三焦的辨证详解

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温病的辨证体系
卫气营血辨证 三焦辨证
三焦辨证
三焦的含义
从地位性质上来讲:三焦是六腑之一 。 从形态上来讲:三焦有名无形,是躯体之内、 脏腑之外,分布于人体胸腹腔的一个大腑。 从总体功能上来讲,三焦是气机的通道、气化 的场所 。 从部位划分来讲:分上、中、下三焦,包含相 关的脏腑器官。
三焦辨Baidu Nhomakorabea的证候与病理
1.邪在上焦(初期)
脏腑定位:手太阴肺及手厥阴心包为主
临床表现: 邪袭肺卫:病机:温邪犯肺,肺气失宣 辨证要点:发热,微恶风寒,咳嗽 手太阴肺 邪热壅肺:病机:邪热壅肺,肺气闭阻 辨证要点:身热,咳喘,苔黄 湿热阻肺:病机:湿热病邪、暑湿病邪犯肺 辨证要点:恶寒,身热不扬,胸闷, 咳嗽,苔白腻
下焦病转归
1.正气较盛,正能敌邪---外出而愈 2.阴精耗竭,阳气失于依附---阴竭阳脱(死亡)
三、卫气营血辨证与三焦辨证的关系
1.卫气营血辨证和三焦辨证既有联系,又有区别
卫 上焦肺

营 血
中焦脾胃
上焦心包 下焦肝肾
2.卫气营血辨证和三焦辨证各有侧重,临床须有机配合运用
卫气营血辨证客观反映温邪入侵人体后,人体的防卫功 能、脏腑的气机和功能,机体的营养物质所发生的 病理变化,它揭示温病发生和发展规律,把温病变 化过程分为四个阶段,基本上符合临床实际情况。 适用于辨析病变的阶段、浅深和轻重。
三焦证候相互传变 刘河间:首曰上焦,尾曰下焦 喻嘉言:从口从鼻所入之邪,必先注中焦,以次 分布上下 吴鞠通:温病由口鼻而入,鼻气通于肺,口气通于 胃。肺病逆传则为心包;上焦病不治,则传中焦, 胃与脾也;中焦病不治,即传下焦,肝与肾也。 始上焦,终下焦。 王孟英:夫温热究三焦者,非谓病必上焦始,而渐 及中下也。 顺传、逆传
临床表现:
1)阳明热炽:壮热,汗多,渴饮,苔黄燥,脉洪大。 2)阳明热结:潮热,便秘,苔黄黑而燥,脉沉实有 力。 3)湿热积滞博结肠腑:身热,腹痛,大便溏垢胶闭, 苔黄腻、黄浊。 4)湿热中阻:身热不扬,脘痞,呕恶,苔腻。
中焦病转归:
1.邪热虽盛,正气未伤---祛邪外出 2.腑实津伤,真阴耗竭----土克水者 3.湿热秽浊偏盛,困阻中焦,弥漫上下 ---- 阻塞机窍
邪陷心包:病机:邪热内陷,包络机窍阻闭
辨证要点:神昏,肢厥,舌蹇,舌绛
手厥阴心包
湿蒙心包:病机:湿热酿蒸痰浊,蒙蔽心包 辨证要点:神志时清时寐,舌苔垢腻
上焦病的转归
1.不传变:从表而解 2.传入中焦 3.病情加重 肺气受伤,化源欲绝 内陷心包,内闭外脱
2.邪在中焦(中期或极期)
脏腑定位:胃、脾、大肠为主
不足之处: ⑴ 未能辨明具体病变脏腑。 ⑵ 详于病变过程中的实证,略于病变病变过程的虚证。 ⑶ 适于阐述温热性质病证,不适于阐述湿热性质病证。
三焦辨证对病变的脏腑定位较明确,而且既适于温 热性质病证,也适于湿热性质病证。 不足之处: ⑴ 三焦划分法不够精确,科学性不强。 ⑵ 传变规律也欠科学性 ⑶未论述温病实热出血证,所论述的动风证也只 有虚证无实证。
三焦划分不单纯根据部位,还结合三焦及脏腑功能
“上焦如雾” “中焦如沤” “下焦如渎” 上焦:肺、心(心包) 中焦:脾、胃、胆、大肠 下焦:肝、肾、膀胱、小肠 脏腑三焦划分
三焦辨证的含义
结合三焦部位及三焦功能,将温病所 导致的脏腑器官功能失调及器质性损 害而产生的临床症状进行综合分析, 确定疾病的病位、病性及浅深层次, 归纳证候类型,指导治疗及疾病发展、 预后的判断。
3.邪在下焦(温病后期)
脏腑定位:肾、肝为主 临床表现:
1)肾精耗损:神惫萎顿,消瘦无力,口燥咽干,耳聋, 手足心热甚于手足背,口干 咽燥,舌绛不鲜干枯而 萎,脉虚。 辨证要点:手足心热甚于手足背,口干 咽燥,舌绛 不鲜干枯而萎,脉虚。 2)虚风内动:神倦肢厥,耳聋,五心烦热,心中憺憺大 动,手指蠕动,或瘛疭 ,舌干绛而萎,脉虚。 辨证要点:手指蠕动,或瘛疭 ,舌干绛而萎,脉虚。
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