝族人民留下了深刻的记忆和情感。
彝族风俗习惯是什么
彝族风俗习惯是什么彝族风俗习惯是什么彝族的风俗文化对彝家民居有着深远的作用和影响,它将自己的传统文化和所处的地理环境与建筑有机结合起来,使物质和精神和谐统一。
下面由店铺为你整理的彝族的风俗习惯，希望大家希望!彝族风俗习惯是什么1少女换裙带礼彝族姑娘进入成年时(一般多在15岁)，依俗要举行隆重的“换裙礼”。
换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶。
还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠，以示吉祥。
最后，姑娘脱去原先的红白两色童裙，换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。
换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌，参加社交活动，开始寻找自己的心上人了。
背新娘按照彝家俗规，新娘出阁时，双脚不得落地沾土，否则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。
迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时，须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行;过河涉水，更得由人背过河，新娘的绣花鞋万万不能沾水。
泼水接亲彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。
因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢走"新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。
彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。
在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。
姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。
于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。
经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。
这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。
彝族传统人生礼俗探析
彝族传统人生礼俗探析彝族是中国民族之一，分布在云南、四川、贵州、广西等省份。
他们有着独特的文化和传统，其中人生礼俗是彝族重要的一部分。
下面将对彝族传统人生礼俗进行探析。
彝族人生礼俗是指彝族人们在出生、成年、结婚、丧葬等关键时刻所进行的一系列仪式和礼仪活动。
这些礼俗反映了彝族人们对人生重要时刻的重视和敬畏，也体现了他们对祖先、生命和社会的认识和尊敬。
首先是出生仪式。
彝族人们对新生婴儿的重视程度超乎想象。
婴儿出生时，家人会通知亲朋好友，并举行正式的祭祀仪式。
这个仪式称为“烧包”。
彝族人们会烧一个特殊的包，包里面装有糌粑、酒和钱币等物品，寓意着婴儿健康、平安、富贵。
烧包之后，家人会为新生婴儿选取一个名字，这个名字通常与彝族的传统文化和信仰有关。
其次是成年仪式。
彝族人们视成年为重要的转折点，一直到成年，他们才被认为具备了为社会做贡献和承担责任的能力。
对于男孩来说，他们需要经过一个特殊的仪式，即“成年礼”。
在成年礼之前，男孩通常要接受家族长辈和教长的教导，学习彝族的传统文化和生活技能。
成年礼通常在夏季或秋季举行，全村的成年男子穿着盛装，参加庄重而隆重的仪式，向社会宣告他们已经成年。
第三是婚姻仪式。
彝族人们非常重视婚姻，认为婚姻是两个家族之间的紧密联结，也是社会秩序的重要组成部分。
结婚仪式通常要经过多个步骤，包括姻亲酒礼、聘礼、婚车队等。
在婚礼当天，彝族人们会穿上传统的彝族服饰，进行盛大而庄重的仪式。
婚后，夫妻双方要举行家族团圆仪式，以示尊重和感恩。
最后是丧葬仪式。
彝族人们对于死者的敬重和祭奠非常重视。
当有人去世时，亲人们会迅速组织丧事，举行相应的仪式和祭祀。
彝族人们通常会在丧葬仪式中举行一系列的祭祀活动，以向死者告别并表达自己的哀思和敬意。
彝族人们还有一种特殊的习俗，就是将亲人的遗体安置在高山上，以示对死者的敬仰和追忆。
彝族传统人生礼俗是彝族文化的精髓之一，通过这些仪式和礼仪，彝族人们表达了对生命、祖先、社会的尊重和敬意。
彝族习俗文化礼仪
彝族习俗文化礼仪彝族的节日习俗节庆是各地彝族生活方式和习俗的集中表现。
有以农业生产为主的农事节庆;有以祭祀神灵、祖先为主的祭祀节庆;有以追念英雄人物和重大事件为主的纪念节庆;有以欢庆丰收、庆祝胜利为主的庆祝节庆;有以歌舞戏曲活动为主的社交娱乐节庆等。
主要的节庆有：彝族年：彝族年是川、滇、黔彝族隆重的传统节日，彝语称“库施”。
各地过年时间不一，一般在每年农历十月至十一月中、下旬选吉日过年。
火把节：为彝族的传统节日，日期为每年农历的六月二十四日，历时三天。
节日期间，人们身着盛装，集中在村寨附近的平坝或缓坡上，唱歌、跳舞、赛马、斗牛、斗羊、摔跤、选美等，活动的内容丰富多彩，热闹非凡。
早上，人们要杀牲祭祖;晚上，要举着火把在庄稼地中转游，意为烧死害虫，祈求庄稼丰收。
此外，黔西、滇东彝族在农历的三月三要过祭山节;云南石屏、元阳、巍山一带的彝族每年要过两次祭龙节，第一次在夏历二月第一个属龙日，第二次在秋收前，称“赔龙”，意为感谢龙王爷的雨露之恩;云南楚雄的彝族每年农历的二月初八要举行插花节，以祝愿幸福安康，六畜兴旺、五谷丰登;广西那坡、云南富宁一带的彝族在农历四月要举办跳弓节，农历三月三为广西隆林彝族的护林节。
饮食习俗楚雄彝族多居住在山区和半山区，田少地多，传统种植旱地作物，以包谷、小麦、荞子、洋芋、燕麦为主食。
上世纪80年代以后，大多数彝族农户将包谷等农作物运到市场换取大米食用。
彝族喜食糯食，这是彝族的最佳食品之一。
彝族还有偏爱吃粑粑的传统习惯，粑粑多以玉米、荞麦磨粉蒸烤而成,一般只在年节或贵客临门时特意制作，被视为高级食品。
肉食以猪、羊、鸡肉为主，烹饪时，常切成大片或方块，被称为“大块肉”或“坨坨肉”，还做成牛汤锅、羊汤锅，或烤羊、烤小猪等。
此外，山地还盛产蘑菇、木耳、鸡[从]、核桃，再加上菜园生产的蔬菜，使得彝族蔬菜的****十分广泛。
另外，民间还有“汉人贵茶，彝人贵酒”之说。
彝族日常饮料有酒、茶，酒的种类有烧酒、米酒、荞面疙瘩酒等。
彝族丧葬风俗文化
彝族丧葬风俗文化在彝族这片古老而神秘的土地上，生老病死都承载着厚重的文化色彩，尤其是丧葬风俗，更是彝族文化里不可或缺的一部分。
今天，咱们就聊聊彝族人的丧葬风俗，用咱老百姓能听懂的话，说说那些让人动容的传统和讲究。
彝族人对生命有着独特的敬畏之情，他们认为，人死后灵魂不灭，得有个好的归宿。
所以，丧葬这事儿，彝族人是格外上心的。
先说说火葬吧，这是彝族最传统的丧葬方式之一，尤其是在大小凉山这些地方，火葬的习俗被保留得最完整。
人一走，家里人先得忙着准备，用白酒给逝者净身，再穿戴整齐，穿戴的都是彝族特色的服饰，黑白蓝相间，庄严肃穆。
遗体被侧身放在灵床上，盖上披毡，安放在堂屋上方，等着亲友们来吊唁。
这时候，全村上下，不管男女老少，都会放下手中的活计，赶来帮忙。
在彝族，一家有事全村帮，这是老规矩了。
吊唁的时候，那场面可热闹了。
亲友们带着鞭炮、白酒、牲畜，一路哭着来，一进屋，先是大哭一场，表达对逝者的哀思。
这时候，主人会捧上酒来，敬给吊唁的亲友，大家一边喝酒，一边回忆逝者生前的点点滴滴，说着说着，眼泪就下来了。
这不仅仅是对逝者的怀念，更是一种情感的交流和传递。
吊唁过后，就是火葬了。
选个好日子，大伙儿一块儿把遗体抬到选好的地方，堆起木柴，点上火。
火光冲天，象征着逝者的灵魂升天，去往另一个世界。
火葬这天，全村人都会聚在一起，有的帮忙抬遗体，有的帮忙烧火，还有的在一旁默默祈祷。
火光映照着每个人的脸庞，那画面既庄重又温馨。
火葬之后，还有招魂和送魂的仪式。
招魂就是请毕摩（彝族的祭司）扎个灵牌，念招魂经，把逝者的灵魂招回家里，免得在外头成了孤魂野鬼。
送魂则是在招魂之后的几年里，再由毕摩做法事，把灵牌送到祖先居住的地方，让逝者的灵魂得以安息。
除了火葬，彝族还有土葬、树葬、陶器葬等多种丧葬方式。
不过，不管哪种方式，都离不开彝族人对生命的尊重和对逝者的怀念。
在彝族人的观念里，死亡不是终结，而是另一种形式的开始。
他们通过一系列的仪式和习俗，让逝者的灵魂得到安息，也让生者得到慰藉。
彝族的民风民俗
彝族的民风民俗彝族的民俗民风1、婚雅彝族是一妇一妻造。
有不少本人平易近族共同的习俗习气。
2、定亲及嫁亲正常是青年男父定亲后，男圆请人来战父圆怙恃说亲，只需带一瓶酒来，只有父圆怙恃接酒喝，便暗示赞成。
而后男圆便到父圆野邪式定亲，正常是带两三丈布，布战人民币皆是给父圆的。
过了三个月，男圆借要购三收青布或蓝布、一块肉、一瓶酒来父圆野，那些工具皆是给父圆怙恃的，称为“递小礼”。
男圆请毕摩择日子，择没的日子要战父圆怙恃磋商。
此次来，给父圆购点成婚用品，称为“压八字”。
父圆的怙恃为孩子筹办娶妆。
男圆正在讨亲时，要作孬父圆脱的一套衣服，囊括包头、鞋子、针线等，由做伴郎的嫁亲人向到父圆野。
那些工具要到早晨父圆的怙恃请个歌师去喝“嫁亲歌”时，唱到同样才拿没同样。
若是歌师唱错，嫁亲人就将唱错的工具拿没去正在歌师面前绕三转，啼眯眯天拆入本人的包包，没有给新娘，也没有借新郎，嫁亲人本人失。
若是歌师要的工具唱精确了。
嫁亲人拿没有没去，歌师便用一个簸箕正在嫁亲人头上挨三高，引失主人们捧腹大笑。
嫁亲人战父歌师对唱高来，父歌师要把嫁亲人唱败，嫁亲乖乖天把向箩搁正在堂屋外间。
而后，父歌师唱着裤子便拿没裤子，唱着衣褂便拿没农褂。
2、迎宾礼彝族人非常孬客，殷勤劝主人喝酒。
但凡到彝野做客，客人皆要拿没酒去，相对于碰杯，席天而立，一边倾口相谈，一边劝酒说：“天上出有走欠亨的路，江河出有流没有走的火，彝野出有错喝的酒。
喝吧；纵情天喝！”曲到主人醒倒了圆没有再劝。
每一遇过年过节，彝野的阿妹子（密斯、夫父）便抱着一坛酒，插上几收锦竹杆或麦杆，站正在野门心的路边上。
但凡交往止人皆要劝您拿着杆杆从罐面呼饮过酒后才让您走路。
人们称：“苦不外彝野一杯酒，孬不外彝野人的口！”3、衣饰彝族的衣饰今朴、共同。
糊口正在差别地域的彝族有差别的衣饰风俗，大抵否分为梁山型、黑受山型、红河型等。
4、鸡冠帽鸡冠帽是用软布剪成鸡冠外形，再用1200多颗巨细银泡镶绣而成，摘正在头上像一只“喔喔”笑叫的雄鸡。
彝族生活习俗
彝族生活习俗
彝族传统以包谷、小麦、养子、大米、洋芋为主食。
蔬菜多食花豆、酸菜、干板菜、萝卜丝等。
食用动物油，兼食菜油、核桃油、麻子油。
肉食以猪、鸡、牛、羊肉为主。
猎获物以鹿子、雉肉为上品。
喜饮酒、喝茶、抽旱烟。
住房有瓦房、茅草房、土掌房、闪片房、垛木房、麻杆房。
住房多为院落式，正房住人，两厢多作磨房和畜厩。
正房一般分左、中、右3间，右间住人，左间作厨房，中间作堂屋。
堂屋是彝族家庭饮食、会客、举行祭祀的地方。
堂屋上方一侧，多安置男性家长寝榻，堂屋正上方的壁前，设有供桌作祭祖祖先之用。
供桌上方壁上，挖一洞，内置祖灵。
祖灵一般人不得看视。
正屋前端，接一厦子，作家务杂事之用。
中共十一届三中全会后，彝族人民生活水平提高，一些富裕起来的彝民，建起了砖木结构的住宅。
服饰布料，解放前，主要是用自织的麻布或用麻换来的祥云大波郎布。
俚濮男子，上衣喜用青色，上镶花边，窄袖，对襟，布扣，穿黑色筒裤，用大波郎布包头，穿麻草鞋。
俚濮女子上衣喜用白色，满襟，短宽袖，衣领上围镶数道花边，穿青布裤，不镶花边。
亦着围腰，围腰上镶素雅花边，系红、白、黑三色腰带，背布包，布包上绣各自喜欢的图案，形式美观，坚实耐用。
穿麻草鞋，披毛朝外的羊皮褂。
用以银器为主的项链、手镯、戒指、耳环、银铃、银牌、银佛像作装饰。
罗罗濮妇女，用长条黑布折叠整齐缠头，缠头布上挂银饰，只在一只耳朵上挂翠玉耳环，白衣、红褂或白衣、黑褂，脚穿绣花鞋，身
穿毛朝内的羊皮褂。
幼孩头戴虎头帽或兔形帽，帽上以贝壳、甲虫、蟹爪作装饰，脚穿虎头鞋。
彝族的风俗特点是什么
彝族的风俗特点是什么
1、途遇长辈，让长者先行，长辈入室须让其上座，吃饭时，长辈坐
上方。
2、客人到家，必敬酒、传烟、递茶。
3、拜干亲的习俗：也就是认干爹、干妈。
4、彝族的成年礼，以女孩的换裙仪式最具代表性。
5、饮食：彝族的主食主要有土豆、大米、玉米等，而副食主要包括
肉食类、土豆、蔬菜类、调料类；肉食主要以牛、羊、鸡为主。
6、彝族年：彝族年是川、滇等地区非常隆重当地节日，同时各地的
过年时间也各不相同，不过这些节日都是为了表达人们对未来了理想生活
的一种重视，并且还寄托了自己对生活的一种憧憬。
7、火把节：它是彝族的传统节日，日期为每年的农历六月二十四日，一共举行三天，节日期间，人们会穿着各种各样的服装，在缓坡上唱歌、
跳舞、赛马、斗牛等，非常的热闹。
8、婚俗：当地的婚俗一般都是本民族内进行通婚，青年男女在谈恋
爱的时候，需要和自己的父母说明，并且在结婚之后，第三天新娘与新郎
需要回门。
9、建筑：当地的建筑大部分为大村寨，房屋多为土木结构或者以闪
片房为主。
10、禁忌：当地禁忌耍动头，禁忌说脏话，禁忌早夜间吹口哨，同时
还禁忌跨火塘，另外还禁忌嫁娶的时候杀山羊等。
彝族风俗礼仪
彝族，作为中国西南地区的一个古老民族，拥有着丰富的历史文化和独特的风俗礼仪。
彝族的风俗礼仪主要体现在婚丧嫁娶、节日庆典、生活习惯等方面，这些礼仪不仅体现了彝族人民的传统美德，也是彝族文化传承的重要载体。
首先，彝族的婚姻礼仪非常讲究。
彝族实行一夫一妻制，严禁近亲结婚。
在婚礼上，新郎新娘要穿上盛装，举行隆重的迎亲仪式。
迎亲过程中，双方家庭要互送礼品，以示友好。
新娘到达新郎家后，要举行拜堂仪式，向祖先敬酒，表示对祖先的尊敬。
此外，彝族还有“抢亲”的习俗，即男方在女方不知情的情况下，将女方接回家中，然后举行婚礼。
这种习俗虽然带有戏剧性，但也体现了彝族人民的独特风情。
其次，彝族的丧葬礼仪也非常独特。
彝族实行土葬，认为死者的灵魂会回到祖先居住的地方。
在丧葬仪式上，家人要为死者穿上新衣，举行祭祀活动，以示哀悼。
彝族还有“跳丧”的习俗，即在丧葬期间，亲朋好友要围着篝火跳舞，以示对死者的怀念。
这种习俗体现了彝族人民对生死的豁达态度和对亲情的珍视。
再次，彝族的节日庆典也充满了浓厚的民族特色。
其中最具代表性的就是火把节。
火把节是彝族最重要的节日，通常在农历六月二十四日举行。
这一天，彝族人民要举行盛大的庆祝活动，包括舞火龙、跳火堆、赛马等。
火把节不仅是彝族人民欢庆丰收的日子，也是展示彝族文化的重要场合。
此外，彝族还有春节、端午节、中秋节等传统节日，这些节日的庆祝活动也各具特色，充分展示了彝族人民的风俗习惯。
最后，彝族的生活习惯也充满了民族特色。
彝族人民崇尚自然，尊重祖先，讲究团结互助。
在日常生活中，彝族人民用火塘取暖、烹饪，火塘是彝族家庭生活的中心。
彝族人民还喜欢唱歌跳舞，歌舞是彝族文化的重要组成部分。
彝族的歌舞种类繁多，有山歌、酒歌、刀舞、棍舞等，这些歌舞既有娱乐性，也有祭祀性，充分体现了彝族人民的生活情趣和信仰观念。
总之，彝族的风俗礼仪是彝族文化的重要组成部分，体现了彝族人民的传统美德和民族精神。
随着时代的发展，彝族的风俗礼仪也在不断地演变和发展，但始终保留着其独特的民族特色。
彝族文化解读
彝族文化解读
彝族，是中国西南地区的一个少数民族，主要分布在云南、四川、贵州、广西等省份。
彝族文化丰富多彩，具有独特的民族特色。
一、节日庆典
彝族的重要节日中，最具代表性的是“火把节”，这是彝族的传统节日，也是彝族人民最重要的节日之一。
火把节通常在农历六月二十四日或二十五日举行，为期三天。
节日里，彝族人民会举行点火把、摔跤、斗牛、歌舞表演等活动，以此纪念传说中的英雄人物支格阿龙，同时祈求平安和丰收。
二、民间传说
彝族的民间传说融合了彝族的历史、神话和民间故事，如《梅葛》和《勒俄特依》等史诗，记载了彝族创世神话、民族迁徙、英雄事迹等内容。
这些传说不仅具有很高的文学价值，也蕴含着彝族人民的智慧和精神追求。
三、生活习俗
彝族的生活习俗深受其地理环境和民族历史的影响。
彝族的传统民居多为土墙或木结构的房屋，适应了山区的生活环境。
彝族的主食以玉米、土豆、大米为主，喜欢吃辣椒和酸菜。
在服饰方面，彝族的传统服装以黑、红、黄为主色调，上面绣有精美的图案。
彝族的婚姻习俗中，保留着说媒、订婚、迎亲等传统仪式。
四、宗教信仰
彝族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
彝族人民相信万物有灵，因此对山、水、树等自然元素都抱有敬畏之心。
此外，彝族地区也有佛教、道教、基督教等宗教的影响，尤其是在节日庆典和丧葬仪式中，这些宗教的影响较为明显。
总的来说，彝族文化是一种融合了自然崇拜、祖先崇拜和多种宗教信仰的文化体系。
在现代社会，我们应该尊重和理解彝族文化，同时也要保护和传承这一宝贵的文化遗产。
彝族节日风俗
彝族节日风俗中华大地幅员辽阔，上面养育了56个民族，每个民族都有自己的特色，有属于自己的服装、语言、文字、习俗和节日。
彝族有哪些节日风俗?接下来由店铺给大家带来彝族节日风俗，希望大家喜欢!彝族节日风俗：朵博意为月首(即一个月的头一天)，早晨鸡叫主人就要起床做心肺三鲜汤，既将心肺捣烂，放在锅里将油熬出来后，放入水加豆芽、干(鲜)笋等，做成三鲜汤。
早晨起床全家人就要享受这顿三鲜汤的美味。
上午由妇女们组织全村孩子祭果树，既“社日”仪式。
每个儿童要带猪前蹄一只及意节粑(细玉米粑)等，选一棵长势丰茂的果树，由一孩子上树伴树神，众孩子在一妇女的带领下祈求树神要多结果子，让孩子们分享，保佑孩子们健康成长等，然后将孩子们带来的肉食切成小片放在树丫上或树皮之中。
社日结束后是拜年，彝族年的拜年场面壮观热闹，一般数十人一组，从整个寨子挨家挨户拜年，拜年时主人家端上泡水酒，让大家喝，同时，拜年队伍还要为主人唱贺新年歌，年轻人跳舞、摔跤、跳锅庄等。
大家不分彼此，不分亲疏，一起快乐到通宵达旦。
彝族节日风俗：赛装节赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节。
一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为每年的农历正月十五。
一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年的三月二十八日。
赛装节为居住分散，平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。
而姑娘们最能显示自己的，就是看谁的衣服最漂亮。
彝族女子的服装，全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要花一两年的时间。
因此，谁的衣服多、花样好，谁就会被看作是勤劳能干、心灵手巧的人。
与赛装方式不同，人们已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更换新衣，有的姑娘一天要换五六套衣服。
于是，赛装节上也就多了一个景致：在山管边、青树下，老人们搭起无数帐棚，烹煮着食物，忠实地为自己的姑娘守护着服装。
赛装节从一开始就有比赛的性质，这可谓是最早的时装表演。
所不同的是，彝族少女既是服装的设计者，也是制作者，更是表演中的“时装模特”。
彝族生活习俗
彝族生活习俗
彝族是中国的一个重要少数民族，他们生活在云南、四川、贵州等地，拥有独
特的文化和生活习俗。
彝族生活习俗丰富多彩，反映了他们对自然的敬畏和对生活的热爱。
彝族人民以农业为主要生活方式，他们种植玉米、小麦、红薯等农作物，养殖
牛羊，过着自给自足的生活。
在彝族村庄，人们通常会举行丰收节、祭山神等传统节日，以感谢自然的恩赐。
在这些节日里，彝族人民会穿着传统服饰，跳起独特的舞蹈，唱着动听的歌曲，庆祝丰收和生活的美好。
彝族人民对家庭和亲情非常重视，他们通常会选择在自家的院子里建造独立的
房屋，一家人住在一起，共同生活。
在彝族家庭中，长辈享有尊重和权威，年轻人则尊敬长辈，关爱家人。
彝族人民还有着独特的婚姻习俗，他们通常会在婚礼上进行祭祀仪式，以祈求夫妻和睦、家庭幸福。
彝族人民还有着丰富多彩的民间艺术，如刺绣、银饰、竹编等手工艺品，都展
现了他们对生活的热爱和对美的追求。
在日常生活中，彝族人民还保留着丰富的口头传统，他们通过歌谣、神话等形式传承着自己的文化和历史。
彝族生活习俗丰富多彩，反映了他们对自然的敬畏和对生活的热爱。
在现代社会，彝族人民依然传承着自己的传统文化，努力保护和传承着这份宝贵的文化遗产。
希望我们能够更多地了解和尊重彝族文化，共同守护着这份多彩的民族文化。
彝族风俗
节庆
清晨，同姓家族聚于长者家祭祀祖宗，晚上共同在平坦的地方燃起篝火欢歌欢舞，此乃青年男女谈情说爱的 良机。之后，各户持火把燎烤庭院、房屋四周、田头地角、果木树旁，不断将炒过的枯松木香面撒在火把上，发 出爆鸣声并散发清香味，以“灭灾驱鬼”。大多节日与汉族相同，但在除夕晚上要“吃黑饭”，初一至初三不做 农活，三天所用之物必须在除夕前准备好，吃饭越晚，准备的东西越多，说明来年生活越幸福。春节期间，青年 喜欢进行丢包、打陀螺、荡秋千、打磨担秋等娱乐活动。
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日常生活习俗
彝族有着大分散、小聚居的生活特点，所以各地的彝族住宅不很相同。但屋内大多设一个火塘，塘火终年不 熄，除用于取暖、照明、炖煮或烘烤食物外，亦是聚友会客的中心。火塘的锅庄石或三脚架，不能用脚去踩，严 禁往火塘里吐唾沫。烧烤不洁之物，并禁忌在火塘边裸露身体。
在长幼、男女、主客之间，彝族有严格的礼俗。途遇长辈，晚辈须待立一侧，让长者先行;长辈入室须让其上 座，余再依次而坐;吃饭时，长辈坐上方(习称“上席”)，下辈依次坐两旁和下方，并侍候长辈，为其添饭、夹 菜、泡汤。不能摸成年人和老人的头。
禁忌
忌戏耍动头；忌在众人中放响屁，说脏话；忌夜间吹哨；忌拿灵长类动物肉食物，也忌食其肉（熊、狗、猴、 猫等）；不论男女，忌跨火塘；忌婚丧嫁娶宰杀山羊；忌以苦篙杆做筷子及打人；火烧荞麦粑粑从火塘里拿出时， 忌马上翻动及用棍棒穿通；忌把锄头和斧子放在一起；忌在屋内将锄或斧子扛于肩上；忌在家中火塘里烧刺奶包 树和马桑树；忌异根恋抱的树。
彝族的风俗特点是什么
彝族的风俗特点是什么彝族是中国少数民族之一，主要分布在云南、四川、贵州、广西等地区。
作为一个具有悠久历史的民族，彝族有着独特的风俗特点。
下面将从彝族的节日、服饰、婚俗、饮食等方面，详细介绍彝族的风俗特点。
首先，彝族的节日文化非常丰富多彩，其中最重要的节日是彝族的年节。
每年农历鸡年正月初一，彝族人民会隆重庆祝这一节日。
届时，人们会穿上节日盛装，参加祭祀仪式、舞蹈表演、射箭比赛以及各种民间艺术表演等活动。
此外，彝族还有许多其他节日，如龙街节、水灯节等，这些节日不仅丰富了彝族人民的生活，也体现了彝族丰富多彩的文化传统。
其次，彝族的服饰文化也是其风俗特点之一、彝族的传统服饰色彩鲜艳，花纹独特。
男子通常穿着黑色外衣，内穿白色长袍和白色短裤，头戴黑色圆顶帽，腰间系着带有红色、黄色等绣花的腰带。
而女子则穿着彩色上衣、长裙和披肩，头戴花冠，腰间系着五颜六色的腰带。
彝族服饰的独特设计和鲜艳色彩，体现了彝族人民对生活的热爱和追求美的态度。
此外，彝族的婚俗也有着独特的风格。
在彝族社会中，婚姻往往是由家长和长辈协商决定的。
在婚礼前，男方要向女方家族提亲，送上礼物表示诚意。
婚礼当天，男方要带领骑马队列从山里护送新娘回家。
彝族婚礼的一大特色是酒令，即新娘饰演一个被隔绝的少女，要通过接受新郎和来宾的考验才能与新郎完成婚礼。
婚礼现场最重要的环节是彝族的“鱼鳞仪式”，即新郎新娘在红色方桌上用手指按相互的十个手指，象征着终身不离不弃的意义。
最后，彝族的饮食文化也是其风俗特点之一、彝族以农耕为主要生活方式，他们种植一些特色农作物，如玉米、豌豆、苞谷等。
因此，他们的传统饮食以玉米和豆类为主，常常炒、蒸、煮、炖等烹制方式，菜品清淡、营养丰富。
彝族的特色美食有石头豆腐、苞谷米饭、彝族火锅等，这些美食既体现了彝族人民的饮食习惯，也展示了彝族的独特风味。
综上所述，彝族的风俗特点主要体现在节日、服饰、婚俗、饮食等方面。
彝族人民通过丰富多彩的节日庆祝活动、独特鲜艳的服饰风格、独特的婚俗习俗以及清淡营养的饮食文化，展示了彝族悠久历史和丰富多样的文化传统。
彝族的传统节日是什么民间习俗活动有哪些(彝族传统有哪些习俗习惯)
彝族的传统节日是什么民间习俗活动有哪些（彝族传统有哪些习俗习惯）1、不年节居住在SiChuan、云南、贵州等地的彝族居民，在新年后的农历二月初十和十一日，还要过一次年节，彝语称这个节为“麻龙火”。
每当农历二月初十这天上午，各家各户都要准备一桌丰盛的团圆饭，然后由家庭主妇给自家男子敬一杯酒，接着全家共进午餐。
到中午时，男人不论大小都集中到两位“麻公巴”家喝酒。
“麻公巴”据说是祖先打仗时首领的化身，人们在他家只喝酒不吃饭。
第二天，男女老少都集中在舞坪上，由两位“麻公巴”领头，按“拉么”（老主人）和“萨南”（开腔人）划定的路线跳铜鼓舞。
舞毕，“仰巴”（吹五笙的人）再吹一阵五笙，接着人们就地吃午饭，大家互相敬酒，共庆佳节。
2、火炬节火炬节-彝族狂欢节：“火炬节”通常在农历二十四日至二十六日举行。
这是彝族的ShengDa节日。
那时，要杀牛，杀羊，牺牲祖先，还有一些地方也要牺牲地主，互相盛宴，吃肉，并希望收获粮食。
火炬节通常庆祝3天。
整个家庭在DiYi天聚集，在2天后，举行各种活动，如摔跤，赛马，斗牛，比赛和拔河比赛。
然后举行ShengDa 的篝火晚会并陶醉在夜晚。
3、赛装节顾名思义，就是服装，服饰的比赛。
这是一个充分显示彝族RenMin聪明，勤劳，能干的节日。
也是一个爱美，选美，比美的日子。
每年农历正月十五，彝族RenMin都要聚集在一起欢度赛装节。
到彝族的赛装节会上观光，是一种赏心悦目的享受。
赛装场，色彩缤纷，满眼都是花花绿绿，五颜六色，五彩缤纷的鲜艳服装，一定会令你目不暇接。
彝族妇NyuYe很会刺绣，不光在衣服，帽子，围腰上绣花，而且还在挎包，鞋子，鞋垫上绣满了可爱，顽皮的俏丽图案。
4、花脸节花脸节流传于丘北县境内，于每年农历二月初八举行，历时3天。
节日期间，凡彝家村寨男女青年均欢聚一堂，杀猪宰鸡，备办酒肉饭菜，先敬神灵，再以Zui好的酒肉请老人先吃，尔后众人才团团围坐，互相敬酒、吃肉。
饭后，就到村头寨尾，用墨汁、锅烟灰互相抹脸，一直抹到满脸满身见黑，笑够累够方休。
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彝族传统习俗
“摸黑脸”是彝族很特殊的一种传统习俗，表示祝福、友谊、喜欢和乐意。
至今居住在隆林一带的彝族，逢到节日或婚、丧活动的时候，属姑舅表关系的青年男女，双手抹沾着锅底的黑烟，各向对方的脸上涂抹，以表示祝贺吉祥、幸福和喜庆。
丧葬
在四川、滇南大小凉山一带彝族普遍采用火葬。
父母、老人死后，请巫师 "毕摩"念指路经,追悼死者，指引路程，把亡灵送到祖先发祥之地。
然后，在家宰羊敬献死者，择吉日举行火葬。
停尸在家时要为死者洗尸整发，更换新衣服，亲友来吊唁并送些礼物，主人要杀牛宰羊宴请亲友。
火葬地点一般不加选择，多在山头或森林附近。
火葬时，将尸体连同停尸木板一起置于松柴堆上，下面点火以一次烧成灰烬为好，如中途加柴则认为不祥。
尸体焚化后，有的地区直接将骨灰撒于荒山老林，有的地区盛于瓦罐或用白布包裹，埋于土中或藏于洞穴中。
葬后要为死者做灵牌“撮毕”供于家中，请毕摩念作斋经，超度亡魂，祈愿亡魂与始祖在虚无缥渺的另一个世界清吉平安,同时保佑后代子孙。
通常三年择吉日送灵超度，当地称“作帛”。
“作帛结束后，便可取消灵牌，将灵牌藏到别人不易知道的崖洞里，此后不再有其他祭拜仪式。
祭祀
“荞年节”是云南文山壮族苗族自治州麻栗坡、广南、西畴等地彝族举行的一农业祭祀活动，时间一般定在每年农历四月第一个属龙日。
有的地方又称为“荞菜节”。
文山彝族历史悠久，早在公元七八世纪东爨和南诏时期，随着彝族的不断迁徙，就已有彝族定居在文山。
由于迁徙路线或时间的不同，文山彝族分成了不同的支系，节日习俗也各具特色。
“荞年节”即为麻栗坡、广南，西畴一带彝族独特的节日之一。
“荞年节”是当地彝族最重要、最热闹的节日。
节日这天早上，远处传来的清脆的铜鼓声即告诉人们“荞年节”到，节日活动即将开始。
此时，穿着节日盛装的村民们陆续从各个寨子集中到举行节日活动的场地上，然后根据节日活动内容，各自忙碌着，妇女们的主要任务就是准备祭祀用的祭品和节日饮食，青壮年则做好接荞魂的准备工作，未婚青年乘此机会歌舞、谈情说爱。
场面非常热闹。
活动开始，第一项内容是接荞神。
这时，活动主持人先用酒肉祭天地，然后由村寨中的青壮年组成的接荞神队伍，在铜鼓手的带领下，踏着鼓点，顺序走到荞麦地里，绕地一圈，开始叫荞魂。
此时正是收获的季节，叫荞魂就是要荞魂不要再依恋田野，请荞魂随荞麦一同回到荞仓里，到来年播荞时再回到山野中去。
荞叫毕，每人在附近折一绿树枝带回，喻示附着在树枝上的荞魂，已随自己回来了。
然后把绿树枝放在场子中央的桌子上，开始进行下一项活动内容。
接下来是舞蹈表演，只见头带面具、身着长褂、手持木棍的十几个装束奇特的汉子，以桌子为中心，围成一圈，表演各种舞蹈动作。
据说，在远古时期，一场大火把彝族的所有房屋、粮食烧发个精光，当时不在说有口粮食吃，就是连做粮种的也颗料不剩，只能靠乞讨维生，人们在饥饿的痛苦中挣扎。
年来不知是谁在一倒扣的碗底发现了几粒幸存的的荞种，人们把荞种播下，精心管理。
来年的四五月，荞麦结籽，彝族祖先靠荞麦生存并延续繁衍了后代。
这也是荞年的来历。
为了使后人永远记住这段痛苦经历和艰难的农耕历史，每年的荞年节，都要进行这些舞蹈表演，其舞蹈的动作有乞讨的，有种荞的，有收获的。
在所有这些活动中，毕摩的叫荞魂歌恐怕是最震慑人的了。
只见身着节日盛装的毕摩，手舞足蹈，口中大声唱到：“现在来叫魂，叫荒地上的荞魂，叫野地里的荞魂......，你若依如，今年来祭你，明年还来祭你，永远有人来祭你。
”
人们在做完各种祭祀活动后，便相约在一起对歌、跳竹干舞、跳葫芦笙舞。
长者则围坐在场子中央的桌子旁，饮酒叙事、对歌、共同祭拜荞神。
活动结束，每个带一枝绿树枝回家，把它放在荞仓里，寓意荞魂已接回。
节日第二天的饭前，每家都要祭拜荞魂。
“荞年节”实际上是农业祭祀性节日，通过祭祀活动，祈求来年风调顺，五谷丰登。
它表达了彝族的一种自然崇拜，这是农业民族的一种期望丰产丰收的共同心态的外露彝族服饰，各地不尽相同。
凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。
妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。
男女外出时身披擦尔瓦。
首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。
彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。
肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。
大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。
彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。
酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。
彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙；广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。
各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。
妇女地位较低。
遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。
彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。
一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。
建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。
历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。
其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。