《中庸之道》随堂练习
高二语文语文版选修论语选读练习：课时跟踪检测(十四)+中庸之道+Word版含解析
课时跟踪检测(十四) 中庸之道一、基础巩固1．下列句子中不含通假字的一项是( )A．则知明而行无过矣B．乡原，德之贼也C．赐也亦有恶乎D．恶不以为勇者解析：选C A项，“知”通“智”；B项，“原”通“愿”；D项，“”通“逊”。
2．下列加点词语的解释，不．正确的一项是( )A．其至．(达到极点)矣乎然则师愈．(严重)与B．过犹．(如同)不及无适．(亲厚)也，无莫也C．义之与比．(靠在一起) 小大由．(遵从)之D．乡原，德之贼．(破坏者)也恶居下流而讪．(毁谤)上者解析：选A A项，愈：强，胜过。
3．下列加点的词语，古今同义的一项是( )A．恶不以为．．勇者B．不以礼节．．之C．恶果敢．．．．而窒者D．君子和而不同解析：选C A项，以为：(古)把……作为/(今)认为；B项，礼节：(古)两个词，礼仪节制/(今)表示尊敬、祝颂、哀悼之类的各种惯用形式；C项，古今同义；D项，不同：(古)不等同，不混同/(今)不一样。
4．选出下列各句加点字用法相同的一项( )A．乡原，德之．贼也其不善者恶之．B．知和而．和君子和而．不同C．师与商也．孰贤狷者有所不为也．D．君子之于．天下也于．其身也，则耻师焉解析：选D A项，结构助词，的/代词，他；B项，连词，于是，就/连词，却；C项，为句中语气助词，表停顿/为句末语气助词，表述语气；D项，介词，对，对于。
5．选出下列各句句式特点和例句相同的一项( )例句：君子之至于斯也，吾未尝不得见也A．不如乡人之善者好之，其不善者恶之B．义之与比C．为国以礼D．敏于事而慎于言解析：选A 例句和A句都是定语后置句；B项，宾语前置句；C项，状语后置句；D项，状语后置句。
6．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是( )A．孔子认为做事要把握好度，要恰到好处。
B．孔子认为君子与别人相处，不比亲疏，只比道义。
C．礼和德不同，不是个人修养。
礼的最重要的用途，就是处理差别，建立“和”的秩序。
D．果敢却固执不通，勇敢而不知谦退，违背“中庸”的处事原则，所以孔子和子贡憎恶这样的人。
中庸之道练习
《<论语>选读》同步练习之《中庸之道》姓名班级二、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译三、基础知识巩固性训练1．选出下列加点字注音全部正确的一项（）A．民鲜．（xiǎn）久矣必也狂狷．乎（juān）B．恶称人之恶．（wù）者恶居下流而讪．（shàn）上者C．恶果敢而窒．（zhì）者恶徼．以为知者（jiāo）D．恶不孙．（xùn）以为勇者恶讦．以为直者（jiē）2．选出下列加点词语解释全部正确的一项（）A．师也过，商也不及．．，狷者有所不为也（努力向前）．．狂者（比不上）狂者进取B．有所不行．．之，亦不可行也（礼貌节制）．．（不可以）：知和而和不以礼节C．恶居下流．．直者（把…当作）．．而讪上者（卑鄙无耻）恶讦以为D．恶果敢．．（懂得道理）．．而窒者（果断而勇敢）人不学，不知道3．选出下列加点词语解释有不正确的一项（）A．其至．矣乎（达到极点）然则师愈．与（严重）B．过犹．（如同）不及无适．（亲近）也，无莫也C．义之与比．（靠近）小大由．（遵从）之D．乡原．（谨慎老实），德之贼也恶居下流而讪．(毁谤)上者4．选出下列各句加点字用法相同的一项（）A．中庸之．为德也 / 君子之．于天下也 B．乡原，德之．贼也 / 其不善者恶之．C．恶称人之．恶者 / 礼之．用，和为贵 D．先王之．道，斯为美 / 小大由之．，有所不行5．选出加点字的意义与用法不同于其他项的一项（）A．知和而．和 B．君子和而．不同 C．恶勇而．无礼者 D．恶居下流而．讪上者6．选出加点字的意义与用法不同于其他项的一项（）A．师与商也．孰贤 B．狷者有所不为也． C．亦不可行也． D．乡原，德之贼也．7．选出下列各句翻译不正确的一项（）A．无适也，无莫也，义之与比。
【既不亲近哪个，也不冷淡哪个，而是和义在一起。
】B．君子和而不同，小人同而不和【君子为求和睦而允许保留各自不同的意见，小人意见相同却不能和睦相处。
高中语文中庸之道练习试题
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“，。
”曰：“然则师愈与？”子曰：“。
”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。
，。
”子曰：“，德之贼也.”(1) 阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“乡原，德之贼也。
”子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”（1）孔子所说的“乡原”，是指什么样的人?（1分）孔子所说的“乡原”，指那些看似忠厚而实际上不讲道德原则，媚俗趋时、欺世盗名的伪君子。
（2）请简要阐述“和而不同”和“同而不和”的区别。
（3分）和而不同：君子坦荡荡，与周围的人保持和谐融洽的关系，即使意见不一，却是心胸宽广，能和气而公正地表达自己的观点。
同而不和：小人没有独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，表面随声附和，私下却互相拆台。
（2）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。
”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”子曰：“乡愿，德之贼也。
”（1）仁者如何真正地做到“好人”和“恶人”？（2分）孔子在这里没有说到要爱什么人，恨什么人，但有爱则必然有恨，二者是相对立而存在的。
只要做到了“仁”，就必然会有正确的爱和恨。
（2）孔子认为好好先生是道德的败坏者，“不如乡人之善者好之，其不善者恶之”，但是“做一个受人欢迎的人”这句话是现在很多人的处世原则，他们希望所有人都喜欢自己，对此请谈谈自己的理解。
（2分）所有人都喜欢自己不见得就是好的，这至少说明自己在为人处事上没有原则和标准。
应该做到把握住一个原则，即不以众人的好恶为依据去处理事情或与人的关系，而应以善恶是非为标准，做一个有是非原则、有智慧有正义的人。
（3）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
①《论语》：子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”②《论语》：尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。
四海困穷，天禄永终。
”③《中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”（1）请从上述文字中提炼出一个成语。
《中庸》四章(同步习题)(原卷版)
《中庸》四章(同步习题)(原卷版)一、选择题1. 关于中庸的核心思想，以下说法正确的是：A. 积极进取，追求完美B. 克己奉公，追求中庸之道C. 推己及人，追求自我实现D. 勇毅果敢，追求社会进步2. 孔子在《中庸》中强调的人生态度是：A. 忍辱负重，默默耕耘B. 持之以恒，不言悔悟C. 修身齐家治国平天下D. 以真诚之心，积极奉献社会3. 以下哪个观点是《中庸》的核心要义？A. 参天地之正气，泽林泽鲁之能B. 忍辱负重，默默耕耘C. 大道之行也，天下为公D. 臣弑其君，子弑其父，非人也4. 以下关于《中庸》的叙述，哪个表述不准确？A. 《中庸》是孔子的学生记录下的言论B. 《中庸》包含了孔子的中心思想C. 《中庸》是孔子最重要的著作之一D. 《中庸》强调了人的中庸态度的重要性二、问答题1. 简要概括《中庸》的核心思想及其对人们的引导意义。
2. 以自己的理解阐述《中庸》中的“中庸”是什么意思，以及如何运用到自己的生活中。
3. 请分析《中庸》中的六经五行思想对人们的教育和指导作用。
4. 以孔子的思想为基础，如何理解“仁者爱人”的真正含义？注意：请根据自己的理解回答问题，限定在80字以内。
请根据自己的理解回答问题，限定在80字以内。
三、解答题请按照给定的句子，利用《中庸》相关的思想和理论进行分析和解释，并且写出自己的理解和思考。
1. “君子中庸而不惑。
” 请解释这句话的意义，并阐述中庸态度与人的成长之间的关系。
2. “君子坦荡荡，小人长戚戚。
” 针对这句话，结合《中庸》的观点，谈谈你对人生态度的看法。
3. “没有坚持仁的人，就不可能拥有真正的智慧。
” 这句话是什么意思？你对它的理解是什么？4. “男女之难者，乃其志之难也。
” 结合《中庸》的思想，谈谈你对这句话的理解和感悟。
四、论述题请根据对《中庸》的理解和思考，自拟一个题目，并阐述自己的观点和论述。
注意：论述题需要包括引言、论点、论据和结论，全文应紧密围绕论点展开，逻辑清晰、条理分明。
2020—2021学年语文版高中选修《论语》选读 14《中庸之道》同步练习(含答案)
《中庸之道》同步练习（含答案）一、阅读下面的材料,完成下列小题。
(6分)①子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”(《论语·雍也》)②子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
”(《论语·里仁》)③齐①必变食,居必迁坐。
食不厌精,脍不厌细。
食饣壹而饣曷②,鱼馁而肉败,不食。
色恶,不食。
臭恶,不食。
失饪,不食。
不时,不食。
割不正,不食。
不得其酱,不食。
肉虽多,不使胜食气③。
唯酒无量,不及乱。
(《论语·乡党》)[注]①齐:通“斋”。
②饣壹而饣曷:指食物腐败变味。
③食气:指主食。
(1)小如饮食者也常蕴含着大道理,如老子的“治大国,若烹小鲜”。
孔子认为“肉虽多,不使胜食气。
唯酒无量,不及乱”,简析其中蕴含的孔子的什么思想。
(2分)(2)上述材料中,孔子一方面明确批判“耻恶衣恶食者”,大加赞赏颜回“箪食瓢饮”;另一方面又是“食不厌精,脍不厌细”,对饮食极为讲究。
你认为这两者是否矛盾,请结合材料简要分析。
(4分)答案(1)中庸。
席上肉虽然多,但不要比主食吃得多。
只有酒不限量,不要醉就可以了。
这体现了孔子折中、适当、不走极端的处世原则。
解析(1)解答本题,首先应理解这句话的含意,再结合《论语·乡党》里的内容,可以知道,这段话反映的是“中庸”的思想,体现了孔子折中、不走极端的处事原则。
(2)解答本题,应先明确自己的观点,即“矛盾”还是“不矛盾”,然后结合语境分析这两句话。
第一句,“批判‘耻恶衣恶食者’”,《论语·雍也》中说“人不堪其忧,回也不改其乐”,这里肯定颜回的“安贫乐道”;《论语·里仁》中说“士志于道”,“士”指的是“君子”,这是说君子应追求正道,这两处都是强调“道”。
第二句,“‘食不厌精,脍不厌细’,对饮食极为讲究”,对饮食的重视强调的是“礼”。
(2)不矛盾。
前者孔子之所以反对讲究吃穿,是对“道”的强调。
语文版-语文-高二-浙江省磐安县第二中学语文4.14《中庸之道》同步练习
1.14《中庸之道》同步练习1、给下列加点字词注音民鲜（）久矣狂狷（）褊（）急乡人皆好（）之乡人皆恶（）之乡原（）恶（）称人之恶（）者讪（）上徼（）讦（）剽（）窃 2、通假字（指出下列句中的通假字并解释）（1）乡原，德之贼也（2）恶徼以为知者（3）恶不孙以为勇者3、解释加点的字词（1）民鲜．久矣（2）然则师愈．与（3）过犹．不及（4）无适．也（5）无莫．也（6）不得中行而与．之（7）必也狂狷．．乎（8）小大由．之（9）君子和．而不同．（10）恶居下流而讪．上者（11）恶果敢而窒．者（12）恶徼．以为知者（13）恶讦．以为直者4．写出下列各句的句式类型句子类型句子类型（1）乡愿，德之贼也（3）恶不孙以为勇者（2）恶徼以为知者（4）恶讦以为直者5、名句背诵检测⑴君子之于天下也，，，义之与比。
⑵礼之用，。
⑶先王之道，斯为美，。
⑷知和而和，，亦不可行也。
⑸乡原，。
⑹君子和而不同，。
⑺恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，，。
⑻恶徼以为知者，，恶讦以为直者。
四、思考探究1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。
子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
孔子不得中行之人就愿意结交狂狷之人，你赞成孔子的选择吗？请谈谈你的看法。
2、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。
”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。
”孔子是如何评价师和商的？你是否赞同孔子的评价？为什么？3、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。
子曰：君子和而不同，小人同而不和。
区别“和”与“同”的意义。
并联系建设和谐社会的实际谈谈这句话的启示。
4、阅读以下几章文字，完成题目。
(1)颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”(2)子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
中庸之道练习
.《<论语>选读》同步练习之《中庸之道》姓名班级一、找出下列各句中的通假字并写出本字来二、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译三、基础知识巩固性训练1．选出下列加点字注音全部正确的一项（）n）久矣）ān 必也狂狷乎（ju ǎA．民鲜（xi．．）上者（shàn恶居下流而讪w（ù）者B．恶称人之恶．．jiāo）ì）者恶徼以为知者（C．恶果敢而窒（zh．．ē）jin）以为勇者恶讦以为直者（ùD．恶不孙（x．．）2．选出下列加点词语解释全部正确的一项（狂者（比不上）．师也过，商也不及狂者进取，狷者有所不为也（努力向前）A．．．．之，亦不可行也（礼貌节制）不以礼节B．有所不行（不可以）：知和而和．．．．恶讦以为直者（把…当作）C．恶居下流而讪上者（卑鄙无耻）．．．．（懂得道理）D．恶果敢而窒者（果断而勇敢）人不学，不知道．．．．3．选出下列加点词语解释有不正确的一项（）然则师愈与（严重）．其至A矣乎（达到极点）．．无适（亲近）也，无莫也B．过犹（如同）不及．．（遵从）之C．义之与比（靠近）小大由．．D．乡原毁谤恶居下流而讪()上者（谨慎老实），德之贼也．．4．选出下列各句加点字用法相同的一项（）之/ 为德也．中庸A之君子于天下也其不善者恶/ 之．乡原，德B 贼也之．．．．..C．恶称人之恶者 / 礼之用，和为贵D．先王之道，斯为美/ 小大由之，有所不行．．．．5．选出加点字的意义与用法不同于其他项的一项（）A．知和而和B．君子和而不同C．恶勇而无礼者D．恶居下流而讪上者．．．．6．选出加点字的意义与用法不同于其他项的一项（）A．师与商也孰贤B．狷者有所不为也C．亦不可行也D．乡原，德之贼也．．．．7．选出下列各句翻译不正确的一项（）A．无适也，无莫也，义之与比。
【既不亲近哪个，也不冷淡哪个，而是和义在一起。
】B．君子和而不同，小人同而不和【君子为求和睦而允许保留各自不同的意见，小人意见相同却不能和睦相处。
中庸之道练习
《<论语>选读》同步练习之《中庸之道》姓名班级一、找出下列各句中的通假字并写出本字来二、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译三、基础知识巩固性训练1．选出下列加点字注音全部正确的一项（）A．民鲜．（xiǎn）久矣必也狂狷．乎（juān）B．恶称人之恶．（wù）者恶居下流而讪．（shàn）上者C．恶果敢而窒．（zhì）者恶徼．以为知者（jiāo）D．恶不孙．（xùn）以为勇者恶讦．以为直者（jiē）2．选出下列加点词语解释全部正确的一项（）A．师也过，商也不及．．，狷者有所不为也（努力向前）．．狂者（比不上）狂者进取B．有所不行．．之，亦不可行也（礼貌节制）．．（不可以）：知和而和不以礼节C．恶居下流．．而讪上者（卑鄙无耻）恶讦以为．．直者（把…当作）D．恶果敢．．（懂得道理）．．而窒者（果断而勇敢）人不学，不知道3．选出下列加点词语解释有不正确的一项（）A．其至．矣乎（达到极点）然则师愈．与（严重）B．过犹．（如同）不及无适．（亲近）也，无莫也C．义之与比．（靠近）小大由．（遵从）之D．乡原．（谨慎老实），德之贼也恶居下流而讪．(毁谤)上者4．选出下列各句加点字用法相同的一项（）A．中庸之．为德也/ 君子之．于天下也B．乡原，德之．贼也/ 其不善者恶之．C．恶称人之．恶者 / 礼之．用，和为贵D．先王之．道，斯为美/ 小大由之．，有所不行5．选出加点字的意义与用法不同于其他项的一项（）A．知和而．和B．君子和而．不同C．恶勇而．无礼者D．恶居下流而．讪上者6．选出加点字的意义与用法不同于其他项的一项（）A．师与商也．孰贤B．狷者有所不为也．C．亦不可行也．D．乡原，德之贼也．7．选出下列各句翻译不正确的一项（）A．无适也，无莫也，义之与比。
【既不亲近哪个，也不冷淡哪个，而是和义在一起。
】B．君子和而不同，小人同而不和【君子为求和睦而允许保留各自不同的意见，小人意见相同却不能和睦相处。
中庸之道自编习题及答案
中庸之道
1、过犹不及的含义：
2、和与同存在区别，和是：，同是。
3、依据义的标准，从原文中找出可交往的两类人是：
不可交往的两类人是：
4、阅读甲、乙两则文字，完成23-24题（7分）
甲
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
”
⑴请写两个体现孔子中庸之道的成语。
（2分）
⑵结合两则文字，说说“民鲜久矣”的原因。
（2分）
答案：
1、不偏不倚，
2、和是无差别的统一，同对立统一
3、君子、狂狷；小人、乡原
4、（1）不偏不倚不瘟不火不即不离（2分）
（2）统治者考虑自己利益时过于张扬，未能在自己利益与民众利益之间要寻求一种平衡关系，因为统治者缺乏“中庸”这一至德很久了，老百姓很久没感受到它了。
（2分）。
高中语文论语一课一练014中庸之道学生版
十四、中庸之道班级：学号：姓名：㈠梳理积累通假字（写出本字，并解释）1．然则师愈与（）．2．无适也，无莫也（）．3．必也狂狷乎（）．）（ 4．乡原，德之贼也．）．恶徼以为知者（ 5．）6．恶不孙以为勇者（．实词（解释加点的词）矣乎！1．其至（）．）2．民鲜久矣。
（．）（ 3．然则师愈与？．。
4．君子之于天下也，无适也，无莫也，义与之比．．）（）狷乎！．不得中行而与之，必也狂（5．．）（之。
6．斯为美，大小由．者7．恶称人之恶（）．．人之恶者，恶居下流而讪8．恶称上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。
．．．（）以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦9．恶徼以为直者。
．．）（虚词（指出词性，说明用法或解说意义）） 1．中庸之为德也（．）（．君子之2于天下也．善者好之．不如乡人之）（ 3．． 4．知和而和，不以礼节之）（．）（ 5．不得中行而与之．）与比6．义之（．）（用，和为贵．礼之7 ．（道，斯为美．先王之8 ）．商也孰贤．师与9 （）．）（．然则师愈与10．）．义之与11 （比．12．不得中行而与之（）．13．君子和而不同，小人同而不和（）．14．知和而和，不以礼节之，亦不可行也（）．15．知和而和，不以礼节之，亦不可行也（）．16．恶讦以为直者（）．17．狂者进取（）．18．恶称人之恶者（）．古今异义（指出下列加点词在句中的含义）1．君子和而不同，小人同而不和。
（）．．2．恶勇而无礼者，恶果敢而且窒者。
（）．．特殊句式（写出句式名称、并翻译）：1．乡愿，德之贼也（）2．义之与比（）3．恶徼以为知者/恶不孙以为勇者/恶讦以为直者（）固定句式（解释加点的词语）：1．有所不为。
有所不行。
（）．．．．2．乡人皆好之，何如？（）．．相关成语（解释下列成语）：中庸之道：过犹不及：和而不同：㈡温故知新．一、选择题。
（每题3分，共24分）【】1．选出下列加点字注音全部正确的一项A．民鲜（xiǎn）久矣必也狂狷乎（juān）．．B．恶称人之恶（wù）者恶居下流而讪（shàn）上者．．C．恶果敢而窒（zhì）者恶徼以为知者（jiāo）．．D．恶不孙（xùn）以为勇者恶讦以为直者（jiē）．．【】2．选出下列加点词语解释全部正确的一项A．师也过，商也不及狂者（比不上）狂者进取，狷者有所不为也（努力向前）．．．．B．有所不行（不可以）：知和而和不以礼节之，亦不可行也（礼貌节制）．．．．C．恶居下流而讪上者（卑鄙无耻）恶讦以为直者（把…当作）．．．．D．恶果敢而窒者（果断而勇敢）人不学，不知道（懂得道理）．．．．【】3．选出下列加点词语解释有不正确的一项A．其至矣乎（达到极点）然则师愈与（严重）．．B．过犹（如同）不及无适（亲近）也，无莫也．．C．义之与比（靠近）小大由（遵从）之．．D．乡原（谨慎老实），德之贼也恶居下流而讪(毁谤)上者．．【】4．选出下列各句加点字用法相同的一项A．中庸之为德也 / 君子之于天下也 B．乡原，德之贼也 / 其不善者恶之．．．．C．恶称人之恶者 / 礼之用，和为贵 D．先王之道，斯为美 / 小大由之，有所不行．．．．【】5．选出加点字的意义与用法不同于其他项的一项A．知和而和 B．君子和而不同．．C．恶勇而无礼者D．恶居下流而讪上者．．【】6．选出加点字的意义与用法不同于其他项的一项A．师与商也孰贤 B．狷者有所不为也．．C．亦不可行也D．乡原，德之贼也．．【】7．下面关于文章内容的分析正确的一项是A．孔子认为，“狂者”流于冒进，敢作敢为；“狷者”流于退缩，不敢作为。
浙江省磐安县第二中学高二语文《中庸之道》同步练习
][名校联盟]浙江省磐安县第二中学高二语文《中庸之道》同步练习1、给下列加点字词注音民鲜（）久矣狂狷（）褊（）急乡人皆好（）之乡人皆恶（）之乡原（）恶（）称人之恶（）者讪（）上徼（）讦（）剽（）窃2、通假字（指出下列句中的通假字并解释）（1）乡原，德之贼也通，释作。
（2）恶徼以为知者通，释作。
（3）恶不孙以为勇者通，释作。
3、解释加点的字词（1）民鲜．久矣（2）然则师愈．与（3）过犹．不及（4）无适．也（5）无莫．也（6）不得中行而与．之（7）必也狂狷．．乎（8）小大由．之（9）君子和．而不同．（10）恶居下流而讪．上者（11）恶果敢而窒．者（12）恶徼．以为知者（13）恶讦．以为直者4．写出下列各句的句式类型句子类型句子类型（1）乡愿，德之贼也（3）恶不孙以为勇者（2）恶徼以为知者（4）恶讦以为直者5、名句背诵检测⑴君子之于天下也，，，义之与比。
⑵礼之用，。
⑶先王之道，斯为美，。
⑷知和而和，，亦不可行也。
⑸乡原，。
⑹君子和而不同，。
⑺恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，，。
⑻恶徼以为知者，，恶讦以为直者。
四、思考探究1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。
子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
孔子不得中行之人就愿意结交狂狷之人，你赞成孔子的选择吗？请谈谈你的看法。
2、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。
”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。
”孔子是如何评价师和商的？你是否赞同孔子的评价？为什么？3、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。
子曰：君子和而不同，小人同而不和。
区别“和”与“同”的意义。
并联系建设和谐社会的实际谈谈这句话的启示。
4、阅读以下几章文字，完成题目。
(1)颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
论语选读《中庸之道》课文练习(含答案详解)
论语选读《中庸之道》课文练习（含答案详解）班级：姓名：三、基础知识巩固性训练1．选出下列加点字注音全部正确的一项（）A．民鲜．（xiǎn）久矣必也狂狷．乎（juān）B．恶称人之恶．（wù）者恶居下流而讪．（shàn）上者C．恶果敢而窒．（zhì）者恶徼．以为知者（jiāo）D．恶不孙．（xùn）以为勇者恶讦．以为直者（jiē）2．选出下列加点词语解释全部正确的一项（）A．师也过，商也不及．．狂者（比不上）狂者进取．．，狷者有所不为也（努力向前）B．有所不行．．之，亦不可行也（礼貌节制）．．（不可以）：知和而和不以礼节C．恶居下流．．直者（把…当作）．．而讪上者（卑鄙无耻）恶讦以为D．恶果敢．．（懂得道理）．．而窒者（果断而勇敢）人不学，不知道3．选出下列加点词语解释有不正确的一项（）A．其至．矣乎（达到极点）然则师愈．与（严重）B．过犹．（如同）不及无适．（亲近）也，无莫也C．义之与比．（靠近）小大由．（遵从）之D．乡原．（谨慎老实），德之贼也恶居下流而讪．(毁谤)上者4．选出下列各句加点字用法相同的一项（）A．中庸之．为德也/ 君子之．于天下也B．乡原，德之．贼也/ 其不善者恶之．C．恶称人之．恶者 / 礼之．用，和为贵D．先王之．道，斯为美/ 小大由之．，有所不行5．选出加点字的意义与用法不同于其他项的一项（）A．知和而．和B．君子和而．不同C．恶勇而．无礼者D．恶居下流而．讪上者6．选出加点字的意义与用法不同于其他项的一项（）A．师与商也．孰贤B．狷者有所不为也．C．亦不可行也．D．乡原，德之贼也．7．选出下列各句翻译不正确的一项（）A．无适也，无莫也，义之与比。
【既不亲近哪个，也不冷淡哪个，而是和义在一起。
】B．君子和而不同，小人同而不和【君子为求和睦而允许保留各自不同的意见，小人意见相同却不能和睦相处。
】C．乡原，德之贼也。
【不讲是非的好好先生，就是道德的败坏者。
中庸之道高考专题练习及答案
2017届《论语<选读>》复习练习（四）十、中庸之道一、阅读下面的文字，然后答复问题。
（5分）子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。
恶称人之恶者，恶居下而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。
”子曰：“赐也亦有恶乎？”子贡曰：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。
”1．请用自己的话，讲解孔子的“中庸之道”。
（不超过30字）（2分）2．孔子、子贡的言论是否符合“中庸之道”？请简要分析。
（3分）二、阅读甲、乙两则文字，完成23-24题（7分）甲子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
”1．⑴请写两个表达孔子中庸之道的成语。
（2分）⑵结合两则文字，说说“民鲜久矣”的缘由。
（2分）乙子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”文质彬彬，是孔子对君子形象的描绘，也是他对君子人格的要求，是儒家中庸之道的一种表现。
2．就上述阐述，请你谈谈你的理解。
（3分）三、阅读以下几章文字，然后答复问题。
（6分）颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与挚友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，挚友信之，少者怀之。
”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。
”子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。
”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”子曰：“乡愿，德之贼也。
”1．第一章子路的话中有一个字是衍文。
请指出哪一个字是衍文，并说明衍文现象产生的可能缘由。
（2分）2．中庸，是儒家的道德标准，指做人处事守正不偏，无过不及。
孔子对中庸极为推崇，说：“中庸之为德也，其至矣乎！”但也有人认为孔子所说的中庸就是无原则的折衷主义。
请依据上述有关阐述，作出你的推断，并指出中庸之道的原则及现实意义。
《中庸之道》教案设计
《中庸之道》教案设计一、教学内容本节课选自《中庸》首篇，主要讲解“中庸之道”的含义及其在日常生活中的应用。
详细内容包括：中庸的定义、中庸与仁、义、礼、智的关系、中庸在修身、齐家、治国、平天下的作用。
二、教学目标1. 理解中庸之道的内涵，掌握中庸在道德修养中的应用。
2. 培养学生遵循中庸之道，做到为人处世有度，不偏不倚。
3. 提高学生对中华优秀传统文化的认同感，弘扬传统美德。
三、教学难点与重点教学难点：中庸之道在现代社会的应用。
教学重点：中庸之道的内涵及其与仁、义、礼、智的关系。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过讲述“过犹不及”的故事，引发学生对中庸之道的思考。
2. 新课内容：讲解中庸的定义，阐述中庸与仁、义、礼、智的关系，分析中庸在修身、齐家、治国、平天下的作用。
3. 例题讲解：分析生活中遵循中庸之道的案例，让学生理解中庸的实际应用。
4. 随堂练习：让学生举例说明中庸之道在人际交往、学习、家庭等方面的体现。
六、板书设计1. 中庸之道定义：不偏不倚，恰到好处与仁、义、礼、智的关系：相辅相成应用：修身、齐家、治国、平天下七、作业设计1. 作业题目：（1）请简述中庸之道的内涵。
（2）结合自己的生活，谈谈中庸之道在实际中的应用。
2. 答案：（1）中庸之道是指遵循事物的客观规律，做到不偏不倚，恰到好处。
（2）示例：在学习上，不偏科，全面发展；在人际交往中，保持中立，不偏袒任何一方。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：本节课通过故事导入、例题讲解、随堂练习等多种方式，让学生了解了中庸之道的内涵和应用。
但在拓展延伸方面，还可以加强。
2. 拓展延伸：鼓励学生在课后阅读《中庸》全文，深入了解中庸之道在现代社会的作用，提高自身道德修养。
重点和难点解析1. 教学难点：中庸之道在现代社会的应用。
2. 教学过程中的例题讲解和随堂练习。
3. 作业设计中的题目设置和答案解析。
《中庸之道》教案1
《中庸之道》教案1一、教学内容本节课选自《中庸》首章，详细内容涉及“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的理念，着重探讨中庸之道的哲学内涵及其在现代社会的应用。
二、教学目标1. 让学生理解中庸之道的核心思想，掌握其文化内涵。
2. 培养学生运用中庸之道分析问题、解决问题的能力。
3. 引导学生认识到中庸之道在现实生活中的重要性，提升个人修养。
三、教学难点与重点难点：中庸之道的内涵及其在现代社会中的应用。
重点：理解中庸之道的基本概念，培养学生运用中庸之道解决问题的能力。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、《中庸》原文、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过讲述实际生活中的例子，引发学生对中庸之道的思考。
2. 新课内容：详细讲解中庸之道的概念、内涵及其在现代社会中的应用。
a. 天命之谓性：介绍中庸之道的人性观。
b. 率性之谓道：阐述中庸之道的行为准则。
c. 修道之谓教：讲解中庸之道的修养方法。
3. 例题讲解：分析实际案例，引导学生运用中庸之道解决问题。
4. 随堂练习：让学生结合自身经历，讨论中庸之道在生活中的应用。
六、板书设计1. 《中庸之道》2. 主要内容：a. 天命之谓性b. 率性之谓道c. 修道之谓教七、作业设计1. 作业题目：结合教材和课堂所学，谈谈你对中庸之道的理解及其在生活中的应用。
2. 答案要点：正确理解中庸之道的内涵，结合自身经历进行分析。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，学生掌握程度，改进教学方法。
2. 拓展延伸：引导学生阅读《中庸》全文，深入研究其中蕴含的哲学思想，提高自身修养。
重点和难点解析1. 中庸之道的内涵及其在现代社会中的应用。
2. 例题讲解和随堂练习的设计与实施。
3. 作业设计中的答案要点。
4. 课后反思及拓展延伸的深入探讨。
详细补充和说明：一、中庸之道的内涵及其在现代社会中的应用中庸之道是儒家哲学的核心思想，强调“不偏不倚”，既非过于偏向一端，也非完全中立，而是一种动态的平衡状态。
高中语文《中庸之道》课时作业测试题
《中庸之道》课时作业一、基础知识1．下列加点的字，解释有误的一项是( A )A ．中庸之为德也，其至．矣乎 至：到达 B ．君子之于天下也，无适．也 适：亲近 C ．先王之道，斯为美，小大由．之 由：遵循，遵从 D ．乡原．，德之贼也 原：通“愿”，谨慎老实 解析 A 项至：达到极点。
指最为适用、最为宝贵。
2．下列各组语句中，加点字的意义和用法都相同的一项是( B ) A.⎩⎪⎨⎪⎧ 必也狂狷乎．君子亦有恶乎．B.⎩⎪⎨⎪⎧ 不如乡人之善者．好之狷者．有所不为也 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 恶勇而．无礼者知和而．和，不以礼节之D.⎩⎪⎨⎪⎧ 师与商也．孰贤子曰：“未可也．。
” 解析 B 项均为代词，“……的人”。
A 项语气词，表感叹/语气词，表疑问。
C 项连词，表转折/连词，表因果。
D 项助词，表停顿/语气词，表判断。
3．下列各句中，不含通假字的一项是( D )A ．无适也，无莫也B ．乡原，德之贼也C ．然则师愈与D ．不得中行而与之解析 A 项中“莫”通“漠”。
B 项中“原”通“愿”。
C 项中“与”通“欤”。
4．下列加点的字都属词类活用，其中与“必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情况相同的一项是( B )A ．博．我以文B ．孰能为之大．C．曾皙后．D．风．乎舞雩解析B项与题干均为形容词活用为名词。
狂狷：狂放的人，狷介的人。
大：大司仪。
A项博：形容词用作动词，丰富。
C项后：名词用作动词，留在后面。
D项风：名词用作动词，吹风。
5．名句填空。
(1)子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”(2)子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字，完成6～9题。
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
”有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由之。
有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”子曰：“乡原，德之贼也。
”子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。
《中庸之道》教案设计
《中庸之道》教案设计一、教学内容本节课选自《中庸》首篇，详细内容涉及第一章至第三章。
主要讲解中庸之道的概念、意义及其在实际生活中的应用。
二、教学目标1. 让学生理解中庸之道的内涵，认识到中庸在人际关系和自我修养中的重要性。
2. 培养学生遵循中庸之道，做到不偏不倚，恰到好处地处理问题。
3. 提高学生的道德修养，使其成为有德行、有才能、有担当的社会新人。
三、教学难点与重点难点：中庸之道的内涵及其在实际生活中的运用。
重点：中庸之道在人际关系和自我修养方面的意义。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
学具：教材、《中庸》原文及注释、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过讲述孔子的故事，引发学生对中庸之道的兴趣。
2. 讲解：详细讲解中庸之道的概念、意义及在实际生活中的应用。
3. 例题讲解：分析《中庸》中的典型例句，阐述中庸之道在人际交往中的重要作用。
4. 随堂练习：让学生结合自己的生活实际，讨论如何运用中庸之道处理问题。
5. 互动环节：学生分享自己的心得体会，教师点评并给予指导。
六、板书设计1. 中庸之道概念：不偏不倚，恰到好处意义：人际关系、个人修养应用：实际生活2. 重点：人际关系、个人修养3. 难点：中庸之道在实际生活中的运用七、作业设计1. 作业题目：请举例说明中庸之道在人际交往中的应用。
请谈谈你对中庸之道的理解及其在个人修养方面的意义。
作业答案：1. 答案提示：在人际交往中，中庸之道表现为尊重他人、包容差异、保持谦逊等。
中庸之道在个人修养方面，有助于培养平和的心态、正确的价值观和道德品质。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课是否成功引导学生理解中庸之道的内涵，激发其在生活中的实践兴趣。
2. 拓展延伸：组织学生参加社会实践活动，亲身体验中庸之道在人际交往中的重要作用。
推荐阅读《论语》、《孟子》等经典著作，深入了解儒家文化，拓宽视野。
重点和难点解析1. 教学目标中的“理解中庸之道的内涵”和“中庸之道在实际生活中的应用”。
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论语（14）·中庸之道
班级__________ 姓名____________ 学号______
积累与运用
1．下列加点的字，解释有误的一项是 ( )
A ．中庸之为德也，其至．
矣乎 至：到达 B ．君子之于天下也，无适．
也 适：亲近 C ．先王之道，斯为美，小大由．之 由：遵循，遵从 D ．乡原．，德之贼也 原：通“愿”，谨慎老实
2．下列各组语句中，加点字的意义和用法都相同的一项是 ( )
A. ⎩⎪⎨⎪⎧必也狂狷乎．君子亦有恶乎．
B. ⎩⎪⎨⎪⎧不如乡人之善者．好之狷者．
有所不为也 C. ⎩⎪⎨⎪⎧恶勇而．无礼者知和而．
和，不以礼节之 D. ⎩⎪⎨⎪⎧师与商也．孰贤子曰：“未可也．。
” 3．下列各句中，不含通假字的一项是 ( )
A ．无适也，无莫也
B ．乡原，德之贼也
C ．然则师愈与
D ．不得中行而与之
4．下列加点的字其中与“必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情况相同的一项是 ( )
A ．博．我以文
B ．孰能为之大．
C ．曾皙后．
D ．风．
乎舞雩 5．名句填空。
(4分)
(1)子曰：“君子和而不同，____________。
”
(2)子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，____________。
”
阅读与鉴赏
子曰：“不得中行而与．
之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
”
有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由．之。
有所不行：知和而和，不以礼节
之，亦不可行也。
”
子曰：“乡原，德之贼．也。
”
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。
恶称人之恶者，恶居下流而讪．上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。
”
曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。
”
6．下列句子中，加点词语的解释正确的一项是 ( )
A．不得中行而与．之与：跟从
B．小大由．之由：遵从
C．乡原，德之贼．也贼：盗贼
D．恶居下流而讪．上者讪：讥笑
7．关于下面加点词语的意义和用法，表述正确的一项是 ( )
(1)不得中行而与之．礼之．用，和为贵
(2)狂者．进取恶称人之恶者．
A．两个“之”相同，两个“者”也相同
B．两个“之”不同，两个“者”相同
C．两个“之”相同，两个“者”不同
D．两个“之”不同，两个“者”也不同
8．下面关于文章内容的分析，正确的一项是 ( )
A．孔子认为，“狂者”流于冒进，敢作敢为；“狷者”流于退缩，不敢作为。
这两种人的作为都不合乎中庸之道，因此不能与这样的人交往。
B．“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。
“和”，既指处事的调和、协调，也指人际关系的和谐。
二者是目的与手段的关系，其中“礼”是目的，“和”是手段。
C．孔子认为，被乡民视为忠厚老实的人，只会妨碍中庸之道的实行，因此应对他们给予否定。
D．子贡和孔子所厌恶的人尽管不尽相同，可是这些人都是不合“礼”“义”的要求，违背了中庸之道的人。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
译文：______________________________________________________________
(2)恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。
译文：______________________________________________________________
论语（14）·中庸之道
1．解析A项至：达到极点。
指最为适用、最为宝贵。
答案 A
2．解析B项均为代词，“……的人”；A项语气词，表感叹/语气词，表疑问；C项连词，表转折/连词，表因果；D项助词，表停顿/语气词，表判断。
答案 B
3．解析A项中“莫”通“漠”；B项中“原”通“愿”；C项中“与”通“欤”。
答案 D
4．解析B项与题干中的“狂狷”均为形容词活用为名词。
狂狷：狂放的人，狷介的人。
大：大司仪。
A项博：形容词用作动词，丰富。
C项后：名词用作动
词，留在后面。
D项风：名词用作动词，吹风。
答案 B
5．答案(1)小人同而不和(2)其不善者恶之
6．解析A项与：交往。
C项贼：损害。
D项讪：毁谤。
答案 B
7．解析之：代词，代指言行合乎中庸之道的人/结构助词，的。
者：辅助性代词，用在动词、形容词后，……的人。
答案 B
8．解析A项“因此不能与这样的人交往”错。
B项“其中‘礼’是目的，
‘和’是手段”错，将二者的关系颠倒了。
C项孔子否定的是那些表面上忠厚
老实，实际上与坏人同流合污、阿世媚俗的人。
答案 D
9．答案(1)(这样做了)也有行不通的时候：只知和谐为贵而一味求和，不以礼仪加以节制，那也就行不通了。
(2)憎恶把剽窃别人的见解当作聪明的人，憎恶把不知谦退当作勇敢的人，憎
恶把揭发别人当作直率的人。