童谣教学设计

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

童谣的来历

童谣历史悠久,最早始于《诗经》魏风园有桃--?心之忧矣,我歌且谣?。《列子》中记载的《康衢童谣》,据说是我国传说中的圣人尧时的童谣。《古今事物考》说:?《列子》曰:‘尧乃微服游于康衢,闻儿童谣……’谣之起,自尧时然也。?有人认为《列子》这本书不一定可靠,只承认《国语·郑语》中记载的《周宣王时童谣》才是真正最早的童谣。即使如此,童谣也有了近三千年的历史。在我国文学史上,能够与它比?老资格?的,就只有《诗经》中的某些篇章了。综观中国古代童谣的历史,可以发现一条明显的分界线:在明代以前,所有的童谣几乎都是政治童谣,不同程度地都是政治斗争的工具,它们与儿童的生活简直不相干;从明代开始,在继续发展政治性童谣的同时,产生了一批真正反映儿童生活的童谣,或者说。这时才有人有意识地开始创作和收集真正意义上的童谣。我想,明以前大概也有非政治性的童谣,只是由于无人搜集记录下来,所以就湮灭了;即使记下来一点,也往往被附会到政治中去了。明代是我国资本主义因素大量产生的时期,当时有一批人,冲破宋元理学的束缚,思想比较解放。他们的视野扩大到了前所未及的许多领域,加上当时印刷业的兴盛,童谣的创作或收集也就有了较好的成绩。现存我国最早的儿歌专集是明代吕坤于 1593年编成的《演小儿语》,此后,这方面的专集才逐渐多了起来。从现有材料看,我国古代童谣大体上呈现出?两多两少?的状况:乱世多,盛世少;王朝末期多,王朝早期少。像魏晋南北朝时期、五代十国时期、元代,政治上黑暗,内外战争频繁,国家分裂,生灵涂炭,反映这一时期政治斗争的童谣也就比较多。在每一个王朝中,一般又是末期比早中期多,像秦末、汉末、元末.明末等时期,都是童谣大量流传的时候。出现这种情况是因为:乱世和末世,政治斗争尖锐复杂,各种政治力量都努力表现自己,其中就包括用童谣为自己造舆论。所以,有着产生童谣的肥沃土壤。另一方面,这时统治者的钳制力则相对削弱,使那些生产出来的童谣不至于全部被扼杀。新上台的统治者对那些替自己造舆论的童谣,固然会乐于保留,就是对那些诅咒被推翻的统治者的童谣,也往往持一种容忍的态度,甚至也乐于记录下来,以作为自己?顺乎天心,合乎民意?的证明。反过来,在每一个王朝的初中期,统治阶级的统治相对稳定,除了歌颂升平的东西之外,真正有战斗力的童谣就不容易创作和保存下来了

儿歌儿歌又称童谣,即是儿童的歌谣。它是孩子们练习口才的工具,也可以说是孩子们的诗。好的歌谣,不仅给孩子们在生活上带来一种乐趣和

享受,帮助孩子们在快乐中成长,而且可以成为长辈们启迪教育下一代

的补充教材。童谣是民间文学的一个组成部分,是万紫千红的文苑中很有特色的一束瑰丽之花。它经过民间长久流传,精炼爽口,和谐押韵,同诗歌一样具有音乐性,它从孩子们的心理、生活、游戏情趣、童话世界意向,以及儿童语

言的感受出发,口传而成,比起大人唱的山歌、朗诵的诗歌,要开放自由得多。童谣的特点:句式自由;结构多变;比兴特多;

声韵活泼;情趣深厚;意境清新;言语平白;顺口成章。后两点与大人唱的山歌有相同之处;最明显的不同点是:童谣一般只是朗诵而不歌唱,更不借助于乐器。

有的童谣,只要小时念熟,一直到老都可以牢记而不忘。例如这首童谣:?蟾蜍罗,咯咯咯;唔读书,无老婆。? 多少客家父老,走到天涯海角,也能脱口而出。

童谣的题材广泛,内容丰富多彩。大都是以客家劳动人民的生活为创作题材,不但反映客家民情风俗,表达了劳动人民的爱憎、理想及各种思想感情,而且具

有朴实自然、轻松活泼和通俗、口语的特点。具有相当浓厚的生活气息、地方特色与艺术的感染力,诵起来朗朗上口。

北京童谣的来历、形式、特点

北京童谣是一种流传于北京地区的一种儿童歌谣,是口头文学之一,是一种儿童的启蒙教师,也是我国民族遗产中一束绚丽的花朵。

它轻松生动、活泼、顺口、有趣,特别为儿童所喜爱。童谣既可以开拓儿童的视野,又

可以训练儿童的口才,发展儿童的语言,启迪儿童的智慧,培养儿童的想象力,它的特点是

形式简单,形象生动,朴素自然,通俗易懂,不但可以用口唱,还可以边唱边游戏。

北京童谣的另一特色是节奏感强,且有一定的韵律。因为童谣的对象是儿童,声韵活泼,

句式自由,一般句式较短,以三字句多.喜用儿化音.

北京童谣是通过各种儿歌,以表达人们的喜怒、哀乐,有的对日常生活中美好的东西给

予颂扬,对丑恶的东西给予鞭挞,具有强烈的人民性。

北京童谣还有一种形式,叫绕口令,又叫?拗口歌?,以轻快的句子训练儿童发音能力,

很受儿童的欢迎。老北京童谣

l 摩挲摩挲肚儿,开小铺儿,又卖油来又卖醋儿。 l 黄毛儿丫头去赶集,买个萝卜当鸭

儿梨,咬一口喉儿辣的,谁让你专门儿挑大的!

l 数一数二数老张,老张的媳妇会打枪,枪对枪,杆儿对杆儿,不多不少十六点儿。

l 小小子儿,坐门墩儿,哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干吗呀?点灯说话儿,熄灯做伴

儿,明儿早晨起来梳小辫儿。 l 一年级的小豆包儿,一打一蹦高儿。 l 一只小花狗儿,坐

在大门口儿,两眼黑溜溜,想吃肉骨头。 l 山羊上山,山碰山羊角,水牛下水,水没水牛腰。

l 妞妞骑牛,牛狞,妞妞拧牛,妈妈赶马,马慢,妈妈骂马。 l 下雨了,冒泡

儿了,王八戴着草帽儿了。 l 从前有个山,山里有个庙,庙里有个和尚在看报。 l 小

耗子儿上灯台,偷油吃,下不来,叫妈妈,妈不来,叽哩咕噜滚下来。 l 吃汽水,喝面包,

夹着火车上皮包,下了皮包往北走,看见一个人咬狗,拿起狗来砍砖头,反被砖头咬一口。 l

虫儿虫儿飞呀,拉屎一大堆呀。

l 我做了一个梦,梦见你在河里蹦,我拿叉子一叉,你盖子还挺硬。 l 报告司令官,没

有裤子穿,穿个小裤衩儿,露着肚脐眼儿。

l 编编编花篮儿,花篮里面有小孩儿,小孩儿的名字叫花篮儿。 l 水牛儿,水牛儿,先

出犄角后出头,你爹你妈给你买了烧羊肉,你不吃不吃,全让老猫给你叼走了,呕!

l 剃头打三光,不长虱子不长疮。 l 老狼老狼,拉屎靠墙,墙倒了,老狼蹶着屁股逃跑

了。 l 臭豆腐臭,酱豆腐香,谁买臭豆腐多给汤。

l 这么好的天儿,下雪花儿,这么好的孩子,没有脚巴丫儿。 l 奔儿头,奔儿头,下雨

不发愁,人家打雨伞,他打大奔儿头。

l 奔儿头窝窝眼儿,吃饭挑大碗儿,给他小碗儿他不要,给他大碗他害臊。 l 拉瞎,拉

瞎,拉到河里喂王八。 l 二月二,龙抬头,金子银子满地流。

l 二月二,接宝贝儿,接不着,掉眼泪儿。 l 一二三四五,上山打老虎,老虎不在家,

放屁就是他。

l 拉大锯,扯大锯,姥姥家,唱大戏。接闺女,请女婿,小外孙子也要去。 l 排排坐,

吃果果,你一个,我一个,妹妹睡了留一个。

l 跟人学(xiao),一嘴毛,跟人走,变花狗。 l 三星在南,家家拜年;小辈儿的磕头,

老辈儿的给钱。要钱没有,扭脸儿就走。 l 糖瓜祭灶,新年来到;姑娘要花,

《好玩的童谣》教学设计

设计意图:

古今童谣一它简短明了的语言、琅琅上口的节奏深受大家的喜爱,尤其是对儿童更充满

了迷人的魅力。童谣短小、精致,富有韵味,不乏童真,童趣,富有灵性。它集知识性,趣

味性,实践性于一体,是儿童启蒙教育的不可或缺的一部分,应该让一年级的孩子多接触祖

国的传统文化,从明快的节奏,真与美的意韵中感受阅读的情趣,感受生活的美好。

本设计让孩子通过读童谣,说童谣,创编童谣等环节,结合课外游戏活动,让孩子在模

仿中有所创造,体验创造的快乐,同时激发学生对童谣的兴趣,引导学生进行自主的课外阅

相关文档
最新文档