浅谈对茶文化的认识和感悟的范文
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浅谈对茶文化的认识和感悟的范文
对茶道的认识与感悟
1997年因某种原因我与佛结缘,我信佛敬佛拜佛至今,但我的
心静不下来。
牵挂太多,总有烦恼,一句话,放不下。
我很失望,
我知道自己的资粮不够,心想等到我70多岁,那时候能静下心来修
炼了吧。
在2011年的金秋十月,庆广叫我去喝茶,于是又与茶道结了缘。
我满心的欢喜,这种浪漫的修行方式,试试吧!其实茶道之歌真的很好,它唱出来喝茶的真谛,茶能生善,爱心宽容,反闻自性,已是
千载本相通,这是顺应时代潮流的新的修行方式,与远古的苦行僧
有所不同,但最终的目标是一致的。
那苦行僧的很难让人做到,年
轻人更是不可能。
上周三(11月30日)福昌主泡,我看见他铲了四五茶匙茶倒入一
大壶里泡茶,泡出来的颜色深深的,像老红糖。
我喝不出来什么特
别的味道,也不好问是什么茶,真希望都长点见识。
福昌泡这款茶时,介绍了茶的名字,还说价格不菲,告诉我们要懂得喝茶,要明
白为什么喝茶。
两巡后,我头顶像有什么罩住了压下来了,只觉得
头的上半部沉沉的,我知道这是茶汤的作用力,也就是能量在给我
加持,我静静地体悟那种感觉。
主泡点名让我唱歌,我很勇敢地站起来与庆广唱起了《天路》这首歌,我也从中感悟到为什么在喝茶时唱歌,因为在茶汤的作用下,让我们用歌声抒怀,让真情在茶汤中流淌,一切顺其自然,增强了
磁场的能量与亲和力,太妙了!
更妙的是,第二天早晨起床后,我与往日一样用淡盐水洗鼻咽部,从鼻吸入,从嘴呼出,我发现了好多碎污浊,沾满了整个脸盆。
于
是我不忙着冲洗,我去叫老伴来欣赏。
他不肯停止自己的按摩,我
偏拉他到卫生间,他也呆了,问怎么回事。
我笑了,对他说,我们
喝茶时用闻香杯来回闻香,我还用暖杯温我的鼻两边,觉得特舒服,
怎么样?有效果吧?他也明白,意思就是让他支持我参加喝茶。
这还真神奇,茶能让这些藏在鼻子深处的污浊全都渲泄出来。
我在想是否又与昨晚头疼的反应也有关系,这种加持可不小啊!
在浪漫中分享茶道的幸福,在抒怀中让真情、真爱源源不断地涌出。
我们与佛更贴近了。
感谢行家茶送我一片云朵,我愿乘着这片云朵飞到彼岸。
浅谈茶道
搬家的时候,朋友送来一套功夫茶具:一个长方形竹制的茶台,古色古香。
一套洁白细致的瓷质盖碗、公道杯、茶漏以及十个小茶碗,每件物品外部都绘以富贵的“洛阳红”牡丹花。
摆在茶几上,雅洁可喜,令人赏心悦目。
使不懂茶道的我也不禁开始关注起茶道来----
茶道最早起源于唐或唐代以前。
唐朝《封左闻见记》中就有这样的记载:“茶道大行,王公朝士无不饮者”古人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等仪程都已很讲究。
有一些约定的规程和仪式。
通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、美学观点。
它是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现宁静,恬然、祥和的意境,喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、修身养性。
茶道讲究五境之美:即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。
茶分多种,对于初识茶道的我,买回了福建安溪的铁观音,属乌龙茶类。
最好的茶水应为山泉水,深居闹市,无缘饮用,借以“牡丹泉”纯净水代用。
烧水用的小电炉显示开水的温度,冲泡铁观音水温应为100°为宜:先将茶叶放入盖碗中,盖碗也是有讲究的,盖为天、杯为人、底为地,喻为“天、地、人”合一。
冲茶需做到“高冲低泡”,使茶叶充分舒展,这第一泡称作洗茶,用来冲去茶叶上的浮尘,是需倒在茶台上的“茶宠”身上,它通常是一只金蟾,遇热变色,天常日久能散发出茶香。
第二道茶通常泡上十几秒钟,,用茶漏滤至公道杯中,然后倒入事先摆好的小茶碗中
,即可供友人品尝。
所谓:天下茶人一家亲,品茶不像是筵席,分的上下座次,所以更显得平和亲近。
初春的午后,偷的浮生半日闲,捡个太阳地,靠窗而坐。
来点高山流水的古琴曲,燃上一柱淡雅的檀香,悠悠的泡上一壶好茶,佐
以精致可口的茶点,细细品味。
让思绪在脑海中自由飞扬,或与闺
蜜浅谈细语,或者只是静静的坐着,看窗外浮云掠过,听鸟儿欢快
歌唱......正是茶道带来的惬意与一种心灵深处的宁静。
茶道与朋友
今看到一位朋友的散文《朋友如茶》,写得很美,很富有诗意、富有哲理,不由地感慨联翩,也想试着唠叨几句。
坐办公室的人每天喝茶,但很少有研究茶道的。
据说,茶道是把茶视为珍贵、高尚的饮料,饮茶是一种精神上的享受,是一门艺术,也是一种修身养性和交结朋友的手段。
“武夷山茶痴”林治先生认
为茶道的四谛应为“和、静、怡、真”。
其中,“和”是茶道哲学
思想的核心,是茶道的灵魂;“静”是茶道修习的方法;“怡”是茶
道修习的心灵感受;“真”是茶道的终极追求。
在现实社会中泡茶本
是一件很简单的事情,简单得来只要两个动作就可以了:放茶叶、
倒水。
但是在茶道中,那一套仪式又过于复杂或是过于讲究了,一
般的老百姓肯定不会把日常的这件小事搞得如此复杂、如此深奥的。
细细想来,饮茶实则是最朴素最淡泊的美事,生活在喧闹的大城市里的人们,多么渴望能在满山青绿,山涧溪流的环境里,无需刻
意求禅,更无需高谈阔论,一方石桌,一杯清茶,浅啜慢饮就已足矣。
淡泊宁静能引领我们细细品味人生,多少难解的结,多少生命
无助的虑,都会在品茶的沉浮中渐渐淡泊,更希望能与志同道合的
朋友共饮一壶茶,以一颗如茶般纯净澄明的心灵去慢慢体味诗意般
的人生。
现在的社会,人们很容易就会没朋友。
好好把握身边可以联络的朋友,做朋友,要细水长流,不是来得快,去得也急。
清凉的可乐
猛地倒下去时,浮出了许多泡沫,总以为是满满的一杯,等到泡沫
满散去了,明白原来半杯不到,也才知道被泡沫的假象所蒙蔽了。
而茶,倒下去八分,就是实实在在的八分满,而且能真正解渴。
如果口渴与择友都是无可厚非,那么,茶与可乐,你选择何者?我真心希望告诉我的每一个朋友:请不要把我当作你生命中的豪华宴席上的可乐,欢乐过后,曲终人散;我宁愿是你独处时细细品茗的一杯绿茶,喝到最后一口仍然甘醇。
世人的繁忙奋斗都为寻求人生的快乐,但只有一个确实有效的方法,那就是控制你的思想。
快乐不在乎外界的情况,而是依靠内心的感受。
行动好像是跟随感觉走的,其实并非如此,行动是与感觉并行的。
我们能使直接受意志支配的行动有规律,也能间接地使不直接受意志制约的支配有规律。
在茶道中,静与美常相得益彰。
古往今来,无论是羽士还是高僧或儒生,都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。
因为静则明,静则虚,静可虚怀若谷,静可内敛含藏,静可洞察明激,静可体贴入微。
可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法”。
从来茶道七分满,留下三分是人情。
留一点吧,留一点点情意,留一点点余闲,不要让自己过早地老去……
每天喝着茶却不懂茶道的我,也在苦苦寻思着能与己同饮共聊的同道中人。