托物言志的散文名家名篇
托物言志的散文名家名篇
托物言志是指通过描写自然景物或事物来抒发作者的思想感情，表达一种主题思想的文学形式。在中国古典文学中，托物言志是
一种常见的文体，而散文则是托物言志的主要表现形式之一。下
面是一些中国古代散文名家和其代表作品：
1. 韩愈《师说》
《师说》是韩愈的代表作之一，通过描写松柏树的形象，表达
了作者对君子和师道的赞颂和推崇。文章开篇就写到：“吾师之威，至今犹在，如竹之从新。”其风格简洁明快，意蕴深远，为中国古
代散文中的佳作之一。
2. 柳宗元《送杜少府之任蜀州》
《送杜少府之任蜀州》是柳宗元的代表作之一，以杜少府的离
任为契机，描绘了川西的自然景物和人文风情，表达了悠远的历
史和深刻的哲理。文章以“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”为
开篇，通过描写这一美景，引发了作者对离别和人生的思考，展
现了深厚的思想底蕴。
3. 程颢《梅花》
《梅花》是程颢的代表作之一，通过描写梅花的形象，表达了
作者对志士不屈不挠、永远追求真理的崇敬和赞美。文章有“霜叶
红于二月花，可怜九月始闻蝉”的名句，意境高远、感人至深，一直被传颂不衰。
4. 苏轼《赤壁赋》
《赤壁赋》是苏轼的代表作之一，通过描绘三国时期的赤壁之战及其后的饮酒赋诗，并与群贤共话，表达了作者对自由和梦想的向往和追求。文章语言优美，意境丰富，以其独特的叙事形式和超凡的视野，成为中国古代散文的经典之作。
5. 王安石《赋得古原草送别》
《赋得古原草送别》是王安石的代表作之一，通过描写草原和马群的形象，表达了作者对生命无常和悲伤的感慨和思索。文章有“离离原上草，一岁一枯荣”的名句，意境深远、励志向上，一直被广大读者喜爱和推崇。
托物言志是中国古典文学的重要表现形式，上述散文名家及其代表作品，都以丰富的意蕴和深刻的思想感情，展现了托物言志的独特魅力和文学价值。
托物言志的散文摘抄
托物言志的散文摘抄 第一篇：托物言志的文章及赏析作者：鲁迅 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空，他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地夹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。 我还不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还在开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春。他也知道落叶的梦，春后面还是秋。他简直
落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得倒很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。 鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地夹着许多蛊惑的眼睛。 哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。 我忽而听到夜半笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四周的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。 后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪
关于托物言志的著名散文
关于托物言志的著名散文 【篇一：关于托物言志的著名散文】 关于托物言志的名家名篇散文篇一：牵牛花作者：叶圣陶 手种牵牛花，接连有三四年了。水门汀地没法下种，种在十来个瓦 盆里。泥是今年又明年反复用着的，无从取得新的泥来加入，曾与 铁路轨道旁种地的那个北方人商量，愿出钱向他买一点儿，他不肯。从城隍庙的花店里买了一包过磷酸骨粉，搀和在每一盆泥里，这算 代替了新泥。 瓦盆排列在墙脚，从墙头垂下十条麻线，每两条距离七八寸，让牵 牛的藤蔓缠绕上去。这是今年的新计划，往年是把瓦盆摆在三尺光 景高的木架子上的。这样，藤蔓很容易爬到了墙头;随后长出来的互 相纠缠着，因自身的重量倒垂下来，但末梢的嫩条便又蛇头一般仰起，向上伸，与别组的嫩条纠缠，待不胜重量时重演那老把戏;因此 墙头往往堆积着繁密的叶和花，与墙腰的部分不相称。今年从墙脚 爬起，沿墙多了三尺光景的路程，或者会好一点儿;而且，这就将有 一垛完全是叶和花的墙。 藤蔓从两瓣子叶中间引伸出来以后，不到一个月功夫，爬得最快的 几株将要齐墙头了，每一个叶柄处生一个花蕾，像谷粒那么大，便 转黄萎去。据几年来的，知道起头的一批花蕾是开不出来的;到后来 发育更见旺盛，新的叶蔓比近根部的肥大，那时的花蕾才开得成。 今年的叶格外绿，绿得鲜明;又格外厚，仿佛丝绒剪成的。这是过磷 酸骨粉的功效。他日花开，可以推知将比往年的盛大。 但并不专在看花，种了这小东西，庭中就成为系人心情的所在，早 上才起，工毕回来，不觉总要在那里小立一会儿。那藤蔓缠着麻线 卷上去，嫩绿的头看似静止的，并不动弹;实际却无时不回旋向上， 在先朝这边，停一歇再看，它便朝那边了。前一晚只是绿豆般大一 粒嫩头，早起看时，便已透出二三寸长的新条，缀一两张长满细白 绒毛的小叶子，叶柄处是仅能辨认形状的小花蕾，而末梢又有了绿 豆般大一粒嫩头。有时认着墙上斑剥痕想，明天未必便爬到那里吧; 但出乎意外，明晨竟爬到了斑剥痕之上;好努力的一夜功夫! 生之力 不可得见;在这样小立静观的当儿，却默契了生之力了。渐渐地，浑忘意想，复何言说，只呆对着这一墙绿叶。 即使没有花，兴趣未尝短少;何况他日花开，将比往年盛大呢。 关于托物言志的名家名篇散文篇二：秋天的况味作者：林语堂
《白杨礼赞》托物言志见精神
《白杨礼赞》托物言志见精神 《白杨礼赞》是托物言志的经典名篇，作者茅盾以审美的眼光看待西北的自然景观，联系当时风起云涌的抗日斗争，在展示白杨树的生存环境、描写白杨树外在形貌及内在气质的基础上，自然而然地赋予白杨树以鲜明的时代特征。 课文示例 【示例1】 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强、力求上进的精神。 白杨树的生长环境、外形等是客观存在，但作者将自己的情感寄寓其中，赋予它伟岸、质朴、坚强等精神和气质，托物言志，从而使白杨树具有了独特的象征意义。白杨树象征了北方的农民、抗日的军民，尤其象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。作者通过对白杨树不平凡形象的赞美，表达了作者对中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志的歌颂。 【示例2】 让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀顺的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！ 以“贵族化的楠木”与“极普遍的白杨树”形成鲜明的对比，反衬白杨树的不平凡；同时引出那些赞美楠木的“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们”，表明自己对共产党所领导的北方抗日军民的热爱。 技法点评 文章既是在高声赞美白杨树，更是在讴歌奋起与日寇进行殊死战斗的广大西北农民、战士，讴歌他们身上所具有的顽强意志和坚韧精神。托物言志的散文往往借某一具体事物来寄托作者的情感，或表达作者的思想。因此，同学们在写这类文章时，首先要细致描绘这一事物，突出其某些方面的特征；同时使用象征手法，赋予这一事物某种象征意义。
托物言志的散文名家名篇
托物言志的散文名家名篇 托物言志是指通过描写自然景物或事物来抒发作者的思想感情，表达一种主题思想的文学形式。在中国古典文学中，托物言志是 一种常见的文体，而散文则是托物言志的主要表现形式之一。下 面是一些中国古代散文名家和其代表作品： 1. 韩愈《师说》 《师说》是韩愈的代表作之一，通过描写松柏树的形象，表达 了作者对君子和师道的赞颂和推崇。文章开篇就写到：“吾师之威，至今犹在，如竹之从新。”其风格简洁明快，意蕴深远，为中国古 代散文中的佳作之一。 2. 柳宗元《送杜少府之任蜀州》 《送杜少府之任蜀州》是柳宗元的代表作之一，以杜少府的离 任为契机，描绘了川西的自然景物和人文风情，表达了悠远的历 史和深刻的哲理。文章以“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”为 开篇，通过描写这一美景，引发了作者对离别和人生的思考，展 现了深厚的思想底蕴。 3. 程颢《梅花》 《梅花》是程颢的代表作之一，通过描写梅花的形象，表达了 作者对志士不屈不挠、永远追求真理的崇敬和赞美。文章有“霜叶
红于二月花，可怜九月始闻蝉”的名句，意境高远、感人至深，一直被传颂不衰。 4. 苏轼《赤壁赋》 《赤壁赋》是苏轼的代表作之一，通过描绘三国时期的赤壁之战及其后的饮酒赋诗，并与群贤共话，表达了作者对自由和梦想的向往和追求。文章语言优美，意境丰富，以其独特的叙事形式和超凡的视野，成为中国古代散文的经典之作。 5. 王安石《赋得古原草送别》 《赋得古原草送别》是王安石的代表作之一，通过描写草原和马群的形象，表达了作者对生命无常和悲伤的感慨和思索。文章有“离离原上草，一岁一枯荣”的名句，意境深远、励志向上，一直被广大读者喜爱和推崇。 托物言志是中国古典文学的重要表现形式，上述散文名家及其代表作品，都以丰富的意蕴和深刻的思想感情，展现了托物言志的独特魅力和文学价值。
托物言志(含答案)
托物言志类散文 托物言志类散文的阅读技巧 [经典篇目] 白杨礼赞 茅盾 白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ 当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子；黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了------“单调”。可不是，单调，有一点儿吧？ 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！ 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持
着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志? 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！ 荔枝蜜 杨朔 花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往往也叫人喜爱。蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我说：蜜蜂轻易不螫人，准是误以为你要伤害它，才螫；一螫，它自己耗尽生命，也活不久了。我听了，觉得那蜜蜂可怜，原谅它了。可是从此以后，每逢看
托物言志 寓意深刻——哲理散文诗《草木篇》赏析
托物言志寓意深刻——哲理散文诗《草木篇》赏析 《草木篇》是《托物言志》中的重要篇章，由昔日文坛名家陶渊明所著。陶渊明以其独特的语言，描绘出一幅反映草木之生命发展的宏伟景象。全文共分七章，分别描写草木“萌芽”、“花发”、“成熟”、“衰老”、“死亡”、“反生”、“返老”的生命发展历程，运用以“草木”为核心的比喻，深刻地表现出人生的更迭、岁月的沧桑、生命的美好和珍贵，以及人与自然的和谐关系，是一部巧妙地体现哲理的极品文章。 草木篇，以草木的生长发展为突出的精神主题，展现了绚烂多彩的生命之美，传达出对生活和世界的认知，也将自然界的讯息与人类的生活经验融为一体，自然而然地展示出大自然的魅力，引发人们对生活的思考和反思，激发人们更深刻地体悟生活的细节和奥秘，大自然就在这一切之中，让我们用心去感受，用心去回味。 在草木篇中，陶渊明以草木为中心，以及各种花草树木的生命周期，为我们揭示着一种深刻的哲理，激发我们对人生的思考，他深刻地把生命的重要性表达出来，给我们留下了深刻的思考：“生命是一 种奇妙的存在，只有面对生活才能更好地体会它。生命是短暂的，因此我们要珍惜它，要尽可能地活出精彩。”来自《草木篇》的这句话，让我们更加深入地认识到生活的本质，更加深刻地感受到生活的精彩。 陶渊明有很多篇文章，但是他的《草木篇》与众不同，这篇哲理文章彰显着陶渊明强大的视野和智慧，他用一种充满活力和智慧的语言，把草木的美丽和寓意表达出来，发出关于生活的深刻讯息。从中
我们也可以看出，人生是一段短暂而有意义的旅程，它能够丰富我们，使我们在每一刻都充满着生机活力，用心去观察其中的细节，用心去把握机遇，让自己活出活好每一天。 总之，明的《草木篇》以它独特的诗句，深刻地表达出对生命的深刻感悟，勾勒出一幅自然的宏伟景象，令人深思，让我们更加珍惜每一天的生活，活出每一刻的精彩，让我们以此为指引，去经历、去创造，去珍惜自己的生命，去经营自己的人生，去追寻自己的幸福，让我们每天都充满快乐与期待！
托物言志的散文十篇
托物言志的散文十篇 编者按：散文形式自由，取材广泛，写法灵活，命题点多，一直是高考文学类现代文阅读题选文的“宠儿”。 散文主要有托物言志、议论明理、叙事等类型。每种类型都有各自相对独特的写作思路、写作特点。针对不同类型的散文，命题者的侧重点也会有所不同。本期将按散文类型组织文章，希望帮助考生更好地备考散文阅读题。 从内容上看，托物言志类散文主要有托物喻人、托物抒情、托物寓理三种形式。 近六年，在湖南的高考语文试卷中，只有2023年出现了托物言志类散文――《云南看云》，该文是湖南本土作家沈从文先生的作品。针对这篇文章，命题者设计了五个题目： 16.“看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。”句中“俨然”的含义是_____；就文章结构而言，该句在全文中的作用是_____。 答：____________________________________ 答：____________________________________ 19.请简析文中云南的“云”的主要特点及象征意义。 答：____________________________________ 20.紧扣《云南看云》一文中的“看”字，赏析该文主题的表达。300字左右。
对于托物言志类散文阅读题，考生可以考虑以下答题策略。 2.抓住议论抒情语句，归纳“志”的主要内容 在托物言志类散文中，所托之物大多被赋予象征意义。理解了“物”的象征意义，也就基本把握了文章所要表达的“志”。 怎样才能准确把握所托之物的象征意义呢？ 第一，要全面分析文中对所托之物进行描写的句段，特别是那些细节描写的句子，从而概括出“物”的特征。 要理解“云”的象征意义，考生首先要了解“云”的特征，这一步在前面已经完成。其次，找出关键的议论抒情句。这主要集中在文章的第四段，如：“……云物的美丽景象，也许会慢慢地陶冶我们、启发我们、改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落……”“就为的是这战争背后还有个庄严伟大的理想，使我们对于忧患之来，在任何情形下都能忍受。”“我们责任那么重，那么困难，所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观，拉之向上，推之向前，就是做生意的，也少不了需要那么一份知识，方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上，分途并进，异途同归，抗战到底！” 考生还要看到文末注明这篇文章写于1940年，当时正是抗日战争时期，社会动荡，人们在战乱中讨生活。 把这几个方面结合起来，云南的“云”的象征意义就可以归纳为“始终坚守一个庄严伟大的理想――把个人的发展统一到与国家、民族发展的同一目标上，抗战必胜（抗战到底）”。 3.结合文章主旨，准确理解词语的含义
托物言志的散文名篇
托物言志的散文名篇 要写好关于托物言志的其实并不难，只要掌握好方法。今天小编就与大家分享：托物言志的散文名篇，希望对大家有帮助! 托物言志的散文名篇一：向高处的银杏致敬 一大半的银杏在那家主人的一阵席卷后落在了地上，落在隔壁的屋顶上。 正想感叹原来这就是世事无常，想想命运多舛的银杏好不容易经历了萌芽、长叶、结果这几个过程，其艰难程度无人可知，如今却只是棍棒轻轻地一敲，便血肉分离，落地。生命竟是这般脆弱，我不竟有些感伤。 满地的银杏，枯黄的落叶，都静静地躺在地上，没有一丝生命的迹象。 我继续打量着这颗树，却似乎又有了一个新的发现，并不是所有的银杏果实都掉下了，这是必然的事实，但是你会发现，长在高处的果实更密，更结实。它们长的结实，纵然风吹雨打也不曾失足落下，更重要的事，它们在高处，虽然它并不是特别高，三层楼左右，也正是这个高度让主人无法企及，因为四周都是平房，本就不高，即便弄来梯子，那么一个高度，对于那个八十多岁的老奶奶来说，有这胆也没这实力。于是这些银杏们向来高枕无忱。 就因为它们在高处，所以它们才有活下去的资本。它们一开始就选择了高处作为起点生存。读到这里你以为它们是幸运的，自始至终都是幸运的?至少，暴风雨掠过时，最先被淋湿的，是最上面的他们，他们挡住风雨，为了呵护自己下方，里面骄嫩的枝叶，那些骄嫩的果实在离开之前是心怀感激的，然而在他们被击落的那一刻，才发现它们上了高处银杏的当。 我不得不佩服生活在高处的银杏的“先见之明”。它们是银杏中的强者，它们也代表了生活中的强者。 当你处在一个绝对高度时，你是不用担心会被击落的，永远不要放弃去追求最高处，向那高处的银杏学习，向高处迈进。
托物言志的优美散文
托物言志的优美散文 托物言志的散文（一）： 喇叭花，一种很坚韧也很美丽的花，所以，喇叭花是我最喜爱的花卉。 今年，在春暖花开的三月，我在一个直径只有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。 种好以后，我经常给它浇水，还施过两次肥，从此，我就天天盼望它发芽。一天，两天，一星期，一个月……两个月都过去了，连个芽儿的影子也没有，这可把我急坏了。七月的一天早上，我一齐床就看见了喇叭花籽发的小芽儿，嫩绿嫩绿的，在阳光下，像一颗颗绿宝石。这时我高兴极了，于是我又开始奢望它开花。 它长到10厘米高，就再也不长了，有两三片翠绿的叶子，也许是营养不够的缘故吧。之后，叶子就慢慢变得枯黄了，我看它快死了，就扔到了我家花坛的旁边，然后以后我也没再注意它。九月里的一天早上，我偶然看到了一朵蓝颜色的喇叭花，开得又茂盛又鲜艳，仿佛有个可爱的孩子在吹着翠蓝的小喇叭。我想：我家怎样会有喇叭花呢？我走近一看，原先是我扔的那盆，它的根好粗，好结实，正在缠着我的月季花往上爬呢，喇叭花只在早上开一小会儿，到十点时就会枯萎，它的生命是极短的。当时，我一下子就感到了生命是如此的顽强，又是如此的灿烂、美丽。 透过喇叭花，我想到了自我。人的生命本来就是短暂的，但谁又能开得如此美丽呢？有些人只顾着自我的利益，这些只但是是在自我骗自我，等到生命的最后一刻，然后才会发现自我的一生做的事情是那样的毫无好处。我也就应像喇叭花一样，追着自我的梦想，不断地快速地向上攀爬，等到成功的时候，我们应为别人服务，怎样只能想着自我呢？ 托物言志的散文（二）： 它在蓬槁荆棘的丛林中静静地生，它于无人喝彩的山野里悄悄地香。然后它已习惯了寂寞和孤独，习惯了空谷久疏的日月，习惯了冰雕雪蚀的生存，花开花谢随意，孤芳独步自赏――这就是人们喜爱的兰花。 兰花喜欢丛生，喜欢一群一群的生长，就像几个小伙伴约好了要永远在一齐。它又像淘气的孩子，喜欢躲在阴暗的地方，和人们玩捉迷藏，看到人们找不到它，躲在丛中偷偷地笑。
托物言志名家散文三篇
托物言志名家散文三篇 离开家乡在外地读书已近一年，故乡的一切无时无刻不使我怀念，其中使我怀念最深 的是故乡江堤上的小草。 春节刚过，故乡的万物还在沉睡，是它——小草，第一个给故乡送来了春天的信息。 清晨，打开门一看：堤坡上冒出了星星点点嫩嫩的淡黄的小芽，一个个像刚落地的娃娃， 挤眉弄眼地打量着这个世界。不几天，再看，它们一个个又像魔术师玩魔术似的变了：多了、绿了、高了，在徽风的吹动下，欢快地抖动着身子向你点头微笑呢！散在这草丛中的 各种各样的花，像星星一样调皮地朝你眨着眼睛。早晨，翠绿的叶片上挂着几滴晶莹的露珠，阳光下，特别耀眼。弯下身，掐下一片放在嘴里嚼嚼，清凉中还有点甜味呢！难怪每 天一大早，羊儿、猪儿、牛儿满堤都是，它们津律有味地啃吃这些嫩叶，就像饥俄的婴儿 吸着母亲的奶液。然而奇怪的是，这些小生灵就像变戏法似的一夜之间又恢复了原来的形状，从卷成筒形的叶蕊里，又抽了几片新的嫩叶来，就这样抽了又抽，仿佛那叶筒里有抽 不完的叶片。啊，小草，你真好，一刻也不停息地打扮着故乡的春天！ 夏天的草儿更美。看，那稠密的草像一条碧绿的毯子覆盖在堤坡上。傍晚的时分，灿 烂的晚霞给大地披上了一层红纱帐。在江中嬉戏之后的男孩们躺在这天然的红纱帐遮盖的 绿毯上，戴着草儿编成的“侦察兵”式的帽子，从坡上滚到坡下，尽情地戏闹。女孩们掐 下一朵朵野花插在头上，在嘻笑声中窃窃私语。夏天，也是涨水季节，小草又主动承担了 保护河堤、抵御洪水的义务，用自己的生命保护了人民生命财产的安全。尽管江水无情地 冲击着，可是，披着绿衣的江堤，宛如一条绿龙，静静地卧在那里，使江水不能越雷池一步。啊，小草，你成了故乡的义务“哨兵”。 秋冬季节，小草枯萎了，人们把它割回家当柴烧，柴灰撤在田里又做肥料。这正是小 草的精神所在——毁灭自己，造福他人。更可贵的是，它虽枯葵了，却把根深深地扎在地下，不信，扒开雪去，拔开几层土皮，会看到一续缕的须。它们正为来年再生积蓄力量， 等春风一吹，它们又会重新冒出地面，正如唐朝诗人白居易所赞美的那样：“野火烧不尽，春风吹又生。”小草的精神品质是高尚的，意志是顽强的。 我爱故乡江堤上的小草，我爱它顽强的意志，我爱它毁灭自己、造福人类的精神。我 愿做一株小草，增添故乡的特色。 我喜欢雨，无论什么季节的雨，我都喜欢。她给我的形象和记忆，永远是美的。 春天，树叶开始闪出黄青，花苞轻轻地在风中摆动，似乎还带着一种冬天的昏黄。可 是只要经过一场春雨的洗淋，那种颜色和神态是难以想像的。每一棵树仿佛都睁开特别明 亮的眼睛，树枝的手臂也顿时柔软了，而那萌发的叶子，简直就起伏着一层绿茵茵的波浪。水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘，牵 动着阳光的彩棱镜。这时，整个大地是美丽的，小草似乎像复苏的蚯蚓一样翻动，发出一
托物言志的经典散文（精选5篇）
托物言志的经典散文 托物言志的经典散文（精选5篇） 在现实生活或工作学习中，大家都不可避免的会接触到散文吧?散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是小编整理的托物言志的经典散文，希望能够帮助到大家。 托物言志的经典散文篇1 是雪花缀满枝头，这般晶莹洁白？是白云在此逗留，如此婀娜多姿？不，她比雪花更圣洁，比白云更端庄——她是盛开的兰花，人间的圣洁之花。兰，以其清香淡雅博得了人们青睐，不仅历代丹青妙手为之泼墨挥毫，更是骚人墨客吟咏的对象。 如果说水仙是花中的“凌波仙子”，那么兰花一定是“花中的皇后”了。娇柔的花瓣，优美的身型，纯白的纱衣，构成了一朵圣洁的而又美丽的兰花。她和国色天香的牡丹一样奔放，又如凌胶仙子一样飘逸，比荷花更出淤污泥而不染。然而，天意弄人，好景不长。兰花只能给人们仅仅几天的观赏就凋谢了。一霎那的美与香，常引起人们的怜香，而她的神韵依然存在人们的脑海里，更镌刻在人们心间。 兰，在冷雨中挺立，在寒风中怒放，不与百花争宠，只是默默地为世界增添一丝丝光彩；兰花之香，清幽淡雅，不会让人感到高不可攀，是沁人的香，亲切的香，叫人怜爱的香。你说，这醉人的花香，怎能不叫人为之倾倒，为之着迷？怎能不叫人去怜爱它，为之赞美一番？ 兰，无论高缀枝头，还是飘落在地，始终保持一尘不染的品格。即使埋入泥土，也是片芳心，洁白无瑕。她以高尚的自身形象，启示人们制定的生活准则。这一切，使我不禁想起了我国千万个让贤的老干部，他们为了培养接班人，使祖国突现现代化，自己甘愿退居二线。这种可贵精神正是兰花的真实写照——雅素，朴实无华，默默奉献。 人的生命之花，也和大自然的花朵一样色彩繁多，姿态各一。如果长久开放的生命之花会被污泥沾染，那我愿为仅开一天的纯洁的花。
高考关于托物言志的散文3篇
高考关于托物言志的散文3篇 高考关于托物言志的散文一 山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。 十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。 世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。 小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢?那是树! 山上有一片纯绿色的无花树;花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于姿势的清健或挺拔、苗条和婀娜，在于活力，在于精神! 有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静;树的高大，显出小屋的小巧;而小屋别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。 小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼罩起来。这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。 换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面，这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙;一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋;形势上，却象鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由!
小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园大道。和“领土”相对的是“领空”，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。这个无限的“领空”，是我开放性的院子。 有形的围墙围住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住一些花，那些花有朵状有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香! 光线以明亮为好，小屋的光线是明亮的，因为屋虽小，窗很多。例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧托物言志的名家散文3篇。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好象群山的退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既高于科学的时间性，也高于浪漫的文学性。 山上的环境是独立的，安静的。身在笑屋享受着人间的清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。 出入的环境要道，是一条类似苏花公路的山路，一边傍山，一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行车，然而便于我行走。我出外，小屋是我快乐的起点;我归来，小屋是我幸福的终站。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢?我只觉得出外时身轻如飞，山路自动地后退;归来时带几分雀跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊! 我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品-------就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深重的晚上，山下亮起灿烂的
托物言志名家散文范文3篇
托物言志名家散文范文3篇 采用托物言志的手法,借助于对外物的具体描写,曲折地反映出作者的内心情感,外物与内情融合一起,构成多姿多彩又含蓄隽永的艺术境界,这是中国散文的一个优良传统。下面是店铺收集整理关于托物言志名家散文范文3篇以供大家参考。 托物言志名家散文篇一：蒲公英 作者：(日)壶井荣 “提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼……” 村里的孩子们一面唱，一面摘下蒲公英，深深吸足了气，“甫”的一声把茸毛吹去。 “提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼，甫!” 蒲公英的茸毛像蚂蚁国的小不点儿的降落伞，在使劲吹的一阵人工暴风里，悬空飘舞一阵子，就四下里飞散开，不见了。在春光弥漫的草原上，孩子们找寻成了茸毛的蒲公英，争先恐后地赛跑着。我回忆到自己跟着小伴们在草原上来回奔跑的儿时，也给小儿子吹个茸毛给他瞧瞧： “提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼，甫!” 小儿子高兴了，从院里的蒲公英上摘下所有的茸毛来，小嘴里鼓足气吹去。茸毛像鸡虱一般飞舞着，四散在狭小的院子里，有的越过篱笆飞往邻院。 一旦扎下根，不怕遭践踏被蹂躏，还是一回又一回地爬起来，开出小小花朵来的蒲公英! 我爱它这忍耐的坚强和朴素的纯美，曾经移植了一棵在院里，如今已经八年了。虽然爱它而移植来的，可是动机并不是为风雅或好玩。在战争激烈的时候，我们不是曾经来回走在田野里寻觅野草来吗?那是多么悲惨的时代!一向只当做应时野菜来欣赏的鸡筋菜、芹菜，都不能算野菜，变成美味了。 我们乱切一些现在连名儿都记不起来的野草，掺在一起煮成吃得碗都懒得端的稀粥来，有几次吃的就是蒲公英。据新闻杂志的报道，
把蒲公英在开水里烫过，去了苦味就好吃的，我们如法炮制过一次，却再没有勇气去打来吃了。就在这一次把蒲公英找来当菜的时候，我偶然忆起儿时唱的那首童谣，就种了一棵在院子里。 蒲公英当初是不大愿意被迁移的，它紧紧趴住了根旁的土地，因此好像受了很大的伤害，一定让人以为它枯死;可是过了一个时期，又眼看着有了生气，过了二年居然开出美丽的花来了。原以为蒲公英是始终趴在地上的，没想到移到土壤松软的菜园之后，完全像蔬菜一样，绿油油的嫩叶冲天直上，真是意想不到的。蒲公英只为长在路旁，被践踏，被蹂躏，所以才变成了像趴在地上似的姿势的吗? 从那以后，我家院子里蒲公英的一族就年复一年地繁殖起来。 “府上真新鲜，把蒲公英种在院子里啦。” 街坊的一位太太来看蒲公英时这样笑我们。其实，我并不是有心栽蒲公英的，只不过任它繁殖罢了。我那个儿子来我家，也和蒲公英一样的偶然。这个刚满周岁的男孩子，比蒲公英迟一年来到我家的。 男孩子像紧紧扒住扎根的土地、不肯让人拔的蒲公英一样，初来时万分沮丧，没有一点精神。这个“蒲公英儿子”被夺去了抚养他的大地。战争从这个刚一周岁的孩子身上夺去了父母。我要对这战争留给我家的两个礼物，喊出无声的呼唤： “须知你们是从被践踏、被蹂躏里，勇敢地生活下来的。今后再遭践踏，再遭蹂躏，还得勇敢地生活下去，却不要再尝那已经尝过的苦难吧!” 我怀着这种情感，和我那小儿子吹着蒲公英的茸毛： “提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼……”。 托物言志名家散文篇二：我的空中阁楼 作者：李乐薇 山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。 十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。 世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔
关于托物言志的散文600字精选
关于托物言志的散文600字精选 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 关于托物言志的散文600字精选篇一：点亮心灵的灯那时我从“体育中心”回来的路上，我焦急的向四周张望，企盼能找到回家的公交车。但，终究与愿相违，迷失了方向。我如一只没头的战斗机，乱撞，不知所措，但认为只要有耐心，必然会找到出路的。一遍遍的寻找，一遍遍的失望，一遍遍的懊恼，我竟怪起父母让我独自回家。又怪起自己命不好，竟不知出路，却又无人搭助。心焦与怨天尤人交织在一起，汗水与疲惫溶成为一体，同时生出。真想大声的喊:“今生已无随愿事，如今又无人相助”的诗句。 天幕渐渐张开，如同大网将我困住，脚步也不由得加快了。父母在家，正焦急的守候吧!我想。抬头看天，一轮弯月挂在碧霄边，未圆，四周又是寥寥无几的星辰。不禁叹了口气，步伐也加重了。 路灯也全数亮着，但终究昏暗，似乎有一层隔膜罩着它们。我就在昏黄灯光中走动。别人倘若像我一样，自然会去问路。兴许有答案。虽然我是一个男孩，却不会也不愿意去问。我，终于无力走动了。但是，一件金黄色的衣服映入我的眼帘，我努力的走向前去，小心翼翼的，不敢正视的，用自己积蓄多年的声音，爆发了出来：“请问，哪里有回堤口路的车啊?”那人挠了一下头,手指前方,缓缓地说:“在那儿!二路车就是!路上小心点儿。于是要问，孩子!”我欣喜若狂,
连声道谢。搭上了车，回到了家中，再看天，月亮全圆了。金黄色的!路似乎更宽敞了，灯似乎更亮了。 如今，回想起那个人，他的话引明了前进的路，这件事也点亮了我心中灯，告诉我：遇事皆可问。我感谢我的勇气，我的这张嘴与引路人。 抬头再看一看灯，仿佛如同那一夜明亮，心中十分清静，再看看马路，仿佛有那人的身影。 我忘不了那引路人点亮我心中的灯的瞬间。 关于托物言志的散文600字精选篇二：仙人掌仙人掌一说起仙人家族，就真有趣极了。譬如，一柱擎天，是仙人家族的男子汉----仙人条;也有远看像满身长刺的刺猬的仙人球;但我却喜欢平凡的仙人掌，它使我一见钟情。 仙人掌，它不能和艳丽的我国的国花----牡丹比美，也没有婀娜多姿的柳树的美，更没有醉人的玫瑰花的美，而仙人掌的平凡品质却使我一见钟情。 仙人掌从小就不怕娇生惯养，是沙漠中的好汉。它不怕渴，不怕累，不怕太阳，也不怕大风。只要在某个地方撒下仙人掌的种子，它就会落地生根，茁壮成长。 可能你不知道，原来仙人掌也是一个“医生”呢!有一次，我在街上蹦蹦跳跳地玩着，一不小心，摔倒了，脚上擦伤了，奶奶知道后，连忙在我种的盆栽中轻轻折一块仙人掌的茎，把它拔出刺，刮干净后，给我敷伤。过了几天，我的伤都痊愈了，这功劳真多亏仙人掌了。
托物言志的名家散文3篇
托物言志的名家散文3篇 托物言志的名家散文1 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 这上面的夜的天空，奇怪而高，我生*没有见过这样的奇怪而高的天空，他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地夹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。 我还不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还在开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春。他也知道落叶的梦，春后面还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得倒很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地夹着许多蛊惑的眼睛。 哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。 我忽而听到夜半笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四周的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。 后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。 猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了。。我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。 我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。 托物言志的名家散文2 我们家的后园有半亩空地，母亲说：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴，买种，翻
名家托物言志文章
扛椽树 刘成章 这柳，这陕北的柳，这迎着漠风的柳，这晕染出一片苍凉的柳，千万年来，是在等谁呢？谁能描绘出他的满身奇崛？ 滔滔黄河。滔滔的神话和历史。滔滔的云中飘带和地上脚步。自西周至春秋，花开花落五百年，星移斗转五个世纪，等来了古神州的第一批诗人。诗人们如鸟如蝉如蛙，吟诵之声不绝不绝。吟出了“风”，吟出了“雅”，吟出了“颂”，吟出了一部诗经，吟出了“昔我往矣，杨柳依依“的绝妙佳句。不过，此句绝妙是绝妙了——引得后辈子孙竞相模仿，竞相依依——但，它却与这柳无干。依依者在水一方，若窈窕淑女，不在陕北。陕北是满眼的干山疙瘩，依依者不是这柳。也难怪，这柳只生长在遥远的绝域，诗人们何得一见？ 及唐，诗界的天空今非昔比，星汉灿烂。一颗星终于飘然而至，照亮了陕北。那就是王维。王维走马沙原，沙原边峙立着一棵棵杨柳树，因而，他一定看到它了。王维诗兴大发，脑海中如有巨鲸游动，咕嘟嘟冒出两个字：直，圆。柳啊柳啊，你这下总算等来了——人们说——凭着这直这圆，凭着这两种飞动的线条，天底下的什么物象不可描绘出来？但可惜，王维并没有让这线条继续飞动，而是让它蓦地凝固了，凝固为大漠孤烟和长河落日。这能怨王维吗？王维只在陕北呆了极为短暂的日子，他的诗思怎么会不首先激荡于阔大的风光？怎么能要求诗人把所到之处的一切都付诸笔墨呢？ 一次一次地被冷落尽管是可以理解的，但碰到谁的头上，都无疑是重大的打击，都会有情绪上的波动。这柳，我心想它一定是一副失望的颓唐的样子了。殊料，它心静如水，仿佛世界上什么事情都不曾发生。翻开大地的档案，更知它千万年来，一直静静地观望，不曾激动过一次。 然而，当我的身影出现在柳的眼帘中的时候，柳不平静了，柳借漠风狂舞，首如飞蓬。而我，也恍若又见故人，顿生亲切感，真想喊着叫着猛扑过去。我感到了心和心的相撞，但我茫然不知何以如此。突然间，一个声音响在耳畔，唤我的乳名。我望柳，柳无言。望柳的枝头，一只乌鸦在叫：“章娃！章娃！”枝头上还有些鸟雀，它们叽叽喳喳，隐约在说：“等的是你！等的是你！”我欲问乌鸦，欲问鸟雀：“谁在等我？谁？”但不待我开口，它们已四散飞去，而就在这时候，阳光下，柳的影子已拥抱着我，如亲人温热的襟怀。原来，是柳在等我。哦，柳！陕北的柳！朴拙如庄户人的柳！令人兴奋令人落泪的柳！不等吟出《诗经》的诗人，不等王维，就等我！我诚惶诚恐：“我有什么能耐？为什么等我？”柳仍无言，柳让山上的放羊娃传达它的心声，歌曰：“陕北生来陕北长，因为你魂牵这地方。南瓜蔓子白菜根，不等你的才华单等你的心。”我怎么能不被深深感动呢？我该怎么抒抒情怀？我虽然也写过诗，却事实证明并没有写诗的灵气，我只有求助于李白了：太平洋水深万丈，不及此柳等我情！况且，我本来对它也怀着难分难解的情结。我知道我该干什么了。 描绘它，没有借鉴可寻。不论是关于柳的任何文字，都与它挂不上边。所以，什么峨嵋呀发丝呀的种种女儿气，应该首先在天地间扫荡净尽。不能有西施的影子，不能有林黛玉的影子，不能有刘三姐的影子，甚至京华柳的那种绿，江南柳的那种绿，灞桥中原柳的那种绿，在这里也可以忽略不计——只用黑，黑还要浓黑。于是，我把我周身的血液变成浓浓的墨汁，满腔满腔地往出泼。泼一柱疙疙瘩瘩的铁的桩子，泼一片铁的定格了的爆炸，泼一股爆炸了的力的冲击，或者泼成曾经跃起在这儿的英雄——泼成蒙恬，泼成赫连勃勃，泼成李自成，泼成刘志丹和谢子长，也可以泼成这儿的无数死了的或者活着的普通刚强汉子。我还想把它泼成鲁迅，鲁迅虽是南方人，但他的骨头却像这柳，我要泼出的是鲁迅的黑白木刻般的雄姿。——这就是这柳。 倘问：这柳没有枝条吗？有。但它的枝条不是垂下来的，而是横在天空中的，像爆炸射出的众多而凌厉的轨迹，像英雄举起的密密麻麻的刀枪。它的枝条是陶渊明的腰，五斗米也
托物言志的文章名家名篇
托物言志的文章名家名篇 托物言志的文章名家名篇 托物言志是一种修辞手法，旨在通过对物体或景象的描述，表达出作 者的情感和思想。下面，我们来看看几位托物言志的文章名家和他们 的代表作品。 一、《赤壁赋》——曹操 《赤壁赋》是曹操所著的一篇文言文散文。这篇文章以描写赤壁之战 中的水上战斗为主线，通过对赤壁、江水、风雨等景象的描绘，表达 了曹操的无奈和苦闷。文章之中，水成为了战争的主角，变成了一个 哲理。曹操运用了托物言志的手法，将自己的情感和思想融入到了自 然之中，使得文章更加生动有趣。 二、《桃花源记》——陶渊明 《桃花源记》是唐代诗人陶渊明所著的一篇文言文散文。文章描写了 一个隐居者发现的一个美丽、宁静的桃花源，并通过对桃花源美景的 描绘，表达了人们向往自由、寻求理想的愿望。陶渊明以桃花源为主线，将隐居者的思想和感情溶入文章之中，成为一个托物言志的杰作。 三、《浮生六记》——沈复
《浮生六记》是清代文学家沈复所著的一篇自传式散文。这篇文章以沈复的经历为主线，描写了他的人生境遇和生活状态，并通过对各种物品、器具等的描绘，表达了作者的人生感悟。文章之中，作者让各种物品说话，讲述了它们背后的故事，使得文章更加生动有趣。 四、《红楼梦》——曹雪芹 《红楼梦》是一部中国古典文学的经典之作，作者是清代文学家曹雪芹。小说描写了清朝贵族家庭的兴衰历程和人物命运，通过对人物形象、圆景描写和诗词歌赋的运用，表达了对世道变迁和人情冷暖的观察和思考。小说中的各种物品、饰品和食品都成为了表达情感和含义的载体，让人们更加深入地了解到曹雪芹的人生态度和价值观。 以上就是几位托物言志的名家及其代表作品。他们以各种方式，用文学的笔触描绘出各种生动鲜活的形象，传达出深刻的思想和感悟，成为了中国古典文学中的经典之作。
托物言志的名家散文3篇
托物言志的名家散文3篇 篇一:托物言志类散文阅读 托物言志类散文阅读 （一）阅读>,完成第_－_题.（共_分） 病槐树 行为社 ①母亲说:〝院子太空了.〞于是就移来一株小槐树植在院心.水肥施得勤,没多少年光景,圆蓬蓬的树冠遮出了半座房子的阴凉.初春时候采了嫩叶下锅,槐叶小米汤熬得浸出了油汁,吃了能败火明目;酷暑天,树阴里放定了小桌小凳,不用摇开芭蕉扇,就遍体清凉;槐树扬花时,清香随风漫出,沁润百家;枝叶繁茂时,小鸟结巢其间,亮亮地啼着,声如垂珠.邻家满院奇花异木,可偏馋我家的槐树,常端着饭碗过来挤占阴凉,与我们共消受.母亲常向人夸口:〝想不到呢,这树有多风光!〞 ②但有一年闹虫灾,又细又小的绿虫们一下子成了精,或桑或榆,叶全被噬得只剩下几丝老叶筋脉.我家的槐树也难逃此劫.只几天,绿虫从天而降,密密匝匝蠕动一树,被挤满的虫还悠着长长的吊丝在空中翩跹作舞,老叶被食掉了绿肉而成了透明的虚影儿,嫩叶则仅留下米粒大小叶柄,如浓云垂覆的树冠被削成伞骨一样的枝枝丫丫.母亲目光直直地说: 〝刨掉它吧,怕是活不成了.〞 ③我们都挺痛惜.正是生长的季节,劫难来了,一夜间毁掉了它的全部生机,虽有阳光普照,可它却失去了拥抱阳光的手臂,枝桠纵有千千万万,又怎禁得住烈日的炙烤热风的熏?尽管劫难来时它从容得近乎无知,劫难过后又坦然得仿佛无识,但被毁掉的结局却是终难逃脱的定数了,我们都这样想. ④一连许多日子,它都是这样木然立在那儿.鸟儿带着毛羽新丰的雏鸟留下空巢迁徙去了.起初,我们每日里还都要念叨几遍这棵槐树呵这颗槐树,追念它的好处,赞叹它的风光,疼它惜它哀它.但渐渐地,我们都不再挂系它了,觉得生活中什么也不曾少,就像没栽这棵树之前一样,风来了雨落了日出了星现了,只见这些,也只想这些. ⑤又过了很多日子.有一天,突然听母亲在院子里自言自语什么,都跑了出来,见母亲仰面看着这棵早已形同虚设的槐树,说:〝它真能耐呢!〞看时,它竟泛绿