第四单元中华美德16短文两篇《陋室铭》

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标ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
无丝竹之乱耳。 乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。 无案牍之劳形。 劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。 苔痕上阶绿。 上：方位名词作动词，蔓上。 绿：形容词作动词，变绿。
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4、古今异义。
无案牍之劳形。（古义：身体；今义：样子） 惟吾德馨。 （古义：品德高尚；今义：芳香．） 谈笑有鸿儒。（古义：大，渊博；今义：鸿雁，书信。） 无丝竹之乱耳。 （古义：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指
奏乐乐器的声音；今义：丝绸和竹子）
可以调素琴 。（古义：弹奏；今义：调解）
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5、疏通文意。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则 灵。斯是陋室，惟吾德馨。
翻译：山不一定要高，有仙人（居住）就 有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气 了。这是简陋的屋子，只因主人品德好就不感 到简陋了。
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南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
翻译：它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄 亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
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热烈祝贺 自学小能手！
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同学们，刘禹锡曾经官至监察御史，他热心赞助王 叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新 失败后，被贬官降职多次。有研究者指出：当年刘禹锡 被贬到安徽和州当通判，受到和州知县的百般刁难，让 他在半年时间，连搬三次家，住房一次比一次小，最后 仅是斗室(仅能容下一床一桌一椅的房子)。刘禹锡因此 起笔写了《陋室铭》一文，并请人刻在石头上，立在门 前，以此明志。
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展示重点词语读音：
德馨 xīn 案牍 dú
苔痕 hén 西蜀 shǔ
鸿儒 hóng rú 铭 míng
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请同学们认真欣赏课文朗读视频，整体感知文章内容，
思考下面的问题：
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1、我会根据给课文划分出朗读节奏。
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。 斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/ 青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴， 阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/ 诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？
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1、积累文言词句，能结合注释和工具书疏通文 意，理解文章内容。 2、理解作者通过对陋室的描绘和歌颂，表达了 甘于平谈、不为物役的高洁志趣。 3、学习作者高洁傲岸的节操。
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说说你自学会了哪些知识， 查找了哪些知识，向同学们 展示你的自主学习成果吧！
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刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲 学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接 监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新， 反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败 后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是 他贬为和州刺史时在任上写的。
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2、一词多义。 之： ①用于主谓之间，取消句子的独立性。
例句：无案牍之劳形。 ②助词，宾语前置的标志，不译。
例句：何陋之有。
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3、词类活用。 山不在高，有仙则名。 名：名词活用动词，出名。 水不在深，有龙则灵。 灵：形容词活用为动词，灵验。 斯是陋室，惟吾德馨。 馨：名词活用为动词，有了芳馨。
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2、我能初步理解作者描写的陋室有怎样的特点？ 作者的陋室表面上简陋，其实在作者看来“何 陋之有”？
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请同学们大声朗读课文，结合课文的注释和手 中的工具书，自主探究疏通文意，把握重点的文言词 语。我们根据回答问题的情况，评选自学小能手。
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1、解释重点的词语。
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那么，刘禹锡要通过这篇文章表达怎样的志趣 呢？请大家合作交流下面问题：
1、本文最富哲理、最能体现作者写作主旨的 一句是什么？
斯是陋室，惟吾德馨。
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2、作者写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙 则灵。”有什么作用？
以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨” 的主旨，也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。
陋室铭
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同学们，铭是一种刻在器物上 用来警戒自己、称述功德的文字。 如，放在书案右边用以自警的铭文 叫“座右铭”。唐代诗人白居易就 曾将汉崔瑗所作《座右铭》写在自 己的屋壁上，鲁迅先生将“早”字 作为座右铭。
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李善说：“铭以题勒示后， 故博约温润。”此话有理。我 们今天读《陋室铭》，也同样 可以从中得到有益的启示。
有仙则名：著名。
有龙则灵：灵验。
斯是陋室： 这。
惟吾德馨：只是。
德馨： 品德高尚。
苔痕上阶绿：长到。
草色入帘青：映入。
谈笑有鸿儒：博学的人。
往来无白丁：没有什么学问的人。
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无丝竹之乱耳：
指琴瑟、箫管等乐器，这里借代奏乐的声音。 乱： 使动用法，使……扰乱。 无案牍之劳形： 官府的公文。 劳形： 使身体劳累。 劳：使动用法，使……劳累。 何陋之有： 有什么简陋的呢？
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3、作者认为他的房屋是“陋”还是不“陋”？ 从哪句话看出来作者的情感倾向？
作者认为他的房屋不“陋”，从“斯是陋室， 惟吾德馨”，“何陋之有？”看出来自己的情感。 倾向。
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4、请根据文章内容，发挥想象，描述一下陋室主人 一天的生活，并说说你觉得他是个怎样的人？
清晨，我被清脆的鸟声喊醒，伸了个懒腰，我抬起头来，发现 从窗户里射进的阳光已经照到床前了。看来到读书的时间了，我拿 着一卷书走到院子里，真美啊，远山、晨雾、绿树、阳光，还有那 可爱的小麻雀在院子里跳来跳去。墙角的小草有长高了，那绿色的 苔藓已经长到门前台阶上了，像一条绿毯，和青石阶相映成趣。
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关于“铭” 铭是古代刻在器物上用来警 戒自己或者称述功德的文字，后 来成为一种文体。如墓志铭、座 右铭。
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古代铭辞示例 《盘铭》：“苟日新，又日新，日日新。” 《杖铭》：“恶乎危？于忿（zhì，愤怒）。 恶乎失道？于嗜欲。恶乎相忘？于富贵。” 《衣铭》：“桑蚕苦，女工难，得新捐故 后必寒。
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苔痕上阶绿，草色入帘青。谈 笑有鸿儒，往来无白丁。
翻译：苔藓给石阶铺上绿毯， 芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的 是学问渊博者，来来往往的没有平 民（读书人一般有功名）。
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可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世 俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。