5.《唐代的中外文化交流》ppt课件

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第4课 唐朝的中外文化交流 课件(35张PPT).ppt

第4课 唐朝的中外文化交流  课件(35张PPT).ppt
终于到达西天,见到大雷音寺的 如来佛祖,取得真经。
在《西游记》中,唐僧是个怎样的形象?
懦弱、无能、是非不分
经途险阻,……暴风奋发, 飞沙雨石,遇者丧没,难 以全生。
——《大唐西域记》
四夜五日,无滴沾喉;口腹干燋, 几将殒绝,不能复进…遂向东折返。
——《大慈恩寺三藏法师传》
玄奘穿越莫贺延碛大沙漠
宁可就西而死, 岂能东归而生。
文字
空海
日文平假名
吉备真备
日文片假名
日文的书写系统包括汉字、平假名、片假名三种文字系统。平假
中日文化交流 名由汉字草书演化而来,片假名取汉字偏旁部首演化而来,传说
分别由遣唐学问僧空海与遣唐使吉备真备所发明。
注:本页参考卞润梓老师的课件,谨此致谢
唐与新罗的关系
新罗派遣使节和大批留学生到 唐朝学习中国文化。新罗模仿 唐制建立了政治制度,采用科 举制选拔官吏,还引入中国的 医学、天文、历法等科技成就。
中印文化交流
《大唐西域记》
全书由玄奘口述,弟子辩机笔录而 成。记载了玄奘游历过的100多个 国家和地区的山川风物及社会习俗, 是研究中外交流史的珍贵文献。
唐朝时期,日本佛教戒律不完备, 僧人不能按照律仪受戒。742年, 日本僧人荣睿、普照等人拜访鉴 真,希望他东渡日本,弘扬佛法, 传授戒律。
鉴真东渡日本
——摘编自章林《遣唐使:中日交流的重要承载者》
遣唐使渡海场景绘画
根据材料,概括日本派出遣唐使具有怎样的特点?
时间长、次数多、规模大、素质高
来唐的留学生和留学僧们收集、携 回大量汉文典籍,范围涉及政治、 经济、文学、天文、历法、音乐、 医药、技术、佛典,为奈良文化和 平安文化的发展提供了有益的借鉴。
中朝文化交流

《唐朝的中外文化交流》PPT优质课件

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西安雁塔
第四篇 往来频繁新后,派遣使节和大批留学 僧到唐朝学习中国文化。
知识点整合表
唐朝与日本的交往
目的 到达地方 意义
遣唐使 鉴真东渡
学习中国的 先进文化
传播中国的文 化(佛法)
中国
日本
为中日文化交 流作出贡献
唐朝与印度的交往 玄奘西行
学习佛经
为了学习中国的先进文化。
时间:630-894年 次数:十三次 规模:少则两百人,多则五六百人 人员构成:使者、僧人、留学生和专业技术
时间长
次数多 规模大 素质高
空海(774-835年),日本高僧,溢号弘 法大师,日本佛教真言宗创始人。804年 入唐学习,擅长草书,发明日本文字的平 假名
《弘法大师行状绘词》 画面描述了日本僧人渡海入 唐的情形
唐朝的中外文化交流
-.
第一篇章
不畏生死的海路使者—遣唐使

(1)什么叫遣唐使?

(2)为什么日本派遣唐使到中国?
(3)遣唐使给日本带来了什么? (遣唐使的影响)
(1)什么叫遣唐使?
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。 由官员、医师、画师、乐师、译师和各类工匠等组成。
(2)为什么日本派遣唐使到中国?
(3)遣唐使给日本带来了什么? (遣唐使的影响)
学习门 学习内容及影响 类
制度 教育 建筑 文化 生活风 俗
学习唐朝制度,进行大化改新 设立大学,完善制度
日本的都城平城京仿造唐朝长安城 参照汉字,创制日本文字
饮食、服饰、茶道等 端阳节、七巧节、中元节、重阳节登高等。
第二篇章
一诺千金的生死之旅—鉴真东渡
一、承诺的缘起
绣袈裟衣缘 [唐]长屋王 山川异域。 风月同天: 寄诸佛子。 共结来缘。

唐朝的中外文化交流PPT优秀课件5人教版

唐朝的中外文化交流PPT优秀课件5人教版

求取文化
传ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ文化
唐朝在传播文化的同时也吸取外来文化,不仅使自己的文化发扬光大,同时也促进了其他民族文化的繁荣。
历史学家王国维在《读史》一诗中写到:“南海商船来大食,西京祆寺建波斯。远人尽有如归乐,知是唐家全盛时。” 唐朝的繁盛,由此可见一斑。
鉴真盲目航东海, 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺, 唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若
他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流做出了卓越的贡献。
日本文字
ぁ ぃ ぅ ぇ ぉ か ァ ィ ェ ク コ シ
安 以 宇 衣 於 加 阿 伊 江 久 己 之
中国文字
唐长安城平面图
日本平城京平面图
唐朝的开元通宝
日本的和同开珎(bao)
二、西取真经来我朝
唐朝名僧玄奘,在唐太宗时历尽艰险,到天竺研究佛经,史称“玄奘西游”。
看视频,思考: 1、时间: 2、出发点: 3、最高学府: 4、写成《 》 作用———。 5、目的:
求取佛教精义
《玄奘取经回长安图》
玄奘译经图
《大唐西域记》
三、兼容并蓄促繁荣
日本过年的习俗、茶道、跪卧的榻榻米等等都是从中国传入日本的。
(二)鉴真东渡
在唐朝与日本的文化交流中,最具影响的人物是鉴真。
受邀曾5次东渡日本,都没有成功,754年,第6次东渡,顺利抵达。
鉴真在日本主持修建了唐招提寺。
日本人民称鉴真为“天平之甍(meng)”,意 为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊 。
小结
一、唐朝文化渡东海 1.遣唐使 2.鉴真东渡 二、西取真经来我朝 玄奘西行 三、兼容并蓄促繁荣
1.中华民族既为人类文化的发展作出了突出贡献,又有吸纳世界文化精华的魅力。以下最能表明中国人 学习外国文化 的开放意识和学习精神的是: A、玄奘西行 B、鉴真东渡 C、遣唐使来华

《唐朝的中外文化交流》PPT优秀课件

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西行求法
东归译经
《大唐西域记》 书影
4、唐朝对外交流的特出,而且广泛流行于民间的外来音 乐是( )
A.大秦音乐 B.朝鲜半岛的音乐 C.印度音乐 D.波斯音乐
B
2、唐代是佛教兴盛的时代,一批杰出的僧人为中外文化交流作 出了自己的贡献,对比玄奘与鉴真,错误的是( )
遣唐使渡海图
2.鉴真东渡
(1)目的: 弘扬佛法,传播唐朝文化
(2)经过: 鉴真接受日本僧人的邀请东渡日本,前5次没有 成功,辛劳过度而双目失明。但鉴真仍矢志不 渝,继续进行第6次东渡,终于在754年抵达日本。
(3)贡献:
他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、 书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓 越的贡献。
A.都是唐朝著名的高僧 B.都为完成自己的使命历尽艰难 C.都生活在唐太宗时期 D.都为中外文化交流做出了重大贡献
C
3、唐朝是我国历史上对外交往非常频繁的朝代。有个国家派出 十几批遣唐使,把唐朝先进的制度、天文、历法、文字、典籍、 书法艺术、建筑技术等传回国,推动了国家的变革。这个国家是 ()
A.印度 B.日本 C.罗马 D.朝鲜
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
A
6、提取下列四幅图片的历史信息,归纳唐朝的时代特征。正确 的是( ) A.统一多民族国家的建立和巩固 B.政权分立与民族交融 C.繁荣与开放 D.统一多民族国家的巩固与发展
C
7、我国西安市有一座阿倍仲麻吕的纪念馆,他是唐朝来华外国 人的杰出代表,他来自( )
C
D
10、唐朝时,中外友好交往的史实有( ) ①鉴真东渡 ②玄奘西行 ③遣唐使来中国 ④各国称中国人为“唐人”
C A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④

唐朝的中外文化交流完整版ppt课件

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探究新知
“学问虽远在中国,亦当求之。 ” ——穆罕默德“大唐国者,法式备定,珍国也,常须—— 《日本书纪
盲目航东海,一片精诚照太清。 舍己为人传道艺, 唐风洋溢奈良城。
探究新知 材料分析
材料一材料二 达。 ”材》料三
探究新知(1)根据上述材料并结合所学知识分析,为什么唐 朝与世界各国保持频繁的友好往来?(2)材料二中的人物塑像是谁? “盲目航东海”指 的是什么事件? “唐风洋溢奈良城”表明了什么? (3)今天的中国正处于改革开放、经济高速发展的 时期,我们能从唐朝的对外交往中得到什么启示?(1)唐朝国家安定统一,经济文化繁荣,对外政策开放,对外 交通发达。 (2)鉴真。他在双目失明的情况下仍坚持东渡日本。表明唐文 化对日本产生了深远的影响。(3) ①必须要有稳定的政治局面,坚持对外开放的政策; ② 提高自身素质,努力发展经济文化; ③学习唐朝海纳百川的博大 胸怀,在传播先进文化的同时,注意吸纳其他民族、国家的优秀 文化,为己所用。
二、唐与新罗的交往
探究新知
探究新知1.新罗位于今天的什么地方?新罗位于今天的朝鲜半岛上。2.请归纳唐与新罗交往的史实。派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化;许 多新罗商人来到中国经商,新罗物产居唐朝进口首位; 新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏; 还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就;朝鲜 半岛的音乐也传入中国,不仅在唐朝宫廷演出,而且 广
唐朝 的中 外文 化交 流
兼 收 并 蓄 双 向 交 流
三、玄奘西行
探究新知
玄奘西行主要是到天竺学习佛学, “ 天竺 ”是指什么地方?与唐朝的关系如何?“ 天竺 ” 是唐朝对印度的称呼,我国很早就与印度有了联系 印度是一个古老的文明古国,它在许多方面都领先于唐朝,因 此,在于天竺的交往过程中,唐朝也吸取了天竺许多优秀成就, 如唐太宗曾经派使者到天竺学习熬糖法,天竺的医学、天文、历法、音乐、舞蹈、绘画和建筑艺术传入中国,中国的云冈石 窟、敦煌莫高窟等壁画和雕塑都受到印度艺术风格的影响。

人教版历史七年级下第一单元第4课唐代的中外文化交流说课课件(共37张PPT)

人教版历史七年级下第一单元第4课唐代的中外文化交流说课课件(共37张PPT)


15、一年之计,莫如树谷;十年之计 ,莫如 树木; 终身之 计,莫 如树人 。2021 年8月上 午12时 12分21 .8.1100 :12Aug ust 11, 2021

16、提出一个问题往往比解决一个更 重要。 因为解 决问题 也许仅 是一个 数学上 或实验 上的技 能而已 ,而提 出新的 问题, 却需要 有创造 性的想 像力, 而且标 志着科 学的真 正进步 。2021 年8月11 日星期 三12时 12分4 秒00:12: 0411 August 2021

5、You have to believe in yourself. That's the secret of success. ----Charles Chaplin人必须相信自己,这是成功的秘诀。-Thursday, June 17, 2021June 21Thursday, June 17, 20216/17/2021
理解
唐朝时期的中日文化交流
五、说教法、学法
• 根据本课的内容特点我将采用讲授法、问答法、
自主学习方式、对比分析法等教法学法进行教 学。
• 设计意图:激发学生学习兴趣,加深学生对教材的理解,提高
学生的认知能力,拓宽学生的思维能力。

9、要学生做的事,教职员躬亲共做; 要学生 学的知 识,教 职员躬 亲共学 ;要学 生守的 规则, 教职员 躬亲共 守。21 .8.1121 .8.11W ednesday, August 11, 2021
设计意图:通过解读教材,让学生了解鉴真对中日友 好往来的贡献。
唐朝时期的中日文化交流
鉴真塑像 (被日本政府定为一级国宝。)
唐招提寺:日本佛教律宗建筑群,简 称为唐招提寺 。在日本奈良市西京五 条。由唐鉴真 主持修建,于759年建 成

唐朝的中外文化交流ppt课件

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目的 传法 求法
肆·万国来圆梦
——唐与其他国家的交往
肆·万国来圆梦——唐与其他国家的交往
◎唐朝对外交往示意图
◎大秦景教流行中国碑
肆·万国来圆梦——唐与其他国家的交往
大秦(东罗马帝国)
汉唐时期中国文献称罗马为拂菻或大 秦,东罗马帝国常有使臣与商人来到 长安地区。基督教聂斯托利派也在唐 代传入中国,被称作“景教”。现陕 西碑林博物馆存有《大秦景教流行中 国碑》。
影响:
天皇
中央官制
皇帝
太政官 神祇官
中书省 尚书省 门下省
中式治民兵刑大宫 吏 户 礼 兵 刑 工
务部部部部部藏内 部 部 部 部 部 部
省省省省省省省省
◎日本二官八省制
◎唐朝三省六部制
壹·逐梦入长安——日本遣唐使 / 唐与新罗
影响:
城市布局
壹·逐梦入长安——日本遣唐使 / 唐与新罗
影响:
建筑风格
2.2023年,日本捐赠给中国的抗疫物资外包装的标签上写着:“山川异
域,风月同天”。历史上,为弘扬佛法,成为中日文化交流史上最具标志
性的伟大实践的是( )
A. 鉴真东渡日本 B. 玄奘西游天竺 C. 张骞通西域 D. 遣唐使到中国
3.唐朝中外交往出现了盛况空前的局面,出现这一局面的根本原因是
()
A. 唐朝国家统一,社会安定 B. 唐朝经济繁荣、国力强盛
根据他的口述,弟子记录成 《大唐西域记》,是中外交 流史的珍贵文献。
为中印文化交流作出贡献。
小组讨论:鉴真东渡与玄奘西行的异同点?
不同之处 鉴真 玄奘
时间 唐玄宗时期 唐太宗时期
行进方向 向东到日本 向西到天竺
相同之处 贡献:都为唐朝中外文化交流做出了巨大贡献 旅程:历经波折、困难重重 精神:百折不饶、坚持不懈的精神

《唐朝的中外文化交流》PPT优秀课件

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双向交流,兼容并蓄
政治统一
遣唐使 留学僧 留学生
经济文化繁荣
中外 对内
对外开放政策

交流 对外
鉴真 唐与新 玄奘西 东渡 罗交往 游
对外交通发达
随堂训练
1.“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清;舍己救人传道义,唐风洋溢奈良城。”
这首诗描述了唐朝与某邻国的文化交往,该邻国是 C
A.朝鲜 B.印度 C.日本 D.越南
部编历史 七年级下册 第一单元 第4课
唐朝的中外文化交流
-.
隋唐时期:繁荣与开放的时代
课程标准 以鉴真东渡、玄奘西行等史实为例,
说明唐代中外文化交流的发展。
玄奘此人
玄奘俗姓陈,其高祖和曾祖都曾当过 北魏太守,祖父曾任国子博士,父亲 曾任县令,对儒家和佛家经典颇有研 究。至10岁时,父母双亡。后玄奘跟 随已出家的兄长来到洛阳的一座佛寺, 从此踏入佛门。隋唐更替后,玄奘从 长安南下,开始了长达7年的游学生 涯,其间深研佛教典籍、遍访高僧大 德,此后声名鹊起,被誉为佛门的 “千里之驹”。
你认为不同文明或文化之间的交流有什么意义?
文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。文明交流 互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
以古观今
唐朝时期,我国以兼容并包的姿态和开放的胸襟,达到继汉朝之后又一个国力 巅峰,无数国家朝拜归附;如今,我国正以君子之风,求同存异,在世界范围内开 辟一带一路,在自身发展的同时,带动落后国家的发展,促进建立人类命运共同体, 为中国、为世界的发展提供中国方案,注入中国力量。
C.前往天竺研习佛法 D.东渡日本传授佛经
B 3.右下面两幅图片人物的对外文化交流充分体现了唐朝对外交往的特点是
A.高度繁荣 共享太平B.对外开放 双向交流 C.世界领先 求同存异D.源远流长 泽被东西

《唐朝的中外文化交流》PPT教学课件

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学习内容 制度 教育 建筑 文化
生活风俗
唐朝对日本产生的影响 学习唐朝制度,进行大化改新 设立大学,完善学制 日本的都城平城京仿照唐朝长安城 参照汉字,创制日本文字 饮食、服饰、茶道等;端午节、乞巧节、中元节、重阳节登高等
和同开珍,日本古代银币,由遗 唐使团作为礼物带到中国。1970年, 陕西西安何家村窖藏出土了两瓮唐代 文物,其中有5枚日本银币。这些银 币直径2.4厘米。据郭沫若考证,这 批银币铸造于日本奈良王朝元明天皇 和同年间(708—714 年)。由于日 本很注意学习、吸收唐朝各方面的先 进文化,故此银币形制和重量与唐开 元通宝完全相同,钱文中的“珍”即 为“宝”字,“开珍”二字便是仿自 “开元通宝”的简称。而且,两种钱 文上的“开”字也非常相似。
学习了鉴真和玄奘的故事,我们应学习他们怎样的 精神?
精神:勤奋刻苦、持之以恒、不图 名利、不畏艰险,勇往直前的精神。
课堂小结
随堂训练
1唐代的 城,不仅是全国的政治经济中心,还是一个开放性的国际
B 大都市。( )
A.东京
B.长安
C.洛阳
D.北京
D 2.下列关于鉴真和玄奘的说法正确的是( )
①都是唐朝时期的僧人;②都为中外文化交流做出了贡献;③都为完成 使命历尽艰辛;④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④
唐朝的中外文化交流
学习目标
1.了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗的交往、玄奘西行取经 等史实;
2.思考并认识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。
新课探究
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
1.遣唐使 (1)遣唐使的含义
遣唐使就是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。
(2)目的:

唐朝的中外文化交流ppt课件

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A.奉行开明的民族政策 B.科举制度正式确立 C.实行开放的对外政策 D.尚武风气盛行一时
9.(2023济南期中)文物是历史的印证,是人类历史发展过程中遗留下来 的宝贵遗产。如图文物出土于唐朝墓葬,这些文物印证了( C )
大食人俑
东罗马金币
黑人俑
A.唐朝时,中原和少数民族地区之间交流频繁
B.唐朝时,遣唐使来中国学习先进文化
取经→在佛学最高学府
那烂陀寺 游学→携带大量佛经回到长安,主持译经工作→根据其口 述,弟子记录成书《 大唐西域记 》。
2.贡献 (1)为中国 佛教 的发展作出重大贡献。 (2)《 大唐西域记 》记载了他游历过的100多个国家和地区的山川 风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。
(1)日本遣唐使向中国学习先进文化;鉴真东渡日本传播唐文化和传授 佛经;玄奘西行天竺求取佛经,学习天竺的先进文化。 (2)玄奘西行天竺发生在唐太宗时期,鉴真东渡日本发生在唐玄宗时期。
4.(跨学科·语文)(2023青岛期中)“五万里的尘土与寒暑,长安与那烂
陀寺相遇的机缘……孤独的灵魂,却在万众的仰慕中升腾,你,才是真正
的行者!”诗歌中的“你”最有可能是下列选项中的( C )
A.鉴真
B.马可·波罗
C.玄奘
D.阿倍仲麻吕
5.第一手史料是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资
11.(2023 陕 西 师 大 附 中 期 中 )《 大 唐 西 域 记 》 记 载 葱 岭 的 环 境 时 说 : “暴风奋发,飞沙雨石,遇者丧没,难以全生。”通过这一记载,我们可 以( B ) A.分析张骞通使西域的目的 B.感悟玄奘西行的艰难过程 C.总结文成公主入藏的成果 D.感受鉴真东渡的精神内涵
——《唐代长安的对外开放及其意义》

第4课《唐朝的中外文化交流》课件-(共19张PPT)教学内容

第4课《唐朝的中外文化交流》课件-(共19张PPT)教学内容

A.遣唐使 B.留学生 C.留学僧
D.商人
2.(2016•惠州联考)2015年5月,印度总理莫迪访问中国,中
印关系得到进一步发展。追溯到唐朝,为中印文化交流作出贡献
的人物是( C )
A.张骞
B.鉴真
C.玄奘
D.班禅
3.(2015•安徽学业考)玄奘西行是古代中印两国人民友好交往
的见证,他游学、研习内容主要涉及的宗教是( D )
佛经中有些疑难问题,众 说纷纭,难得定论。
3.玄奘的重0 大贡献有哪些?
0 0
带回大量佛经;写成《大唐西域记》
0
对外友好 往来
日本 印度
遣唐使来华 鉴 真东渡
玄奘西行天竺 《大唐西域记》
兼 容 并 蓄
双 向 交 流

0 0Байду номын сангаас0
0
1.(2015•东台期中)隋唐时期的日本民族是一个好学的民族,
下列日本到唐朝的人员中是政府委派的( A )
0
0 0
日本唐招提寺内的鉴真塑像
0
……
“ 不是 遂为 ”不法
至事 日也 本, 国何 ,惜 本身 愿命
鉴真东渡
0 0 0
0
孝谦天皇仿二王字体所写
鉴真东渡












0
0 0
0
鉴真在日本传授 佛经,还传播中国的 医药、文学、书法、 建筑、绘画等,为中 日文化交流作出了卓 越额贡献。
玄奘西行
辨一辩:唐僧西游真相? “白龙马,蹄儿朝西,驮着唐三藏跟着仨徒弟, 一走就是几万里……”
0 0 0 0

《唐朝的中外文化交流》PPT课件

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03 玄奘西行
玄奘求学佛法
唐朝与天竺有频繁的交往。贞观 初年,高僧玄奘西行前往天竺取经, 不畏艰险,历经磨难,经过4年的长 途跋涉到达天竺。他遍访天竺的名寺 研习佛法,曾在佛学最高学府那烂陀 寺游学,成为远近闻名的佛学大师。 10多年后,玄奘携带大量佛经回到长 安,此后主持译经工作,为中国佛教 的发展作出重大贡献。根据他的口述 ,由弟子记录成书的《大唐西域记》 记载了他游历过的100多个国家和地 区的山川风物及社会习俗,是研究中 外交流史的珍贵文献。
第一单元化交流
-.
历史史实及史观
历史史实:了解遣唐使、鉴真东渡、唐与 新罗的交往、玄奘西行取经等史实,思考并认 识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。
历史观:学习鉴真为实现目标不懈努力、 矢志不渝而六次东渡日本传播中华文化的毅力 ,学习玄奘西行和译经追求真知的精神;感受 开放交流、兼容并包吸收外来文化对于世界各 国文明发展的重要作用。
天竺→印度
在玄奘西行之前,人称印 度为天竺。此外,印度还有“ 身毒”“贤豆”等叫法。玄奘 在求法时发现这些称呼都不准 确,认为译为“印度”比较合 适。他回国后,这一译法逐渐 流行,沿用至今。
鉴真东渡和玄奘西行都经历 了千辛万苦,他们是如何面 对重重困难的?
知识小结
经济的繁荣
盛唐气息
民族交往与交融 开放的社会风气 多彩的文学艺术
01 遣唐使和鉴真东渡
唐朝的制度与文化直接促使 日本开始进行封建化改革, 史称“大化改新”。
遣唐使来华学习
唐朝时期,中国和日本的 交流非常频繁。为了学习中国 的先进文化,日本派遣使节到 中国,当时称为“遣唐使”。 跟随使节来华的,还有很多的 留学生和留学僧等。日本派出 的遣唐使有十几批,最多的一 次达到500多人。他们把唐朝先 进的制度、天文历法、文字、 曲籍、书法艺术、建筑技术等 传回日本,对日本社会的发展 产生了深远的影响。

唐代的中外文化交流-课件

唐代的中外文化交流-课件

14、意志坚强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021年2月28日星期 日2021/2/282021/2/282021/2/28

15、最具挑战性的挑战莫过于提升自 我。。2021年2月2021/2/282021/2/282021/2/282/28/2021

16、业余生活要有意义,不要越轨。2021/2/282021/2/28Februar y 28, 2021


12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人 的错儿 。2021/2/282021/2/282021/2/28Sunday, February 28, 2021

13、知人者智,自知者明。胜人者有 力,自 胜者强 。2021/2/282021/2/282021/2/282021/2/282/28/2021

小结
• 唐朝前期的繁荣不仅表现在 经济发达、文化昌盛上,还 表现在民族关系和睦、中外 交流密切上。
思维训练营:
唐代中外交流的历史启示:
• 1、一个国家只有强盛才有辐射力和吸引力, 才可能得到别人的尊重乃至仰慕。
• 2、一个国家在确保主权独立的前提下,只 有对外开放,鼓励交流,才会进步。
• 3、各国各族均有所长,应多向他人学习。

9、有时候读书是一种巧妙地避开思考 的方法 。2021/2/282021/2/28Sunday, February 28, 2021

10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/2/282021/2/282021/2/282/28/2021 12:28:38 PM

11、越是没有本领的就越加自命不凡 。2021/2/282021/2/282021/2/28Feb-2128-Feb-21
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遭遇台风,失败。在海上漂泊14天,到了海南岛。鉴真 因暑热患眼疾,双目失明。 东渡成功753年,鉴真一行终于抵达今日本九州南部的 鹿儿岛。
鉴真东渡示意图
鉴真为中日友好做出了 哪些贡献?
1、传布佛教(律宗初祖) 2、介绍医药知识、建筑 艺术、书法绘画等(天 平之甍)
鉴真坐像
日本东大寺大佛殿
佛学
玄 奘
第5课 唐代的中外文 化交流
1、了解长安城的布局,知道长安既是全国的 政治、经济、文化中心,又是开放性的国际大都会。 2、了解遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史实, 认识我国的经济、文化在唐代处于世界领先地位, 唐朝政府采取鼓励对外交往的政策,这些都促进了 中外文化的交流。 3、学习玄奘、鉴真等不畏艰险、勇于开拓以及 对事业执著追求的精神,并在今后的学习中发扬光 大。 4、明确唐文化远播东西方各国,对许多国家 产生了巨大影响。
慈恩寺大雁塔
《大唐西 域记》共12卷, 玄奘口述,其 弟子辩机撰文。 书中记述了玄 奘西行亲历138 个地区和国家 的见闻与概况, 成为研究中亚 和印度半岛等 地历史、地理 的重要典籍。
《大唐西域记》书影
玄奘墓塔
兴教寺
玄奘圆寂后先葬于今陕西省西安市东郊白鹿原上, 后迁葬在陕西省长安县少陵原南原畔,并修寺建塔以作 纪念。唐肃宗题塔额“兴教”二字,故名兴教寺。
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一、唐都长安
长 安 城 平 面 图外 郭城观察《长安城平面图》,阅读课本 P23-24页,回答问题:
⑴长安城由哪几部分组成?城市规划布局 有什么特点? ⑵在图上指出商店和作坊的集中地。 ⑶长安城人口有多少?外来的居民有哪些 ?举例说明“胡风”盛行。
规划严整,布 局严密功能完 备
P28
• 有一个日本留学生曾记下:在唐武宗会昌三 年(843)一天半夜里,长安城失火,火灾焚 毁了肉行、鱼行等12个行业的4000多家店铺。 1、材料中失火的地方,在长安城的什么 地方? 东市
2、这段材料说明了唐都长安是怎样的一座城市?
经济发达、商业繁荣的城市。
大明宫含元殿复原图
大明宫麟德殿复原图
4、先后10多次向中国派出遣唐使的国家是( )
A.新罗 B.波斯 C.大食 D.日本 5、被日本人民誉为“天平之甍”的唐朝著 名僧人是( )。 A.鉴真 B.玄奘 C.甘英 D.唐太宗 6、下列关于鉴真和玄奘的说法正确的是 ①都是庸才时期的僧人;②都为中外文化 交流做出了贡献;③都为完成使命历尽艰辛; ④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神 A、①②④ B、②③④ C、①②③ D、①②③④
• 分宫城、皇城和 外郭城三部分, 总面积80多平方 千米。 • 东市、西市是长 安城内的两大商 业区。
“条条青槐街,相去八九坊。”
请回答: (l)这句话是唐朝人对哪座城市绿化的描述? (2)说说这座城市重要性的表现?
(1)长安 (2)长安拥有百万人口,云集着边疆各 族和各国侨民,熙熙攘攘,热闹非凡。唐 代长安是各族交往的中心,也是一座国际 性的大城市。
• 1、一个国家只有强盛才有辐射 力和吸引力,才可能得到别人 的尊重乃至仰慕。 • 2、一个国家在确保主权独立的 前提下,只有对外开放,鼓励 交流,才会进步。 • 3、各国各族均有所长,应多向 他人学习。
作业: 1.掌握本课重点内容。 2.完成本课课时设计。
唐文化对日本产 生了深远影响,你能 在现实生活中找出一 些吗?
遣唐使来华情况表
目 次 人 的 数 数
密切两国关系, 学习唐朝先进的经济文化 10多次
最多超500人
空海、阿倍仲麻吕、吉备真备
代表人物 作 用
促进中日文化交流
2、唐文化对日本产生了哪些影响?
唐朝的官制、法律制定等影响 了日本。日本的文字、建筑、服装、 习俗等都颇有唐代遗风。可见唐文 化全方位的影响了日本。
唐 风 洋 溢 奈 良 郭 城 沫
若 。 ——
舍 己 为 人 传 道 艺
一 片 精 诚 照 太 清 。
鉴 真 盲 目 航 东 海 ,
江苏苏州张家港黄泗浦,为鉴真东渡日本的 出发地,现建有鉴真东渡纪念馆和纪念碑。该诗 为郭沫若为纪念碑所题。
遣唐使
1、说说遣唐使是怎么回事?
遣唐使就是日本政府派遣到唐 朝进行交流的使团。遣唐使的文 化交流活动,对日本的生产生活 和社会发展产生了深远影响,是 日本社会进步的使者。
645年,玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长 安,受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去 迎接。《玄奘取经回长安图》生动描绘了玄奘归 来时受到盛情迎接的场景。
思 考: 玄奘的重大贡献有 哪些?
携带657部佛学 经典返回长安,后居 长安慈恩寺,专心译 经、讲学。又将其所 见所闻写成《大唐西 域记》一书。促进了 中印文化交流。
玄奘的哪些精神值得我们学习?
为求取真经 不畏艰险 勇于开拓 好学不倦
课本 P28。
《西游记》 《 大 话 西 游 》
玄 奘
史书中关于玄奘西行的记载是历史 事实;而《西游记》则是在玄奘西行事 迹的基础上,利用民间传说和佛教故事, 加上作者的想象,虚构出很多艺术形象; 而《大话西游》更是在《西游记》的基 础上以戏说的方式来表演。《西游记》 反映的是明代人对宗教、人生和社会现 实的看法;而《大话西游》则是借用了 《西游记》中的几个人物形象来反映现 代香港地区的一些人对爱情和生命的看 法。三者是完全不同的
遣唐使船
选择题: 1.唐代的
城,不仅是全国的政治经济中心, 还是一个开放性的国际大都市。( )
A.东京 C.洛阳
B.长安 D.北京
2.唐朝初年不畏艰险,西游天竺取经的是( ) A.阿倍仲麻吕 B.鉴真 C.玄奘 D.吉备真备 3.被尊称为日本律宗初祖的是 。( ) A.鉴真 B.玄奘 C.甘英 D.唐太宗
三、鉴真东渡
侓宗大师鉴真
唐代著名高僧鉴真是扬州大明寺住持。大明寺是扬州 最著名的古刹。大明寺始建于南朝宋武帝大明年间,故名 大明寺。现存建筑为清朝时所建。
鉴真东渡
说一说:
(1)鉴真东渡的经过
(2)他有哪些优秀品质值得 学习 不畏艰难,持之以恒,终成 大业的志向。
供奉在日本 唐招提寺内 的鉴真坐像
长 安 城 下 水 道 铁 滤 网
二、玄奘西行
思 考:
1.玄奘为什么西行 感到佛教经义 众说纷纭,难得定 论,决心往西方求 取真经。
玄奘西行路线图
玄奘负笈[jí ]图
此图根据宋人所绘 《玄奘西游像》而刻在一 块石碑上的。 后来,石碑遭破坏, 人们根据原石碑的拓片重 新凿刻,以后又根据石刻 像做成画像,着色后现供 奉在陕西长安县兴教寺内 的殿堂里。
蓬壶:传说中海中仙山。苍梧山在江苏境内。
小结
• 唐朝前期的繁荣不仅表现在 经济发达、文化昌盛上,还 表现在民族关系和睦、中外 交流密切上。
唐朝对外交流活跃的原因
• 1.社会安定,制度先进; • 2.经济发展,国力强盛; • 3.政策开放,文化领先; • 4.交通发达,能人辈出;
长安城是当时世界上最大、最繁荣的城市之 一,它不仅是全国的政治、经济、文化中心, 又是一个开放性的国际大都会。
城市布局 ①有宫城、皇城、外郭城三部 分组成②全城南北中轴线(朱 雀大街)两侧东西对称。③棋 盘似的街道宽敞笔直。
鉴真与玄奘的共同之处 都生活在唐朝,都是僧人, 都对唐与邻邦的友谊和文化 交流做出重大贡献,都为完 成自己的使命出生入死,历 尽艰辛,都有一种顽强的毅 力和百折不回的精神。
唐代中外交流的历史启示:
(7世纪中叶建,鉴真到日本后,曾在此传播佛教。)
鉴真所传“奇效丸”的药袋、药纸
医学
鉴真和弟子们带到日本大量书籍、技艺和药方。鉴真 本人精通医术,尤精本草,虽双目失明,但能以鼻嗅分辨 药物,对日本的医学发展作出积极贡献,被日本药商界奉 为始祖。很长时间,日本的药袋上绘着鉴真图像。
建筑
唐招提寺位于日本奈良,为日本著名 古寺,于770年竣工。由鉴真及其弟子设计、 建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑 风格影响。寺中主殿金堂面阔七间,进深 四间,单檐庑[wǔ]殿顶,八根廊柱并列在台 基上。唐招提寺被日本视为艺术明珠。
向国惟看日,归帆但信风。
别离方异域,音信若为通。
注释:你的祖国在太阳升起的地方,祝愿 你一路顺风。我们虽然居住在不同的地域,仍 可以互通音讯。
李白的诗《哭晁卿衡》
日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。
注释:日本友人晁衡辞别长安,所乘的航 船绕过蓬壶山后便遇难了。晁衡沉入大海再也 回不来,白云笼罩着的苍梧山愁容满面。
空海——日本文字(平假名)
空海
空海石像
空海纪念碑
青龙寺
陕西西安市城东南。日本空海(号弘法大师),在此 寺拜密宗大师惠果为师,学习密宗真谛;后回日本创立真 言宗,成为开创“东密”的祖师。青龙寺是日本人心目中 的圣寺,是日本佛教真言宗的祖庭。
在西安之 仲麻呂像
阿倍仲麻吕的纪念碑
送秘书监晁衡还日本 王维
鉴真造舟备粮准备首次东渡
鉴真准备第六次东渡图
鉴真六次东渡概况
次 数
1 2 3
4


未出海便夭折。遭诬告与海盗勾结,鉴真一行东渡的船 只被官府查没。
被风浪所阻。突遇风暴,船被汹涌的波涛击破,不得不上岸。一 个月后,鉴真一行又下海,再遭风浪,船触礁搁浅,被渔民救上 岸。
东渡未能成行。因官府出面阻止。 未果。因弟子的好心阻拦。
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