远避纷争,止息己怒
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远避纷争,止息己怒
人作为世界上最重要的生物之一,有表情、有思想、有感情、有意志,发怒是人的表情中最常见的一种,从某种意思上说,发怒是一种正常现象,因为发怒的人,说明他是一种正常的人,正常的人就有发怒的意志和冲动,
人生气是在所难免的,关键是你要将你的怒气消灭在萌芽之中呢,还是完全爆发出来呢?还是暂时没有爆发,长期在心里怀着呢,这样怀着的人,总有一天会爆发。
弗4:26 生气却不要犯罪。不可含怒到日落。
但这并不是说:我们就可以对发怒就任而放之,大错特错。下面我们从圣经的角度来看一下神在发怒方面对我们的教导。
圣经在发怒方面的教导,尤数箴言书最多。
1、要远避无知的辩论和纷争
当然,我们看到耶稣和使徒也经常在发怒,但他们发的是义怒,但我们呢,更多的是因为一些鸡毛蒜皮的事情而发怒,比如该什么时候种土豆呢?是今天还是明天呢?我说今天种,你非要明天种,这样就起了争竞,争竞一起,随而带之的便是发怒。
传道书7:9你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。
诗篇37:8当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。
箴21:19宁可住在旷野,不与争吵使气的妇人同住。
提前3:9要远避无知的辩论,和家谱的空谈,以及分争,并因律法而起的争竞。因为这都是虚妄无益的。
远避的含义是什么呢?从大的方面讲,就是能避开就避开,这里说的很清楚,不但要避开,而且要“远避”,由此可看到神在这方面的恳切教导。圣经在箴
22:24中也教导我们说,不但要避开,而且不要和他们结交,恐怕你效法他的行为。
箴22:24-25好生气的人,不可与他结交。暴怒的人,不可与他来往。恐怕你效法他的行为,自己就陷在网罗里。
我以前就是一个比较暴怒的人,源于家庭的影响,对此我深有体会,感谢主,现在因着神的教导和神的能力,慢慢走出来了。
有人或许会说:家庭中怎么能避开,难道要我们离婚吗?这就是从小的方面说,避开的意思是说,你不要和他争竞,他怒气起来的时候,你忍一下也就过去了。回答柔和,使怒消退。
但这往往是很多人都不能做到的,没有神的能力,根本就做不到。我们相信:“在人不能,在神凡事都能。”
今天多少的家庭不和就是为了一些小事争吵而引起的,丈夫想当“皇帝”,妻子也想当“皇帝”,一家容不了二主,随而带之的便是争闹。
2、轻易发怒的人是一种愚昧无知的人,而不轻易发怒的人是一个大有智慧聪明的人。有圣经经文为证。
箴29:11愚妄人怒气全发。智慧人忍气含怒。
箴14:29不轻易发怒的,大有聪明。性情暴躁的,大显愚妄。
箴20:3远离分争,是人的尊荣。愚妄人都爱争闹。
箴16:32不轻易发怒的,胜过勇士。治服己心的,强如取城。
3、慢慢地动怒。
既然发怒是人之常情,那么如果一定要发怒,那就慢慢地动怒吧
雅各书1:19我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。
箴15:1回答柔和,使怒消退。言语暴戾,触动怒气。
我们应该用柔和的言语去应对各种辱骂、责备、我们听着不顺耳的话语,当然这也主要有神的保守我们才可以做到。
箴25:15恒常忍耐,可以劝动君王。柔和的舌头,能折断骨头。
腓4:6-7应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。
在神的里边,神就可以保守得住,不在神的里边,想保守都保守不住。
罗马书12:21可为恶所胜,反要以善胜恶。
太11:29-30我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。
4、其他关于发怒的教导;
歌罗西书3:21 你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗马书12:19 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。(或作让人发怒)因为经上记着,主说,伸冤在我。我必报应。
最后我跟弟兄姊妹分享几节经文:
犹1:20-21亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。
来12:1-2我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。
弗3:18能以和众圣徒一同明白基督的爱,是何等长阔高深,
加5:22-23圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。
圣灵的果子,我们结了几样呢?
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