庆阳非物质文化遗产

庆阳的非物质文化遗产

西峰唢呐是以唢呐为主奏的民间吹打乐，也称鼓吹乐。距今有四百多年历史。经历代艺人们不断繁衍发展至今，其独特的曲牌音乐体系，庞大的演奏群众，广泛的民俗应用和浓郁地方风格成为我国浩瀚的民族民间音乐中一个独特乐种。以西峰为中心分布在周边庆城县、环县、合水县、宁县、正宁县及镇原县部分乡镇。西峰区现有唢呐班社31个，从业人员286名。西峰区唢呐曲牌内容丰富，意味质朴，自成体系，独具风格，经普查采录的有1200余首，经筛选编入《庆阳地区民间器乐集成》达496首，这些曲牌按源流沿革可分为器乐化程度较高的传统曲牌类、民歌变奏类与地方戏曲相关类。西峰唢呐深厚的文化内涵，不仅表现在民间音乐文化的特殊性上，而且表现在其内容延伸上，如“跑报”这一文化空间也是有价值的内容之一。这一口头形式传承，由艺人即兴创作的口头文学活动，充分显示出劳动人民的聪明才智，对继承发扬传统美德、增强社会凝聚力，发挥着重要作用。

香包，庆阳群众俗称“耍活”，又叫“搐搐”，“搐儿”。庆阳香包和庆阳历史一样悠久，有着浓厚的文化底蕴和民俗内涵，具有稚拙、粗犷、浑厚、朴实的风格，凝聚着中华人民宽厚乐天向上的气质，蕴含着博大，雄强阳刚

的民族魂魄，一年一度的端阳节是民间香包艺术的大博览。特别是小孩，满身披挂香包，两肩之上，一头肩只老虎，一头肩只狮子，背上参着青蛙，长蛇、五毒胸前挂满金爪，莲里生子，八仙人物，十二生肖、鱼、绣球等各类香味扑鼻的耍活，老者胸前挂一个“葫芦烟袋”香包；念书娃娃的是“书套”香包，新媳妇进门第一年要给公婆、兄弟姐妹送香包，学徒要给师傅送香包；年青小伙子在一块互相抢香包等。这种习俗延续到今天，可以看到清晨上学路上，学生们手提粽子，包着香包，恭恭敬敬献给老师；上班的职工们争抢着相互传看，品评着姑娘们的手艺，不仅这样，在现代科技工艺高度发展的今天，庆阳民间香包却成为高贵的礼品，走向全国，全世界，走向全国，全世界，走进豪华的家庭。庆阳香包已不是原来含义上的“耍活”，它已成为传递感情联络友谊的纽带，为经济、道德、文明建设服务。随着经济上的开发搞活，随着建设特色文化大省的需要庆阳民间香包已被社会各界影响，而且受到国外友人的青睐，1988年全国第五届民间工艺美术年会在西峰召开，1989年建国40周年大庆时，又参加了在北京举办的中国第二届艺术节，1986年法中友协主席吉莱姆访问了民间美术大师祁秀梅，并考查了全区民间美术，这些都为庆阳香包的发展开辟了广阔的天地。现在，那些世世代代只知道为自己做嫁衣的妇女们开始走向了高

市场，她们背着自己精心制作的各种艺术品走州过县，从事商业经营，足迹遍及大江南北。