罗曼罗兰

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罗曼罗兰人道主义的文学家

罗曼罗兰人道主义的文学家

罗曼罗兰人道主义的文学家罗曼·罗兰(1866年-1944年),法国作家、演说家、历史学家,是20世纪初期法国重要的文学家之一,也是人道主义的代表人物之一。

他的文学作品以揭示人性的美好和探索人道主义思想为主题,在文学界享有很高的声誉。

本文将从不同角度探讨罗曼·罗兰作为一个人道主义的文学家。

首先,罗曼·罗兰的作品充满了对人类精神和情感的关注。

他以《贝尔图吉·拉斯彭》、《约翰·克里斯朵夫》等小说为代表,刻画了人物内心的纠结、人性的复杂性和人们在困境中的选择。

他通过对人类心理的深入剖析,展现了人道主义的价值观,强调了人的善良和与众不同的个体存在。

并且,罗曼·罗兰的作品还经常描绘社会现实中的不公和苦难,关注弱者的权益,呼吁人们关注并解决社会问题,体现出他对人类命运的担忧和对人类福祉的关心。

其次,罗曼·罗兰在文学创作中注重对历史的关照,通过历史的镜头反思并呼唤人性的净化。

他的历史小说作品如《约翰·克里斯朵夫》、《战争回忆录》等,不仅仅是为了陈述历史事件,更是通过历史来寻找人性的真善美。

他认为人类在历史的长河中会不断进步,遭受到挫折和磨难,但最终通过人道主义的努力达到和平与和谐。

他借助历史的叙述,向读者传递了对人类理想未来的希望,并激励人们坚持追求人道主义的信念。

此外,罗曼·罗兰也是一位积极倡导和平与和谐的思想家。

他积极参与国际和平运动,反对战争和暴力行为。

他的战争回忆录《自卫之战》中,深刻反思了一战对人类造成的灾难和伤害。

他强调通过和平与友爱来解决冲突和争端,主张人类和睦共处。

他的人道主义思想深深植根于他的文学作品之中,对当代人道主义思潮的影响深远。

总之,罗曼·罗兰作为一位人道主义的文学家,通过他的作品和思想不仅深刻揭示了人类精神和情感,关注人类命运,而且注重历史的反思与人性的拯救,打动着读者的心灵。

他的人道主义价值观对于当今社会仍然具有启示意义。

罗曼罗兰经典语录

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罗曼罗兰经典语录在日常学习、工作或生活中,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录是言论的实录或摘录。

你还在找寻优秀经典的语录吗?以下是作者帮大家整理的罗曼罗兰经典语录,希望对大家有所帮助。

罗曼罗兰经典语录篇11、最革命者,也会在不知不觉中成为最古老的传统的人——罗曼·罗兰2、一个人只能为别人引路,不能代替他们走路——罗曼罗兰3、智慧、友爱,这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。

——罗曼·罗兰4、政治的后台老板总是金钱。

——罗曼·罗兰《母与子》5、生活是一阕交响乐,生活的每一时刻,都是几重唱的结合。

——罗曼·罗兰《母与子》6、自由向来是一切财富中最昂贵的财富。

——罗曼·罗兰《母与子》7、即使在最丑的孩子身上,也有新鲜的东西,无穷的希望。

——罗曼·罗兰《母与子》8、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰9、认清这个世界,然后爱他——夏茗悠《日界线》10、生活是双方共同经营的葡萄园,两人一同培植葡萄,一起收获。

——罗曼·罗兰《母与子》11、不管你穿什么衣服,人总还是那样的人。

——罗曼罗兰12、失败对我们是有好处的,我们得祝福灾难,我们是灾难之子。

——罗曼·罗兰13、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。

我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

——罗曼·罗兰14、当你用神采奕奕的眼神看世界,世界也会用他宽容的怀抱接纳你。

——罗曼·罗兰15、一种理想就是一种力量!——罗曼·罗兰16、有信仰未必能成大事,而没有信仰——罗曼·罗兰17、有的人觉得能够舍身,能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情,是一种快乐。

——罗曼·罗兰18、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。

——罗曼·罗兰19、你失掉的东西越多,你就越富有:因为心灵会创造你所缺少的东西。

罗曼罗兰名言名句

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罗曼罗兰名言名句以下是一些罗曼·罗兰(Romain Rolland)的名言:1. "人生最大的幸福,就是在一件你认为有意义的事情上找到自己的使命。

" 这句话强调了追求有意义的事情和寻找自己使命的重要性。

罗曼·罗兰认为,人们在追求自己的使命过程中会找到最大的幸福。

2. "友谊是灵魂的花朵,它需要真挚、关心和信任来茁壮成长。

" 这句话表达了友谊的重要性,指出只有通过真挚的情感和信任,友谊才能得以发展和维持。

3. "艺术是对生活的细心观察,是心灵之眼的开放。

" 这句话强调了艺术的意义和功能,艺术可以通过细致观察生活表达情感和思想,并让人们的心灵得到启迪。

4. "教育不应该只是填鸭式的灌输知识,而应该是一种培养人的方式。

" 这句话暗示了教育的目的不仅仅是传授知识,还应该培养学生的个性和发展他们的潜能。

5. "幸福不在于拥有更多的东西,而是在于享受我们已经拥有的一切。

" 这句话提醒人们,真正的幸福在于珍惜所拥有的,而不是追求更多的物质财富。

6. "音乐是一种超越语言界限的沟通方式,它能够触动人们内心最深处的情感。

" 这句话强调了音乐的独特魅力,它能够与人们情感上产生共鸣,跨越语言和文化的差异。

7. "伟大的成就始于个人的信念和辛勤工作,而不仅仅是机遇的巧合。

" 这句话提醒人们,伟大的成就不是偶然发生的,而是通过个人坚定的信念和努力工作实现的。

8. "真正的宽容不是容忍一切,而是在尊重他人同时保持自己的坚持和原则。

" 这句话强调了宽容的真正含义,一个宽容的人既能尊重他人的差异,又能保持自己的独立性。

这些名言和名句展现了罗曼·罗兰对人性、艺术、教育和幸福的深刻理解和见解。

他的思想和思考对人们的生活和信念有着积极的影响,激发人们去追求有意义的生活和价值观。

罗曼罗兰名言名句大全

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罗曼罗兰名言名句大全1. 罗曼罗兰说过:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。

”哎呀,这就好比是知道前面的路满是荆棘,可还是毅然决然地往前走。

我有个朋友,工作丢了,感情也不顺,整个人都快垮了。

我就拿这句名言劝他,生活给咱使绊子,咱不能就躺平啊,得像个英雄一样,看清那些糟心事的本质,然后继续热爱生活,后来他还真就振作起来了呢。

2. “大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过。

”这话说得真扎心啊!你看看周围,是不是好多人年轻的时候还有点梦想,有点冲劲,一过三十就变得老气横秋,每天都重复着一样的事情,没有一点新想法。

就像邻居家的大叔,每天上班下班,回家就看电视,和十年前的他简直没两样。

这难道就是我们想要的生活吗?肯定不是啊。

3. 罗曼罗兰讲:“谁要在世界上遇到过一次友爱的人,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。

”哇哦,这友爱可太珍贵了。

我曾经和一群志同道合的小伙伴一起做项目,那时候大家互相支持,有啥想法都直说,困难一起扛。

就像在黑暗里大家抱团取暖一样。

这种感觉就跟罗曼罗兰说的一样,真的像尝到了天上人间的欢乐,那是一种无比美妙的感觉。

4. “一个人的性格决定他的际遇。

如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。

”这就像是因果循环一样呢。

我认识一个很固执的女孩,她性格特别倔强,听不进别人的意见。

结果在找工作的时候,因为她不愿意改变自己那种强硬的态度,错过了好多好机会。

她还抱怨老天不公平,可按照罗曼罗兰的话来说,这就是她自己的性格带来的结果呀,她要是想保持自己的性格,就得接受这种际遇不是吗?5. 罗曼罗兰提到:“要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。

”这多在理啊。

就像我们班的班长,她每天都乐呵呵的,特别积极向上。

她总是主动去帮助那些情绪低落的同学,同学们都很喜欢她。

因为她自己心里充满了阳光,所以才能把这种正能量传递给别人。

罗曼罗兰对艺术的描述

罗曼罗兰对艺术的描述

罗曼罗兰对艺术的描述
罗曼·罗兰对艺术的描述
罗曼·罗兰是一位法国著名作家、思想家和人道主义者。

他对艺术有着独到的见解和精辟的描述。

以下是他对艺术的一些精彩阐述:
1. 艺术是人类精神最高尚的表现形式之一。

它能启迪心灵,净化灵魂,让人超越凡俗,体味生命的美好与崇高。

2. 真正的艺术作品应该是诚实的,它反映了艺术家对生活的真挚体验和独特见解。

艺术不应流于虚伪和做作。

3. 艺术的目的不仅在于美的追求,更重要的是启发人们对生命的反思。

伟大的艺术作品能引发人们对人性、社会和宇宙的深层思考。

4. 艺术是一种超越语言和文化的交流方式。

即使在不同的时代和文化背景下,优秀的艺术作品也能触动人心,引发共鸣。

5. 艺术源于个人的创造力,但也需要努力的学习和修炼。

没有勤奋和毅力,是无法成就卓越的艺术的。

6. 艺术应该勇于创新,打破常规,追求独特的风格和表现形式。

但同时也要尊重传统,汲取养分,在继承中求发展。

罗曼·罗兰的这些论述彰显了他对艺术的独到理解和敬畏之心。

他将艺术视为人类精神的最高体现,是通向真善美的阶梯。

这些睿智的论
述启迪着无数艺术家和爱好者。

罗曼罗兰是哪个国家的

罗曼罗兰是哪个国家的

罗曼罗兰是哪个国家的罗曼·罗兰是是非常著名的文学家,思想家,罗曼·罗兰因其作品富含着英雄主义的色彩和反战的思想,因此一直以来,都受到读者和文学界的好评。

下面是店铺搜集整理的罗曼罗兰的国家,希望对你有帮助。

罗曼罗兰的国家1866年1月29日,罗曼·罗兰出生于克拉姆西。

克拉姆西属于法国的勃艮第地区,他在那里生活了14年。

在他15岁的时候,跟随父母一起迁居至巴黎,后考入了巴黎高等师范学校。

就读三年后毕业,并取得了中学教师终身职位。

此后罗曼·罗兰在意大利、比利时、荷兰等多国旅游,归国后开始从事文学和艺术方面的创作。

在第一次世界大战爆发的时候,罗曼·罗兰正定居在瑞士。

1915年,他获得了诺贝尔文学奖,但是由于法国政府的反对,因此知道第二年年底,瑞典政府才通知他这一殊荣。

1944年12月30日,罗曼·罗兰在自己的故乡去世,享年78岁。

由此可见,对于罗曼·罗兰是哪个国家的问题,已经一目了然。

他生于法国,卒于法国,也在法国完成了他的学业,虽然其中他多次在瑞士、苏联等国外旅行和定居,在终究没有改变他的国籍。

而罗曼·罗兰的第一任妻子,也是个法国人,那是一个巴黎著名教授的女儿,他们的婚姻维续八年时间,后罗曼·罗兰又娶了一个俄国女人为妻。

而他一生最大的成就,获得诺贝尔文学奖的过程,也受到法国政府的多番干扰,因此他始终和法国有着无法分割的联系。

这也是他在晚年的时候,放弃了他在瑞士的家庭和生活,也要回到自己故乡的缘故。

罗曼罗兰的爱情故事罗曼·罗兰有过两次婚姻经历,其中第一次婚姻对于罗曼·罗兰来说,影响比较大。

他的妻子名叫洛蒂尔特,是一名的名媛。

父亲勃莱亚在巴黎的一所高等院校教授语言文学,在业界也相当有名。

当时的罗曼·罗兰刚刚来到巴黎不久,事业也处于起步阶段,但是洛蒂尔特和罗曼·罗兰出人意料地结为了夫妻。

罗曼罗兰名言名句

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罗曼罗兰名言名句罗曼·罗兰(Romain Rolland)是法国作家、历史学家、艺术评论家和诺贝尔文学奖获得者。

他以其哲学思考、文学作品和独特的人生观而闻名。

以下是他的一些名言和名句:1. "艺术是最高的丈夫,科学是最高的妻子。

" 这句名言表达了罗曼·罗兰对艺术和科学的认同和尊重。

他认为,艺术和科学是两个独特而重要的领域,互不相干但相互补充。

2. "勇气不是没有恐惧,而是面对恐惧并战胜它。

" 罗曼·罗兰给我们的忠告是,在面对恐惧和挑战时,我们不应退缩,而是应该勇敢地面对它们。

3. "真理并非总是与大众的意见一致。

" 罗曼·罗兰指出,真理往往和大众的观点相悖,但这并不意味着真理不存在。

我们应该有独立思考的能力,不被别人的观点所左右。

4. "人类唯一的真正财富就是情感。

" 这句名言强调了情感的重要性。

罗曼·罗兰认为,情感和感情是人类最宝贵的财富,它们能够使我们感受到生命的美好和深度。

5. "勇敢并不意味着不害怕,而是克服害怕去追求自己的目标。

" 罗曼·罗兰告诉我们,勇敢并不意味着没有恐惧,而是在面对恐惧时坚定地追求自己的目标。

6. "人只有在无意识地追求幸福时才能得到幸福。

" 罗曼·罗兰认为,追求幸福的过程并不是刻意的,而是一种内在的状态。

只有在自然而然地追求幸福时,我们才能真正感受到幸福。

7. "爱情是心灵之间的友谊。

" 这句名言表达了罗曼·罗兰对爱情的理解。

他认为,爱情不仅仅是身体上的吸引力,更重要的是心灵之间的连接和友谊。

8. "生命的意义在于我们对它的奉献和创造。

" 罗曼·罗兰告诉我们,生命的意义不仅仅在于自身的享受,更重要的是我们对生命的奉献和创造。

罗曼罗兰的名言

罗曼罗兰的名言

罗曼罗兰的名言罗曼罗兰是法国著名的作家、历史学家和哲学家,他的著作《咆哮与鲁滨逊》《波家的左右》等都是经典之作。

除了作品之外,罗曼罗兰还留下了许多深刻的名言,对于我们的人生和思考,都有重大的影响。

下面就让我们一起来看看罗曼罗兰的名言吧。

1. “思想是有生命的。

”这是罗曼罗兰十分有名的名言之一。

思想作为人类智慧的结晶,是灵魂的一部分,它是可以生长和发展的。

如同植物一样,思想也需要不断的浇灌和努力,才能够成长茁壮,为人类的生活带来更多的创新和进步。

2. “人类的历史是由少数杰出个性所写成的。

”罗曼罗兰和弗洛伊德等知名思想家一样,都将“个性”视为人类文明和进步的重要因素之一。

在罗曼罗兰看来,人类历史的变迁是由少数的杰出个性所推动的,这些人才是推动社会发展的动力。

因此,每个人都应该尽力发掘和培养自己的个性,让它们为整个社会和人类文明带来更多的贡献。

3. “良好的品格才是人生的最高价值。

”罗曼罗兰从人的品格入手,反思和探究人类的道德和行为准则。

他认为,人类的品格是人生的最高价值,其比金钱、权力等物质财富更有意义和价值。

良好的品格体现了一个人的品质和价值,得到了它,才能够赢得人生的真正意义和价值。

4. “美的东西,应该像正义和幸福一样,是一种根植于人性的概念。

”罗曼罗兰对美的追求十分热衷,他认为美是一种人类灵魂的需求和渴望,是由人性本身所决定的。

与正义和幸福一样,美的概念应该根植于人性,具有普遍性和共通性,而不是单纯的客观存在。

5. “思维需要像锻炼肌肉一样,需要长期的努力和实践。

”这是罗曼罗兰对思维和智力的思考和认识。

他认为,思维需要像锻炼肌肉一样,需要长期的坚持和实践,才能够让思维逐渐得到发展和提高。

只有不断的努力和实践,才能够赢得更多的进步和创新。

6. “思想比行动更可贵。

”思想和行动是人类行为的两个方面,但在罗曼罗兰看来,思想远比行动更为重要和可贵。

思想是人类的灵魂和精髓,它能够推动人类行为的发展和变迁。

罗曼罗兰PPT

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《约翰·克里斯朵夫》
1、作品以贝多芬为原型
• 路德维希·凡·贝多芬(Ludwig van Beethoven,1770年12月16日-1827 年3月26日),德国著名的音乐家,维 也纳古典乐派代表人物之一。他的作品 对世界音乐的发展有着非常深远的影响, 因此被尊称为“乐圣”。
2、基本内容
• 4册10卷。叙述德国音乐家约翰在德、法的生活, 是编年体式的普通传记的写法。
• 用多种方法刻画人物性格。
• 在艺术风格上小说以现实主义为主, 兼有浪漫主义因素。
长河小说
• 在一部小说中,通过一两个人的一生经历 去反映一个时代的变迁,这就发展了19世 纪现实主义作家通过一整套小说去反映时 代的写法。这种多卷本小说的优点是描写 集中,容量又较大。罗兰认为,生活就像 一条长河那样,连续不断地流动,小说也 应反映这种丰富、博大、不停地发展的状 态。这种“长河小说”,气势雄浑,具有 史诗的规模。同时,发展脉胳清楚,一气 呵成,从结构上来说显得更为完整。
罗曼·罗兰
(1866-1944)
Contents
• 一、生平和创作 • 二、主要作品 • 三、对现实主义艺术的贡献
一、生平和创作
(1866-1944)
• 法国小说家、戏剧 家和散文家。欧洲 近代理想的最后捍 卫者。
• 1866年1月29日, 他生于法国中部克 拉姆西的一个公证 人之家。母亲笃信 宗教,酷爱音乐, 给罗兰以深刻的影 响。
• 小说体裁的革新方面,他不仅第一个把多卷连续性长 篇小说的形式引入法国,而且首创了长河小说的体裁 和音乐小说的形式,还将史诗、悲剧、抒情诗、哲理 小说等体裁纳纳入同一文本,浑然融成一种新颖别致 的小说表述方式。
《母与子》是战后罗兰的重要作 品,以20世纪前30年代战争风云 突变的欧洲社会为背景。叙述了 安乃德和玛克母子两代人精神探 索的历程,中心问题是社会的问 题。

罗曼罗兰的名言

罗曼罗兰的名言

罗曼罗兰的名言罗曼·罗兰(Romain Rolland)是法国著名作家、历史学家和哲学家,他的作品对于20世纪的文学和文化发展产生了深远的影响。

他的名言充满睿智和启迪,对于个人成长和社会进步有重要的意义。

本文将介绍一些罗曼·罗兰的名言,并探讨它们对我们的启示和影响。

1. "人生的道路,在于为别人而活"这句名言表达了罗曼·罗兰对于个人生活的理解和价值观。

他强调,真正有意义的人生是为他人做出贡献和服务。

与自私自利相反,为别人而活能够使我们体验更加丰富和有意义的人生。

这一观点提醒我们,在追求个人利益的同时,也要考虑他人的需求和福祉,促进社会的和谐与进步。

2. "艺术不仅是生活的补充,而且是生活的一种必要条件"罗曼·罗兰将艺术视为人类文明和进步的重要组成部分。

他认为艺术不仅能够美化生活、激发人的情感和想象力,更重要的是,艺术能够帮助人们思考和洞察现实。

艺术作品通过反映和批判社会问题,引起观众的共鸣和思考。

因此,罗曼·罗兰认为艺术是人类进步和社会变革的重要推动力。

3. "心灵不断探索,就像河流不断奔流向前"这句名言表达了罗曼·罗兰对于个人成长和探索的看法。

他认为,人的心灵就像一条奔流不息的河流,永不停歇地向前探索。

无论是在知识领域还是在思想境界上,不断的学习和思考能够让我们不断向前发展和成长。

这一观点提醒我们,要保持对新知识和新思想的好奇心,不断追求进步和创新。

4. "文化是精神的绿洲"罗曼·罗兰强调了文化在个人和社会生活中的重要性。

他认为,文化不仅滋养人的精神世界,更能够引导人们面对困境和挑战。

文化是人类智慧的结晶,是人类共同的精神财富。

在现代社会中,更需要将文化融入到教育和社会建设中,培养人们的人文素养和社会责任感。

5. "真正的和平是以心灵的力量为基础的"罗曼·罗兰提出了心灵力量在实现和平中的重要作用。

法国文学家罗曼罗兰简介

法国文学家罗曼罗兰简介

法国文学家罗曼罗兰简介罗曼罗兰是法国著名思想家,文学家,批判现实主义作家,下面是店铺为你收集整理的罗曼罗兰生平简介,希望对你有帮助!罗曼罗兰生平简介通过对罗曼·罗兰简介,可以发现其不仅在文学方面有很高的造诣,在音乐方面的天赋也是十分杰出的。

除此之外,他还是一位反战、反迫害,爱好和平的人士。

1866年1月29日,罗曼·罗兰出生于法国勃艮第地区的克拉姆西,因为他的母亲在音乐方面具有一定的成就,因此罗曼·罗兰也从小培养了对音乐的爱好。

15岁的时候,他随父母一起迁居到巴黎,并求学于法国巴黎高等师范学校,在那里考取了中学教师终身职位的资格。

1897年,罗曼·罗兰的第一部作品《圣路易》在《巴黎杂志》上发表,标志他的创作历程的开始。

在此期间,他创作了世界名著《名人传》,其中包括贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗等人的传记。

同时,他的长篇小说《约翰-克里斯多夫》也在此期间发表,并获得了1913年度的法兰西学院文学奖金。

1914年,第一次世界大战爆发。

当时的罗曼·罗兰正在瑞士定居,他发表了许多反战的文章。

第二年,他被授予诺贝尔文学奖,但由于法国政府的反对,他在1916年才得到奖金。

1917年,俄国十月革命爆发,罗曼·罗兰又参加了欧洲帝国主义的活动。

1935年,在高尔基的介绍下,罗曼·罗兰和苏联最高领导人斯大林见面。

1938年底,罗曼·罗兰启程返回故乡,定居在巴黎。

后来二战爆发,1940年德军攻占巴黎,罗曼·罗兰遭到了德军的严密监视。

直到1944年,巴黎解放后罗曼·罗兰才重新活动自由。

同年12月30日,罗曼·罗兰在家中去世,享年78岁。

罗曼罗兰的评价罗曼·罗兰因其作品富含着英雄主义的色彩和反战的思想,因此一直以来,都受到读者和文学界的好评。

奥地利著名的作家和人物传记家茨威格对罗曼·罗兰评价说,在罗曼·罗兰的房间里,他可以感受到一种在人性上和道义上的优势。

罗曼罗兰

罗曼罗兰

1.从文中找出对罗曼·罗兰产生较大影响的人物,说说作者如何利用 与传主关系密切的相关资料来突出传主的形象的? 2.课外阅读罗曼·罗兰的作品《约翰·克里斯朵夫》 。
第二课时
从文章中找出对罗曼·罗兰产生较大影响的人物,说说作者是如何利 用与传主关系密切者的相关资料来突出传主形象的? 理想主义新艺术创作流派的三位伟大代表人物:保 尔·克洛岱尔、安德列·休阿列斯、夏尔·贝济对他的影 响。 引用罗曼·罗兰自己写的材料,突出莎士比亚对他的影 响。 罗曼罗兰对托尔斯泰的崇拜。 斯宾诺沙的那种柔和的精神光辉永远照亮了他的心。 这对突 出传主 形象起 到了衬 托和强 化的作 用。
1.他与自己的好友产生了新的崇高的思想境界,这种思想境界的内 含主要是什么?并把它简括成一句话,并谈谈你的看法。 为 人 “他们都感觉到了自己肩负的使命,就是要用创作和生动的 语言恢复人民失去的信心,即使牺牲自己的生命,牺牲自己 创 作 , 什么 的 内 ? 。 他的 和 人 的 2. 的 · , 。 而 民
罗曼·罗兰的艺术成就主要在 于他用豪爽质朴的文笔刻画了在 时代风浪中,为追求正义、 光 明而奋勇前进的知识分子 形象。 在提到艺术风格时,罗曼·罗兰 表示,除了“诚恳”二字,他不 希望别人承认他有什么别的优点。 他是 一个有广泛国际影响的作 家,也是著名的社会活动家,一 生为争取人类自由、民主与光明 进行了不屈的斗 争。
20世纪初,罗曼·罗兰写了几部名人 传记,如《贝多芬传》、《米开朗基 罗传》、《托尔斯泰传》和《甘地传》 等。与此同时,他经过10年酝酿、10 年写作,完成了杰出的代表作《约 翰·克利斯朵夫》。罗曼·罗兰的第二 部长篇小说是《欣悦的灵魂》,包括 《阿乃德和西尔微》、《夏天》、 《母与子》和《女预言者》4部小说。 这位法国文学大师,荣获1915年诺贝 尔文学奖。

罗曼罗兰

罗曼罗兰

1 9 4 0 年 德 军 占 领 巴 黎 , 罗 曼 ·罗 兰 本 人 被 法 西 斯 严 密 监 视 起 来 , 1 9 4 4 年 8 月 , 纳 粹 败 退 , 巴 黎 解 放 。 他 才 又 见 到 了 光 明 。 1 9 4 4 年 1 2 月 3 0 日 , 罗 曼 ·罗 兰 去 世 。 享 年 7 8 岁 。 1 9 4 5 年 1 月 2 日 在 他 的 故 乡 克 拉 姆 西 镇 举 行 了 宗 教 葬礼。
罗兰写作英雄传记,为的是锻造自己,也为了给苦难中的不知名的兄弟们以安慰“伟大的心灵宛如高山风暴 冲击它们,乌云缠绕它们,可是在那儿,呼吸却比别处更加强有力。空气在那儿有一种纯净,能让心灵去掉污迹” 他的《贝多芬传》前言,犹如一面旗帜,“周围的空气令人压抑旧欧洲在闷热和污浊的气氛中窒息了。一种没有 伟大的功利主义压抑着思想—世界在精明的、待价而沽的自私自利中衰弱下去了。世界简直透不过气来让打开窗 户吧!把自由的空气放进来吧。让呼吸英雄们的心灵吧。”
1914年,第一次世界大战爆发,罗曼·罗兰定居在日内瓦,他利用瑞士的中立国环境,写出了一篇篇反战文 章 , 他 的 立 场 受 到 了 德 国 作 家 托 马 斯 ·曼 等 人 的 指 责 。 但 他 没 有 屈 服 。 1 9 1 4 年 在 《 日 内 瓦 日 报 》 上 发 表 《 超 然 于 纷争之上》。1915年为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理 的 热 爱 ” , 被 授 予 诺 贝 尔 文 学 奖 , 但 由 于 法 国 政 府 的 反 对 , 结 果 拖 到 1 9 1 6 年 的 11 月 1 5 日 , 瑞 典 文 学 院 才 正 式 通 知 他 这 一 决 定 。 罗 曼 ·罗 兰 将 奖 金 全 部 赠 送 给 国 际 红 十 字 会 和 法 国 难 民 组 织 。 1 9 1 7 年 , 俄 国 十 月 革 命 爆 发 , 罗 曼·罗兰与法朗士,巴比塞等著名作家一起反对欧洲帝国主义国家的干涉行动,他公开宣称:“我不是布尔什维克, 然而我认为布尔什维克的领袖是伟大的马克思主义的雅各宾,他们正在从事宏伟的社会实验。”

罗曼罗兰的名言精选

罗曼罗兰的名言精选

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徐志摩《罗曼·罗兰》练习及答案

徐志摩《罗曼·罗兰》练习及答案

徐志摩《罗曼·罗兰》练习及答案①罗曼罗兰,这个美丽的音乐的名字,究竟代表些什么?②他是一个音乐的天才,在幼年音乐便是他的生命。

他妈妈教他琴,在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。

莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。

所以在法国经受普鲁士入侵而产生最强烈的爱国主义的时候,这位年轻的圣人正在"敌人'的作品中尝味最高的艺术。

他的自传里写着:"我们家里有好多旧的德国音乐书。

德国?我懂得那个词的意义?在我们这一带我相信从没有人见过德国人。

我翻着那一堆旧书,爬在琴上拼出一个个的音符,这些流动的乐音灌溉着我的童心。

莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛,想望的幻梦,渐渐的变成了我的肉的肉,我的骨的骨。

我是它们,它们是我。

要没有它们我怎过得了我的日子?我小时生病危殆的时候,莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。

长大的时候,每回逢着怀疑与懊丧,贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。

每回我精神疲倦了,或是心上有不如意事,我就找我的琴去,在音乐中洗净我的烦愁。

'③要认识罗兰不仅应读他神光焕发的传记,还得读他的长篇小说《约翰克利斯朵夫》,在这书里他描写他的音乐的阅历。

④他在学堂里结识了莎士比亚,发现了诗与戏剧的神奇。

他早年的朋友是克洛岱尔等近代法国三大诗人。

瓦格纳是压倒一时的天才,也是罗兰与他少年朋友们的英雄。

但在他个人,更重要的一个影响是托尔斯泰。

他早就读他的著作,十分的喜爱他,后来念了他的《艺术论》,那只俄国的老象,走进了艺术的花园里去,左一脚踩倒了一盆花,那是莎士比亚,右一脚又踩倒了一盆花,那是贝多芬。

这时候少年罗曼罗兰走到了他的思想的歧路了。

莎氏、贝氏、托氏,同是他的英雄,但托氏愤愤地申斥莎氏、贝氏,说他们的艺术都是要不得的,不是真的人道的艺术他早年的自己也是要不得的。

对罗兰这个热烈的寻求真理者而言,这就好似晴天里的一个霹雳;他再也忍不住他的疑虑。

他写了一封信给托尔斯泰,陈述他的冲突的心理。

罗曼罗兰的生平简介

罗曼罗兰的生平简介

罗曼罗兰的生平简介罗曼罗兰(Roman Rolland)是法国著名作家、历史学家和音乐家,他以其作品的深度和广度在文学界享有盛誉。

他生于1866年1月29日,死于1944年12月30日,享年78岁。

罗曼罗兰出生在法国克莱蒙费朗市,来自一个富裕的家庭。

他的父亲是一位律师,母亲是一位音乐家。

罗曼罗兰在家族的悠久音乐传统中长大,在母亲的指导下,他很早就展现出对音乐的天赋和兴趣。

然而,尽管他对音乐有浓厚的爱好,他最终选择了文学作为他的主要创作领域。

早年的罗曼罗兰在巴黎大学学习了文学和历史,同时研究了音乐。

他非常勤奋地学习,广泛阅读了欧洲和世界各地的经典文学作品,从而培养了他卓越的写作技巧和独特的文学眼光。

他在学术界取得了显著的成就,并于1895年成为一名教授。

罗曼罗兰在其作品中探索了许多重要的主题,如个人自由、人性的复杂性以及社会的改良。

他的作品以其深入思考和文字的优美流畅而闻名。

他的代表作之一是长篇小说《让·克里斯托弗》(Jean-Christophe),该作品被认为是20世纪初最伟大的文学成就之一。

《让·克里斯托弗》是一部以音乐家为主角的小说,通过描绘主人公的生活和奋斗,展现了人类对艺术和自由的追求。

这部小说反映了罗尔兰对人性和社会的深刻洞察力,以及他对自由与进步的不懈追求。

罗曼罗兰在该系列小说中还通过描写与真正的音乐家勒纳·史密斯(Léna Smirnov)之间的友谊来探讨人类情感和艺术的力量。

除了小说外,罗曼罗兰还是许多其他文体的杰出作家,如散文、剧作和音乐评论。

他的文学贡献获得了众多荣誉和奖项,包括1925年的诺贝尔文学奖。

他的作品被广泛翻译成多种语言,并在世界范围内影响了许多文学家和读者。

罗曼罗兰的影响不仅限于文学领域。

他还是一位热心的社会活动家,关注社会问题和政治变革。

他积极参与反对战争和暴力的运动,并表达了他对法西斯主义的坚决反对。

他也是一位早期的国际主义者,呼吁人类团结和和平。

罗曼罗兰

罗曼罗兰

。他写了12部长篇剧本,3部最著名的传记,10卷 本的《约翰· 克利斯朵夫》——这时代里最重要的作 品之一,但他的名字还是在灰堆里掩着——直到他 将近50岁那年,这世界方才开始惊讶他的异彩。贝 多芬有几句话,我想可以一样适用到一生劳悴不怠 的罗兰身上:我没有朋友,我必得单独过活;但是 我知道在我心灵的底里上帝是近着我,比别人更近。 我走近他我心里不害怕,我一向认识他的。我从不 着急我自己的音乐,那不是坏运所能颠扑的,谁要 能懂得它,它就有力量使他解除磨折旁人的苦恼。”
在罗曼•罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大
是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在 同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非 以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的 人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心 灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标 尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上 三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德 国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利 著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔 斯泰。

要认识罗兰不仅应读他神光焕发的传记,还得读他的长篇小说 《约翰· 克利斯朵夫》,在这书里他描写他的音乐的经验。 他在学堂里结识了莎士比亚,发现了诗与戏剧的神奇。他早年 的朋友是克洛岱尔等近代法国三大诗人。瓦格纳是压倒一时的天 才,也是罗兰与他少年朋友们的英雄。但在他个人,更重要的一 个影响是托尔斯泰。他早就读他的著作,十分的爱慕他,后来念 了他的《艺术论》,那只俄国的老象,走进了艺术的花园里去, 左一脚踩倒了一盆花,那是莎士比亚,右一脚又踩倒了一盆花, 那是贝多芬。这时候少年罗曼· 罗兰走到了他的思想的歧路了。莎 氏、贝氏、托氏,同是他的英雄,但托氏愤愤地申斥莎氏、贝氏, 说他们的艺术都是要不得的,不是真的人道的艺术——他早年的 自己也是要不得的。对罗兰这个热烈的寻求真理者而言,这就好 似晴天里的一个霹雳;他再也忍不住他的疑虑。他写了一封信给 托尔斯泰,陈述他的冲突的心理。他那年22岁。几个星期后的一 天,罗兰接到一封写满38页纸的长信。那六旬老人说:“我接到 你的第一封信,我深深的受感在心。我念你的信,泪水在我的眼 里。”下面说他艺术的见解:

罗曼罗兰经典语录

罗曼罗兰经典语录

罗曼罗兰经典语录罗曼·罗兰是一位伟大的思想家和文学家,他的经典语录蕴含着深刻的人生智慧和对世界的洞察。

以下为您呈现一些罗曼·罗兰的经典语录,并探讨其中的内涵。

“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

” 这句话道出了生活的真谛。

生活并非总是一帆风顺,充满了挫折、困难和不如意。

然而,真正的勇者并非是那些从未经历过挫折的人,而是在深知生活的艰难与复杂之后,仍然能够保持对生活的热情和期待。

他们不会被困难打倒,而是以积极的心态去面对,去努力改变。

这种英雄主义是一种内在的力量,让我们在困境中坚守,在黑暗中寻找光明。

“大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。

” 这句话犹如一记警钟,敲醒了那些在岁月中迷失自我的人。

很多人在年轻时充满朝气和梦想,但随着时间的推移,渐渐失去了对生活的激情和对自我的追求。

他们陷入了一种惯性的生活模式,不再思考,不再创新,只是机械地重复着过去的行为和思维。

然而,真正的生命应该是不断成长和进步的,我们应该时刻保持对世界的好奇心,不断探索和发现新的事物,不断挑战和超越自我,让每一个阶段的自己都能焕发出独特的光彩。

“一个人的性格决定他的际遇。

如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。

” 性格是我们内在的特质,它影响着我们的行为方式、思维模式和对待事物的态度。

而我们所经历的种种际遇,无论是好是坏,在某种程度上都是性格所带来的结果。

如果我们坚持自己的性格,那么就应该坦然接受由此带来的一切。

这并不是说我们不能改变性格中的缺陷,而是要明白,我们的选择和坚持必然会带来相应的后果。

同时,也提醒我们要审视自己的性格,努力培养积极、乐观、坚韧的品质,以更好地应对生活中的挑战和机遇。

“真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

罗曼罗兰最精辟的十句话

罗曼罗兰最精辟的十句话

罗曼罗兰最精辟的十句话嘿,今天咱们来聊聊罗曼罗兰最精辟的十句话呀!哇,罗曼罗兰那可是相当了不起的人物呢!罗曼罗兰说过:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。

”哎呀呀,这句话真的是太震撼了!生活有时候会给我们好多难题呢,会有挫折,会有痛苦,但是在知道了这些不美好的真相之后,还能热爱生活,这得是多么强大的内心呀!这难道不是一种真正的英雄主义吗?还有那句“大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。

”哇塞!这话说得好扎心啊!很多人不就是这样吗?年轻的时候可能还有梦想,还有冲劲,可是一旦过了某个阶段,就开始浑浑噩噩地过日子了,只是重复着以前的自己,没有一点新意,这多可悲呢?“一个人的痛苦,无非来自两个方面,一是没有个性,另一个是个性太强。

”哎呀呀,这可真是把人的痛苦根源剖析得很透彻呢!如果没有自己的个性,就会随波逐流,迷失自己,肯定会痛苦的;可是要是个性太强了,又可能会和周围的环境格格不入,也会痛苦呀。

这可怎么办呢?罗曼罗兰真是把人性看得很明白呢!“宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

”哇,这句话就像一记耳光呢!那些总是把什么都归咎于命运的人,是不是该好好反省一下了呀?我们应该靠自己的意志力去努力,去争取,而不是把失败什么的都推给命运呀!“谁要在世界上遇到过一次友爱的人,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。

”嘿,你想呀,有一个真正知心的朋友,那种感觉是多么美妙呢?就像罗曼罗兰说的,那简直是天上人间的欢乐呀!可是这样的朋友又多么难得呢?“没有一个人是完全幸福的。

所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。

”哎呀,这是在告诉我们要知足吗?我们总是在追求幸福,可是也许幸福就在我们认清自己的限度并且安于这个限度的时候呢?如果总是贪得无厌,是不是永远也得不到幸福呢?“先相信自己,然后别人才会相信你。

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罗曼·罗兰目录[隐藏]人物简介生平年表作品简介名人名言获得诺贝尔文学奖的感言[编辑本段]人物简介罗曼·罗兰(Romain Rolland,1866-1944),法国思想家,文学家,法国批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。

1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。

15岁时,随父母迁居巴黎。

1899年,罗曼·罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校,通过会考取得了中学教师终身职位的资格。

其后入罗马法国考古学校当研究生。

归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史,并从事文艺创作。

这时期他写了7个剧本,以历史上的英雄事件为题材,试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。

20世纪初,他的创作进入一个崭新的阶段,罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”,替具有巨大精神力量的英雄树碑立传,连续写了几部名人传记:《贝多芬传》(1903)、《米开朗基罗传》(1906)和《托尔斯泰传》(1911)共称《名人传》〈罗兰凭此书获得1915年诺贝尔文学奖〉。

同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》,这是他的代表作,被高尔基称为“长篇叙事诗”。

被誉为20世纪最伟大的小说。

这部巨著共10卷,以主人公约翰·克利斯朵夫的生平为主线,描述了这位音乐天才的成长、奋斗和终告失败,同时对德国、法国、瑞士、意大利等国家的社会现实,作了不同程度的真实写照,控诉了资本主义社会对艺术的摧残。

全书犹如一部庞大的交响乐。

每卷都是一个有着不同乐思、情绪和节奏的乐章。

该小说于1913年获法兰西学院文学奖金,由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。

1915年,为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”,罗兰被授予诺贝尔文学奖。

他是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

两次大战之间,罗曼·罗兰的创作又一次达到高潮,1919年发表了写于1913年的中篇小说《哥拉·布勒尼翁》,1920年发表了两部反战小说《格莱昂波》和《皮埃尔和吕丝》,1922至1933年又发表了另一部代表作《欣悦的灵魂》。

这一时期还发表了音乐理论和音乐史的重要著作七卷本《贝多芬的伟大创作时期》(1928-1943),此外还发表过诗歌、文学评论、日罗曼·罗兰的艺术成就主要在于他用豪爽质朴的文笔刻画了在时代风浪中,为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。

在提到艺术风格时,罗曼·罗兰表示,除了“诚恳”二字,他不希望别人承认他有什么别的优点。

他是一个有广泛国际影响的作家,也是著名的社会活动家,一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

他的小说特点,常常被人们归纳为"用音乐写小说"。

可以说,他是传记文学的创始人![编辑本段]生平年表版本一1866年---1月29日在法国勃艮第地区的克拉姆西。

1880年---定居巴黎。

1886~1889年----在法国高等师范学校就读。

1889~1891年----在罗马的法国学校就读。

1895年---在巴黎高等师范学校就职,教授艺术史。

1895年---完成主要博士论文:在吕里和斯卡拉第之前的歌剧起源。

1897年---在《巴黎杂志》上发表第一部作品《圣路易》及上演他最初创作的两部悲剧《阿尔特》与《狼》。

1898年---发表第一部由查理-贝居公开出版的作品《狼》。

1899年---发表《理性的胜利》。

1901年---《丹东》首次在《半月刊》上发表。

1902年---发表《七月十四日》。

1903年---在巴黎《半月刊》上发表《贝多芬传》和《时机快到了》。

1904年---《约翰-克里斯多夫》的第一章发表在巴黎《半月刊》上。

1905年---《约翰-克里斯多夫》的前三章获得费米纳奖,取名为《幸福的生活》。

1905年---奥朗道夫书店开始出版这部作品,与《半月刊》竞争。

1906年---《米开朗基罗传》在巴黎的《半月刊》上发表。

1908年---发表《往昔与今日的音乐家》。

1910年---发表《亨德尔》。

1911年---在《巴黎杂志》发表《托尔斯泰传》。

1912年---在巴黎《半月刊》和奥朗道夫书店发表《约翰-克里斯多夫》的最后一章。

1913年---获法兰西学院文学奖。

1914~1916年---在日内瓦的国际战犯管理所工作。

1914~1919年---旅居瑞士。

1915年---在巴黎奥朗道夫书店出版文集《超然于纷争之上》。

1916年---荣获诺贝尔文学奖。

1917年---放弃国际红十字会奖的奖金和其他文学奖金。

1918年---发表《阿格里让特城的恩培多克勒》。

1919年~1922年---反居法国。

1919年---发表《精神独立宣言》。

1919年---出版《科拉—伯勒尼翁》。

1919年---发表《对往昔作音乐之旅》。

1919年---发表《前驱者》。

1919年---发表《利吕里》。

1920年---发表《克勒朗博尔》。

1922年~1937年---旅居瑞士的维尔奈夫。

1922年---发表《战败者》。

1924年---发表《甘地传》。

版本二1866年出生于法国中部。

1880年随全家来到巴黎。

他于1889年毕业于巴黎高等师范学院史学系,不久来到罗马读研究生。

从罗马回来后在巴黎大学教艺术史。

从此开始了写作。

从1898年开始发表作品。

1914年,第一次世界大战爆发,罗曼·罗兰定居在日内瓦,他利用瑞士的中立国环境,写出了一篇篇反战文章,他的立场受到了德国作家托马斯·曼等人的指责。

但他没有屈服。

1915年,他获得了这一年的诺贝尔文学奖,但由于法国政府的反对,结果拖到第二年的11月15日,瑞典文学院才正式通知他这一决定。

罗曼·罗兰将奖金全部赠送给国际红十字会和法国难民组织。

1917年,俄国十月革命爆发,罗曼·罗兰与法朗士,巴比塞等著名作家一起反对欧洲帝国主义国家的干涉行动,他公开宣称:“我不是布尔什维克,然而我认为布尔什维克的领袖是伟大的马克思主义的雅各宾,他们正在从事宏伟的社会实验。

”1935年6月,罗曼·罗兰应高尔基的邀请访问了苏联。

并与斯大林见了面。

1937年9月,罗曼·罗兰在故乡克拉木西小镇附近购买了一座房子,第二年5月底他从瑞士返回故乡定居。

1940年德军占领巴黎,罗曼·罗兰本人被法西斯严密监视起来,1944年8月,纳粹败退,巴黎解放。

他才又见到了光明。

1944年12月30日,罗曼·罗兰去世。

享年78岁。

[编辑本段]罗曼·罗兰的创作大致可以20世纪30年代为界分为前后两个时期。

前期作品,主要有取材于法国大革命的《革命戏剧集》,包括《群狼》(1898)《丹东》(1900)《七月十四日》(1902)等剧本8部;3部英雄传记:《贝多芬传》(1903)。

《米开朗基罗传》(1906)《托尔斯泰传》(1911);长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》。

中篇小说《哥拉·布勒尼翁》(1919),以及一系列反映其反对战争、反对一切暴力。

害怕集体主义制度妨害个人“精神独立”等思想的论文。

后期作品有长篇小说《母与子》(旧译《欣悦的灵魂》)四部:《阿耐蒂和西勒维》(1922)《夏天》(1924)。

《母与子》(1927)《女预言家》(1933)和一系列散文、回忆录、论文等。

特别是1931年,他发表了《向过去告别》一文,批判了自己过去所走过的道路,从此积极参加反对帝国主义战争、保卫和平的活动,成为进步的反帝反法西斯的文艺战士。

其代表作《约翰·克利斯朵夫》被高尔基称为“长篇叙事诗”,被誉为20世纪最伟大的小说。

这部巨著共10卷,以主人公约翰·克利斯朵夫的生平为主线,描述了这位音乐天才的成长、奋斗和终告失败,同时对德国、法国、瑞士、意大利等国家的社会现实,作了不同程度的真实写照,控诉了资本主义社会对艺术的摧残。

全书犹如一部庞大的交响乐。

每卷都是一个有着不同乐思、情绪和节奏的乐章。

由《约翰·克利斯朵夫》始,罗曼·罗兰开创了一种独特的小说风格。

该巨著获得1913年法兰西学士院文学奖,1915年获该年度诺贝尔文学奖。

这位近、现代传记文学大家的《名人传》(《贝多芬传》(1903)、《米开朗基罗传》(1906)和《托尔斯泰传》(1911))),对当代传记文学仍然产生巨大影响。

他于1935年应斯大林的邀请访问苏联,并写下《莫斯科日记》一书,书中有对苏联未来的期望,罗曼·罗兰希望自己在苏联所看见的弊端能解决,因此,出于对苏联的考虑,罗曼·罗兰当时没有发表此书,并嘱托各出版社50年内不得发表。

1984年,该书发表,可惜此时距苏联解体时日不远亦,作者的愿望没有实现。

《名人传》的主旨是什么?:他想利用英雄主义的精神来纠正时代的偏向。

他选择了19世纪德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国作家托尔斯泰,为他们立传,是希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。

傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有看到克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

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