第二章古希腊教育(三)柏拉图和亚里士多德教育思想

书
三、柏拉图的教育思想
设 四、亚里士多德教育思想
计
讲授新拓展内容
《理想国》、《政治论》的相关内容
课后总结
教研室主任签字 年月日
讲
稿
讲授内容
第三节 古希腊教育思想 西方哲学史和文化史上，柏拉图是一位有着举足轻重地位的人物，他的老师是苏
格拉底，学生是亚里士多德。这三个人对西方的文明和思想有着深远的影响。
传授，据说在学园门口放了一个牌子，“不会几何者不得入内”。在哈佛大学有一座 雕像上刻着一句话，与柏拉图为友、与亚里士多德为友，与真理为友。
2《理想国》和《法律篇》 在《理想国》中，柏拉图设计了一幅正义之邦的图景：国家规模适中，以 站在城中高处能将全国尽收眼底，国人彼此面识为度。柏拉图认为国家起源于
讲
有一
天，柏拉图问苏格拉底：“什么是爱情？” 苏格拉底微笑着说：“你去麦田里摘一 株最大最好的麦穗回来， 在这过程当中，只允许摘一次，并且只能往前走，不能回头。”
柏拉图按照苏格拉底的话去做， 很久才回来。 苏格拉底问他摘到没有？ 柏拉图摇摇
头说：“开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归！”
三、柏拉图的生平、教育思想，通过理解《理想国》的内
过
容，进一步理解柏拉图的思想和方法。
四、亚里士多德的生平、教育思想，通过理解《政治论》
程
的节选内容，理解亚里士多德的教育思想。
三、作业布置：
阅读《理想国》。
四、本节课的归纳总结，归纳本节课的主要内容、重点和
难点。
第二章 古希腊教育
板
第三节 古希腊教育思想
到哲学的终身教育。教育内容要经严格选择，荷马、赫西俄德的史诗以及悲剧
诗人们的作品，一律不准传入国境，因为它们会毒害青年的心灵。柏拉图自称
这是“第一等好”的理想国，其他的政体都是这一理想政体的蜕变。理想政体
由于婚配的不善引起 3 个等级的混杂，导致争斗，军人政体（
Timocracy ）随之
兴起。军人政体中， 少数握有权势者聚敛财富， 形成寡头政体（ Oligarchy ）。
的概念；首次明确论述了法律的作用并以法律作为划分政体的标准。他认为，
真政治家（哲学王）无需用法律统治，但现实中真政治家极为罕见，即使有真
政治家，法律也还有一定的作用。因为政治不仅是一种艺术，亦是一门科学。
法律对于政治家，犹如教练和医生的训练方案和处方一样，法律虽然在理论上
是荒谬的，在实践中却是必要的。
贫富矛盾的尖锐化导致民众的革命，产生民主政体（
Democracy）。民主政体发
展到极端时又会被僭主政体（ Tyranny ）所取代。 《政治家篇》约作于柏拉图后两次去叙拉古之间（公元前
367～前 361），
这是他在叙拉古的政治实践受到挫折，思想发生变化的时期。《政治家篇》主
旨是讨论真政治家及政治的定义。柏拉图在这篇对话中提出了政治中道、混合
强调身心协调发展， 6、男女教育平等，注意早期教育； 7、主张课程学习与实际锻炼 相结合，净化教育内容 8、反对强迫学习， 以理性指导欲望作为道德教育的核心人物。
不合理的因素： 1、强调教育的一致性，用一个刻板的模子来培养人，忽视了个性 的发展。此外，柏拉图作为哲学家， 他拒绝变革， 不让体育和音乐发展。 柏拉图认为， 体育和音乐的轻易变动，会在儿童心理上早场喜新厌旧，进而追求奇异的生活方式， 以致对其它政治和法律也有不同的要求， 这将危及到奴隶主国家的政体，给国家带来 危害。
类认识最高的善的观念科学。这一段学习结束，既可以执政了，但是要边执政，边学 习，50 岁的时候成为哲学王。
教育观点中的积极因素： 1、国家对教育重视，教育与政治相结合，高度评价教育 在人的塑造中的作用； 2、重视体育训练： 3、提出“四艺”科目学习，即对算术、几 何、天文学和音乐理论的学习； 4、第一次提出以考试作为选拔人才的手段之一； 5、
苏格拉底继
续问道：“什么原因呢？” 柏拉图叹了口起气说：“很难得看见一株不错的，却不
知道是不是最好的，因为只可以摘一株，无奈只好放弃；于是，再往前走，看看有没 有更好的，可是我越往前走，越发觉不如以前见到的好，所以我没有摘；当已经走到
尽头时，才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了，只好空手而归咯！”
柏拉图在其最后的作品《法律篇》中进一步发挥了关于法律的作用的思想。
从理想出发，他推崇哲学王的统治，“没有任何法律或条例比知识更有威力”；
从现实出发，他强调人类必须有法律并且遵守法律，否则他们的生活将如同最
野蛮的兽类。在这一思想指导下，他在
12 卷的《法律篇》中，设计了他的“第
二等好”的城邦，包括地理环境、疆域大小、人口规模与来源、国家经济生活、
明了正义之所在，按理性的指引去公正地治理国家。治国者和武士没有私产和
家庭，因为私产和家庭是一切私心邪念的根源。劳动者也绝不允许拥有奢华的
物品。理想国还很重视教育，因为国民素质与品德的优劣决定国家的好坏。柏
拉图甚至设想在建国之初就把所有 10 岁以上的人遣送出国，因为他们已受到旧
文化的熏染，难以改变。全体公民从儿童时代开始就要接受音乐、体育、数学
这个时
候，苏格拉底意味深长地说：“这就是‘爱情’。”之后，就产生了柏拉图式爱情。
他把“理式”或宇宙间的原则和道理看作是第一性的、 永恒普遍的，至于感官接触的
世界则是“理式”世界的摹本或幻影，无永恒性和普遍性，所以不仅是第二性的，而 且是不真实的。柏拉图的哲学体系中还谈到关于爱情的理论。他反对把爱情当成利害 关系和情欲的满足，认为爱情是从人世间美的形体窥见美的本体以后所引起的爱慕，
人经过这种爱情而达到永恒的美在西方教育思想史上， 有三个著作被称为里程碑式的
著作，就是柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥尔》、杜威的《民主主义与教育》。
三、柏拉图 （一）柏拉图的生平和哲学思想 1、生平 一般推测柏拉图出生于公元前 427 年，也就是雅典著名的执政官伯利克里去世后 的两年。柏拉图出生在一个贵族之家，由于他拥有出色的学习能力和才华，人们称赞 他为阿波罗之子， 并说在柏拉图还是婴儿的时候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上，才会使 他口才如此甜蜜流畅。公元前 399年，苏格拉底被判处死刑，柏拉图对现存政体完全 失望，于是开始四处游历。在四十岁时结束履行返回雅典，创办学园，这是西方文明 最早的有完整组织的高等学府之一。 学园培养了许多的知识份子，很看重数学知识的
四、亚里士多德
讲
稿
讲授内容
（一）生平和思想 历史上最伟大、最有影响的教育哲学家之一亚里士多德于公元前 384年出生于希 腊北部的城镇斯塔吉拉，他在马其顿度过了童年。大约 18 岁的时候，旅行到雅典以 完成教育。在柏拉图的学员中学习。亚里士多德深受柏拉图教导的影响，但后来开始 反对其中某些最重要的理论，“吾爱吾师，吾更爱真理”。公元前 347 年柏拉图去世 后，亚里士多德离开学院，漫游小亚细亚和希腊各地，直到公元前 343 年他被邀请担 任马其顿国王菲利普 13 岁儿子亚历山大的家庭教师。亚历山大后来征服了波斯和当 时已知的世界很多地方。公元前 336 年亚历山大继承王位后，亚里士多德回到雅典， 创建了自己的一所学院“吕克昂”。他在那里执教 12 年，公元前 323 年，由于日益
希腊古典时代教育
教育状况与古希腊社会状况的深刻联系
常规教具
讲授法、讨论法
讲解外国教育史的一般规律，引入新课、重点难点讲授、 作业和习题布置、问题讨论、归纳总结及课后辅导等内容
时间分配 (90 分钟 )
一、导入新课。讲述柏拉图的故事，引出柏拉图的教育思 想。 二、讲授新课 教
第二章 古希腊教育
学
第三节 希腊教育思想
（二）柏拉图的教育思想 1、学习即回忆（ 2010 年考） 柏拉图认为，所谓的知识、真理不是人们对现实世界的认识，而是对所谓理念的 认识。认识理念世界不能靠感觉，感觉只能提供错误的认识，认识理念世界主要靠灵 魂对理念世界的回忆。 他认为从感性的个别事物不能得到真的知识，只有通过感性事 物引起思维，认识共相，才能达到对真理的把握。他说人在出生以前已经获得了一切 事物知识，当灵魂依附于肉体降生后，这些已有的知识被遗忘了，但遗忘是短暂的， 在适宜的条件下，通过接触感性的事物，才重新“回忆”起被遗忘的知识。他说“一 切都是回忆，一切研究、一切学习不过是回忆罢了”。人的灵魂是永恒不变的，学习 并不是从外部得到什么知识， 它只是回忆灵魂中已有的知识。 （在《理想国》Republic ， 中有这样的描述， 一个受过适当教育的儿童 ,, 对任何丑恶的东西，他能如嫌恶臭不 自觉地加以谴责，虽然他还年幼，还知其然而不知其所以然。等到长大成人，理智来 临，他会似曾相识，向前欢迎，因为他所受的教养。） 2、《理想国》中的教育观（ 2009 年考过） 柏拉图在《理想国》中设计了他心目中理想的国家，并且提出了完整的教育计划 来实现这个理想国家。 （1）关于理想国 柏拉图认为一个完美的社会和国家，必须由三个部分组成：执政官（哲学王）、 军人、工农商。执政者是监护整个国家和妥善谋划国家政事的人，属于金质的，具有 智慧的美德，最适宜成为国家的最高统治着。军人是维持社会秩序的保国者，属于银 质的，心灵中意志的成分最强，具有勇敢的美德，最适宜成为国家的辅助者。工农商 是给养者，是铜铁质的，心灵中欲望成分最多，具有节制的美德，最适宜从事体力劳 动，供养智慧的哲学家和勇敢的军人。理想国三个阶级的人应服从各自的天性，各尽 其职，互不干扰，这样整个国家就充满争议、智慧、勇敢、节制，这是理想国的四大 美德。（讨论可行性，没有将人性的利己性考虑进去，过于机械。） （2）理想国的教育观 柏拉图非常重视教育的作用，认为理想国的建立和维持主要通过教育来实施。要 通过教育来培养合格的人才，来培养执政者、军人、工农商。培养他们各自的本领、 能力，挖掘他们各自灵魂中的特点。教育应该由国家来集中管理，取消私人办学，对 全体公民实施强迫教育。其教育观点有两个特点：一个以英才教育为中心，是一种领
阶级结构、政治制度、法律等细则。由于指导思想的变化，第二等好的城邦与
《理想国》中的正义之邦相比，在具体措施上有很大区别。主要有：政治制度
由哲学王执政的贤人政体转为混合政体，以防止个人专权。《理想国》主张统
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治者实行公产、公餐、公育制，《法律篇》则恢复了私有财产和家庭。《理想 国》中划分公民等级是依照其先天禀赋的优劣，而《法律篇》则是按照后天财 产的多寡。
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劳动分工，因而他将理想国中的公民分为治国者、武士、劳动者
3 个等级，分
别代表智慧、勇敢和欲望 3 种品性。治国者依靠自己的哲学智慧和道德力量统
治国家；武士们辅助治国，用忠诚和勇敢保卫国家的安全；劳动者则为全国提
供物质生活资料。 3 个等级各司其职，各安其位。在这样的国家中，治国者均是
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德高望重的哲学家，只有哲学家才能认识理念，具有完美的德行和高超的智慧，
讲
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讲授内容
袖教育，以培养国家领袖为目的；另一个是实施考核，层层淘汰，保证少数体、智、 德各方面的优秀者称为国家的统治者。
柏拉图充分肯定教育塑造人的作用，系统论述了教育与政治、教育与智力发展的 关系。他强调男女平等，提出了广泛的教育内容（算术、几何、天文、音乐）和智者 的三艺（辩论术、修辞学、文法）合成为“七艺”。另外他还提出各门学科的作用。
牡丹江师范学院教案
教研室：教育学教师姓名：姚雯雯授课时间 : 第四周
课程名称 授课内容
教学目的
教学重点 教学难点 教具和媒体使用 教学方法
外国教育史
授课专业和班级
12 教育
古希腊教育
授课学时
2 学时
通过对现代西方文明的发源地——古希腊教育发展进行了解和掌握，
尤其
是对“希腊三哲”——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的著作进行宣读， 对他们的教育思想进行深入了解，掌握基本的教育史实和教育思想。
柏拉图较早的提出理智、情感、心灵、意志等心理的概念范畴，确立了后人的思 考范围，同时他重视身心和谐发展。将哲学王培养过程分为五个阶段：
A、公民身份的男女儿童的教育从音乐和讲故事开始，内容要健康。然后经过 2-3
年的体育训练，锻炼吃苦耐劳勇敢的品格。 B、10 岁以后的男孩女孩都被送到乡下去接受教育，学习内容以初步的阅读、书
D 、20-30 岁，这一阶段目的不在于实用主要是发展思维能力，为哲学家做准备。 学习高一级的算术、几何、天威、乐理和哲学。到了 30 岁，第三次考核，以理性为
标准，优秀者继续深造，其余的充当一般的国家官员，帮助哲学家治理国家。 E、30-35 岁：学习高级哲学，研究辩证法。辩证法是哲学的最高阶段，是指导人
写、计算、唱歌、音乐。 14岁进入体操学校，学习的内容有五项竞技、体操、野营、 射箭等。到了 16、17 岁以勇敢为标准进行第一次考核，好的继续升学，不好的就做 农工。
C 、17-20 岁，进入国立高等教育军事学校“埃弗比”团，接受专业的军事教育。 这个阶段是军人教育阶段，主要学习音乐、体操、算术、天文。在这一阶段要进行第 二次考核，标准是理智，少数的优秀者继续学习，其余的进军营当军人。