守职而不废,处义而不回

守职而不废，处义而不回

每一个行业，每一个岗位，都是社会发展不可或缺的部分，人在其位，必谋其政；要有高尚的职业道德，不论职务大小、权责轻重，在位一天，就要忠于职守、爱岗敬业。

孔子年轻时曾在鲁国权臣季孙氏家里担任委吏。委吏就是管理仓库的一个小差役。他的前任就是因为管理混乱和有贪污嫌疑而为季孙氏不满。孔子并不嫌这个职位的鄙贱，尽心尽力，并让自己的能力得到了充分的展示。季孙氏想不到年轻的孔子竟有这样处理事情的能力，就又委派了他第二份工作，即乘田。乘田是负责管理饲养牲畜的小吏，身大力不亏，孔子肯动脑筋，晨夕饲养，牵出赶进，清扫洗刷，很快又把这份乘田的工作做得井井有条。

孔子并不忌讳谈论自己曾经干过这样鄙贱的事情，他甚至还带有某种自豪的口吻谈起自己的这一段经历。他说：“叫我管仓库，我就把仓库里的账目计算得清清楚楚，叫我管牛羊，我就把牛羊管理得肥胖强壮起来。”（孔子尝为委吏矣，曰：“会计当而已矣。”尝为乘田矣，曰：“牛羊茁壮长而已矣。”《孟子.万章下》）

在生活中，要有自己所坚守的原则，即使面对利益生死的冲突，也要明确的坚持自己的信仰，百折不挠，永不妥协。

孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”意思是鱼是我喜欢吃的，熊掌也是我喜欢吃的；如果不两样都吃，我就舍弃鱼而吃熊掌。生命是我想拥有的，但是还有比生命更使我想拥有的，所以我不愿意苟且偷生；死亡是我厌恶的，但是还有比死亡更使我厌恶的，所以我不愿意因为厌恶死亡而逃避某些祸患。孟子的话就是教育人们，行事以义字为先，假如因为贪生怕死而放弃原则，虽然苟且偷生，却难免为人所不齿。

守职而不废，处义而不回源于《素书》，意即：恪守信义，而不稍加改变；受到嫌疑，而能居义而不反顾。

海尔集团总裁张瑞敏曾说：“把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。”这便是古人说的“执事敬”。是儒家倡导的“仁”的重要标准。也就是说从“心”做事。要有一颗慈善恻隐之心。我们需要激情，需要有质量的生命。就象爱你的爱人一样对待你的工作。你会发现平时枯燥乏味、一成不变的工作妙不可言。

不论遇到什么情况，认定正确的东西就要坚持。百折不饶，永不回头。千里之行，始于足下。我们每个人在社会中都有一个位置。也是我们应该做的事情，认真检讨自己，我们做到“守职而不废”了吗？应该说很多人没做到。我们轻视这份不

起眼的“职守”，结果却与伟大擦肩而过。将一件小事专心去做到极致，那就是伟大。“庖丁解牛”的故事妇孺皆知。“庖丁”只是一个屠夫。数十年如一日，苦心钻研“解牛”之术。不用眼看，都可以将牛肉的每一块组织分解开来。庖丁也在煌煌史册占据了一席之地。日本原邮政大臣野田圣子，在东京帝国酒店做过洗厕所的工作，当时一文不名的她，曾立下誓言：要做一名最出色的洗厕工。结果她做到了，她洗的厕所象新的一样。董事长亲自接见并调任她任总部秘书。她的事业从此渐入佳境。所谓曲径通幽，敬业和执着成就了她的辉煌人生。将小事做到极致的关键就是坚持。《士兵突击》中的许三多认定有意义的事情，抱着这个信念他不抛弃、不放弃。结果他成功了。这可做为对“处义而不回”的解释。人道酬善，天道酬勤。

泡一杯茶，独自品尝，细细回味着酸甜苦辣；造一条路，自己走走，起伏中体会坎坷艰难；不要埋怨茶好苦，苦尽自有甘来；不要埋怨路难行，坎坷后面是自己的未来！不求尽如人意但求无愧我心

出自《素书》，其中正道章第二。原文“守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。”