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感官冲击:有 视觉(高峰入云,) 有 听觉(猿鸟乱鸣)。
角度——仰视 _感官——视觉 景物——静景
角度——俯视 景物——动景 感官——听觉
27
高峰如云 山水相映
清澈见底。 之美
意
两岸石壁 色彩相配 境
青林翠竹, 之美
美
晓雾将歇 晨昏变化
夕日欲颓, 之美
28
表达了作者怎样的思想感情?最能体现作者思 想感情的语句是什么?
二、分写
高峰入云,清流见底。 四季之景} { 两岸石壁,五色交辉。
{}
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣。 晨昏之景
夕日欲颓,沉鳞竞跃。
三、总写 抒怀 欲界之仙都 未复有能与其奇者
24
1、总领全文的一句话是什么?
山川之美,古来共谈。
2、全文围绕哪个字展开? 美
25
1、 欣赏作者是怎样写景的?
清晨的薄雾将要消散的时候, 传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声
夕日欲颓,沉鳞竞跃。
夕阳将要落山的时候,潜游 在水中的鱼儿争相跳出水面。
22
实是欲界之仙都。 这里实在是人间的仙境啊!
自康乐以来,未复有能
与其奇者。
自从谢灵运以来,就再也没
有人能够欣赏这种奇丽景色
了。
23
理清课文结 构
一、总写。山川之美 古来共谈。
表达了作者沉醉山水的愉悦之 情和与古今知音共赏美景的得意之感。
最能体现作者思想感情的语句是什么?
“实是欲界之仙都。自康乐以来, 未复有能与其奇者。”
45
佳句运用
本文和《三峡》一样,四字写景句非常多,试最 大化地运用或改用它们说一段话来描绘景物,看谁用得 多,用得好。
高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。 青林翠竹,四时俱备。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。
37
实是欲界之仙都,
38
自康乐以来,未复 有能与其奇者。
39
高峰入云
俯
仰 视
视
视
角 清流见底
平视
40
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
时 间
41
四
季
早
晚
晓雾将歇,猿鸟乱鸣; 夕日欲颓,沉鳞竞跃。
把“晓雾将歇”“夕日欲颓”改成“晓 雾将散”“夕日欲坠”好不好?为什么?
不好。 原句的“歇”“颓”把晓雾和夕日 拟人化 了,表现作者对山川喜爱的 情感。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1、反复朗读课文,划分朗读 节奏。
2、以同座为单位交流自学情 况,疏通文意。
12
陶弘景
13
“书”是一种什么样 的文体?
“书” 即书信,一种 应用性文体,古代书信 多记事陈情,实用性和 审美性完美结合。
14
写作背景简介
❖ 南北朝时,因政局动荡, 矛盾尖锐,不少文人往往遁迹 山林,从自然美中寻求精神上 的解脱。因而他们在书信中常 常描山绘水,表明自己所好, 并作为对友人的安慰。
两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽 日,夏水襄陵,沿溯阻绝。
春冬之时,素湍绿潭,回清倒影,悬泉瀑 布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
晴初霜旦,林寒涧肃,高猿长啸,属引凄 46异,空谷传响,哀转久绝。
主题思想
作者从欣赏景物中发现无穷的乐 趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士 有志向道同之处,生发出无比的自豪 感,表达了作者对大自然的热爱与喜 爱之情以及沉醉山水的愉悦之情和与 古今知音共赏美景的得意之情,且略 微有惆怅寂寞之感。
18
①〔交辉〕交相辉映
〔四时〕 四季
②〔歇〕 消散 ③〔夕日欲颓〕太阳将要落山了。颓,坠落。
④〔沉鳞竞跃〕潜游在水中的鱼(借代)争相跳
出水面。
⑤〔欲界之仙都〕
人间天堂。欲界,佛教把世界分为欲界、色界、 无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生 所` 处境界,即指人间。仙都,神仙生活于其中的 美好世界。
思想感情:表达了作者沉醉于山
水的愉悦之情和能够和古今山水知音
共赏美景的得意之感。
语句:实是欲界之仙都。自康
乐以来,未复有能与其奇者。
29
山川之美,古来共谈。
30
高峰如云,
31
清澈见底。
32
两岸石壁,
33
五色交辉。
34Baidu Nhomakorabea
青林翠竹,四时俱备。
35
晓雾将歇,
猿鸟乱鸣。
36
夕日欲颓,沉鳞竞跃。
正音,正确朗读
山川之美,古来共谈。高峰入云,清 流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹, 四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲 颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐 以来,未复有能与其奇者。
yù tuí
17
答谢中书书 陶弘景
山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清 流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/ 翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣; 夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。 自/康乐/以来,未复有/能与其奇者。
42
“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面? “乱鸣”在整个描写场景中有何作用?
晨雾将要消散,猿鸟的鸣叫此起彼伏。 渲染欢欣热闹,增添勃勃生机。
43
“自康乐以来,未复有能与其奇者”隐含着 什么感情?
带有自豪之感,也有与谢灵运比
肩之意。
44
古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美 ,在对美的描述之中表达其中的适己之意。 想想此文表达了作者怎样的感情?
⑥〔与(yù)〕参与,这里指欣赏。
19
山川之美,古来共谈。 山河的美丽,是自古以来 文人雅士共同谈论赞赏的。
高峰入云,清流见底。
巍峨的高峰插入云霄, 明净的溪流清澈见底。
20
两岸石壁,五色交辉。 两岸的石壁,色彩斑斓, 交相辉映。
青林翠竹,四时俱备。 青葱的林木和翠绿的竹子, 四季长存。
21
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;
其一:山水相映之美。 其二:色彩配合之美。 其三:晨昏变化之美。 其四:俯仰结合之美。 其五:动静相衬之美。
26
品味探究
作者怎样描绘景物的?
观察角度:有 仰视(高峰入云), 有 俯视(清流见底) ;
时间跨度:有 早晨(晓雾将歇), 有 黄昏(夕日欲颓) ;
景物状态:有 静景(高峰……具备)
,有 动景(晓雾……竞跃);
15
陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字 家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》, 描绘山川秀美,清新简淡,为历代写景名作。
“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子 读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅 山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁 武帝继位后,他“礼聘不出”。因此,每逢有凶吉 、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教, 故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹 拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就象听到仙乐 一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野 16 松涛之声,人又称之“仙人”。
角度——仰视 _感官——视觉 景物——静景
角度——俯视 景物——动景 感官——听觉
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高峰如云 山水相映
清澈见底。 之美
意
两岸石壁 色彩相配 境
青林翠竹, 之美
美
晓雾将歇 晨昏变化
夕日欲颓, 之美
28
表达了作者怎样的思想感情?最能体现作者思 想感情的语句是什么?
二、分写
高峰入云,清流见底。 四季之景} { 两岸石壁,五色交辉。
{}
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣。 晨昏之景
夕日欲颓,沉鳞竞跃。
三、总写 抒怀 欲界之仙都 未复有能与其奇者
24
1、总领全文的一句话是什么?
山川之美,古来共谈。
2、全文围绕哪个字展开? 美
25
1、 欣赏作者是怎样写景的?
清晨的薄雾将要消散的时候, 传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声
夕日欲颓,沉鳞竞跃。
夕阳将要落山的时候,潜游 在水中的鱼儿争相跳出水面。
22
实是欲界之仙都。 这里实在是人间的仙境啊!
自康乐以来,未复有能
与其奇者。
自从谢灵运以来,就再也没
有人能够欣赏这种奇丽景色
了。
23
理清课文结 构
一、总写。山川之美 古来共谈。
表达了作者沉醉山水的愉悦之 情和与古今知音共赏美景的得意之感。
最能体现作者思想感情的语句是什么?
“实是欲界之仙都。自康乐以来, 未复有能与其奇者。”
45
佳句运用
本文和《三峡》一样,四字写景句非常多,试最 大化地运用或改用它们说一段话来描绘景物,看谁用得 多,用得好。
高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。 青林翠竹,四时俱备。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。
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实是欲界之仙都,
38
自康乐以来,未复 有能与其奇者。
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高峰入云
俯
仰 视
视
视
角 清流见底
平视
40
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
时 间
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四
季
早
晚
晓雾将歇,猿鸟乱鸣; 夕日欲颓,沉鳞竞跃。
把“晓雾将歇”“夕日欲颓”改成“晓 雾将散”“夕日欲坠”好不好?为什么?
不好。 原句的“歇”“颓”把晓雾和夕日 拟人化 了,表现作者对山川喜爱的 情感。
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1、反复朗读课文,划分朗读 节奏。
2、以同座为单位交流自学情 况,疏通文意。
12
陶弘景
13
“书”是一种什么样 的文体?
“书” 即书信,一种 应用性文体,古代书信 多记事陈情,实用性和 审美性完美结合。
14
写作背景简介
❖ 南北朝时,因政局动荡, 矛盾尖锐,不少文人往往遁迹 山林,从自然美中寻求精神上 的解脱。因而他们在书信中常 常描山绘水,表明自己所好, 并作为对友人的安慰。
两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽 日,夏水襄陵,沿溯阻绝。
春冬之时,素湍绿潭,回清倒影,悬泉瀑 布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
晴初霜旦,林寒涧肃,高猿长啸,属引凄 46异,空谷传响,哀转久绝。
主题思想
作者从欣赏景物中发现无穷的乐 趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士 有志向道同之处,生发出无比的自豪 感,表达了作者对大自然的热爱与喜 爱之情以及沉醉山水的愉悦之情和与 古今知音共赏美景的得意之情,且略 微有惆怅寂寞之感。
18
①〔交辉〕交相辉映
〔四时〕 四季
②〔歇〕 消散 ③〔夕日欲颓〕太阳将要落山了。颓,坠落。
④〔沉鳞竞跃〕潜游在水中的鱼(借代)争相跳
出水面。
⑤〔欲界之仙都〕
人间天堂。欲界,佛教把世界分为欲界、色界、 无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生 所` 处境界,即指人间。仙都,神仙生活于其中的 美好世界。
思想感情:表达了作者沉醉于山
水的愉悦之情和能够和古今山水知音
共赏美景的得意之感。
语句:实是欲界之仙都。自康
乐以来,未复有能与其奇者。
29
山川之美,古来共谈。
30
高峰如云,
31
清澈见底。
32
两岸石壁,
33
五色交辉。
34Baidu Nhomakorabea
青林翠竹,四时俱备。
35
晓雾将歇,
猿鸟乱鸣。
36
夕日欲颓,沉鳞竞跃。
正音,正确朗读
山川之美,古来共谈。高峰入云,清 流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹, 四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲 颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐 以来,未复有能与其奇者。
yù tuí
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答谢中书书 陶弘景
山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清 流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/ 翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣; 夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。 自/康乐/以来,未复有/能与其奇者。
42
“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面? “乱鸣”在整个描写场景中有何作用?
晨雾将要消散,猿鸟的鸣叫此起彼伏。 渲染欢欣热闹,增添勃勃生机。
43
“自康乐以来,未复有能与其奇者”隐含着 什么感情?
带有自豪之感,也有与谢灵运比
肩之意。
44
古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美 ,在对美的描述之中表达其中的适己之意。 想想此文表达了作者怎样的感情?
⑥〔与(yù)〕参与,这里指欣赏。
19
山川之美,古来共谈。 山河的美丽,是自古以来 文人雅士共同谈论赞赏的。
高峰入云,清流见底。
巍峨的高峰插入云霄, 明净的溪流清澈见底。
20
两岸石壁,五色交辉。 两岸的石壁,色彩斑斓, 交相辉映。
青林翠竹,四时俱备。 青葱的林木和翠绿的竹子, 四季长存。
21
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;
其一:山水相映之美。 其二:色彩配合之美。 其三:晨昏变化之美。 其四:俯仰结合之美。 其五:动静相衬之美。
26
品味探究
作者怎样描绘景物的?
观察角度:有 仰视(高峰入云), 有 俯视(清流见底) ;
时间跨度:有 早晨(晓雾将歇), 有 黄昏(夕日欲颓) ;
景物状态:有 静景(高峰……具备)
,有 动景(晓雾……竞跃);
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陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字 家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》, 描绘山川秀美,清新简淡,为历代写景名作。
“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子 读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅 山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁 武帝继位后,他“礼聘不出”。因此,每逢有凶吉 、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教, 故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹 拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就象听到仙乐 一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野 16 松涛之声,人又称之“仙人”。