封建迷信故事

篇一：崇尚科学,破除迷信

崇尚科学,破除迷信

教学目标

态度：树立“相信科学，反对迷信”的思想观念，自觉抵制封建迷信活动，破除陋习。培养学生崇尚科学精神和形成科学态度的意识，增强他们热爱科学、勤奋学习的责任感和自觉性。培养学生从小热爱科学、勤奋学习、勇于创新的优秀品质。

能力：培养学生正确地观察、认识社会和辨别是非的能力；培养学生的搜集能力和创新能力。知识：使学生懂得封建迷信活动是有害的、骗人的，会对社会和人民生命财产造成危害；懂得科学是反对迷信的思想武器，自觉地学习科学、宣传科学，用科学反对形形色色的迷信思想和迷信活动，移风易俗。

养成教育训练点：1.继续培养学生认真倾听、勤于思考的好习惯。

2.培养学生正确观察、认识社会事物的能力。

3.培养学生的搜集能力和创新能力。

教学重点：教育学生树立相信科学的意识，反对一切封建迷信活动。

教学难点：对迷信的原因的认识，揭穿迷信活动的欺骗性，并能自学抵制迷信活动。

教学准备：

1.教师和学生调查、搜集一些本地的封建迷信骗人、害人的事例。

2.教师和学生调查、搜集一些有关反动邪教的资料或图片。

3.搜集世界上为了科学而献身的科学家的事迹。

4.搜集一些著名科学家的故事。

5.多媒体课件影片《小二黑结婚》片断。

课时安排：二课时

教学过程：一、第一课时封建迷信害人不浅

向邪教宣战

一、教学目标

1.了解封建迷信背后的实质，通过科学的解释批驳迷信的虚伪性。

2.通过实例来揭露封建迷信的骗人伎俩。

3.了解邪教对各国人民的危害，揭发邪教的丑恶嘴脸。

4.通过活生生的事例，让学生了解邪教对人民的危害。

二、教学过程

(一)封建迷信害人不浅

1.从讲故事导入手：

见15页一个秀才的故事。儿子破了头，生命危在旦夕，应该及时抢救，但他却崇尚迷信，结果却耽误了孩子的病情，最后孩子死了。

这虽然只是一个故事，但封建迷信害人的现象在民间仍然根深蒂固。

2.联系生活，说说封建迷信对人的危害性。

3.教师小结,板书课题

崇尚科学,破除迷信

封建迷信害人不浅

4.解释鬼火现象：所谓的鬼火常见于夏季傍晚时的坟地里，人们见到飘在地面左摇右摆的火光，由于人们对这种现象不能解释，又因为是在坟地，就加之于鬼魂色彩，称之为“鬼火”，其实，这是因为坟地里有许多人的尸骨，人的骨中有大量的磷，磷这种物质在空气中容易氧化并自燃，又因为夏天白天天气很热，磷其在白天就燃烧了，只是光线暗，人们看不见，到了黄昏时，光线昏暗，人们才看见。

让学生讲给老人们听，做一个破除封建迷信的小卫士。

5.组织学生观看《小二黑结婚》片断，看一看二诸葛的荒唐举动和何仙姑的骗人伎俩。篇二：

关于农村封建迷信的论文

农村迷信现象：现状、原因和对策（写作提纲）

一封建迷信的涵义和起源

迷信与封建迷信的涵义

封建迷信的起源

二农村封建迷信现象的现状

封建迷信现象现状的概述

封建迷信的具体体现：

1.丧事大操大办。

2.有病不去医院看，相信巫婆神汉。

3.有事没事都找算命先生、风水先生测算。

4.建庙祭祖，焚香磕头，向已死之人跪拜。

5.信仰其他宗教组织，积极加入各种宗教组织活动。

封建迷信具有的影响：

⑴严重破坏农村社会的稳定和谐，影响农村的精神文明建设。

⑵浪费大量人力、财力，影响农村经济发展。

⑶危害农民的身心健康，阻碍农民的全面发展。

三各种封建迷信现象的形成因素

1.历史原因——传统的封建迷信思想历史久远，影响很深，难以根除。

2.农民自身的原因——农民科学文化素质低，现代精神文明意识淡薄，带有顽固性及盲从性。

3.社会原因——市场经济对农村的负面影响。

4.政府方面的原因——党和政府内部没有从根本上以身作则，自我监督，没有能充分利用手上的权力资源为人民服务。

四破除农村封建迷信的有效性措施⑴针对于农民自身严重缺乏科学知识这一因素。首先，我们应该提高其对封建迷信的危害性的全面认识，坚持不懈地对其进行科学精神和无神论的灌输和教育。其次，普及科学知识，加强文化建设。

⑵大力发展农村经济，切实改善农村医疗条件，健全农村医疗合作机构，完善医疗保险制度。

⑶充分发挥政府的引导作用，严厉惩处参与封建迷信活动的党政干部。

农村迷信现象：现状、原因和对策

【摘要】任何一种文化现象都不是凭空产生，从天而降的。近年来，由于多种因素，已经销声匿迹多年的“巫婆”“神汉”在农村又活跃起来，并愈演愈烈（如非典流行时期，还传出放鞭炮，烧香，磕头能防非典之说）。迷信何以孳生，为何有市场？认真分析其深刻原因，提出可行性对策是极其必要的。

【关键词】封建迷信；具体表现；影响；原因；对策

一迷信的涵义和起源

迷信，本来是指人们对事物盲目信仰或崇拜，如迷信书本、迷信金钱、迷信人等。迷信是我国解放后约定俗成的一个专用名词，专指人们相信星相、占卜、巫医、风水、命相、鬼神的思想和行为。这些东西有的在原始社会、奴隶社会就产生了，但由于它们盛行于封建社会，因而人们称其为封建迷信。迷信活动，则是指在这种思想影响下，神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以迷信思想和行为骗人钱财者及一般有迷信思想的人所进行的有关活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。据资料显示，在我国古代时，迷信的萌芽就已经产生，到民国中期，迷信就已经

蔓延开来??因此，追根究源，迷信起源于很早的时期，于是我们就把他统称为“封建迷信”。二农村迷信现象的现状

在人群涌动的大街小巷上，随处可见一些打着“未卜先知”，“神算”等招牌的算命先生，他们都一个个做好了“精心”的准备，随后便装出一副“万事皆通”的模样，四处招揽着顾客上当受骗。手相，扑克，星座，姓名??，无一不成为算命先生口中的“如意及及令”，“问命者”热切关心的东西。原以为在21世纪这样经济高速发展的时代生活的新新人类会视之而不见，但可悲的是：有一部分人，包括男女老少都将自己的耳朵竖起来，仔细聆听他们的“未来”。看到这些，不仅想试问以下这些沉迷与迷信的人们，为什么不问一下那些算命先生：为何他们有如此的“先见”，却不能改变一下自己流落街头，靠为人算命为生的命运呢？虽说如此，那究竟迷信者都有哪些人？就职业和身份而言，迷信者大多是农民，也有少数工人，还有个别干部和教员。按性别分，女性多于男性。按年龄分，老年人多于中年人。据不完全统计，五十岁以上的老年人占53%，三十岁到五十岁的中年人占25.9%，青年占21.1%。①不过，话说回来，迷信有如此之势，那其具体表现主要有哪些呢？

概括来说，有以下几种：

①丧事大操大办。现在农村办丧事，不是象五六十年代那样草率了事，而是大办丧事，不仅要披麻戴孝，还要大吃大喝，请乐队和吹鼓手做道场，吹吹打打，气势比办喜事都热闹，送殡的队伍少则几十人，多则上百人，同时还要为去逝的人烧衣烧被，焚烧冥钱和纸扎制的别墅、小轿车、空调器、电视机、电冰箱、音响、牛、马等纸制品，一切高档家电是应有尽有，凡是活人享用的各种家用电器，死人都有，甚至有些高档家电至今大部分居住农村的活人还没有享受到，死人倒是先享受了，更有甚者竟为死者焚烧纸人，什么金童、玉女等等。根据材料显示，丧事大操大办者，既有收入较高的富裕户，也有中低收入户，个别人甚至举债办丧事，穷活人不能穷死人，人活着的时候受穷，死了不能还受穷。而与之形成鲜明对比的是，有些人父母活着时不孝敬，有病了也不去住院看病，吃、喝、穿、戴一律从简，吃饱穿暖为止，去世后却大操大办丧事，一切随富，别人能办得起我也得想办法办起来。这在名义上虽号称为“超度亡灵”，但实际上是生者讲排场，比阔气，浪费了大量的人力、财力。

②有病不去医院看，相信巫婆神汉。有些得了病的农民，特别是一些得了重病或久治不愈的凝难杂症，会另辟奚径找一些所谓的“神医”治疗，或者是跑庙烧香、求神告佛，其结果不仅耽误了宝贵的治疗时间，也的白白浪费了钱财。更有部分人在经过一段时间治疗之后仍然没有很好的效果，往往根本就不到医院治疗，而直接找“神医”化解病情。调查中了解到，信奉“神医”者中以中老年妇女居多，也有少数年青人，有给自己看病的，也有给家人看病的，这部分人不仅真诚信奉“神医”，而且到处散布传播，影响极大。③有事没事都找算命先生、风水先生测算。现在农村无论婚丧嫁娶，还是修房盖屋、出远门、选墓地、升学考试、外出打工或为刚出生的孩子起名都要找算命先生或风水先生测一测、算一算，所以占卜、算卦者门前生意兴隆、门庭若市，有的竟然公开挂牌经营。从材料中显示的情况来看，农村中有过占卜、算卦经历的人占农村总人口的比重高达60%。②另外，这些求签算卦者有农民、学生、商人、下岗职工，也有极少数机关干部；有七、八十岁的老人，也有年仅十多岁的学生。而与之形成对比的是，有些人在过年过节或为死去的人购买迷信品毫不含糊，而为家人购书、订报纸却犹如铁公鸡一般一毛不拔，甚是吝惜。

④建庙祭祖，焚香磕头，向已死之人跪拜。时下有些地方建祖庙、竖牌坊、立家谱等风气有所抬头，组织者不仅要求同村同姓氏的农户捐钱捐物，还要在特定的日子烧香拜祖。而带头建祖庙的，往往不是农民自身，而是前些年离开了农村在城里暴富的一些个体户老板、企业厂长、经理和港澳台人士，还美其名曰为乡村办好事，以满足自己光宗耀祖的心理。而与之形成对比的是，在各级政府给予极大的优惠政策的基础上，鼓励、扶持农民安装自来水、有线电视、开展各种科技致富活动，一部分农民却成为其中的阻力。⑤信仰其他宗教组织，