思接千载 视通万里
《神思》原文与译文对照版
本文总结：精神活动与事物现象接触,孕育出作品的构思。物象以它的形貌激动作家,使他内心产生了各种活动。再推求文辞的声律,运用比兴的手法,按法则去构思,那末作品一定会成功。
若夫骏发之士,心总要术；敏在虑前,应机立断。覃思主人,情饶岐路；鉴在疑后,研虑方定。机敏故造次而成功,疑虑故愈久而致绩；难易虽殊,并资博练。若学浅而空迟,才疏而徒速；以斯成器,未之前闻。是以临篇缀虑,必有二患：理郁者苦贫,辞溺者伤乱。然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药；博而能一,亦有助乎心力矣。
文思敏捷的人,心里熟悉创作的技术,很快地考虑问题,当机立断。构思迟缓的人,情思纷烦,徘徊岐路,要弄清疑点,深思孰虑,方能定稿。文思快所以能在匆促中写成,疑虑多所以要费时久才完篇；他们的快慢、难易虽然不同,都靠学识广博,技巧熟练。要是学识浅陋,写得慢也是空忙,才学荒疏,写得快也是白费；这样而能写出有才华的作品的,从未有过。因此,在创作构思时,常会出现两种困难：思路不畅的人苦于文章内容贫乏,辞藻空滥的人陷入文辞杂乱。增进见识可以作为内容贫乏的粮食,突出重点可以作为文辞杂乱的药物；见识广博而又能重点突出,对于创作构思是极有帮助的。
刘勰《文心雕龙·神思》原文与译文对照版
原文
译文
古人云："形在江海之上,心存魏阙之下。"神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载；悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声；眉睫之间,卷舒风云之色。其思理乏致乎！故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键；物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌；关键将塞,则神有遁心。
作家开始构思的时候,无数的意念都涌上心头。要给抽象的意念以合乎规矩的内容,要在尚未定形的文思中刻镂形像。作家一想到登山,胸中便充满了山色；一想到观海,心里就腾涌起海景。本人的全部才力,都随着风云变幻而任意驰骋。在刚执笔时,旺盛的气势超过了文辞,等到文章写成,比起开始时却要打个对折。为什么会这样？文思凭空想象,往往设想奇特；语言实实在在,难以运用得巧妙。由此可见,想象化为意象,意象化为语言,贴切时天衣无缝,疏漏时相距千里。有时意思就在心中,却要到天涯去探求；有时道理就在眼前,却又象远隔山河。所以只要驾驭好自己的心灵,运用正确的思想方法,无须苦思焦虑,应用美好的文采,掌握写作的规律,不必要劳累心情。
中国古代文论《文心雕龙》.
1、古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下”。
神思之谓也。
文之思也，其神远矣。
故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。
吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色：其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。
翻译：古人曾说：“有的人身在江湖，心神却系念着朝廷。
”这里说的就是精神上的活动。
作家写作时的构思，他的精神活动也是无边无际的。
所以当作家静静地思考的时候，他可以联想到千年之前；而在他的容颜隐隐地有所变化的时候，他已观察到万里之外去了。
作家在吟哦推敲之中，就像听到了珠玉般悦耳的声音；当他注目凝思，眼前就出现了风云般变幻的景色：这就是构思的效果啊！由此可见，构思的妙处，是在使作家的精神与物象融会贯通。
“神思”篇作为刘勰《文心雕龙》创作论之首，“神思”为刘勰提出的一个重要理念。
“神与物游”既反映作者唯心主义观点，又体现作者对写作意境的把握与体验，同时反映作者对写作的观点与认知。
文章从构思、创想、写作过程的各个环节的论述具有总纲的性质，以上文论数据主要探讨艺术构思问题。
它从构思以前的准备工作到构思时的想象，由想象构成意象，由意象到语言，由语言到声律，再到作品写成后的修改等等。
其以构思为主，也是剖析情思的第一篇。
对于今天的我们来说，有着重要的参考意义。
刘勰在这一篇中阐述了文学创作与想象之间的联系，并从外物、思想感情与语言三者之间的关系入手，认为想象是“驭文之首术，谋篇之大端”。
刘勰对于艺术想象在文学作品的创作过程当中所起到的作用给以了高度的评价。
刘勰提出的“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”便是继承了陆机“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的文学思想，并在此基础上对想象思维与万物自然之间的关系进一步论述。
在文学创作的时候应如何才能够运用想象，想象来源于对现实生活的观察和感受，想象是建立在现实的基础上的，作家在日常生活中对每一物、每一事经过了细致地观察之后才逐渐做到的，正如刘勰认为“思理为妙，神与物游。
绝句杜甫拼音古诗
绝句杜甫拼音古诗绝句杜甫拼音古诗无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。
古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的绝句杜甫拼音古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
绝句杜甫liǎng gè huáng lí míng cu liǔ两个黄鹂鸣翠柳，yī háng bái lù shàng qīng iān一行白鹭上青天。
chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě窗含西岭千秋雪，mén bó dōng wú wàn lǐ chuán门泊东吴万里船。
注释西岭：西岭雪山。
千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。
泊：停泊。
东吴：古时候吴国的领地。
万里船：不远万里开来的船只。
译文两只黄鹂在空中鸣叫，一行白鹭在天空中飞翔。
窗口可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴万里开来的船只。
创作背景公元762年，唐朝鼎盛时期，成都尹严武入朝，当时由于“安史之乱”，杜甫一度避往梓州。
第二年，叛乱得以平定，严武还镇成都。
杜甫也回到成都草堂。
当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小。
“绝句”是诗的名称，并不直接表示诗的内容。
这种形式便于用来写一景一物，抒发作者一瞬间的感受。
诗人偶有所见，触发了内心的激情，信手把诗人自己的感受写下来，一时不去拟题，便用诗的格律“绝句”作为题目。
杜甫用这一形式写了一组诗，共四首，用“绝句”为总题。
《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。
赏析这首诗描绘出四个独立的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然地流露出来。
诗歌以一副富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。
【南朝】刘勰《文心雕龙神思》
南朝】刘勰《文心雕龙· 神思》文心雕龙《神思》【南朝】刘勰文心雕龙《神思》第二十六古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。
”神思之谓也。
文之思也，其神远矣。
故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。
神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。
枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。
是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。
积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使元解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。
夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。
登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。
方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。
何则？意翻空而易奇，言徵实而难巧也。
是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。
或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。
是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。
人之禀才，迟速异分，文之制体，大小殊功。
相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充气竭于思虑，张衡研京以十年，左思练都以一纪。
虽有巨文，亦思之缓也。
淮南崇朝而赋《骚》，枚皋应诏而成赋，子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构，阮瑀据案而制书，祢衡当食而草奏，虽有短篇，亦思之速也。
若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断；覃思之人，情饶歧路，鉴在虑后，研虑方定。
机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。
难易虽殊，并资博练。
若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。
是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞弱者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药，博而能一，亦有助乎心力矣。
若情数诡杂，体变迁贸，拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意；视布于麻，虽云未贵，杼轴献功，焕然乃珍。
至于思表纤旨，文外曲致，言所不追，笔固知止。
至精而后阐其妙，至变而后通其数，伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！赞曰：神用象通，情变所孕。
人教版小学三年级语文下册《绝句》原文、知识点及练习题
人教版小学三年级语文下册《绝句》原文、知识点及练习题【原文】绝句〔唐代：杜甫〕两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【知识点】注释：(1)西岭：西岭雪山。
(2)千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。
(3)泊：停泊。
(4)东吴：古时候吴国的领地，江苏省一带。
(5)万里船：不远万里开来的船只。
译文：黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。
赏析：全诗看起来一句一景，是四幅独立的图景，但诗人的内在情感使其内容一以贯之，以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，构成一个统一的意境。
一开始表现出草堂的春色，诗人的情绪是陶然的，而随着视线的游移、景物的转换，江船的出现，便触动了他的乡情。
外表上表现的是生机盎然的画面，而在欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤。
诗的上联是一组对仗句。
草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。
“翠〞是新绿，“翠柳〞是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。
“两个黄鹂鸣翠柳〞，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。
次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。
这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然成行。
晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天〞映衬下，色彩极其鲜明。
两句中一连用了“黄〞、“翠〞、“白〞、“青〞四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景;首句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情。
诗的下联也由对仗句构成。
上句写凭窗远眺西山雪岭。
岭上积雪终年不化，所以积聚了“千秋雪〞。
而雪山在天气不好时见不到，只有空气清澄的晴日，它才清晰可见。
用一“含〞字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画，近在目前。
欣赏到如此难得见到的美景，诗人心情的舒畅不言而喻。
“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”全诗意思,原文翻译,赏析
“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”全诗意思,原文翻译,赏析“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”全诗意思,原文翻译,赏析时间：2020.10.26 13:54:12 编辑：文言文之家【诗句】窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【出处】唐·杜甫《绝句》。
【意思翻译】从窗内可以望到西岭上千年不化的积雪，门外停泊着从万里之外驶来的东吴的船只。
窗含：从窗内向外望景物，窗框像一个画框，故说“含”。
西岭：泛指岷山，在四川省成都市西。
东吴：泛指江浙一带。
【鉴赏1】凭窗远眺西山的雪岭，岭上有终年不化的皑皑白雪，历经千秋万代。
而门外的江岸边，也停泊着来自万里之外“东吴”船只。
诗歌两句俱是写景，上句是远景，诗人从窗框中看到;下句是近景，诗人从门口看到。
全首诗歌俱是写景，我们却能从字里行间体会诗人的感情：“万里船” 意味深长，安史之乱历经八年之久，这之间由于战乱，船只是无法畅行万里的，而今战乱平息，这门前停泊的船只正是来自万里之外的“东吴”，诗人以此表达自己对平定安史之乱的愉快心情。
“万里船”与“千秋雪”相对，空间无限宽广，时间无限久远，境界开阔。
【鉴赏2】凭窗远眺，西山雪岭积雪终年不化。
向草堂门外看去，来自万里以外东吴的江船停泊门前。
诗句对仗工整，一句一景，由远及近，千秋雪岭，万里江船，构成了一幅意境优美壮阔的山水图画。
“含”字状窗框内所见，俗字在此生辉。
【用法例释】用以形容窗含远山，户临江河的家居环境。
[例]“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，时间上与太古相接，空间上与远方相通，这真是叫人浮想联翩的好地方。
可我的故乡也不坏，打开门窗，但见水外绿水，帆外白帆，天边上淡淡一抹青山，把人的思想感情带得远远的。
(吴岩《打开门窗》)【全诗】《绝句》.[唐].杜甫.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【注释】①西岭：指成都西面的岷山，终年积雪，故称“千秋雪”。
东吴：江苏、浙江一带。
万里：指蜀、吴两地，相距万里之遥。
杜甫绝句的赏析(精选9篇)
杜甫绝句的赏析〔精选9篇〕篇1：杜甫绝句赏析杜甫绝句二首赏析【绝句二首杜甫】迟日丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
【赏析】清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出，杜集中有不少“以诗为画”的作品。
这一首写于成都草堂的五言绝句，就是极富诗情画意的佳作。
诗一开场，就从大处着墨，描绘出在初春灿烂阳光的照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景，用笔简洁而色彩浓艳。
“迟日”即春日，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。
这里用以突出初春的阳光，以统摄全篇。
同时用一“丽”字点染“”，表现了春日阳光普照，四野青绿，溪水映日的秀丽风光。
这虽是粗笔勾画，笔底却是春光骀荡。
第二句诗人进一步以温暖的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。
因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，所以通过联想，可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，收到如临其境的艺术效果。
在明丽阔远的图景之上，三、四两句转向详细而生动的初春景物描绘。
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。
春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。
这生动的描写，使画面更加充满勃勃活力，春意盎然，还有一种动态美。
杜甫对燕子的观察非常细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”;紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
第四句是勾勒静态景物。
春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。
这也和首句紧相照应，因为“迟日”才沙暖，沙暖才引来成双成对的'鸳鸯出水，沐浴在灿烂的阳光中，是那样悠然自适。
从景物的描写来看，和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。
这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明，生意勃发，具有美感的初春景物图。
故寂然凝虑思接千载;悄焉动容视通万里;吟咏之间吐纳珠玉之声;眉睫之前卷舒风云之色——刘勰
写1956年的“五一！狂欢夜，“四十六个 国家的贵宾谈笑风生”（郭沫若）一句，远 没有“整个世界在中国的‘阳台’上欢笑 （公刘）更富有感染力。
想像，像一幅哈哈镜，它使生活有了某种 程度的变化，但只有这更深刻地表现生活真 谤的变形，才更能打动人，才更具有艺术魅 力。 “如果给我一根杠杆和一个支点，我将撬起 整个地球，”阿基米德如是说。
那么，如果给你一根杠杆呢？
推而广之，假如你醒来突然发现自己变成了 一条会飞的鱼；假如你当了一分钟的上帝；假 如你钻进了时空隧道；假如记忆可以移植；假 如你成了月球的移民；假如地球的寿命只剩三 天；假如你成了联合国秘书长……这一个个 “假如”都引发我们施展想像，创造别样人生。
文段举例
一盏油灯，一杯清茶，几阕诗词，便连成一串古典的浪漫。 我喜欢轻吟那句“曲径通幽处，禅房花林深。”我要为自己寻 找一方心灵的净土，我希望过一种淡泊宁静的生活，在幽雅美 丽的院落里，静心读书，倾听四季花开的声音。 我渴望背上行囊，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流” 的人间绝境，与他“行到水穷处，坐看云起时。”我想掬一捧 清泉，滋润心田；我想扯几抹晚霞，做柔软的丝巾，围于脖颈。 我想与李清照在黄昏后的东篱，共饮一杯美酒，登上那叶七彩 的扁舟，惊起一滩美丽的鸥鹭。
二、打通时空，遨游梦幻世界
想像的大门一旦被打开，一切事物都 将变形，而且即使是在时空关系上，也 不再是牛顿古典力学的那种关系了，而 是变成了一种带有很浓厚的主观色彩的 心理空间。时间变成了心理时间，空间 变成了心理空间。客观的时空，再也不 会阻碍人们自由翱翔的心灵的翅膀。也 正可以实现古人所谓的“思接千载，视 通万里”了。
想像是一对金色的翅膀，有了它，我们就可 以飞起来，离开熟悉的陆地，离开司空见惯的 事物，进入一个个神奇、美妙、广阔的境界。
绝句漫兴杜甫拼音版
绝句漫兴杜甫拼音版绝jué句j ù唐táng · 杜dù甫f ǔ两liǎng 个g è黄huáng 鹂l í鸣míng 翠cuì柳liǔ ， 一y ī行háng 白bái 鹭l ù上shàng 青qīng 天tiān 。
窗chuāng 含hán 西x ī岭lǐng 千qiān 秋qiū雪xuě ， 门mén 泊bó东dōng 吴wú万wàn 里l ǐ船chuán 。
绝句漫兴杜甫拼音版 2jué jù绝句táng · dù fǔ唐·杜甫liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ ， yī háng bái lù shàng qīng tiān 。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě ， mén bó dōng wú wàn lǐ chuán 。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
绝句漫兴杜甫拼音版 3两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队白鹭整齐地直冲向蔚蓝的天空。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
绝句漫兴杜甫拼音版 4诗的上联是一组对仗句。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两个黄鹂在鸣，这就有声音了。
草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。
“翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。
“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。
思接千载,视通万里
思接千载，视通万里作者：王鹏程来源：《语文世界(教师版)》2018年第05期刘勰《文心雕龙》里有一段精彩的描述：“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。
”是怎样的一种思维活动让我们在“寂然”之中跨越遥远的时空，可以神交古今中外的人物，神游这茫茫宇宙中任何一处地方？这就是联想和想象。
联想和想象是人类特有的思维活动。
联想，就是由一事物想到与之相关的另一事物；想象，则是头脑中创造出未曾有过的新的形象。
想象分为有意想象和无意想象。
无意想象，指没有预定目的、不自觉的想象，我们下文谈的是有意想象，它包括再造想象和创造想象。
1.联想、想象，让文字更具表现力。
先来欣赏《白洋淀纪事》中的两个精彩的比喻。
就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。
老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。
这里运用联想，把小船比喻成苇叶，把老人比喻成“鱼鹰”，都表现出了水乡的特色。
前者写出了小船的轻快敏捷，烘托出老人的高超技艺；后者突出了“老英雄”的警觉、坚毅。
2.联想、想象，让感情更动人。
如《秋天的怀念》结尾。
又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。
黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。
我懂得母亲没有说完的话。
妹妹也懂。
我俩在一块儿，要好好儿活。
菊花，象征了母亲对“我”的圣洁的爱，寄托了作者对母亲的深切怀念；同时，菊花又象征美好的生活，表明作者已经懂得生命的意义和生活的真谛，将积极勇敢地面对生活。
3.运用想象，讽刺更有力。
如《镜花缘》片段。
唐敖道：“岂但如此！后来舅兄又同一人说话，小弟暗暗走到此人身后，悄悄把他浩然巾揭起。
不意里面藏着一张恶脸，鼠眼鹰鼻，满面横肉。
他见了小弟，把扫帚眉一皱，血盆口一张，伸出一条长舌，喷出一股毒气，霎时阴风惨惨，黑雾漫漫，小弟一见，不觉大叫一声：‘吓杀我了！’再向对面一望，谁知舅兄却跪在地下。
”……这是典故“两面派”的出处，其奇特的想象增强了文章的讽刺力量。
绝句杜甫带拼音的古诗
绝句杜甫带拼音的古诗绝jué句j ù唐táng · 杜dù甫f ǔ两liǎng 个g è黄huáng 鹂l í鸣míng 翠cuì柳liǔ ， 一y ī行háng 白bái 鹭l ù上shàng 青qīng 天tiān 。
窗chuāng 含hán 西x ī岭lǐng 千qiān 秋qiū雪xuě ， 门mén 泊bó东dōng 吴wú万wàn 里l ǐ船chuán 。
绝句杜甫带拼音的古诗 2jué jù绝句táng · dù fǔ唐·杜甫liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ ， yī háng bái lù shàng qīng tiān 。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě ， mén bó dōng wú wàn lǐ chuán 。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
绝句杜甫带拼音的古诗 3两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队白鹭整齐地直冲向蔚蓝的天空。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
绝句杜甫带拼音的古诗 4诗的上联是一组对仗句。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两个黄鹂在鸣，这就有声音了。
草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。
“翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。
“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。
思接千载 视通万里
思接千载视通万里[摘要]艺术创作主体是通过想象来把握世界，反映世界的，他们借助想象的力量，超越自身经验、视野的局限，打破时空的限制，独特运用某些创作技法，使情感得以充分的表达，创造出具有高度概括性的艺术形象。
[关键词]创作主体想象艺术创作刘勰《文心雕龙·神思》云：“文之思也，其神远矣。
故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。
”刘勰用形象的语言说明精巧的构思取决于丰富的想象，没有想象就没有艺术。
想象作为人类特有的心理现象，是人们在进行创造性活动时，体现主体能动性的最重要的一种思维能力，指人们在头脑中根据已有的表象进行加工、改造、重组从而创造新形象的思维过程。
艺术创作主体是通过想象来把握世界，反映世界的，他们借助想象的翅膀，进行审美思考和审美创造，使被创作对象，跃出原材料，散发出灵灵生机。
一、创作主体借助想象可超越自身经验、视野的局限，打破时空的限制。
艺术创作实践证明，创作主体仅仅表现自己的亲身经历、亲身感受或现实生活实际发生的事件是远远不够的，他们必须借助想象来拓宽视野，补充经验，补足按生活、情感逻辑可能发生的内容，从而充分表明自己的审美愿望和审美理想。
借助想象的力量创作主体可由一次小小的触发，构思成一个完整的艺术品。
如俄国作家屠格涅夫泛舟河上，发现近岸处一幢楼房探出一老一少两个女人的头，于是立刻产生了种种想象：这两个女人的身份、关系，以及她们的故事等等，并据此写出了著名的小说《阿细亚》；借助想象的力量，创作主体还可以把记忆中各种表象重新组合，且获得新的意义，如现实生活中的秋瑾被杀与某些愚昧者用人血馒头治病本不相干，鲁迅先生却通过想象将两者结合起来创作了小说《药》，从而使其具有了撼人心魄的艺术力量；借助想象的力量，创作主体可虚构出现实世界不存在的事物，创作出新的艺术境界。
插上想象的翅膀，创作者可以“精骛八极，心游万仞”，如白居易《长恨歌》中那“其中绰约多仙子”的缥缈的仙山；苏轼《水调歌头》所描绘的“琼楼玉宇”的“天上宫阙”；曹雪芹笔下的“太虚幻境”；米开朗琪罗塑造的地狱；……这些都是创作主体想象中的独特创造；借助想象的力量，创作主体的构思还可以飞跃时空的界限。
王勃春思赋并序译文
王勃春思赋并序译文若夫暮节云悲，朝霞启色。
对古树之三春，赏芳郊之离席。
听莺啼则感时伤怀，闻雁唳则思归心恻。
见桐花之始发，知岁序之将迫。
览蕙草之新苗，悲人事之何极。
观夫江潭落照，林薮余辉。
徘徊踯躅，惆怅低回。
思接千载，视通万里。
望明月而长叹，临清风而独悲。
若乃阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会天地之同和，得阴阳之协畅。
望山川之形胜，睹草木之滋长。
见游丝之横路，睹落花之委墙。
感兴亡之代谢，悲盈虚之无常。
怀壮心之激烈，惧盛年之莫当。
抚长剑而浩叹，倚高阁而彷徨。
于是仆本狂生，邀名墨客。
杂佩以赠之，长歌以送之。
歌曰：“青春兮不可逢，况蕙兰兮谢芳丛。
临高台兮送归客，感离忧兮心忡忡。
”君不闻昔日长门之事欤？阿娇贮金屋，宠极爱犹衰。
何况于我，飘泊于斯。
君不闻昔日洛阳之事欤？陆机入洛，名振当时。
今我来思，独为羁旅。
君不闻昔日潇湘之事欤？舜妃啼竹，泪尽成斑。
今我孤栖，能无长叹。
君不闻昔日姑苏之事欤？西施浣纱，艳色倾国。
今我幽独，谁与为乐。
于是穷途之恨，羁旅之愁，纷纭交错，不可具状。
乃为之歌曰：“悲矣哉！此之谓也。
”【译文】至于说到这天下九州，美好的时光遍布四方。
化解宇宙间的严寒之气，兴起水边高地的春色。
何况风景是同样的季节顺序，可江山却已不是故乡。
感叹天地大运的盈满与虚空，看到长河的曲折与笔直。
蜀川的气候与秦川相隔，今年的节令风物不同于往年。
霜前的柳叶带着霜的翠色，雪后的梅花带着雪的娇艳。
清冷碧绿的修长竹子，背负着白雪的幽兰。
班婕妤的白色扇子，尚且有时被抛弃；曹大家（班昭）居住的椒房，也有不再受恩宠的时候。
过去的幽僻小路，现在成了穷途；昔日的朱门大户，如今成了蓬草门户。
傍晚狂风骤起，清晨孤雁受惊；思念丈夫的女子在高楼上，因离别之情而泣断肝肠。
锦被之中只有空梦，罗帐之内难以承受这离情。
翡翠筑巢于南海，凤凰穴居于昆山。
现在我在这冥冥之中游荡，射猎之人又有什么可羡慕的呢。
至于桃花盛开在水上，佩戴着兰草来续接魂魄；在竹箭林边，坐在兰亭开宴。
(完整word)文心雕龙 神思 原文 翻译 分析
神思第二十六【原文】古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下.”神思之谓也。
文之思也，其神远矣。
故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容①,视通万里;吟咏之间，吐纳珠玉之声;眉睫之前②,卷舒风云之色：其思理之致乎？故思理为妙，神与物游③，神居胸臆,而志气④统其关键;物沿耳目，而辞令管其枢机⑤。
枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁⑥心。
是以陶钧文思,贵在虚静⑦，疏瀹五藏，澡雪⑧精神;积学以储宝⑨，酌理以富才，研阅以穷照⑩,驯致以怿辞，然后使元解之宰11，寻声律而定墨;独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。
【注释】①悄：静寂无声.动：变化。
容:容颜。
用容颜的变动来代替眼神的变动.②睫：眼毛。
眉睫之前：即眼前。
③神与物游：神，神思，指想象活动。
物,物象，指作家头脑中主观化了的形象。
精神和外物一起活动，即思维想象受外物的影响。
④志气：情志、气质。
情志和气质支配着构思活动。
⑤辞令：语言或文辞。
作家头脑中的形象和语言总是交织在一起的。
枢机:关键,即主要部分。
⑥遁：隐避,逃遁。
⑦虚:虚怀。
静：安静。
贵在虚静：刘勰从先秦道家和荀子那里引入文学创作并加以改造的理论，包含两层意思：一是虚才能全面接纳各种事物并很好地认识事物形象的各方面,二是虚才能在文学创作过程中排除干扰，专心一意，更好地驰骋想象，释放感情。
⑧澡雪：洗涤。
以上三句是要求作者思想净化，毫无杂念。
⑨宝：指知识。
⑩研阅:研究观察。
照：察看，理解。
这句是说通过观察研究尽量去明白事理。
11元：杨校作“玄"。
元解：懂得深奥的道理。
宰:主宰，指作者的心、脑。
【译文】古人说：“身子住在江海的边上，心思却想到朝廷中去了。
”这就是说的想象的方法！文章的构思，它神奇的想象可以不受任何约束，飞翔得十分遥远。
只要默默地聚精会神的思考，那念头便可以接通千年之间;悄悄地改变容颜，视线便好像能够看到万里之外。
在吟哦咏唱中间,可以发出如珠似玉般的悦耳声音；在你凝神思想之间,眼前就展现出风云变幻的景色.这些都是作文构思时发挥想象力所构成的啊.所以写作构思很奇妙，可以使内心的想象与外物相交接。
故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。——刘勰共
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
故寂然凝虑,思接千载; 悄焉动容,视通万里;吟 咏之间,吐纳珠玉之声; 眉睫之前,卷舒风云之
色。——刘勰
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
《神思》原文与译文对照版
原文
译文
古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之间，卷舒风云之色。其思理乏致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。
古人说：“身体居留在江海边上，心神却系念着朝廷。”这里说的就是想象。写作的构思，它的想象往往飞向遥远的地方。所以作家默默地凝神思考时，他就会想象到千年之前的生活；悄悄地改变面部表情时，他的眼睛似乎看见了万里之外的情景；他吟咏文章时，好象听到了珠圆玉润的悦耳声音；眼睛闪动时，就出现了风云变幻的景色。这不是构思所造成的么！所以文章构思的奇妙，能使作家的精神与外物一起活动。精神是主宰内心的，情志和气质却掌握着它的关键；外物是由耳目去接触的，文辞却能使它表达无遗。要是表达功能活跃，那末事物的形貌就可充分描绘；如果情志气质受阻，那末精神就焕散了。
若情数诡杂，体变迁贸；拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意。视布于麻，虽云未贵；杼轴献功，焕然乃珍。至于思表纤旨，文外曲致；言所不追，笔固知止。至精而后阐其妙，至变而后通其数。伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！
至于巧妙的构思、复杂的技巧，风格变易多端的作品，粗糙的文辞中蕴藏着精妙的道理，平凡的叙述中包含着新鲜的意见。这正象布之于麻，麻并不比布贵重，但一经人工纺织成布，就光彩夺目非常珍贵了。此外，一些思考所不及的微言大义，文辞所难说明的曲折情趣，这是语言所无法表达的，这里就不说了。作家必定要有最好的文笔才能说明它的微妙之处，必定要有多变的思维方法才能理解它的技巧。从前伊挚说不出烹饪的奥妙，轮扁也讲不清运斧的方法，就是因为这些都是很微妙的。
【绝句·两个黄鹂鸣翠柳】原文注释、翻译赏析_古诗大全
【绝句·两个黄鹂鸣翠柳】原文注释、翻译赏析_古诗大全绝句·两个黄鹂鸣翠柳杜甫绝句·两个黄鹂鸣翠柳两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【译文及注释】两只黄鹂在空中鸣叫，一行白鹭在天空中飞翔。
窗口可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴万里开来的船只。
1、西岭：西岭雪山。
2、千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。
3、泊：停泊。
4、东吴：古时候吴国的领地。
5、万里船：不远万里开来的船只。
【赏析】这首诗描绘出四个独立的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然地流露出来。
诗歌以一副富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。
此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。
翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。
以“鸣”发，黄鹂的啼叫，给人一种轻脆，悦耳之感。
早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面。
而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里，一碧如洗，白鹭在这个清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发，这里用一个“上”字很巧妙。
这两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。
两首句还写到黄鹂的啼鸣，诗人对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图像就分别从视觉和听觉两个角度进行刻画，而这种有声有色的手法，也增加了诗句的生机。
再者，首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。
第三句，“窗含西岭千秋雪”，诗人凭窗远眺，因早春空气清新，晴天丽日，所以能看见西岭雪山。
上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含”字，表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受。
杜甫漂泊西南时的诗歌
杜甫漂泊西南时的诗歌杜甫漂泊西南时的诗歌这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。
全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢;描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风神的篇章。
(王启兴)绝句二首(其二) 杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年?此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。
你看，漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，好一派怡人的风光!满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就象燃烧着一团旺火，多么绮靡，多么灿烂!以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉;以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。
一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理;而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。
两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之“今春看又过，何日是归年”!句中“看又过”三字直点写诗时节。
春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。
此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。
它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
(周溶泉徐应佩)绝句二首(其三) 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
公元七六二年，成都尹严武入朝，蜀中发生动乱，杜甫一度避往梓州，翌年安史之乱平定，再过一年，严武还镇成都。
杜甫得知这位故人的消息，也跟着回到成都草堂。
这时他的心情特别好，面对这生气勃勃的景象，情不自禁，写下了这一组即景小诗。
兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。
诗的上联是一组对仗句。
草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。
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（1）生气的人说：“○”是一颗炸弹；快乐的人说： “○”是一粒奶糖。（2）新娘说：“○”是新郎胸前 的花；新郎说：“○”是新娘红红的唇。（3）屠夫说： “○”是圆滚滚的猪肚子；杀手说：“○”是射出的子 弹。（4）妈妈说：有营养，多吃蛋。不要像你爸爸总 是吐烟圈。（5）“○”是无限的容纳，“○”是永恒 的空虚。（6）“○”是新的开始，“○”是明天的结 束。（7）悲观者：“○”是什么也没有，乐观者： “○”是一切都完美；进取者：“○”是前进的车轮， 懒惰者：“○”是苟安的小窝。（8）“○”是播撒的 种子，“○”是收获的果实。
课堂训练一
看图想像鸡雏的心理活动
？
课堂训练二
根据下面情境，想像并续编故事。 （15分钟200字）
夜深了，我正准备上床睡觉。突 然，“呯”地一声，房门开了……
古今中外有不少富于想像的佳作 （包括文学、影视等）。你知道的 有哪些呢？你能根据这些作品说说 作品是如何想像的吗？
想 像
一、比拟法：
的
（1）“○”是空洞的理想破灭；（2）“○”是 学会抽烟的最初诱惑；（3）“○”是悲观消极 避世的原因；（4）“○”是恋人眼中的完美情 人；（5）“○”是杀手眼中的最后时刻；（6） “○”是贝克莱的“心外无物”；（7）“○” 是破产之人的一无所有；（8）“○”是涉世不 深的青年；（9）“○”是探险队队员所认为的 未到过的处女地；（10）“○”是庄子眼中的混 沌初开时；（11）“○”是债务人想像的无债一 身轻。
（1）“○”是盆地、隧道、漏洞、顽石、围城、 国界；（2）“○”是一眼泉水、智慧之脑、原 子团、核心、小集团、电波；（3）“○”是微 微泛起的心波、灯光一束、人头顶的花环、窗 户——开放口岸；（4）“○”是扭曲的心； （5）“○”是自高自大的我一无所有；（6） “○”是外貌堂堂而内无半点涵养；（7）“○” 是愚蠢的标志；（8）“○”是人生中的细微错 误。
思接千载 视通万里
写作基本功训练 联想与想象
这是什么？
当你看到这个圆圈“○”时，你只是认为它不 过是一个圆圈吗？你是否会产生许许多多的联想 呢？请打开你的思维之窗联翩浮想，从不同的角 度，列举“○”的象征意义。5分钟内完成，不少 于5种。 提示：可以寻找与之相似、相关、甚至相反的 事物。可以由具体的形似到抽象的神似。
（1）“○”是鸡蛋、鸭蛋、鸵鸟蛋，等等； （2）“○”是英语字母“O”、汉语拼音字母 “O”、零、句号，等等；（3）“○”是足球、 篮球、橄榄球、乒乓球、网球、铁饼、铁环、飞 盘、呼啦圈、象棋子、围棋子，等等。
（1）“○”是镜子、汤圆、灯笼、糖果、花 生米、纽扣；（2）“○”是眼珠、红唇、脸 蛋、酒窝儿；（3）“○”是磨盘、水车、簸 箕、车轮；（4）“○”是太阳、满月、星星、 宇宙、黑洞、珍珠粒；（4）“○”是井口、 算盘珠、平原、八卦图；（5）“○”是红灯、 烟圈儿、眼镜片、便士。
其中，怡然自得。”
五、推测法：
按照事物的发展规律，沿着情节的线索、人物性格的脉络，对事件的发展作合理的推 测，想像可能出现的变化。如《皇帝的新装》。
1、富有新意 2、合乎情理
想 像 的 三 种 境 界
A、形象→形象
B、形象→神韵
C、形、那一刻，我们------3、当 来临
请你从A、B两题中任选其一， 发挥想像，写一篇想像类作文。 （40分钟700字）
评分标准：
1、想像是否丰富 25分 2、想像是否合乎情理 3、想像是否新颖不俗 4、常规要求：语言及结构 5、写作态度：字迹与文面
20分 20分 30分 5分
（1）“○”是警钟；（2）“○”是中心与边缘的 形象表现；（3）“○”是正与负的中间态；（4） “○”是人生的跑道、没有终极的存在；（5） “○”是“全”、“无限”、“封闭”；（6） “○”是空洞，是依附；（7）“○”是最高目标 （如我国人口出生增长率“0”的实现、为犯罪率 是“0”而奋斗）；（8）“○”是竹篮打水一场空； （9）“○”是矛盾的统一；（10）“○”是希望 与美梦的破灭，是劳而无功；（11）“○”是知与 未知的界定。
基
本
方
法
拟人： “桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。” 拟物： “阿Q飘然地飞了一通，回到土谷祠，酒已醒透了。”
二、夸张法：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 三、比喻法： “春天像刚落地的娃娃，……春天像小姑娘，……春天像健壮的
青年，…… ”
四、梦幻、体验法： “以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游