第二讲：南戏与传奇

四、《琵琶记》的人物塑造
❖ 1、蔡伯喈。
具有复杂性格特征，其形象典型意义是理解《琵》 主题关键。
1）封建典型说。
2）“动摇”典型说。
3）忧闷不郁的典型说。4） “市民意识”典型说。
5）“背叛平民”说。 6）多重性格典型说。
7）悲剧人物典型说。
四、《琵琶记》的人物塑造
❖ 2、赵五娘。 1）民间妇女性格说。 2）艰苦斗争性格说。 3）双重性格说。
①彻底文人化。
②流派正式形成、相互竞争。
③曲论著作蔚然可观。
明末作家有意识改变陈陈相因的形式主义倾向， 但又出现片面追求情节离奇巧合的新形式主义倾向， 从沈璟《红蕖记》开始，至阮大铖《春灯谜》达到 顶点。
二、昆山腔
❖ 新兴昆腔有如下特点：
在音乐体系方面：
其伴奏以笛子和琵琶为主，并用鼓乐渲染气氛， 其中，箫和笛是乐队伴奏的主乐器。
3）元末明初，南戏复兴，文人参与创作，出现 “荆刘拜杀”四大南戏与《琵琶记》。
明代前期，南戏逐渐向传奇演进。
一、南戏的起源与发展
❖ 南戏内容特点： ①多以妇女题材为中心，反映社会最底层妇女的痛
苦与不幸，歌颂她们的贤惠、贞烈与聪明。 ②谴责读书人一举成名后“富易交”、“贵易妻”
的行径，如《赵贞女》、《王魁》、《张协状元》等， 嘲笑与暴露门第观念、背信弃义的市侩哲学。
第二讲：南戏与传奇
一、教学要点：（5点） 二、课时安排：（10-14节）
一、教学要点：（5点）
❖ 1、使学生了解元代南戏发展情况和著名作品《琵 琶记》主题倾向和艺术成就。
❖ 2、使学生掌握汤显祖戏剧成就，以及代表作《牡 丹亭》思想倾向和艺术特色。
❖ 3、使学生掌握清代前期戏曲创作情况，以及李渔 戏曲创作理论。
③反映动乱社会中人民对安定生活的向往。
二、南戏的体例
❖ 1、体制。南戏初无体制言，至元末明初始定型。 1）结构形式： 一场为一出，每剧在三十出以上，长短不拘。 2）音乐形式： 以南方乐曲为主。用管乐中的笙、萧和笛伴奏，每 出不限宫调，可换宫调、换韵。 3）演出形式：
①“副末开场”介绍作者意图和Leabharlann Baidu述剧情梗概。
二、南戏的体例
第一出 副末开场
【水调歌头】（副末上）秋灯明翠幕，夜案览芸编 。今 来古往，其间故事几多般。少甚佳人才子，也有神仙幽怪， 琐碎不堪观。正是：有神不关风化体 ，纵好也这只徒然。 论传奇 ，乐人易，动人难。知音君子，这般另作眼儿看。 休论插科打诨 ，也不寻宫数调，只看子孝共妻贤。正是： 骅骝方独步，万马敢争先。
一、《琵琶记》的作者
高明，少有斗壮志，至正五年进士；为官于处州、 杭州等地，历经宦海波澜后，产生恬淡自守、菲薄 功名思想，晚年隐居四明栎社沈氏楼，闭门著书， 以词曲自娱。
高明像
《琵琶记》第一折
二、《琵琶记》的故事演变
❖ 1、“宋元旧篇”有《赵贞女蔡二郎》之目，剧中 有“雷击蔡伯喈、马踏赵五娘”情节。
第三节 明代传奇概况
❖ 一、明传奇概述 ❖ 二、昆山腔 ❖ 三、吴江派与临川派 ❖ 四、【作品选读】
（一）《浣纱记》（采莲） （二）《宝剑记》（夜奔） （三）《鸣凤记》（写本）
一、明传奇概述
明初文化专制，南戏复兴势头受挫，伦理教化剧应运而生， 如《五伦全备记》、《香囊记》。而传奇在民间继续发展， 海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔四大声腔于入明后广为流 传。
局：夫妻团圆，一般认为是柯丹邱。 ③徐畛《杀狗记》宣扬孝悌观念，结局：真相大白，兄
弟和好如初。 ④《白兔记》
三、元末四大南戏
❖ 2、四大南戏的思想内容： ①反映封建社会底层妇女的痛苦处境； ②表现青年男女对爱情的追求与忠贞； ③批判封建的宗法制度、婚姻制度和门第观念。
三、元末四大南戏
❖ 3、四大南戏的艺术形式： 四大南戏与《琵琶记》一起，完成南戏体制改革，
（三）《鸣凤记》（写本）
《鸣凤记》第14出写杨继盛为除奸党，不顾个人生 死而写本奏谏时的情景。为了突出杨继盛“赤心为国 进忠言”的坚心和意志，作者特意为他的行动设计三 重阻力：
首先是写本时手指流血，这是“死”的警钟；二 是先祖亡灵的警告，预示这种行动会导致“宗族沦 丧”；三是妻子哀告，断言此举将使“夫妇死无葬身 之地”。
（二）《宝剑记》（夜奔）
写出了林冲被逼上梁山的复杂心理，抒发了“丈夫 有泪不轻弹，只因未到伤心处”的悲愤情怀。
作者构思这场戏，善于将人物外在的矛盾转化为内 心的冲突，既表现林冲“专心投水浒”，与传统的封 建思想难以彻底决裂的内心痛苦。这是《夜奔》人物 刻画的主要特色，也是这出戏魅力生成的主要原因。
臣科臣疏》被贬，五年遂昌知县生涯，政绩显赫。 第三阶段（1598－1616）辞官归隐，从事文学创作
阶段。
汤显祖之墓
汤 显 祖 雕 塑
一、汤显祖的生平及思想
❖ 2、汤显祖的思想
1）哲学上，师承泰州学派罗汝芳，与李贽和达观 禅师交往密切，形成反对程朱理学、追求个性解放 思想。早年受佛道思想熏染，晚年因政治挫折，滋 生出世思想。
衰的根源。
《浣纱记》昆曲工尺谱
❖ 政治情怀：
尽道梁郎见识无，反编勾践破姑苏。
大明今日归一统，安问当年越与吴。
本出曲辞雅俗交融，文采斐然，集中体现《浣纱记》的语 言风格。
（二）《宝剑记》（夜奔）
《宝剑记》体现了作者的政治热情，抒写其内心 痛苦。拓展了题材，超越了家庭婚姻，进一步展现 了文人特质。
第37出《林冲夜奔》的剧情是林冲火烧草料场后， 避官司，经奔柴进，柴赠书荐投梁山，林冲乘夜趱 行。高俅差徐宁追之。王伦得信，使杜迁、宋万至 黄河渡口，接应林冲。徐宁追及，林冲还斗不胜， 杜、宋助之，杀退徐宁，同上梁山。
②大团圆结局。
二、南戏的体例
③每出后有下场诗。 ④可以对唱、接唱、合唱。
4）角色体制： 以生、旦为主，有外（=外生、外旦）、 贴（=贴旦）、净、丑、末（=副末）。
二、南戏的体例
❖ 2、名词概念。 1） “科介”、 2）〔合〕、 3）〔前腔〕 、 4）〔前腔换头〕、 5）〔引子〕〔过曲〕〔尾声〕 6） 副末开场。 如《琵琶记》第一出。
创作进入了崭新的阶段； ——为后世剧本创作提供了范本，确立了双线结构在后
来的南戏传奇创作中的地位，经典情节被后世沿用。 《琵琶记》是南戏成熟标志，是南戏振兴标志。
六、[作品讲读]《糟糠自厌》
❖ 1、刻画赵五娘形象重头戏，她身上体现社会底层劳 动妇女淳朴善良的高尚品质和舍己为人的美好情操。
❖ 2、艺术特点： 1）通过语言行动真实细腻地摹写人物心理活动。 2）文情凄婉，真挚动人。 3）曲文本色自然，朴素晓畅。
第四节 汤显祖和《牡丹亭》
❖ 一、汤显祖的生平及思想 ❖ 二、汤显祖的戏曲创作 ❖ 三、《牡丹亭》 ❖ 四、[作品讲读] 《游园惊梦》
一、汤显祖的生平及思想
❖ 1、汤显祖的生平分为三个阶段： 第一阶段（1550－1583）读书应举阶段。受业于罗
汝芳，拒绝张居正延揽以致科考坎坷。 第二阶段（1584－1597）入仕做官阶段。上《论辅
树立后世传奇体制的楷模。场次虽仍显松散，但结构 组织有加强倾向，每戏由份量较重场次组成骨干体现 事件或矛盾发展；注意利用大段抒情独唱展现主要人 物复杂内心活动；与主题无关插科打诨大为减少。
第二节 高明和《琵琶记》
❖ 一、《琵琶记》的作者 ❖ 二、《琵琶记》的故事演变 ❖ 三、《琵琶记》的思想内容 ❖ 四、《琵琶记》的人物塑造 ❖ 五、《琵琶记》的艺术成就与南戏中兴 ❖ 六、[作品讲读] 《糟糠自厌》
三、吴江派与临川派
❖ 吴江派代表沈璟曲论的要点有三：
一、强调“合律依腔”； 二、崇尚“本色”语言；
王骥德《曲律》
三、重视戏剧的封建伦理宣扬。
另外，还致力于传奇音乐体制的格律化、规范化， 使之趋向严谨规整。
吴江派主要作家有卜世臣、吕天成、王骥德、袁于 令、叶宪祖、沈自晋等。
三、吴江派与临川派
❖ 临川派代表汤显祖曲论要点：
一、论曲强调“曲意”，主张兼顾“意趣神色”； 二、讲究文采，崇尚“丽词俊音”； 三、要求格律服从内容、文辞，偏重于剧作的文学性。
临川派作家大多继承了汤显祖重才情、重文采，不 受形式、格律束缚的特点，作品大都是叙写男女之情， 但往往忽略了他重视立意、以情反理的倾向。
主要作家有孟称舜、吴炳、阮大铖等。
四、【作品选读】
（一）《浣纱记》（采莲） （二）《宝剑记》（夜奔） （三）《鸣凤记》（写本）
（一）《浣纱记》（采莲）
通过西施来到吴国后，眷恋故国亲人的深切情思和为了迷
惑夫差不得不“支吾勉强”的痛苦心境的表现，突出她如
何不负重托，决心报国，从中表现其不凡的情怀。同时本
出还写出了吴国君臣的荒淫和贪欲，揭示出了吴国由盛而
（问内科）且问后房子弟 ，今日敷演谁家故事？那本 传奇？（内应科）三不从《琵琶记》。（末）原来是这本 传奇。待小子略道几句家门 ，便见戏文大意。
二、南戏的体例
【沁园春】 赵女姿容，蔡邕文业，两月夫妻。奈朝廷黄 榜，遍招贤士；高堂严命，强赴春闹。一举鳌头，再婚牛 氏，利绾名牵竟不归。饥荒岁，双亲俱丧，此际实堪悲。 堪悲，赵女支持，剪下香云送舅姑 。把麻裙包土，筑成坟 墓；琵琶写怨，径往京畿。孝矣伯喈，贤哉牛氏，书馆相 逢最惨凄。重庐墓，一夫二妇，族表门闾。
五、《琵琶记》的艺术成就
❖ 1、细致的人物心理描写。 ❖ 2、结构严谨，双线交错发展，相互对照。 ❖ 3、出色的语言运用。
五、《琵琶记》与南戏中兴
❖ 4、琵琶记对后世的影响： ——提出“不关风化体，纵好也枉然”的创作思想，强
调戏曲的社会教育作用； ——以自己的文学修养，提高了南戏的文学品位，南戏
第一节 宋元南戏概况
一、南戏的起源与发展 二、南戏的体例 三、元末四大南戏
一、南戏的起源与发展
❖ 徐渭《南词叙录》：“南戏始于宋光宗朝。”
南戏创作分为三个阶段：
1）草创时期，作者多是民间艺人、书会才人等。 剧目有《赵贞女蔡二郎》、《王魁负桂英》、《张 协状元》等。
2）元灭南宋，南戏一度销声匿迹，被抨击为“亡 国之音，奚足以明世法”。
极富极贵牛丞相，施仁施义张广才。 有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯偕。
三、元末四大南戏
1、四大南戏指《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭
记》和《杀狗记》，影响当时人民文化生活甚大。 ①施惠《拜月亭记》据关汉卿元杂剧《闺怨佳人拜月亭》
改编而成，结局：夫妻兄妹团圆。 ②《荆钗记》本是负心故事，被改编为忠贞爱情剧，结
（三）《鸣凤记》（写本）
面对这逐渐加重的阻力，杨继盛经历了一次比一 次更为痛苦的煎熬和考验。
一个赤心报国、义无反顾的勇士形象，就在这 “坚决奏”与“不能奏”的矛盾冲突中越来越鲜明 深刻。
从作品到舞 台要经过导 演训其义 （评点）、 合其调（曲 谱）、标其 式（身段） 的环节。艺 人的手抄本 不仅记载身 段、而且标 有板眼、工 尺和记着穿 关、砌末。
明中期南戏获得发展空间。入明后，南戏改称“传奇”，
格律趋于严整，语言趋于文雅，作家替换成文人雅士。魏良 辅改革昆山旧腔，昆山新腔从此成为传奇“正声”。
《宝剑记》、《浣沙记》、《鸣凤记》三大传奇问世，预 示高潮即将到来。
一、明传奇概述
从万历年间开始，传奇创作实践、理论探讨呈现 万象更新局面，繁荣兴盛的主要标志：
一、教学要点：（5点）
4、使学生掌握《长生殿》创作思想倾向及艺 术成就。
5、使学生掌握《桃花扇》创作思想倾向及艺 术成就。
二、课时安排：（10-14节）
❖ 第一节 ❖ 第二节 ❖ 第三节 ❖ 第四节 ❖ 第五节 ❖ 第六节 ❖ 第七节
宋元南戏概况 高明和《琵琶记》 明代传奇概况 汤显祖和《牡丹亭》 清代传奇概况 洪昇和《长生殿》 孔尚任和《桃花扇》
在演唱体系方面：
板式丰富，行腔有散板、一板三眼（4/4）、一板 一眼（2/4）、赠板（8/4）；其次，注意演员吐字 发音的训练，要求吐字字正腔圆。
二、昆山腔
昆腔一开始就存在偏于柔媚的弱点，在发展过程 中由于它更适合于贵家大姓的“堂戏”，在艺术上也 逐渐脱离广大人民的生活，走向典雅化的道路。
梁辰鱼按照新昆山腔创作《浣纱记》受到欢迎， 昆腔大盛一跃压倒诸腔，成为当时具有民族代表性声 腔。
❖ 2、南宋流行，陆游诗：“斜阳古柳赵家庄，负鼓 盲翁正作场。身后是非谁管得，满村听说蔡中郎”。
❖ 3、元代有南戏《蔡伯喈琵琶记》。 ❖ 4、高明大刀阔斧改造，改不忠不孝谴责对象为全
忠全孝正面典型；改悲剧为团圆结局。
三、《琵琶记》的思想内容
❖ 1、《琵琶记》的主题思想。 1）反封建说。 2）封建说教说。 3）两面性说。 4）伦理悲剧说。 5）讽刺说（王四、慕容伯喈）。