《德川家康》读后感2000字

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《德川家康》读后感2000字

《德川家康》,一部畅述了日本战国长河的史诗,一本影响了日本世世代代的长篇著作,从〈乱世孤主〉到〈长河落日〉,共13册,550万字,从德川家康的出生到他的往生,时间跨度近80年,历史世界观之庞大可与《资治通鉴》媲美,智谋权谋不让《三国演义》,是我阅读过的最长,也是对我影响最大的一本书。忍常人所不能忍德川家康一生经历的日本战国时代,正是日本历史上最混乱、最险恶的时代,几乎每天都命悬一线,一步不慎,就将陷入万劫不复的深渊。家康自出生起,3岁便与母亲分离,6岁被送往今川氏做人质,途中被劫持到敌方,在随时都可能被砍头的生死炼狱中一呆就是2年,在此期间其父亲被暗杀,自身成了孤儿。成功返回本城冈崎城后,仅十日又作回今川氏的人质,在八岁到十九岁整整十二年间,他一直过着人质的生活,命运多舛,忧患重重。他身上正应了孟子的一句名言:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。在今川义元与织田信长的决战中,作为义元的部下,家康巧妙地保全了自身。义元死后,为化解信长对自己的疑心,他竟毅然下令处死自己的妻儿。然而,这看似令人可耻、自私无情的背后,实质蕴含着对其家臣、国民的深厚的爱和责任,在他心里,早已有了为保全国家在必要时侯牺牲自身妻儿的觉悟,他早已不是为了他自己一个人而活!织田信长身亡后,丰臣秀吉乘乱而起,摇身一变成为新的“天下人”。次年,丰臣秀吉亲率原织田氏20万精锐,与家康决战,家康以声东击西之术一举将从无败绩的丰臣秀吉置于举手可除之地。在属下众人力主要乘胜灭掉秀吉之际,家康的选择却是:乘胜言和。放弃随手可得的胜利而向敌人臣服,举目古今中外,实在罕见。当时德川集团的实力并不足以一统天下,他清楚地意识到这一点,因此他选择的,仍然是忍耐与等待。论文韬武略,信长更胜家康一筹;论军事,论战绩,战国时代恐更无人能出信长之右,信长最具开天辟地的王者之气,然而他起于武功,也败于武功,他的残暴与恃才傲物使他最终被自己的部将倒戈,饮恨而终。丰臣秀吉长于变通,赢于“太极”,但终因好大喜功不自量力攻打朝鲜而迅速衰落。在这段漫长的日子里,家康始终臣服于别人的膝下,他没有信长的雄才伟略,也没有秀吉长于变通,也许你会觉得他是缩头乌龟,然而,正是他忍常人所不能忍、在忍耐与坚持中慢慢储蓄力量,使他最终结束了120年军阀割据的战国时代,统一日本,一举奠定了明治维新之前,德川幕府长达260年统治的基础。女性之光在动荡不安的时代,女性往往成为政治利益的牺牲品,她们无法左右自己的命运,在政治与战争的漩涡中承受着巨大的煎熬。然而,正是这些女性,她们坚韧,忍耐,忠贞……是她们保留了这个民族的种子,是她们塑造了一代又一代人的优秀品德。家康的祖母华阳院与生母於大同因政治原因被迫多次改嫁,她们被迫接受着一次又一次政治联姻。然而,她们并没有怨天尤人,自怨自艾,而是凭借自身的贤淑与坚忍打动了身边的人。於大为冈崎城民留下了棉花种植技术,得知儿子竹千代在织田作人质后,更孤身一人向信长求助,求得他对儿子的庇护,暗中给儿子送衣送食,使得儿子在人质生涯中感受着母爱。华阳院和於大作为政治牺牲品,她们牺牲了个人的幸福和尊严,委屈求全。作为母亲,她们把希望寄托给下一代,运用自身的智慧和勇气庇护着下一代茁壮健康地成长。她们并没有动人心魄的外貌,亦没有滔滔渊博的知识,她们只是平凡普通的妇女。《三国演义》里的女性是“美人计”,《水浒》里的女性是衣裳,是像男人一样的“母夜叉”,《德川家康》里的女性,则是善良博爱的母亲,她们默默地履行着母亲的义务,就是这样一群平凡而普通的妇女,为这个灾祸连绵的年代播下了希望的种子。也许很多人忽略了这样一点:男人走完了一生,他们就消失了;而女性走完一生,她们却留下了自己的足迹,就是她们的子孙,她们延续了生命,她们创造了世界。《德川家康》就是这样一本书,它让你看到了平凡生活中最不平凡的一面。书的每一行每一页,都充满谋略、诡计、杀机,但也充满了忠贞、效命。人物丰富多彩,性格也各不相同,唯一不变的,就是主人公们的坚持与忍耐。日本在二战后对美国惟命是从,然而,

他在短短二十年内便东山再起,经济突飞猛进,甚至一度威胁到美国。同样的起点,为何我们历经二十年后却相距甚远?我想,答案就在这里。我们所缺乏的,正是这份坚持与忍耐。曾有人问:“杜鹃不啼,如之奈何?” 织田信长:“杜鹃不啼则杀之!” 丰臣秀吉:“杜鹃不啼则逗之啼。” 德川家康:“杜鹃不啼则待之啼。” “忍耐乃长久无事之基石”,我想,无论是做人还是发展经济亦是如此,不能操之过急,否则将一败涂地。

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