最新《陋室铭》优秀课件

山 水 喻 陋室
设喻引题 名 龙 喻 德馨
不 慕
荣
陋 室 陋室不陋 铭
环境清幽（景） 华
交往高雅（友）
安 贫
生活恬适（趣）
乐 道
古贤自喻
反诘点题
托物言志
体验反思
在物质生活日益丰富的今天，你 如何看待本文作者所表达的“惟吾德 馨”的道德情操？（或谈谈你对刘禹 锡的人生态度的看法）
本文是古代散文中的名篇，
往
谈
来
笑
无
对比
有
白 衬托自己 鸿
丁 的“德馨” 儒
可以调素琴， 阅金经。
正面——实写
高 雅 脱 俗
无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
反面——虚写
不 慕 富 贵
政
治 南阳诸葛庐
文
西蜀子云亭 学
上
上
建
万
功
古
立
远大抱负
流
业
芳
的
的
伟
高
大
远
抱
志
负
趣
“何陋之有”一句，起什么作用？
引孔子的话证明，只要君子居之，便陋室不陋； 呼应前文“斯是陋室，惟吾德馨”。
“铭”是古代刻在器物上用来警
戒自己或者称述功德的文字，后来成
为一种文体。这种文体一般都是用韵
的。
现大 藏盂 中鼎 国（ 历西 史周 博康 物王 馆时
期 ）
历行大
史，盂
资共鼎
19 291
料腹
。
字 ， 是 珍 贵
内 壁 有 铭 文
的
听录音朗读课文
刘禹锡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。
本文是怎样来论述陋室 不陋的？
陋室环境：
苔痕上阶绿，草色入帘青 ------ 恬静、雅致、令人赏心悦目。
交往之人：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
日常生活：
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
——- 怡然自得，高雅脱俗。
品读课文， 探究学习
作者的德馨表现在何处？ （用文中的话回答）具体 表现在那几个方面？
进 入 夏 天 ，少 不了一 个热字 当头， 电扇空 调陆续 登场， 每逢此 时，总 会想起 那 一 把 蒲 扇 。蒲扇 ，是记 忆中的 农村， 夏季经 常用的 一件物 品。 记 忆 中 的故 乡 ， 每 逢 进 入夏天 ，集市 上最常 见的便 是蒲扇 、凉席 ，不论 男女老 少，个 个手持 一 把 ， 忽 闪 忽闪个 不停， 嘴里叨 叨着“ 怎么这 么热” ，于是 三五成 群，聚 在大树 下 ， 或 站 着 ，或随 即坐在 石头上 ，手持 那把扇 子，边 唠嗑边 乘凉。 孩子们 却在周 围 跑 跑 跳 跳 ，热得 满头大 汗，不 时听到 “强子 ，别跑 了，快 来我给 你扇扇 ”。孩 子 们 才 不 听 这一套 ，跑个 没完， 直到累 气喘吁 吁，这 才一跑 一踮地 围过了 ，这时 母 亲总是 ，好似 生气的 样子， 边扇边 训，“ 你看热 的，跑 什么？ ”此时 这把蒲 扇， 是 那 么 凉 快 ，那么 的温馨 幸福， 有母亲 的味道 ！ 蒲 扇 是 中 国传 统工艺 品，在 我 国 已 有 三 千年多 年的历 史。取 材于棕 榈树， 制作简 单，方 便携带 ，且蒲 扇的表 面 光 滑 ， 因 而，古 人常会 在上面 作画。 古有棕 扇、葵 扇、蒲 扇、蕉 扇诸名 ，实即 今 日 的 蒲 扇 ，江浙 称之为 芭蕉扇 。六七 十年代 ，人们 最常用 的就是 这种， 似圆非 圆 ， 轻 巧 又 便宜的 蒲扇。 蒲 扇 流 传 至今， 我的记 忆中， 它跨越 了半个 世纪， 也 走 过 了 我 们的半 个人生 的轨迹 ，携带 着特有 的念想 ，一年 年，一 天天， 流向长
“德馨” 主要表现 在三个方 面
自然环境 往来人物 生活情趣
优美 不俗 高雅
悟读课文
通过描写客观事物，寄托、传达作者的某 种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？
（托物言志）
小结：作者先运用比兴手法，由“山”、 “水”引出“陋室”；由“仙”、“龙”引 出“德馨”，点出文章中心；再运用类比， 将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目 的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，从 而来揭示中心其意不言自明。
《三中铭》
校不在大，齐备就行。史不在 长，几年就名。斯是陋校，惟吾德 馨。水泥运动场，青白又分明。严 师出高徒，苦学是捷径。可以怡性 情，阅古今。有勤奋之学子，无偏 颇之爱心。香炉山下，平桥河畔， 人皆云：“三中真行！”
谈笑有鸿儒 ，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
诸葛庐
子云亭
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？
再读课文整体感知
1.注意句式特点。 2.找出韵脚。 3.说出对“陋室”总的印象。 4.“陋室”为何不“陋”?用文中的话回答。
关键的是哪两个字？
“陋室”陋吗？请根据课 文谈谈自己的理解。
以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙，意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口，久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘， 极力形容“陋室”不陋，表达 了一种不慕荣华的情操和安贫 乐道的情趣。
课外延伸
仿写课文《 铭》
《考试铭》
分不在高，及格就行。学不在深， 作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。 小说传的快，杂志翻的勤。琢磨下 象棋，寻思看电影。可以打瞌睡， 写家信。无书声之乱耳，无复习之 苦心。虽非跳舞场，堪比游戏厅， 心里云：混张文凭！
兴： 先言它物，以引起所 咏之辞。
类比 ： 根据两种事物某些特
征相似推出其他特征
写Biblioteka Baidu
也可能相似。
法
借 鉴
托物言志：借助某种事物抒发 感情或说明道理。
山 不 在 高 ， 有 仙 则 名
( 引出下文 )
水 不 在 深 ， 有 龙 则 灵
斯是陋室，惟吾德馨。
苔
草
痕
色
上
拟人
入
阶
帘
绿
青
恬静雅致 赏心悦目
“上”、“入”二字生动传神，以动写 静，不仅使景物人格化，活跃而有生气， 而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我 们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环 境。
长 的 时 间 隧 道，袅
《陋室铭》优秀课件
作者及作品介绍
刘禹锡 (772—842），
字梦得, 唐代洛阳(现在属 河南省）人，著名诗人。 唐顺宗时，曾参加王叔文 集团的政治革新运动，不 久失败，被贬为朗州司马。 晚年回洛阳任太子宾客， 世称刘宾客。作品有《刘 宾客集》。这篇《陋室铭》 就是他贬为和州刺史时写 的。