浅析《麦克白》人物的悲剧性

浅析《麦克白》人物的悲剧性

11汉师一班 1120301101 蒋勤效

《麦克白》创作于1606年，与《哈姆雷特》、《奥塞罗》、《李尔王》这三部作品共同构成了威廉·莎士比亚的“四大悲剧”。而《麦克白》在同类作品中更侧重于对人性与人物心理的批判性揭露，是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作，且被认为是莎士比亚悲剧中最阴暗的一面。该剧因其独特而令人压抑的角色悲剧性，既强化了人们对《麦克白》的审美体验，也塑造了极其鲜明的角色，可谓是整个剧本的点睛之笔。

所谓“悲剧”，即是由于正义一方的失败或毁灭，引起人们的悲痛、怜悯，并由此产生崇高感的戏剧。而《麦克白》所描写的，就是麦克白人性与良知的崩溃的故事。莎士比亚通过曾经的英雄麦克白如何走向自我毁灭的过程，批判了野心、欲望的侵蚀作用。主人公麦克白是一位英勇的苏格兰大将，他超越常人的的性格以及在此性格驱使下所作出的残忍行径不仅使他身边所有的人感到恐怖，也使阅读此剧的读者生出一种震惊和恐惧的情绪，惊愕于他的野心之强烈、手段之残忍、罪恶之恐怖，由于女巫的蛊惑和夫人的影响，不乏善良本性的麦克白想干一番大事业的雄心蜕变成野心，而野心实现又导致了一连串新的犯罪，结果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了悲剧的深度，也使全剧始终弥漫着一种阴郁可怕的气氛。

从他性格中最令人生畏的是他强烈的权利欲、野心和为达到目的不择手段残害他人之后难以控制的罪恶感。这两方面构成了麦克白采取行动的心理基础，也决定了他最终悲剧的结局。麦克白像《巴黎圣母院》中克洛德·弗罗洛那样如恶魔般的追求自己渴望的事物，为达到目的而不择手段。但麦克白又不能像如《哈姆雷特》里克劳狄斯那类恶人一样可以坦然接受自己犯下的种种罪行。第一幕通过军曹和洛斯爵士对麦克白在战场上奋勇杀敌的场面的描述，首先在读者面前展现了一位平定叛乱、抵御外侵、杀死叛徒的勇敢的将军形象，从而塑造一个美好的事物。然而麦克白有一个致命的弱点，那就是他的野心。

在外人看来，麦克白有着顽强的意志与勇气，这足以支持他冲入敌阵去建功立业，但是，他的意志力远远没有看上去的那么强大。在麦克白凯旋归来之后,邓肯要亲自来他家做客,麦克白夫人怂恿他一定要好好利用这次机会,一定要趁机杀掉国王夺取大权。但在麦克白的内心深处却是矛盾重重,一时间难以做出决定,麦克白夫人是个极为聪明的女人,她了解丈夫的弱点,所以其鼓动语言才会立竿见影之效。她先以爱情来挤对麦克白:“从这一刻起,我要把你的爱情看作是同样靠不住的东西。”继而,又用一个军人最忌讳的懦弱来激将麦克白:“你宁愿像一只畏首畏尾的猫儿,顾全你所认为的生命的装饰品的名誉,不惜让你在自己眼中成为一个懦夫,让‘我不敢’永远跟在‘我想要’后面吗?”这两点都是麦克白的致命之处,因此他才铁定了谋杀邓肯的决心,由此可见，麦克白的意志力很薄弱，这使他在诱惑面前选择了背叛。

从人情物理出发，麦克白希望做一个伟大的人物，他有野心，但“缺少和那

种野心相随联属的奸恶”，他的“欲望很大，但又希望只用正当的手段”，“一方面不愿玩弄机诈，一方面又要作非分的攫夺”。这种性格的矛盾对立，无疑是《麦克白》的一大看点。但剧中对麦克白及其夫人内心风暴的精当刻画，才是剧本最精彩之处，其外在表现为犯罪后的内心挣扎。该剧之中有两对作为主线贯穿剧本的冲突，其一是以班柯将军后裔为代表的道德一方与麦克白所代表的非道德一方的冲突，第二是麦克白自己内心的冲突，这也是剧情的主要冲突。麦克白内心善与恶、权欲与理性、道德与欲望的纠葛构成了该剧最大的看点。

剧本的悲剧性在于人物内心的悲剧。麦克白对自己的欲望始终有清晰的理性，在头脑清楚的情况下，所犯下的罪恶会对内心造成更大的伤害。有人认为麦克白具有普通人犯罪的心理特征，其实两者存在着极大的差别，普通人犯罪时，会因为欲望的而忘记欲望可能带来的罪恶，但麦克白对自己的欲望可能会带来的罪恶始终是非常清醒的，他之所以依然在不顾罪恶去实现自己的欲望，是因为权欲的力量实在太强，并且又不断受到外在力量的催化。麦克白夫人怂恿麦克白在家中干掉邓肯。但麦克白内心矛盾重重，一时难以作决定，一方面，他“跃跃欲试的野心”，“不顾一切地驱着他”去“冒颠踬的危险”。另一方面，就如他自己所说：“他到这儿本有两重的信任，第一，我是他的亲戚，又是他的臣子，按照名分绝对不能干这样的事；第二，我是他的主人，应当保障他身体的安全，怎么可以自己持刀行刺？而且，这个邓肯秉性仁慈，处理国政，从来没有过失，要是把他杀死了，他的生前的美德，将要像天使一般发出喇叭一样清澈的声音，向世人昭告我的弑君重罪。”

麦克白谋杀邓肯与暗杀班柯后的心理状态，有异曲同工之妙。谋杀邓肯之后，麦克白听到臆想的声音暗杀班柯后，麦克白看到班柯的鬼魂，这是麦克白内心激烈冲突的结果，是他内心对自己审判的理性观念的外化。麦克白杀死了邓肯与班柯，也相当于杀死了自己的另一半――理性、善良的另一半。杀死班柯之后，麦克白内心冲突开始减弱，从那以后，他“心里想到什么便把它实行，不再有任何的疑虑”，他变成了一个行尸走肉的、疯狂的暴君。人与命运的冲突也开始激化起来，直至生活在命运的漩涡之中，不能自已，这种灵魂深处的痛苦，推己度人，令人唏嘘，这也是麦克白人物悲剧性的重要表现，可以说是莎士比亚与读者间沟通的桥梁。

《麦克白》具有命运悲剧与性格悲剧的双重审美特质，与当时的时代精神是一致的。文艺复兴倡导“人本主义”，把人的地位提高到一个很高的地位。麦克白的斗争精神和他的力量体现了人的力量。“愿这些欺人的魔鬼再也不要被人相信,他们用模棱两可的话来愚弄我们,虽然句句应验,却完全和我们原来的期望相反。”这是麦克白最后的醒悟和哀痛的忏悔。麦克白为了实现自己的野心,破坏伦理秩序,颠覆自己的伦理身份,终于当上了国王,但是他摄取的新身份最终给社会带来灾难,给自己心灵带来痛苦,最终遭到家破人亡的严厉惩罚，这是麦克白希望身份转变而引发的悲剧。正如鲁迅所言，“将人生有价值的东西毁灭给人看”，这就是悲剧，《麦克白》借助其人物的悲剧性，讴歌人性与美好，控诉权欲对人的腐蚀和毒害，也给观众带来的不一样的审美体验与情感升华。。