部编版六年级语文上册第21课《伯牙绝弦》PPT课件

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部编版六年级上册《伯牙鼓琴》教学课件PPT

部编版六年级上册《伯牙鼓琴》教学课件PPT

四、下面诗句中不能表现友情的一句是( )
A.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 B.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 C.春风又绿江南岸,明月何时照我还。 D.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
有朋自远方来,不亦乐乎。 海内存知己,天涯若比邻。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
课堂演练
一、选择正确的解释,把序号填入括号。
绝:1.断绝 2.穷ห้องสมุดไป่ตู้ 3.走不通的 4.独一无二的 5.极、最
破琴绝弦( ) 绝处逢生( ) 绝大多数( )
斩尽杀绝( ) 美妙绝伦( ) 悬崖绝壁( )
你认为什么才是真正的知音?
真正的知音是指能彼此了解,心心 相印,心意相通的人。
锺子期死,伯牙破琴 绝弦,终身不复鼓琴,以 为世无足复为鼓琴者。
译文:锺子期死了,伯 牙把心爱的琴摔碎,终身不 再弹琴,他认为世上再没有 值得他为之弹琴的人了。
“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为 鼓琴者。”请你结合“资料袋”和同学交流感受。
伯牙心里想 着巍峨的高山时弹琴, 锺子期说:“弹得好啊! 这琴声像大山一样高 峻!”
少选之间而志在流 水,锺子期又曰:“善 哉乎鼓琴,汤汤乎若流 水。”
伯牙当时已是楚国著名的音乐家 了,除了高山流水,他的琴声还可能 表现哪些动人的场景呢?
想象当伯牙志在清风、志在明月时,锺 子期将如何赞叹?
“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为 鼓琴者。”请你结合“资料袋”和同学交流感受。
知音难得,知己难求。
我们一起来欣赏乐曲《高山流水》
今天“高山流水” 这个成语常用来比喻 知音或知己,也比喻 乐曲高雅精妙。
主题概括
本文是一篇文言文,讲述了一个千古流传高山流 水遇知音的故事。故事的主人公 伯牙 与 锺子期 的 真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣 赏的真挚友情,以及 知音难觅 、 珍惜知音 的情感。

部编版小学六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀课件(共95张PPT)

部编版小学六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀课件(共95张PPT)

助学资料
《吕氏春秋》是在秦 国丞相吕不韦主持下,集 合门客们编撰的一部黄老 道家名著。成书于秦始皇 统一中国前夕。此书以儒 家学说为主干,以道家理 论为基础,以名、法、墨、 农、兵、阴阳家思想学说 为素材,熔诸子百家学说 为一炉,闪烁着博大精深 的智慧之光。
伯牙、锺子期相传为春秋时代人,关于他们二人成 为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载, 也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了 《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中。
这个注释告诉了我们什么? ◇ 牛在角斗时会出现多种情况。 ◇ 戴嵩画的斗牛其实并没有错。 你有了什么新的认识?
凡事要仔细观察 尽信书不如无书
用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
◎ 抓住人物的神态、动作、心理等细节展开 想象。
怎么做
怎么说
怎么想
◎ 按照起因、经过、结果的顺序讲故事。
板书设计
杜处士 尤所爱 戴嵩画作《牛》“耕当问奴,
交代表现了伯牙对锺子
期无比的敬重和深情的怀 念,同时也表现了两人之 间山高水长的深厚的友情。
课文结构
伯牙:鼓 锺子期:听
伯 牙
志在太山
巍巍乎若太山
鼓 琴
志在流水
汤汤乎若流水
锺子期:死 伯牙:不复鼓
知音难得 情谊深厚
课文主题
《伯牙鼓琴》通过伯牙鼓琴,锺子期听琴的 故事的记叙,表达了两人山高水长的深情厚谊。
苏轼(1037—1101),字 子瞻,号东坡居士,四川 人,唐宋八大家之一。 北宋著名文学家、书法家、 画家。其代表作有《题西 林壁》《水调歌头·明月 几时有》等。
课文导入
在丰富多彩的生活中,艺术无处不在。艺术犹 如一颗颗璀璨的明珠,无时无刻不焕发出夺目的光 彩。它可以是一首曲、一幅画……今天,让我们在 高山流水中细品知音佳话,在《斗牛图》中感悟艺 术来源于生活的道理。

部编版六年级语文上册22《伯牙绝弦》课件(共15张PPT)

部编版六年级语文上册22《伯牙绝弦》课件(共15张PPT)

善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
钟子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
钟子期/死,伯牙/破琴/绝弦,毕生/不复 /鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺 子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若 流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
统编教材六年级上册第七单元
22 文言文两则
伯牙绝弦
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺 子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若 流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。 锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 少选之间而志在流水…… 以为世无足复为鼓琴者。
善哉 !善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。 吗
——《列子·汤问》
锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓 琴,以为世无足复为鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺 子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若 流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
……
会当凌绝顶,一览众山小
——杜甫《望岳》
正气苍茫在,敢为山水观
——张岱《泰山》
登东山而小鲁,登泰山而小天下
——《孟子·尽心上》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
—— 司马迁《报任安书》
水奔流不息,是培养一切生灵的乳汁,它好像 有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下, 和顺温顺,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从 无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢, 他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”

伯牙绝弦PPT教学课件

伯牙绝弦PPT教学课件

➢ 读顺课文,用自己的话说出文章 大意。
➢ 再认绝、鼓、哉、兮、峨峨、洋 洋这些字词的意思,并独立翻译 文章。
➢ 理解伯牙与钟子期之间的情谊。
➢ 背诵课文。
➢ 感受古琴的艺术美。
伯牙鼓琴,志在_________, 钟子期曰:“善哉,______兮若___________!”
明月皎皎 杨柳依依 炊烟袅袅 白雪皑皑 清风徐徐 溪水潺潺
伯牙鼓琴,志在_________,
钟子期曰:“善哉,_____兮若______!”
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流 水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江 河!”
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子 期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河!
伯牙所念,除了高山流水还可能会有什 么?展开想象,补充完整。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃 破琴绝弦,终身不复鼓。
【谓】: ①称为 ②认为,以为 ③评论
善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河! 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子 期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
听闻噩耗,伯牙五脏崩裂,泪如 泉涌,傍山崖跌倒,昏绝于地。

部编版小学六年级上册语文 21文言文二则【课件】

部编版小学六年级上册语文 21文言文二则【课件】

课文精讲
处士:隐士,指有德才而隐居不愿去做官的人。
好:喜欢。
宝:以……为宝,珍藏。
嵩牛:指唐代画家戴嵩画的《斗牛图》。
锦囊玉轴:用锦缎作画套,用玉作画轴。囊,袋子,此处指画套。
自随:随身携带。 曝:晾,晒。
拊掌:拍手。
搐:抽缩。
股:大腿。
乃:却。
掉:摇动,摆动。 谬:错。
然:同意。
课文精讲
四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画有几百种。其 中有一幅是戴嵩画的牛,尤其珍爱。他用锦缎缝制了画套,用玉 作画轴,经常随身带着。有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧 童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画是画的斗牛啊! 斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上 的牛却是摇着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,感到他说得很有 道理。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该 去问女佣。”这个道理是不会改变的呀!
课文精讲
面对牧童的质疑,杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑 的?试着揣摩一下他的心理。
杜处士“笑而然之”,是在牧童指出《斗牛图》 中的错误之后,他的“笑”既有化解尴尬的意味, 也包含了对牧童的赞许。
课文精讲
这篇课文告诉了我们什么道理?
要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像。不 能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大 家都有自己的主见。
揭示课题
伯牙鼓琴
自读感悟
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴 而志在太 山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水。锺子期又曰:“善哉乎鼓 琴,汤汤乎若流水。”锺子期死。伯牙破琴绝弦, 终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
自读感悟 伯牙鼓琴
伯牙/ 鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴 /而志 在太山,锺子期曰:“善哉乎/ 鼓琴, 巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水。 锺子期/又曰:“善哉乎 /鼓琴,汤汤乎/ 若/ 流水。”锺子期 /死。伯牙 /破琴绝弦,终身 /不复鼓琴,以为 /世/ 无足/ 复为 /鼓琴者。

《伯牙绝弦》优质课教学PPT课件--统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册

《伯牙绝弦》优质课教学PPT课件--统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册

伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙 鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉, 峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期 曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙 所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
此子 曲期 终子 兮期 不兮 复, 弹你 ,我 三千 尺金 瑶义 琴; 为 君 死 !
课后作业:
1.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯 牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》这本书中,课 后去读读。《列子》《吕氏春秋》也是千古传唱的 经典之作,课后也去读一读吧。
2.搜集体现知音良朋的诗文和名言佳 句。
统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
25 伯牙绝弦
25 伯牙绝弦
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
……
伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,徐徐 兮若清风!”
伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰:“善哉,
在 ,钟子期曰:“善哉,
!”
!”志

波光粼粼 白雪皑皑 炊烟袅袅 雨雪霏霏 杨柳依依
潺潺流水 绵绵细雨 皎皎明月
……

伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙得遇钟子期,感慨道:“善哉! 善哉! 子之听夫,志想像犹吾心也。 ”
由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙。
关于俞伯牙、钟子期的诗句: 借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。 高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
钟期久已没,世上无知音。

伯牙绝弦PPT

伯牙绝弦PPT
牙是他的字,春 秋战国时期楚国 郢都(今湖北荆 州)人, 晋国的 上大夫,春秋时 著名的琴师,被 人尊为“琴仙”。
• 历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于 荀况的《劝学》篇:“昔者瓠(hù)巴鼓瑟, 而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”。 用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。 伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢 音乐,他的老师是当时很有名气的琴师成 连。
• 志在高山:心里想到高山。
• 知音:理解自己心意,有共同语言的人。 • 洋洋:广大。 • 峨峨:高。 • 善哉:语气词,表示“好啊”。 • 志在高山:心里想到高山。
课文翻译
• 俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。俞 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期 听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的 泰山(屹立在我的眼前)!”俞伯牙心里 想到流水,钟子期说:“弹得真好啊,这 琴声宛如奔腾不息的江河(流过我的心 中)!” 俞伯牙心里想到什么,钟子期都 能准确地说出他心里想的。钟子期去世后, 俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了 解自己的知音了。于是,他把自己最心爱 的琴弦挑断,把琴摔碎,终生不再弹琴。
• 过了十天,成连先生还没回来。伯牙在岛 上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。 他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远 望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来 群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音 响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡, 浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。 伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱 成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注 到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲《高山 流水》。
• 没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的 演奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的 琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原来这涛 声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生 活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手。

部编版六年级语文上册《伯牙绝弦》教学课件

部编版六年级语文上册《伯牙绝弦》教学课件

知识讲解 难点突破
特点:宽广、浩浩荡荡、悠远
知识讲解
难点突破
资料记载: 伯牙“盘膝坐于坟前,挥泪两行,抚琴一操。那些看者,闻琴韵 铿锵,鼓掌大笑而散。”面对此情此景,伯牙更知知音难觅,仰 天长叹:“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”
知识讲解 难点突破
二、破琴绝弦——祭知音
锺子期死,伯牙 琴 弦,终身不复鼓琴,
小结
寄语: 愿我们都能遇到知我们、
懂我们,与我们心有灵犀的 真正的知音!让我们共同去 珍惜友情,呵护友情!
1.课后习题。 2.课时达标练习册
感谢聆听!
请多指教!
谢 谢 观 赏ຫໍສະໝຸດ 知识讲解 难点突破三、怀古望今——念知音 钟期久已没,世上无知音。 借问人间愁寂寞,伯牙弦绝已无声。
知音:人们把真正了解自己的内心所想,自己的志向的人叫做 “知音”。
高山流水:比喻知音难觅或乐曲高妙。
课堂练习 难点巩固
练习: 1、在《高山流水》的乐曲声中齐读课文,再次感受什么 是“知音”。
2、把《伯牙绝弦》改写成一篇记叙文。在文中写清楚 “知音”的内涵。
知识讲解
难点突破
一、高山流水——得知音
方鼓琴而 在
,钟子期曰: “善哉乎鼓琴,
。”
知识讲解 难点突破
泰山:是我国 的“五岳”之 首,有“天下 第一山”之美 誉。古人认为 泰山是与天日 最接近的山, 是最高的山。
特点:顶天立地、高大
知识讲解 难点突破
少选之间而志在流水,锺子期又曰:
“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
六年级-上册-第七单元 21
《伯牙绝弦》
导入
目录 CONTENTS
知识讲解
课堂练习
小结

小学语文六年级上册课件《伯牙绝弦

小学语文六年级上册课件《伯牙绝弦

伯牙鼓琴,子期听琴
重点字词解析
01
绝:断绝
02
鼓:弹奏
03
志:心志,情志
04
善哉:赞美之词,表示赞叹
句子解读与赏析
“伯牙鼓琴,志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河 !’”这句话通过比喻的手法,将琴声比作流水,生动形象 地表现了伯牙琴技的高超。同时,子期的赞美之词也表达了 他对伯牙琴声的深刻理解和高度评价。
孤独
伯牙在失去知音后,深感孤独, 这从他的决定中可以看出,他觉 得世上再无知音,因此决定不再
弹琴。
钟子期的人物形象
音乐鉴赏家
钟子期虽然不是专业的琴师,但他的音乐鉴赏能力极高,能够听 懂伯牙琴声中的深意。
忠诚
尽管钟子期家境贫寒,但他始终坚守与伯牙的友情,即使在伯牙名 声大噪之后,也从未改变对伯牙的忠诚。
课堂问答
教师提出问题,学生回答,通过互动交流来引导学生深入思考。
学生思考题布置
01
请简要描述伯牙和子期 的关系。
02
伯牙为什么要绝弦?他 当时的心情是怎样的?
03
你认为子期的音乐造诣 如何?从哪些描写中可 以看出来?
04
请谈谈你对“知音”的 理解。你生活中有“知 音”吗?
课外拓展资源推荐
01
《高山流水》音乐欣赏
故事传递了诚实守信、珍惜友情等传统美德,对 后世产生了深远影响。
《伯牙绝弦》的现实意义
友谊的珍贵
01
故事提醒人们珍惜身边的友谊,努力寻找和培养真正的知音。
音乐的教育功能
02
通过伯牙弹琴表达情感,子期听琴理解情感的故事,强调了音
乐在教育中的重要地位和作用。
心灵的共鸣
03
故事启示人们在生活中寻找心灵的共鸣,通过理解和欣赏他人

部编版六年级语文【上】:21文言文二则课件ppt

部编版六年级语文【上】:21文言文二则课件ppt

主题概括
本文是一篇文言文,讲述了一个千古流传高山流 水遇知音的故事。故事的主人公 伯牙 与 锺子期 的 真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣 赏的真挚友情,以及 知音难觅 、 珍惜知音 的情感。
拓展延伸
俞伯牙、锺子期相传为春秋时代人,关于他们 二人成为知音的传说,《列子》《吕氏春秋》等古 书均有记载,也流传于民间。我国古诗中常有提及, 如,“借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声”“高山 流水琴三弄,明月清风酒一樽”“锺期久已没,世 上无知音”。
小组合作,疏通文意。
处士:本指有德才而不愿去做官的人。后来也指未
做官的士人。 好:喜欢。
宝:以……为宝,珍藏。
《牛》:指戴嵩画的《斗牛图》。
锦囊玉轴:用锦缎作画套,用玉作画轴。囊,袋子,
此处指画套。
自随:随身携带。 曝:晾,晒。 拊掌:拍手。
搐:抽缩。
股:大腿。
乃:却。
掉:摇动,摆动。 缪:错误。 然:同意。
三、对“知音”一词理解正确的是( ) A.能弹出美妙音韵的人。 B.理解自己的心意,有共同语言的人。 C.能够听懂别人弹琴的人。 D.对音律有研究的人。
四、下面诗句中不能表现友情的一句是( )
A.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 B.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 C.春风又绿江南岸,明月何时照我还。 D.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
戴嵩画的《牛》,两牛牛角冲撞,相斗正酣, 而牛尾摇摇摆摆,似很悠闲。牧童看到此画,根 据他的经验,牛在相斗时两角发力,尾巴应该夹 在两条大腿之间,不可能摇晃起来的,画作违背 了生活实际,所以会笑;加之他是一个天真无邪、 无所顾忌的孩子,所以会“拊掌大笑”。
由此可见牧童的什么精神?
善于观察、敢 于向权威挑战

《伯牙绝弦》PPT课件翻译完美版

《伯牙绝弦》PPT课件翻译完美版
音乐欣赏 高山流水
25 伯 牙 绝 弦
解题
伯牙绝弦是什么意思
• 伯牙绝弦:绝;断绝; 伯牙 因为子期死了;就把琴摔碎; 再也不弹琴了;
观图识人
1图中俩人是谁
俞伯牙
2他们正在做什么
伯牙在弹琴;钟子期在倾听
钟子期
3你们是怎么知道的 课文那一句道明了 这两个人的特长
伯牙善鼓琴;钟子期善听
伯牙 :名瑞;伯牙 是他的字;春秋战 国时期楚国郢都 今湖北荆州人; 晋 国的上大夫;春秋 时著名的琴师;被 人尊为琴仙;
• 伯牙鼓琴;志在高山;钟子期曰: 善哉;峨峨兮若泰山
• 善哉;太好了; • 峨峨;高; • 兮;啊; • 若;好像;
• 伯牙弹琴的时候;心里想到高山;钟子 期听了说:太好了 简直就像高大的泰 山啊
• 志在流水;钟子期曰:善哉; 洋洋兮若江河
• 洋洋;ห้องสมุดไป่ตู้大;
• 伯牙心里想到流水;钟子期说:妙极 了 这琴声 宛如 奔腾不息的江河
伯牙所念;钟子期必得之;
品味知音情
大家不妨设想一下;伯牙是当时 著名的音乐家;在遇到钟子期前;会 缺少赞美吗 那为什么偏偏视钟子 期为知音呢
当伯牙听到别人那些空虚 肤浅的 赞美的时候;你能体会到他是什么心情 吗
伯牙独自一人 来到山间排遣内心 的孤独和寂寞;他万 万没想到;此时;此 地;此人;钟子期;一 个山野村夫却能听 得懂他的琴声;
伯牙和子期多么 想像高山和流水一样 相伴相随永不分离; 他们相约来年再相见 ;一年以后伯牙乘着 一叶扁舟来到去年相 见的地方的时候;等 待他的不是子期的人 而是子期冰冷的墓碑 ;他把对子期的千言 万语都化作了琴声;
世再无知音
钟子期死了;伯牙再也没 有了知音;再也没有人能真正 欣赏自己的音乐;理解自己的 感受;所以他决定绝弦; 同时 他的举动也是对知音的悼念;

小学六年级上册课文伯牙绝弦课件

小学六年级上册课文伯牙绝弦课件

想一想,填一填:
▪ 由于伯牙绝弦的传说故事,人们把

真正了解自己
的人叫做知
音,用 高山流水比喻 知 音难觅或乐
曲高妙.
. .
. .
, ,
, , ,
, ,
,
为 君 死
此 曲 终 兮 不 复 弹 三 尺 瑶 琴
来 欢 去 何 苦 江 畔 起 愁 云
伤 心 伤 心 复 伤 心 不 忍 泪 珠
但 见 一 抔 土 惨 然 伤 我 心
——王勃 送杜少府之任蜀州
莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
——高适 别董大
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
——白 赠汪伦
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之.
——鲁迅
伯牙 宋王安石
千载朱弦无此悲, 欲弹孤绝鬼神疑. 故人舍我归黄壤, 流水高山深相知.
夏日南亭怀辛大
唐 孟浩然
欲取鸣琴弹, 恨无知音赏. 感此怀故人, 中宵劳梦想.
伯 牙 绝 弦
温馨提示: 学习文言文可以采用下面的方法:
▪ 读准字音,读顺句子; ▪ 借助注解,一句一句读,想一想每句话的意思; ▪ 读懂整篇课文的意思,并借助课外搜集的资
料体会文中蕴含的情感; ▪ 有感情地朗读课文,并把课文背诵下来; ▪ 不理解的地方与同学共同探讨交流或请教
老师.
读准字音、读顺句子.
听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子 期的坟前,凄楚地弹起了古曲高山流水.弹罢,他挑 断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔 了个粉碎.他悲伤地说:我唯一的知音已不在人 世了,这琴还弹给谁听呢
两位知音的友谊感动了后人,人们在他们相遇 的地方,筑起了一座古琴台.直至今天,人们还常用 知音来形容朋友之间的情谊.

《伯牙绝弦》公开课教学PPT课件(完美版)统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册

《伯牙绝弦》公开课教学PPT课件(完美版)统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册

欣赏朗诵视频
活动二:高山流水遇“知音”
1、默读课文,从哪里能看出伯牙和钟子期互 为知音?用“——”勾划出相关句子
2、试着借助课后注释;联系上下文理解等方 法进行翻译句子。
3、小组内交流讨论。












伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!”
快乐、激动、充满希望、欣喜……
活动三:破琴绝弦祭“知音”
问题:痛失知音,伯牙做了什么?从中你读 出伯牙什么样的心情?
1、默读课文,用“~~”勾划出相关句子, 体会体会。
2、小组内交流讨论。 3、小组代表在班上汇报分享学习成果。
伯牙绝弦为知音
子期死,伯牙谓世再无 知音,乃破琴绝弦,终 生不复鼓。
统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
25、伯牙绝弦
欣赏乐曲《高山流水》
《伯牙绝弦》课题是什么意思?
绝弦:意味着终身不再弹琴,向世人宣 告了彻底地放弃弹琴
请大家回忆下,我们之前学过哪篇文言 文?
《杨氏之子》
我们学习文言文有哪些方法?
借助课后注释;联系上下文理解;通过 学古诗知道学古文不能生搬硬套,要学 会用自己的话读懂意思
伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
擅长于
伯牙鼓琴,志在高山,钟子
期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰:“善哉,
洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟
子期必得之。

高山流水遇知音(配乐朗诵)
伯牙善鼓琴,钟 子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰 山!”志在流水,钟 子期曰:“善哉,洋 洋兮若江河!”伯牙 所念,钟子期必得之。

六年级上册语文第21课文言文二则《伯牙鼓琴》优秀课件-部编版

六年级上册语文第21课文言文二则《伯牙鼓琴》优秀课件-部编版

古琴故事
广陵绝响
嵇康行刑当日,三千名太学生集体请愿,请求朝廷赦 免他,并要求让嵇康来太学任教,他们的这些要求并 没有被同意。临刑前,嵇康神色不变,如同平常一般。 他看了看太阳的影子,知道离行刑尚有一段时间,便 向兄长嵇喜要来平时爱用的琴,在刑场上抚了一曲 《广陵散》。曲毕,嵇康把琴放下,叹息道:"从前袁
“破”“绝”“终生不复”这些词 语表现了伯牙怎样的心情?
悲痛欲绝,最终以一种极端的方 式表现出来,破琴绝弦。这既反 映了音乐的魅力,又体现了古人 的高尚情操。
研读课文:
伯牙为什么终生不复鼓琴?
以为世无足复为鼓琴者
这一行为充分写了伯牙失去知 音的巨大悲痛和不再弹琴的决 绝态度。
非独鼓琴若此也,贤者亦然。 虽有贤者,而无一接之,贤者奚由 尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐 而后至也。——《说苑·尊贤》
鼓掌
我有嘉宾,鼓瑟鼓琴——《诗经·小雅·鹿鸣》
弹奏
研读课文
得知音之喜 失知音之悲
高山流水遇知音
伯牙鼓琴,为谁而鼓? 鼓得如何?
锺子期
善哉
从文中那句话中可以看出 子期是伯牙的“知音”?
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水
伯牙喜欢弹琴,锺子期则有很高的音乐鉴赏能力。 伯牙将自己的情操和志向融入琴声,用琴声表达他 像高山一样巍然屹立于天地之间的心志,像江河一 般奔腾不息的情感。而锺子期每次都能快速、准确 的听出来。
研读课文: 参考译文
伯牙弹琴,锺子期听他弹琴,伯牙在 弹琴时想着泰山,锺子期说:“弹得 好呀,就像那巍峨的泰山.”一会儿, 伯牙又想到流水.锺子期说“弹得好 呀,就像那浩浩汤汤的流水.”锺子 期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不 再弹琴,认为世上没有值得他为之弹 琴的人.

部编版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》课件

部编版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》课件

伯牙为什么“破琴绝弦”?
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后, 伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人,他的音乐再也无 人能理解,他的心意再也无人能明白,就以摔琴断弦 来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
课文结构
伯 牙
伯牙善琴, 子期善听
伯牙
鼓 (深厚情谊)
志在太山
志在流水
子期死 破琴绝弦

子期 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 (知音难觅)
好啊。
水流大而急的样子。
伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉乎 鼓琴,徐徐 乎若 清风!”
昔我往矣, 杨柳依依。 今我来思, 雨雪霏霏。
袅袅 炊烟 灼灼 桃花 粼粼 波光 皎皎 河汉
伯牙善于弹琴,他的琴艺高超,体 现在哪里?
他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
《荀子·劝学篇》:“伯牙鼓琴而六马仰秣。”
伯 牙 鼓 琴 此图为春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇
知音锺子期的故ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。画中二人对坐,左边清瘦、蓄
图 长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙,对坐垂首凝神静听
者为锺子期。侍者三人分立左右。
伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓 琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎 /鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间 /而志在流水。锺子期又曰:“善哉乎 /鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锺子期/ 死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴, 以为/世/无足/复为/鼓琴者。
为什么说锺子期是伯牙的“知音”?
伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙鼓琴,志在太山 ,钟子期曰:“善哉乎 鼓琴,巍巍乎若太山 !”
伯牙鼓琴,志在流水 ,钟子期曰:“善哉乎 鼓琴,汤汤乎若流水 !”
“伯牙失知音” 导读:你如何看待伯牙失去知音后的行为?
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整体感知
再读课文,想一想课文讲了一个什么故事?
课文主要写伯牙与子期生为知己,后因 子期病死,伯牙摔琴断弦,从此不再弹琴的 故事。
反复朗读,思考问题
文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善 哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋 洋兮若江河!”
伯牙所念,钟子期必得之。
!”
伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中 应该不缺少别人的赞美,但他因为钟子期的 死而“绝弦”了,你怎样看待他的举动?结 合课文内容说说你的理解。
“世再无知音”
钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再 也没有人能真正欣赏自己的音乐,理解自己的 感受,所以他决定“绝弦”。同时他的举动也 是对知音的悼念。
拓展阅读
俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。俞伯 牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹 道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山(屹立在我 的眼前)!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说: “弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河(流 过我的心中)!”俞伯牙心里想到什么,钟子期 都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后,俞 伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的 知音了。于是,他把自己最心爱的琴弦挑断,把 琴摔碎,终生不再弹琴。
课文朗读
听课文朗读,注意课文停顿。
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙 鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨 兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念, 钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/ 再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
课文解读
小组帮忙 翻译课文
伯牙送子期
忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 但见一抔土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。 来欢去何苦,江畔起愁云。 此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹? 春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!
有关知己朋友的诗句:
有朋自远方来,不亦乐乎? 海内存知己,天涯若比邻。 酒逢知己千杯少。 君子之交淡如水。 四海之内皆兄弟。 士为知己者死。 相识满天下,知音能几人?
人们常说,“人生得一知己足矣”, “知音可遇不可求”。知音这词源于我 们今天要学的伯牙与钟子期的故事。相 信你读了这篇文章,对“知音”会有更 深的理解。
第25课 伯牙绝弦
R 六年级上册
新课导入
课前欣赏:《高山流水》
人物简介
伯牙:名瑞,伯牙是他的
字,春秋战国时期楚国 郢都(今湖北荆州)人, 晋国的上大夫,春秋时 著名的琴师,被人尊为 “琴仙”。
课后作业
小练笔
面对伯牙的痛苦与绝望,你想对他 说什么?将你的想法写下来。
伯牙鼓琴,
志在高山,钟子期曰:“ 善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰:“ 善哉,洋洋兮若江河!”
志在明月,钟子期曰:“ 善哉,
!”
志在 ,钟子期曰:“ 善哉,
!”
志在,钟子期曰:“ 善哉,
!”
志在 ,钟子期曰 :“善哉,
请同学来翻译课文,一人翻译一句, 先把句子朗读一遍,然后解释句中重点词 语的意思,最后翻译整个句子。
字词学习
绝:断绝。 善:擅长,长于
鼓:弹。
念:心里所想的。
必:一定,必定。 乃:就。
复:再,又。
谓:认为。
兮: 语气词,相当于“啊”。
洋洋:广大。 峨峨: 高。
善哉: 语气词,表示“好啊”。
志在高山: 心里想到高山。
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