论达尔文进化论的重要意义

论达尔文进化论的重要意义进化论,也称演化论,就是用来解释生物在世代与世代之间具有变异现象的一套理论,以达尔文的进化论为主轴,在著《物种起源》时有详细的论述,已为当代生物学的核心思想之一。

达尔文进化论的主要内容:生物之间存在着生存争斗,适应者生存下来,不适者则被淘汰,这就就是自然的选择。生物正就是通过遗传、变异与自然选择,从低级到高级,从简单到复杂,种类由少到多地进化着、发展着。以上三点,就就是我们常听到的“物竞天择,适者生存”,现在基因学诞生之际,为此提供了重要的证据,事实上,物竞天择,竞的就是“基因”。达尔文进化论主要包括四个子学说: 一般进化论;共同祖先学说;自然选择学说;渐变论。

19世纪中叶,达尔文创立了科学的生物进化学说,以自然选择为核心的达尔文进化论,第一次对整个生物界的发生、发展,作出了唯物的、规律性的解释,推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位,使生物学发生了一个革命变革。她的理论还对人类学、心理学及哲学等社会的很多方面发展都有巨大的影响。

一、对生物学方面的影响

达尔文认为生物普遍存在着变异,一切生物都有变异特性,世界上没有两个完全相同的生物。变异可分为一定变异与不一定变异两种。同时,她认为生物普遍具有高度的繁殖率与自下而上竞争能力。生物有着繁殖过剩的倾向,但由于食物与空间的限制及其它因素的影响,每种生物只有少数个体能够发育与繁殖。达尔文还认为,生物在生存竞争中,对生存有利的变异个体被保留下来,而对生存不利的变异个体则被淘汰,这就就是自然选择或适者生存。适应就是自然选择的结

果。在自然选择过程中,只有适者才能生存,但适应对生存也只有相对的意义,一旦生活环境改变,原来的适应就可能变为不适应。最后,她认为,通过自然选择形成新物种。

进化论就是进化生物学的理论基础,生物界的各种复杂现象:形态的、生理的适应,物种的形成与绝灭,种内与种间关系等现象都只能在进化论的统一基础上得到解释。进化论将整个生物界原来互不相干的各个分支紧密联系起来。达尔文还从遗传决定论的观点出发,创立了优生学。物种的变异如何积累、巩固,并在世代中延续下去,成为当时进化论的难题解之一。这也就为后期产生的生物进化研究领域中的众多学派提供了铺垫,这些学说、学派的研究与争论对我们深入研究认识生物进化现象有积极意义。

二、对人类思想的影响

在《物种起源》这部书里,达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想,说明物种就是在不断的变化之中,就是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想,推翻了“神创论”与物种不变的理论。达尔文提出进化论的时候,当时的西方社会,从文艺复兴开始,自然科学受到哥白尼“日心说”的鼓舞,得到了迅速的发展。到18世纪,天文学、数学、物理学、力学已经从神学统治中解放出来,但就是生物学仍然禁锢在神学之中。进化论的先驱、法国杰出的博物学家拉马克〔拉马克(1744—1829)〕法国生物学家,现代进化论的奠基人之一曾经这样评价“她的功绩就是伟大的,她第一个使人认识到这样一个假定的可能性:有机界与无机界的一切变异就是根据自然界的规律而不就是由于神的干涉而发生的”。列宁在总结达尔文进化论的意义时说:“达尔文的著作最后把上帝从自然界赶走了,生物

科学便站立起来了。”这些论述首先表明了进化论在打击神学中的作用。

《物种起源》的出版,在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基,从反动教会到封建御用文人都狂怒了。她们群起攻之,诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”,触犯“君权神授天理,”有失人类尊严。与此相反,以赫胥黎为代表的进步学者,积极宣传与捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢,启发与教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。

三、对社会的影响

达尔文的进化理论意义远大,其影响力不仅表现在生物学方面,还对人类社会其她方面的发展具有指导意义。进化论就是人类历史上第二次重大科学突破,第一次就是日心说取代地心说,否定了人类位于宇宙中心的自大情结;第二次就就是进化论,把人类拉到了与普通生物同样的层面,所有的地球生物,都与人类有了或远或近的血缘关系,彻底打破了人类自高自大,一神之下,众生之上的愚昧式自尊。

“物竞天择,适者生存”的进化思想在深入人心的同时,也指导了人类社会的竞争。适者生存,不适者淘汰,用我们自己的话就就是与时俱进,就就是老祖宗说的“苟日新,日日新”。社会进步发展的脚步,就就是进化的脚步。无论就是渐进突变,无论就是曲折还就是直线,都在前进发展中显现。我们的思想认识就是这样,我们的行动也就是这样。一些过去不理解的东西,一些过去嗤之以鼻的东西,为了某种适应,也可能成为现在积极的实践。尽管异化突变有时候会给进化历史带来某种挫折,但它们又就是从另一方面推动进化进程的动力。

达尔文生物进化论将生物学从宗教神学的笼罩下彻底地解放了出来,使自然科学摆脱了宗教神学的束缚,从而促进了自然科学的快速发展。进化论的理论精

髓还为政治、经济、历史、艺术等方面提供了广泛借鉴。德国著名哲学家弗里德里希••尼采还将达尔文的进化论应用到人类的竞争与变化当中。

四、对心理学的影响

1877年,达尔文发表了《一个婴孩的生活概述》一文,这就是最早的儿童心理发展的观察报告之一。她采用“传记法”,随时记录自己孩子的重要活动表现,然后加以分析整理。1、进化论的传播,激起了人们实际考察动物心理的兴趣,掀起了一个在动物心理研究上被称为轶事派的运动。2、德国人普累叶对自己的孩子从出生起到三岁,每天做有系统的观察,有时也进行实验,然后把有关资料整理出来。她于1882年出版了《儿童的心灵》,此书被认为就是心理学史上第一部用观察与实验方法研究儿童心理发展的比较有系统的科学著作。书中,她明确反对"白板论"。3、达尔文强调人与动物的历史连续性,在动物心理与人类意识这一鸿沟上架起桥梁。发展观点、历史方法促进了比较心理学、儿童心理学的研究。

在进化论的影响下,关于环境与遗传在心理发展上的作用、关于个别差异等,都成了心理科学研究的重要课题。达尔文认为,尽管人类与高等动物之间的心理差异就是巨大的,然而这种差异只就是程度上,并非各类上的。她甚至认为人类所有的感觉与直觉,各种感情与心理能力,如爱、记忆、注意、模仿、推理等等,在低于人类的动物中都处于萌芽状态,有时甚至处于一种十分发达的状态。美国最初的机能主义心理学就就是基于进化论的,机能主义强调心理的适应环境的技能,认为人的心理同样存在一种进化的机制,而这种机能主义研究的取向已然成为美国整个心理学研究的方向,行为主义更就是自称最彻底的机能主义,以刺激反应替代人的心理,把然瞧成环境的产物,现代也有一个进化论的心理学流派,进化心理学也被广泛的用语解释性别等社会心理现象。