1.2.7希腊城邦文化上 - 斯巴达与雅典2015(ppt文档)
古希腊城邦的制度雅典与斯巴达的对比
古希腊城邦的制度雅典与斯巴达的对比古希腊城邦的制度：雅典与斯巴达的对比在古希腊历史上，雅典和斯巴达是两个最为著名的城邦，它们有着截然不同的政治制度和社会结构，展示了古希腊不同城邦之间的多样性。
本文将对雅典和斯巴达的政治制度进行比较，并探讨其对古希腊历史的影响。
一、雅典的民主制度雅典是古希腊最早实行民主制度的城邦之一，其政治制度主要由公民大会、民主法庭和每年抽选的执政官组成。
公民大会是雅典民主制度的核心，每个公民都有权参与其中并发表意见。
此外，雅典还实行了社会难民制度，保障穷人的政治参与权。
这种制度强调平等、公正和民主，为后世的政治体制奠定了基础。
二、斯巴达的军事国家相比于雅典的民主制度，斯巴达是一个以军事为导向的城邦。
斯巴达的政治权力集中在少数统治者手中，主要有两个国王和一个由精英组成的议会。
在斯巴达，军事训练和战争是每个公民义务的一部分，而政治参与的机会相对较少。
斯巴达的政治、经济和社会结构都以服从军国主义为出发点，以确保其军队的战斗力和统治地位。
三、制度对比与影响雅典和斯巴达的政治制度之间存在诸多对比与影响。
首先，在民主制度方面，雅典的实践为后来的民主国家树立了榜样，为现代民主政治奠定了基础。
而斯巴达的军事国家制度则对后来的军事化国家产生了影响，如古罗马的共和制度也借鉴了一些斯巴达的元素。
其次，在社会结构和价值观方面，雅典的民主制度促进了公民的平等和自由，为个体的发展和自由思想的传播提供了条件。
而斯巴达的军事国家制度则注重纪律和集体主义，强调个体为整体效益服务。
因此，斯巴达的军事主义和社会结构限制了个体的发展和自由。
最后，在文化和教育方面，雅典以哲学、艺术、文学等为代表，成为古希腊文化的中心。
雅典的公民教育系统也强调培养个体的思辨能力和公民意识。
而斯巴达则注重军事训练和体能锻炼，对个体的身体素质和纪律性进行重视。
综上所述，古希腊城邦的政治制度在雅典和斯巴达两个城邦之间展现出鲜明的对比。
雅典的民主制度强调平等和公正，为后来的民主国家树立了榜样；斯巴达的军事国家制度则强调纪律和集体主义，影响了后来的军事化国家。
斯巴达
在7岁以前，公民子女在家中接受母亲的养育。从7岁至18岁，儿童进入国家的教育机构，开始军营生活。在 这个阶段，教育的主要任务是通过严格的军事体育训练和道德训练，使儿童养成健康的体魄、顽强的意志以及勇 敢、坚忍、顺从、爱国等品质。教育的主要内容是“五项竞技”（即赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼和投标枪，这些 同时也是古代奥运会的主要竞赛项目）、神话和传说。此外，儿童也参加祭神、竞技和各种仪式。
在国家教育机构中，儿童按年龄被分成若干小队，勇敢机警的儿童被选为队长，由20岁左右的青年担任教官 （称为“埃伦”）。
文化
斯巴达持矛重步兵斯巴达人轻视文化教育。青少年只要求会写命令和便条就可以了。斯巴达人要求他们的子 弟语言简明，直截了当，从小养成沉默寡言的习惯。他们说话就像军事口令一样。有一次，一个国王威胁斯巴达 国王，要斯巴达听从他的命令，否则把斯巴达夷为平地，斯巴达国王的回答是：“请！”这种简洁的回答后来被 称做斯巴达式的回答。同样，斯巴达人轻视文学艺术、自然科学。斯巴达城里，几乎看不到一座宏伟的建筑物和 壮观的神庙，只有一个又一个的村落。斯巴达人也没有制作出精致的艺术品传到后世。
斯巴达重视生育，鼓励公民多生育子女 。斯巴达的婴儿呱呱落地时，就抱到长老那里接受检查，如果长老 认为他不健康，他就被抛到荒山野外的弃婴场去；母亲用烈酒给婴儿洗澡，如果他抽风或失去知觉，这就证明他 体质不坚强，任他死去，因为他不可能成长为良好的战士。
战争过程
争霸希腊
斯巴达波希战争后，斯巴达为了与雅典争夺霸权，因此统率其主导的伯罗奔尼撒联盟与以雅典为首的提洛同 盟进行了伯罗奔尼撒战争。这场战争从前431年一直持续到前404年，其中双方几度停火，最后斯巴达获胜。但双 方均打至筋疲力竭，结果斯巴达在称霸希腊不久后便被新兴的底比斯打败，其后再被马其顿的亚历山大大帝征服， 从此走向衰亡。
八年级历史上册古希腊的斯巴达和雅典对决
八年级历史上册古希腊的斯巴达和雅典对决古希腊，作为人类文明的发源地之一，历史上留下了许多令人惊叹的故事和壮丽的篇章。
而其中，斯巴达和雅典这两个古希腊城邦的对决，更是吸引了世人的目光。
斯巴达和雅典虽然有着不同的政体和价值观，但却形成了古希腊历史上著名的对立。
本文将就两者在政治、军事、文化等方面的对决进行探讨。
一、政治对决斯巴达是一个以军事制度为核心的政治实体，其政权形式为奴隶制。
斯巴达政权中的公民分为奴隶、自由民和公民三个阶层，而公民阶层只占人口极少数。
斯巴达政体强调军事纪律和集体主义，以战争和征服他人为目的。
其政府权力集中，以两个国王和立法委员会为核心，但公民阶层享有参与政治讨论和决策的权利。
相比之下，雅典则是以民主制度驰名世界。
在雅典，公民有较为广泛的政治权利和自由，包括言论自由、选举权和审判权等。
雅典的政府由公民集会、法庭和执政官等组成，政权较为分散。
无论是斯巴达还是雅典，两者的政治制度都有其独特之处，各自都代表了不同的价值观和道德观。
而正是这些差异，促成了两者在政治上的对决。
二、军事对决斯巴达以其强大的军事力量而闻名于世。
斯巴达的社会教育以军事训练为重，男性公民从童年开始接受军事训练，学习格斗、集体行动和军事策略等。
这样的军事教育使斯巴达的士兵们精锐而纪律严明。
相比之下，雅典更注重城市的防御和海军力量的发展。
雅典的海军在地中海地区广泛扩展，与其他国家进行贸易和战争。
雅典的海军力量为雅典城邦带来了长期的繁荣。
斯巴达和雅典的军事实力之间存在明显的差异，然而正是这种差异，催生了两者之间的竞争和对决。
三、文化对决在文化方面，斯巴达和雅典也有着鲜明的个性。
斯巴达的文化重视军人的刚毅和勇敢，并崇尚军事美德。
斯巴达教育强调思想的节制和社会秩序的维护，忽视了艺术和科学等方面的发展。
而雅典则是古希腊文化的中心，其文化繁荣、艺术高度发展。
雅典的文化自由和开放，人们追求自由、美好的生活，并且倡导智慧和理性。
尽管斯巴达和雅典在政治、军事和文化等方面存在明显的对立，但它们之间的矛盾和对抗，也形成了古希腊历史上一段重要的篇章。
雅典与斯巴达的对抗古希腊城邦的战争
雅典与斯巴达的对抗古希腊城邦的战争雅典与斯巴达的对抗：古希腊城邦的战争古希腊，作为西方文明的发源地，历史上经历了众多城邦间的战争与对抗。
其中，雅典与斯巴达之间的对抗尤为引人瞩目，成为了古希腊历史中的重要篇章。
本文将探讨这两个城邦之间的战争，揭示其背后的政治、经济、文化等方面的因素。
一、政治因素的影响雅典与斯巴达之间的对抗源于两个城邦在政治制度上的差异。
雅典以民主制度著称，广泛开展市民参与政治的实践，重视个人自由与平等，追求文化与艺术的繁荣。
而斯巴达则以寡头制度为基础，强调集体意识与军事力量的统一，其社会组织以军事训练与征战为核心。
这两种不同的政治制度导致了两个城邦之间政治观念和利益的冲突。
二、经济因素的作用经济因素也是雅典与斯巴达对抗的重要原因之一。
雅典凭借其地理位置，成为了海上贸易的中心，积累了大量财富。
相比之下，斯巴达主要依靠农业和征服他城获取资源。
因此，斯巴达对于雅典的富裕与强大产生了嫉妒和不满，进而引发了两个城邦之间的敌对态度。
三、文化冲突的重要性古希腊城邦的对抗中，文化的冲突也起到了重要的作用。
雅典在文化艺术方面的追求和创新，使其成为了古代世界的文化中心。
然而，斯巴达却更加重视军事和训练，对文化与艺术并不感冒。
这使得两个城邦在观念及价值观上存在明显的对立。
正是这种文化冲突，使得两个城邦之间的战争不仅仅是单纯的领土争夺，更深层次地反映了两种不同文化体系的对抗。
四、战争的风险与代价雅典与斯巴达之间的战争并非一蹴而就，而是演变而来的。
两个城邦通过外交手段、间谍行动等多种方式进行了长时间的斗争。
虽然战争的具体原因可能因时因地而异，但其中一个共同点是战争给两个城邦带来了巨大的代价。
众多士兵和平民失去了生命，雅典在斯巴达的围困下遭受了巨大的损失，最终战争以雅典的败北告终。
五、战争的影响与启示雅典与斯巴达的对抗对古希腊城邦和西方文明的发展产生了深远的影响。
从不同的政治制度、经济模式和文化观念的对抗中，人们汲取了许多宝贵的教训。
斯巴达与雅典两座古希腊城市的历史发展比较
斯巴达与雅典两座古希腊城市的历史发展比较古希腊是欧洲历史上最为重要的古国之一，它曾经拥有过许多具有影响力的城邦。
其中最为重要的两个城邦便是斯巴达和雅典。
虽然这两个城邦的历史都极为悠久，但却有着迥然不同的发展轨迹。
本文将对斯巴达与雅典两座城市进行一番详细的比较探讨，试图阐释它们的发展历程和背后所隐藏的深刻内涵。
一、斯巴达：勇士的家园斯巴达位于希腊腹地波罗斯半岛的中心地带，其历史可以追溯至公元前1100年左右。
斯巴达是古希腊最为有名的军事城邦之一。
在整个古希腊城邦体系中，斯巴达是独一无二的。
这座城市的政治和社会制度和其他城市都不一样，甚至可以说是反面的。
斯巴达人的生活是军事化的、简朴的、纪律严明的，他们认为，唯有无数次的胜利、无数次的战争，才能确保城邦的繁荣和平稳。
斯巴达的文化和精神旋律都极为独特，它鼓励勇气和韧性，也鼓励崇尚集体利益而非个人英雄主义。
斯巴达人的生活几乎是一种集体主义的体验，而统治者们则强调国家和政治利益的重要性。
在斯巴达，个人和团体的利益总是要让位于国家和政治利益。
因此，斯巴达人的爱国主义精神、纪律严明的作风和传统风格，使得他们成为了希腊历史上最为古老而又独特的民族之一。
斯巴达的独特性可以体现在他们的政治制度和军事管理中。
斯巴达国王作为最高领导人，同时也是军事指挥官。
斯巴达“两国体制”下的国王，不仅是产生自己城邦内的国王，也会选举一个来自其它城邦的国王，来维护基地城邦（即自己城邦）和盟邦间的利益。
斯巴达以其强大、严格、优秀的军队著称。
在军事管理方面，斯巴达将 vastate（必须的演习）认为是军队的基本原则。
在斯巴达人看来，军队的强大依赖于繁琐的日常训练，而这种训练不仅需要耐心和坚韧，更需要整个组织的高度纪律。
二、雅典：文化繁荣的中心雅典是古希腊文化的象征，这座城市的历史可以追溯到公元前3000多年。
雅典是古代希腊城市国家的发源地，其发展和繁荣的历史为后世留下了丰厚的文化遗产。
雅典一直是古希腊文化和艺术的中心，早在公元前5世纪，雅典就成为了克里希雅斯和帕拉希娜（ Parthenon ）神庙等伟大建筑和雕塑的诞生地。
第4课 希腊城邦和亚历山大帝国 课件(18张PPT)
好了陶片。也正是这一年，阿里斯提德被放逐了。
——出自《希腊罗马名人传》
材料三 一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有玉笏的人，
不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知
识的人。
————苏格拉底
城邦之花：雅典民主政治
城邦繁荣
探究活动2：阅读材料，结合所学分析雅典民主政治的利与弊。
统编版 九年级上册 《世界历史》 第4课
希腊城邦
课标要求： 1.知道建立在奴隶制基础上的希腊城邦； 2.了解亚历山大帝国对文化传播和交流的作用。
和亚历山大帝国
马拉松的由来
马拉松赛事
北师大版小学语文课文
公元前490年，雅典人击败波斯赢得马拉松战役胜利。士兵菲力比斯受长官 命令向家乡人民报告喜讯，他从马拉松跑回雅典，宣布完胜利消息后倒地去世。
主权在民
轮番而治
直接民主
城邦之花：雅典民主政治
探究活动1：苏格拉底被投票判处死刑，这个判罚是否民主？
城邦繁荣
公元前399年，苏格拉底被指控引进新神、毒害青年，
由500人组成的陪审法课庭后对他任进务行2审：判查。找资料，了解苏格拉底的申辩过程。
审判过程分为两轮：第一轮确定是否有罪，第二轮确定 刑罚。被告原告围绕此展开辩论。
本邦
成年
男性
公民：一部分享有特定权利和履行义务的少数成年男子群体。
城邦之花：雅典民主政治
阅读教材正文和课后“知识拓展”，补全表格内容。 【小组合作】
城邦繁荣
伯里克利 改革
克里斯提尼 改革
梭伦改革
改革
时间 前6世纪末）
前5世纪中后期
1.废除债务奴隶制；
1.重新划分行政区域；
西方文化概论1.2.7希腊城邦文化上 - 斯巴达与雅典2015
三、建立公共食堂制度，所有斯巴达人都必须共同进 餐，吃同样的简单食物，这样就杜绝了饕餮的恶习。Leabharlann 斯巴达的社会体制和文化风格
一、实行野蛮残酷的优生学，鼓励能够产生健壮后 代的婚外生育，淘汰体弱多病的婴儿，从而使斯巴达 男人强壮俊秀、女人健康美丽。
斯巴达立法者 吕库古
斯巴达武士像（可
能是斯巴达国王李 奥尼达一世塑像）
立法者吕库古（Lycurgus）用地理区划的贵族 体制取代了氏族血缘的宗法组织，为斯巴达社会 制定了“瑞特拉”（Rhetrae，神谕或法律）：
一、建立元老院，由28位元老和两个国王（后又有五 位民选监察官）组成国家的权力中心，同时建立公民大 会（8000成年男子），对元老院提出的议案进行表决。
三、执政官、财政官等要职由第一阶层 垄断，另从四个部族中各推选100人组成 “四百人会议”，从各阶层公民中选出 6000人组成陪审法庭，并将执政官（9名） 的选举权从贵族院交还给公民大会。
四、确立经济法权、规范道德礼仪、完 善奖惩制度，促进了雅典工商业的发展。
立法者梭伦
梭伦之后，僭主庇西特拉图（Peisistratus)利用人民支 持进一步削弱贵族特权，缩小贫富差别，发展文化事业， 用独裁的方式来推进梭伦开创的法制和民主。
行政：A、负责宗教和政务的9名执政官（抽签）；B、掌握军政 实权的“十将军委员会”（选举），伯里克利长期担任首席将 军。
司法：由抽签产生的6000人组成陪审法庭（每年轮换），再分 为10个陪审团，每个案件的陪审员人数少则几十，多则上千。 从最初靠忒弥斯（Themis，法律女神)保障的部族习惯法，到 德拉古、梭伦等人确定的成文法，再到伯里克利时代普遍的法
古代希腊城邦雅典与斯巴达的与文化差异
古代希腊城邦雅典与斯巴达的与文化差异古代希腊城邦雅典与斯巴达的文化差异雅典和斯巴达是古代希腊两个最重要的城邦，它们在文化、政治和社会结构等方面存在着显著差异。
本文将就古代希腊城邦雅典与斯巴达的文化差异展开论述。
一、政治制度与军队雅典与斯巴达在政治制度上存在明显的差异。
雅典实行的是民主制度，政府由民众选举产生，并由议会进行管理。
相比之下，斯巴达采用的是寡头制度，由国王与一小部分贵族组成的议会掌握最高权力。
这种政治形式下，两个城邦的统治者和政策制定者有着不同的身份和参与程度。
在军队组织方面，斯巴达以强大的军事实力著称，其社会制度以军事为核心。
每个斯巴达公民都需要接受持久而严格的军事训练，军队扮演着该城邦运作的重要角色。
相对而言，雅典则更注重文化发展和艺术成就，军事并不是其主要关注点。
二、教育与价值观教育在雅典与斯巴达的文化中扮演了不同的角色。
雅典被认为是文化和学问的中心，注重知识和智慧的培养。
他们的教育系统强调个人发展和思维的发展，注重培养公民的批判性思维和辩论能力。
相比之下，斯巴达的教育则更注重军事训练和身体锻炼，其教育目标是培养顽强、勇敢的战士。
因此，斯巴达的教育相对较为严苛和军事化。
在价值观方面，雅典崇尚个人自由和各种艺术形式的创作。
文化、艺术和民主的发展是雅典文明的核心。
而斯巴达则更注重纪律、奉献和集体荣誉感。
他们强调个人利益服从于整体利益，强调战斗精神，并以忠诚和勇敢为核心价值观。
三、社会结构与女性地位在社会结构方面，雅典与斯巴达存在着显著的差异。
雅典社会由自由民、奴隶和外国居民构成，政治和社会活动主要由成年男子参与，这些成年男子才能成为公民。
而斯巴达则相对平等一些，所有受良好军事训练的成年男子都有投票权和参与政治决策的权力。
然而，斯巴达的平等并不包括所有人，他们忽视和剥夺了非公民、奴隶和女性的权利。
在古代希腊社会中，雅典妇女的地位相对较低，她们被认为是家庭的财产，主要负责生育和家务劳动。
希腊的雅典与斯巴达之战
希腊的雅典与斯巴达之战公元前5世纪的希腊，是人类历史上的重要阶段之一。
在这个时期，希腊城邦之间经常爆发战争，其中最为著名的就是雅典与斯巴达之间的战争。
这场战争对于希腊历史的发展产生了深远影响。
本文将重点讨论雅典和斯巴达之间的斗争，以及他们各自的特点和战略。
一、雅典的特点与策略雅典是古希腊最重要的城邦之一，以文化和艺术而闻名。
雅典政府采用的是民主制度，并且在政治、经济和文化等方面具有较强的实力。
雅典人注重教育，培养了大量杰出的哲学家和思想家，如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
在军事方面，雅典强调海军力量的发展。
他们拥有庞大的海军舰队，并利用这一优势扩展领土。
雅典人擅长使用方阵战术，通常采取远程攻击的策略，以弥补自身相对较弱的步兵实力。
他们善于利用城墙建设和城堡防御，保护自己不受敌人的进攻。
二、斯巴达的特点与策略斯巴达是古希腊最强大的军事城邦之一。
他们采用的是两元制政治制度，由两位国王和议会组成。
斯巴达的政府非常专制，个人权力有限，但国家利益高于一切。
斯巴达人的生活非常简朴，他们重视军事训练和纪律。
斯巴达人擅长步兵战术，他们的步兵是希腊最好的。
他们利用方阵战术，以及其他步兵战术，深受敌人的畏惧。
斯巴达军队奉行严格而残酷的纪律，他们对军人的要求非常高。
斯巴达人还擅长使用长矛和盾牌，以及其他各种武器和装备。
三、雅典与斯巴达之间的战争雅典和斯巴达之间的战争被称为“伯罗奔尼撒战争”。
这场战争始于公元前431年，持续了27年之久。
战争的导火索是雅典对一个叫做科林斯的城邦的经济封锁。
随后，斯巴达和其他城邦纷纷加入对雅典的战争。
这场战争是古代历史上规模最大、持续时间最长、影响最深远的战争之一。
整个战争期间，雅典和斯巴达互有胜负，但最终斯巴达获得了胜利。
雅典在战争中失去了大量的领土和财富，希腊城邦的格局也发生了巨大变化。
四、战争的影响雅典和斯巴达之战对希腊历史产生了深远影响。
战争导致了整个希腊世界的削弱，城邦之间的关系紧张。
西方文化概论1.2.1希腊城邦文化上 - 希腊城邦文化上
希腊城邦的政治制度在公元前8－前6 世纪之间经历了重大的变革过程： 寡头政治→僭主政治→民主政治
除了斯巴达等极少数城邦之外，大多 数希腊城邦都在公元前8－前6世纪之间完 成了从君主政治向民主政治或者僭主政治 的转化。
二、斯巴达与雅典
斯巴达的政治发展过程与希腊城 邦（特别是雅典）的一般演变趋势是 完全不同的，它始终维持着一种强有 力的寡头统治形式。
到了伯里克利时代，雅典的民主制使其成为希 腊诸城邦中最繁盛和最强大的城邦。
伯里克利时代的雅典政体
立法：由全体雅典公民组成 的“公民大会” （Assembly）
行政：由各个地区的公民以抽签的方式选出的“五百 人会议”（Council of Five Hundred），实际上的军事 和行政中枢，是由公民选举产生的“十将军委员会”
从公元前8世纪到前6世纪的二百年间，由于希 腊商业活动的发展和殖民扩张，在从拜占庭、小 亚细亚一直到高卢海岸和西班牙南部的广大地区， 城邦国家如同雨后春笋一般涌现出来。
希腊的殖民活动与近代的殖民活动有着根本
性的区别，殖民地与母邦之间的联系往往不是政治
上的，甚至也不是经济上的，而仅仅只是文化上的。 一个殖民地一旦建立起来，很快就脱离了母邦的控
伯罗奔尼撒战争中的希腊士兵对垒（公元前5世纪）
2、雅典的政治与文化
雅典人的城邦生活
与保守愚昧的斯巴达相反，雅典是一个开放 文明的城邦，在公元前6世纪以后，尤其是在伯里 克利当政的数十年间（公元前461—前429年）， 雅典就如同近代的巴黎一样，成为全希腊效法的 楷模。
伯里克利
伯里克利对雅典精神的概括（前431年）：
四年一届的奥林匹亚竞技会是全希腊最隆重 的盛会。首届奥林匹亚竞技会于公元前776年举行。
古希腊城邦雅典与斯巴达的兴衰
古希腊城邦雅典与斯巴达的兴衰古希腊是历史上一个重要而辉煌的文明古国，而其两大城邦雅典和斯巴达更是古希腊城邦中的瑰宝。
这两个城邦在古希腊历史上有着截然不同的兴衰经历，分别代表了不同的政治体制、军事实力和文化传统，对于古希腊的历史发展产生了深远的影响。
一、雅典：政治繁荣与文化辉煌雅典是古希腊最著名的城邦之一，被誉为希腊民主的摇篮。
公元前5世纪的雅典，政治由贵族至多数民众的民主制度在全希腊各城邦中独树一帜。
雅典的政治发展和繁荣给予了它文化辉煌的基础。
大量艺术家、哲学家、学者纷纷涌入雅典，成为文化的繁荣和创新的源泉。
希腊文化的象征建筑帕台农神殿为雅典城市风貌增添了独特而优美的景观。
然而，随着希腊战争的爆发，雅典的兴衰逐渐显露。
二、雅典：希腊战争与衰落公元前5世纪中叶，雅典与斯巴达发生了历史上著名的伯罗奔尼撒战争。
两个城邦之间的战争削弱了雅典的实力，使其国家财富不堪重负，最终导致了雅典的衰落。
此后，雅典在希腊历史中一直处于颓势，无力恢复其昔日的辉煌。
除了战争对国家实力的摧残外，政治腐败也加剧了雅典的衰落。
此时，斯巴达成为了最强大的城邦，曾经的雅典民主制度也逐渐消亡。
三、斯巴达：军事强大与政治封闭斯巴达是古希腊城邦中的军事强国，以其强大的军事实力和严格的军事训练而著名。
斯巴达采取了独特的政治体制，以寡头制和军国主义为特点。
斯巴达的军事强大使其在希腊城邦中占有重要地位，曾经对雅典等其他城邦发动了伯罗奔尼撒战争并获得胜利。
然而，斯巴达的政治封闭和严格的军事体制也导致了其政治制度的僵化和创新能力的缺失。
四、斯巴达：抵御外敌与内部分裂伯罗奔尼撒战争过后，斯巴达成为了希腊城邦的霸主，但其强大的地位并未持续多久。
与此同时，斯巴达自身也面临着严峻的挑战。
随着时间的推移，斯巴达的政治体制势必导致社会各阶层的分化和不满情绪的积累。
而在外部，其他城邦纷纷联合起来，试图摆脱斯巴达的控制。
最终，斯巴达在莎吉亚战争中败给了与伯罗奔尼撒战争参战的城邦联盟。
古代希腊文明教学PPT
第三部分是奴隶。
与其他城邦类似，雅典早期也是由少数贵族把持政权的寡 头政治，经过一系列改革后走向民主，公民之间的等级差 别逐渐缩小和消除，公民的政治权利得到保证和加强。这 一改革过程经历了四个时期。
斯巴达国王列奥尼达 斯巴达三百勇士
战争进程（2） BC479-BC449年。 战场：爱琴海。 提洛同盟与雅典霸权。
◎ 战争结局 卡里阿斯和约：波斯帝国承认小亚细亚之希腊城邦
的独立地位。
“伯罗奔尼撒战争”（公元前431～前404）的爆发，这场战争十 分惨烈，几乎席卷了各个城邦，战争以雅典的彻底失败而告结束。
《伊利亚特》记述了特洛伊战争第十年的1个片段：希腊 联军第一勇将阿喀琉斯因与联军统帅阿伽门农争夺1个女 俘，愤而退出战斗，导致希腊人多次被击败。后来阿喀琉 斯的好朋友帕特洛克罗斯偷用他的盔甲和武器出战，结果 被特洛伊城勇将赫克托耳杀死。阿喀琉斯非常悲伤和懊悔， 遂与阿伽门农抛弃前嫌，重返战场，杀死赫克托耳。战败 特洛伊人。故事以特洛伊王普里阿摩斯赎回其子赫克托耳 的尸体举行隆重葬礼而结束。
斯巴达战士
（三）雅典
位置：阿提卡半岛。居民：爱奥尼亚人。
资源丰富。除了农业资源，阿提卡还有充足的矿藏和出色的港湾， 这些使雅典有可能发展出繁荣的贸易和城市文化，而不是像斯巴达 那样继续维持一个农业占优势的国家。
雅典社会阶层
第一部分为公民。成为公民的条件是年满18岁的男性,且父母 双方也应为公民者才能成为公民。公民有选举权和被选举权, 可以担任执政官，参政议政。
第五讲 希腊文明
一、古希腊的自然地理环境
雅典和斯巴达
古希腊城邦雅典与斯巴达的异同雅典和斯巴达都是古希腊的城邦并且在古希腊数以百计的城邦中脱颖而出，虽然地理位置不算甚远，且同操着同一种语言，但是在其他方面却很少有共同之处。
地理位置上斯巴达拥有着希腊地区最优越的农业生态环境，肥沃富饶，充足的河水灌溉，还有几乎仅存在于斯巴达的铁矿，这样的条件在资源匮乏的希腊是一个特例，再加上一批附属于他们的专事工商的皮里阿西人和专事农业的黑劳士，使之成为一个自给自足不入不输的城邦。
然而雅典却存在于阿提卡地区全境多山，不宜耕种，本区所产粮食只够养活少数人，随着人口的增长只能靠进口谷物来维持，然而地理位置却处于希腊各城邦同东方联系的前沿地带，是发展工商业的的良好地带，再加上进口谷物带来的持久动力，发展工商业和海外贸易成了雅典的经济模式。
雅典开放繁荣的贸易经济带来的不仅仅是谷物、财富、艺术还有思维的碰撞和解放，古雅典是人才汇聚之地，他给世人留下了苏格拉底、柏拉图等哲学家；欧里庇得斯、埃斯库罗斯和索福克勒斯等文学家；雅典娜神像、帕特农神庙等作品。
雅典文化影响着人类文明的进程。
然而地理、经济闭塞的闭塞带给斯巴达的文化是致命的打击，斯巴达给世人留下的没有多少东西，对我来说只有温泉关之战的斯巴达三百勇士。
当然影响文化发展的还有教育的因素。
雅典和斯巴达都很看中教育，当然接受教育的只是部分人，奴隶是无权受到教育的。
斯巴达统治者对内要镇压奴隶起义，对外要抵御侵略，还要争夺在希腊的统治地位，这都使得斯巴达人必须通过严格的军事体育训练和严酷的身心磨炼使年轻人成为英勇善战的军人。
这种教育注重长期、严格、有序的军事训练，使年轻一代忠于祖国、勇敢善战。
温泉关之战可见其成果。
然而工商业经济的高度发展的雅典的教育目标是培养“上马杀敌，下马议事和审判”的公民。
古代雅典不仅要求教育培养出多种类型的人才，而且要求每位公民都够均衡和谐的发展。
培养目标的不同所以教育的的方式内容也不相同。
斯巴达的教育内容以军事训练和体育锻炼为主。
第4课希腊城邦和亚历山大帝国 课件(25张PPT)2024_2025学年统编版九年级历史上册
希腊城邦一般是以一个城 市或市镇为中心，把周围 的农村联合起来，组成一 个小国。
典型代表 斯巴达和雅典
最大
②突出特点
小国寡民
辖地不过百里,人口不过数万
希腊城邦的主要特征是小国寡民， 各邦长期独立自治。城邦的自治权 利或多或少属于各邦公民。根据各 邦公民在公民大会中参政权利的大 小，可将城邦政体划分为若干类型， 其中贵族制和民主制在古希腊城邦 中最为流行。
古罗马
地中海
古希腊
大河文明 农耕文明 专制王权 灿烂文明
蓝色地中海文明
海洋文明
希腊和罗马文明共同构成了地中海 文明。希腊是西方文明的摇篮，而 罗马则是希腊文明的继承者。
地中 希腊 ——西方文明的摇篮
海文
明
罗马 ——希腊文明的继承者
第二单元 古代欧洲文明
第4课 希腊城邦和亚历山大帝国
知道希腊城邦和雅典民主； 初步了解亚历山大帝国对东西方文化交流的作用。
加迪的一天
由此反映了雅典民主政治 的什么问题？
并不能完全地 保证公正公平
5、评价
积极：它为雅典的繁荣提供了政治上的条 件和保障，成为古代民主政治的典范，对 近现代民主政治的的专政。
三、亚历山大帝国
马其顿 地处希腊北部、公元前4世纪兴起
希
1.地理范围和环境
腊 城 邦
一、希腊城邦 2.爱琴文明 3.荷马时代 ①出现城邦
和
4.希腊城邦 ②突出特点
亚
③城邦统治
历 二、雅典民主政治
山
大
帝
国 三、亚历山大帝国
一、希腊城邦
1.地理范围和环境
①地理范围
古代希腊地理范围大致包括 希腊半岛、爱琴海诸岛、小 亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、 意大利南部以及西西里岛等 地区。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
斯巴达城邦是由作为征服者而进入伯罗奔尼 撒拉科尼亚（Laconia）地区的多利亚人所建立。 斯巴达人亦称拉栖代孟人（Lacedaemon），他 们宣称自己是赫拉克勒斯的后裔。这些军事上 的征服者始终面对着一个棘手问题，那就是如 何平息当地土著的反抗。这种枕戈而卧的防范 心理导致了斯巴达人在政治体制乃至整个社会 生活方面的极端保守性。
二、定期重新分配土地，使每个斯巴达人都能拥有 一块面积均等的耕地；同时取消所有金银货币，只准使 用沉重而廉价的铁币，从而抑制了贸易和奢侈。
三、建立公共食堂制度，所有斯巴达人都必须共同进 餐，吃同样的简单食物，这样就杜绝了饕餮的恶习。
斯巴达的社会体制和文化风格
一、实行野蛮残酷的优生学，鼓励能够产生健壮后 代的婚外生育，淘汰体弱多病的婴儿，从而使斯巴达 男人强壮俊秀、女人健康美丽。
这里居住过。典的政治与社会
与保守愚昧的斯巴达相反，雅典是一个开放文明的城邦， 在公元前6世纪以后，尤其是在伯里克利执政时期（公元前 461—前429年），雅典成为全希腊效法的楷模。
伯里克利对雅典精神的概括（丧葬演说）
“我们爱好美丽的东西，但是没有因此而至 于奢侈；我们爱好智慧，但是没有因此而至于 柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西， 而没有把它当作可以自己夸耀的东西。……他 人的勇敢，由于无知，当他们停下来思考的时 候，他们就开始疑惧了。但是真的算得勇敢的 人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往 直前，担当起将来会发生的事故的人。”
第二节 希腊城邦文化
本节要目：
一、希腊城邦制度的早期发展 二、斯巴达与雅典 三、城邦时代的宗教与文化 四、希腊悲剧与喜剧 五、希腊哲学与科学
二、斯巴达与雅典
（一）斯巴达的政治与文化
斯巴达的政治发展过程与希腊城邦（特别 是雅典）的一般演变趋势完全不同，它始终 维持着一种强有力的寡头统治形式（国王、 元老院、民众大会的混合体）。
开明贵族德拉古（Draco）在公元前621年制定了第一部成文法 典，对各种社会犯罪都予以严惩，但这种严刑峻法并未改变贵 族集权的格局，社会矛盾日趋激化。
公元前594年，贵族出身的执政官梭伦 (Solon)在雅典进行更为彻底的政治改革：
一、取消一切私人和国家债务，废除债 务奴隶制；并进行币制改革。
二、根据财产将雅典人分为四个阶层， 建立财富与荣誉相联系的政治制度，承担 不同经济义务的公民享受不同的政治权利。
二、男童七岁离家过集体生活，进行体育锻炼和各种 艰苦训练，餐风宿露，吃苦耐劳，鼓励勇敢忠诚和服 从法律。女子也从小训练体能，旨在成为健壮的母亲； 妇女的社会地位也比雅典和其他城邦更高。
三、德行比智慧、财富更重要，健康、强壮和勇敢 被视为主要的德行，独身和不能生育是不光彩的。婚 姻由国家控制、父母安排，目的是生出强壮的战士。
伯罗奔尼撒战争中的希腊士兵对垒（公元前5世纪）
尽管斯巴达在政制方面保守落后，在文化方面粗鄙愚钝， 但是它在战斗力方面却具有毋庸置疑的优势，这种优势使得 斯巴达人在伯罗奔尼撒战争中最终战胜了雅典人而成为全希 腊的霸主。
然而，与繁荣辉煌的雅典相比，斯巴达在文化方面却毫无 建树。“自公元前550年后，我们就无法知悉斯巴达有什么 诗人、雕刻家和建筑家。只有群体的合唱和舞蹈仍旧保存， 因为借此可以发扬斯巴达的纪律，同时也可以使个人消失在 群体中。……时至今日，在这个仅有少许残留的废墟中，几 乎很难看到一个雕像残躯或倾倒的石柱来证明希腊人曾经在
雅典的政治改革
地处阿提卡半岛的雅典未被多利亚人入侵，其城邦社会是由 雅典土著在血统关系的宗族（clan)——氏族(phratry)——部 族(tribe，雅典分为4个部族)的基础上建立起来的。由于土地 贫瘠而临向大海，雅典以商业贸易发达而著称。公元前7世纪， 形成了三个社会阶层：土地贵族、自由工商者和“耕田者”。 贫富分化使得许多“耕田者”丧失土地，沦为奴隶；而国王、 执政官、军事统帅等高级官员都从高贵富有的门弟中产生。这 样就导致了不断加深的社会矛盾。
战斗中的斯巴达方阵
斯巴达人敏于行而讷于言，他们在战斗时往往会高唱强 劲简单的“多利亚进行曲”。斯巴达的音乐高亢激昂，通 常都采取集体合唱和舞蹈的表演形式。
希腊诗人对尚武而爱乐的斯巴达人的赞美之辞：
“勇士的枪矛与缪斯的清音同在那里昌明， 正义也在宽阔的大道上行进。”——特潘德(Terpander)
吕库古的改革措施无疑加强了斯巴达人的凝聚 力和战斗力，同时也使他们成为所有希腊人中最 泥古不化的顽固分子。
斯巴达的男性公民只有一种身分，那就是战士； 而斯巴达的妇女们，恰如她们自己所言，是世界 上“唯一生养战士的女人”。
正是由于斯巴达人对荣誉的珍视和对法律的绝 对服从（斯巴达人以严守法律而著称），使得斯 巴达成为全希腊最强大的城邦。
斯巴达社会的三个阶层
斯巴达人（Spartans，3.2万）：城邦的公民和战士， 仅占整个城邦人数的十二分之一。
柏里伊赛人（Perioeci，即边民，12万）：较早被 征服并且曾一度成为斯巴达人同盟者的民族，主 要从事贸易活动和手工业生产，但没有政治权利。
希洛人（Helots，22.4万）：在斯巴达人的征服中 沦为奴隶的当地土著，没有自由权利。
斯巴达立法者 吕库古
斯巴达武士像（可
能是斯巴达国王李 奥尼达一世塑像）
立法者吕库古（Lycurgus）用地理区划的贵族 体制取代了氏族血缘的宗法组织，为斯巴达社会 制定了“瑞特拉”（Rhetrae，神谕或法律）：
一、建立元老院，由28位元老和两个国王（后又有五 位民选监察官）组成国家的权力中心，同时建立公民大 会（8000成年男子），对元老院提出的议案进行表决。
“佩着宝剑挂着琴，琴剑相辉照眼明。”——佚名诗人
“勇者为国奋战，必当争先，效死阵前……让我们齐步 并肩，盾甲相联，豪气冲霄汉。壮士视死如归去，勇者马 革裹尸还，枪剑齐指，奔向敌人，不胜誓不还！”——提 尔泰奥斯（Tyrtaeus）在美塞尼亚战争中谱写的战歌
斯 巴 达 王 李 奥 尼 达 在 温 泉 关 战 役