西方马克思主义PPT课件
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三部分中，西方马克思主义重视的是后者，而且他们还从哲学的角度 来理解和阐释前两者。对于马克思主义哲学，他们不再认为它是概括、 总结了自然社会和精神领域的最一般规律的理论体系，而是明确地提 出，马克思主义是一种社会、历史理论，而之所以会得出这样的结论， 是因为他们认为马克思主义不在于它的一个个理论上的总结，或是完 备的理论体系，而在于其辩证法。
3、20-30年代，法西斯主义的兴盛迫使西方马克思主义学者们去追问法西 斯主义的根源，促成了弗罗伊德主义与马克思主义的相互渗透；
4、50年代，苏共二十大召开，引起了对马克思主义进行重新解释的潮流； 5、现代科技的发展引发西方马克思主义者对启蒙以来的科学技术的反思； 6、发达资本主义社会的长足发展，为西方马克思主义者门提出了关于发
达资本主义社会的问题； 7、苏东剧变引发了西方马克思主义学者对社会主义、资本主义和马克思
主义的再认识。 结论：西方马克思主义之所以能形成和发展，是因为它以实践为根本目的，
它总是在自觉地把握时代的征候，回应时代的问题，并与现代西方哲学 的其他思潮融合和渗透。
3
导论 三、西方马克思主义的总体 思路
1、西方马克思主义是一种社会历史理论。 马克思主义包括政治经济学、科学社会主义和哲学三个部分。在这
3、1976年，佩里·安德森在《西方马克思主 义》中进一步扩大了“西方马克思主义”这 一概念的所指范围。
2
导论 二、西方马克思主义思潮形成
和发展的社会人文环境
1、无产阶级革命的失败引起了人们对革命的主观前提、对马克思主义理 论本身的反思；
2、1932年，德文版的《1844年经济学哲学手稿》正式发表，带来了对马 克思主义哲学研究的热潮；
8
第一章
第一节 卢卡奇
一、乔治·卢卡奇（1885-1971年）生平简介 对于卢卡奇的一生，我们可以用“传奇
的一生”对之加以概括。
政治生涯；思想历程；国际影响
9
第一章 第一节 卢卡奇
思想发展的历程
1、前马克思主义时期（1885—1918年） 2、马克思主ຫໍສະໝຸດ Baidu的学徒期（1919-1945年） 3、反思的、更新的晚年（1945-1971年）
12
第一章
第一节 卢卡奇
思想发展的历程
2、马克思主义的学徒期（1919-1945年）(续上页)
1928年，他起草完成了Blum Theses，即《勃鲁姆提纲》。在此提
资本主义社会的问题，因此马克思主义的理论形态是资本 主义社会批判理论。 （1）物化或异化理论。 马克思早在《1844年经济学—哲学手稿》中，就对异化劳 动进行了详细地阐述。 卢卡奇：从商品拜物教的角度触及到物化的问题。 弗洛姆：从人性的理所受的压抑的角度，结合了弗洛伊德 的精神分析学说，进一步具体化了早期西方马克思主义者 的异化理论。 哈贝马斯：通过现代科技给人类社会带来的种种困境，以 科学技术成为意识形态的角度，进一步丰富了对于人的异 化的生存状态的研究。
5
导论 三、西方马克思主义的总体 思路
（2）意识形态理论。 西方马克思主义不同于传统的马克思主义的鲜明特征就是 注重对革命的主观前提的研究，并从最初的卢卡奇的物化 意识理论发展为完备的意识形态学说。
（3）历史辩证法。 辩证法是西方马克思主义学者对资本主义社会进行批判的 依据，而辩证法又被理解为历史中的主体—客体辩证法。
问题：卢卡奇为何会从对文艺理论的研究走向哲学， 并最终走向马克思主义？
卢卡奇最初在从事文艺理论的研究时，就在追求能达 到关于世界的真理，并改造现实世界的道路。
11
第一章
第一节 卢卡奇
思想发展的历程
2、马克思主义的学徒期（1919-1945年）
其标志性的著作有：
1923年的《历史与阶级意识》；
1928年的《勃鲁姆提纲》；
《西方马克思主义》教案
导论（一讲） 第一章 早期代表人物（七讲） 前言 第一节 卢卡奇 第二节 柯尔施 第三节 葛兰西
1
导论 一、“西方马克思主义”概念的由
来和发展
1、1930年，柯尔施在《马克思主义和哲学》 的附录中首次使用“西方马克思主义”的概 念；
2、1955年，梅劳—庞蒂在《辩证法的历险》 中再次使用“西方马克思主义”的概念；
对于辩证法，他们又给出了自己的解释：是实践中所展示出的人 与自然、人与人的关系的辩证法，人类的实践活动，构成了历史本身。 依照这种理解，马克思主义直接就是社会历史理论，而不能被分割为 自然、社会、精神三个部分，或分为辩证唯物主义和历史唯物主义。
4
导论 三、西方马克思主义的总体
思路
2、对资本主义社会的批判。 作为一种社会历史理论，马克思主义首先遇到的就是
6
导论 四、西方马克思主义的发展 趋势
1、对基础理论的深入研究（本体论研究的复 兴）。
2、关注现实生活：社会主义的问题；生态的 问题。
7
第一章 西方马克思主义的 早期代表人物
第一讲 前言 1、西方马克思主义早期代表人物思想形成的背景。
革命高潮的兴起→革命的失败→马克思主义理论 的危机，在此背景下相继涌现了以卢卡奇、柯尔 施、葛兰西等为代表的一批著名马克思主义者。 2、进一步说明： （1）有关卢卡奇的身份； （2）关于恩斯特·布洛赫的历史地位。
10
第一章
第一节 卢卡奇
思想发展的历程
1、前马克思主义时期（1885—1918年）
简而言之，这个阶段是卢卡奇从文艺美学的研究走向 哲学、走向马克思主义的过程。
1910年，《现代戏剧发展史》；
1910年，完成《心灵与形式》，1911年德文版出版；
1916年，完成《小说理论》的写作；
1918年11月下旬，匈牙利共产党成立，卢卡奇在12月就加 入了匈牙利共产党。从此以后，共产主义信仰成为了他必 生的追求。
1938、1948年的《青年黑格尔》。
具 体 说 明 ： 在 1923 年 出 版 的 History ＆ Class
Consciousness，卢卡奇仍然坚持早年的目标，追求对世界 的总体性地把握和变革。卢卡奇想通过复活马克思主义的 黑格尔传统，在马克思主义的视野中找到把握历史总体， 实践对总体的改造的力量。当然，他已经不满足于黑格尔 在哲学沉思中通过对绝对的把握而达到的至善，他要在对 现实的物质性改造中实现至善。因而，他一再强调无产阶 级就是实践，无产阶级意识必然带来对异化世界的改造。
3、20-30年代，法西斯主义的兴盛迫使西方马克思主义学者们去追问法西 斯主义的根源，促成了弗罗伊德主义与马克思主义的相互渗透；
4、50年代，苏共二十大召开，引起了对马克思主义进行重新解释的潮流； 5、现代科技的发展引发西方马克思主义者对启蒙以来的科学技术的反思； 6、发达资本主义社会的长足发展，为西方马克思主义者门提出了关于发
达资本主义社会的问题； 7、苏东剧变引发了西方马克思主义学者对社会主义、资本主义和马克思
主义的再认识。 结论：西方马克思主义之所以能形成和发展，是因为它以实践为根本目的，
它总是在自觉地把握时代的征候，回应时代的问题，并与现代西方哲学 的其他思潮融合和渗透。
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导论 三、西方马克思主义的总体 思路
1、西方马克思主义是一种社会历史理论。 马克思主义包括政治经济学、科学社会主义和哲学三个部分。在这
3、1976年，佩里·安德森在《西方马克思主 义》中进一步扩大了“西方马克思主义”这 一概念的所指范围。
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导论 二、西方马克思主义思潮形成
和发展的社会人文环境
1、无产阶级革命的失败引起了人们对革命的主观前提、对马克思主义理 论本身的反思；
2、1932年，德文版的《1844年经济学哲学手稿》正式发表，带来了对马 克思主义哲学研究的热潮；
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第一章
第一节 卢卡奇
一、乔治·卢卡奇（1885-1971年）生平简介 对于卢卡奇的一生，我们可以用“传奇
的一生”对之加以概括。
政治生涯；思想历程；国际影响
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第一章 第一节 卢卡奇
思想发展的历程
1、前马克思主义时期（1885—1918年） 2、马克思主ຫໍສະໝຸດ Baidu的学徒期（1919-1945年） 3、反思的、更新的晚年（1945-1971年）
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第一章
第一节 卢卡奇
思想发展的历程
2、马克思主义的学徒期（1919-1945年）(续上页)
1928年，他起草完成了Blum Theses，即《勃鲁姆提纲》。在此提
资本主义社会的问题，因此马克思主义的理论形态是资本 主义社会批判理论。 （1）物化或异化理论。 马克思早在《1844年经济学—哲学手稿》中，就对异化劳 动进行了详细地阐述。 卢卡奇：从商品拜物教的角度触及到物化的问题。 弗洛姆：从人性的理所受的压抑的角度，结合了弗洛伊德 的精神分析学说，进一步具体化了早期西方马克思主义者 的异化理论。 哈贝马斯：通过现代科技给人类社会带来的种种困境，以 科学技术成为意识形态的角度，进一步丰富了对于人的异 化的生存状态的研究。
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导论 三、西方马克思主义的总体 思路
（2）意识形态理论。 西方马克思主义不同于传统的马克思主义的鲜明特征就是 注重对革命的主观前提的研究，并从最初的卢卡奇的物化 意识理论发展为完备的意识形态学说。
（3）历史辩证法。 辩证法是西方马克思主义学者对资本主义社会进行批判的 依据，而辩证法又被理解为历史中的主体—客体辩证法。
问题：卢卡奇为何会从对文艺理论的研究走向哲学， 并最终走向马克思主义？
卢卡奇最初在从事文艺理论的研究时，就在追求能达 到关于世界的真理，并改造现实世界的道路。
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第一章
第一节 卢卡奇
思想发展的历程
2、马克思主义的学徒期（1919-1945年）
其标志性的著作有：
1923年的《历史与阶级意识》；
1928年的《勃鲁姆提纲》；
《西方马克思主义》教案
导论（一讲） 第一章 早期代表人物（七讲） 前言 第一节 卢卡奇 第二节 柯尔施 第三节 葛兰西
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导论 一、“西方马克思主义”概念的由
来和发展
1、1930年，柯尔施在《马克思主义和哲学》 的附录中首次使用“西方马克思主义”的概 念；
2、1955年，梅劳—庞蒂在《辩证法的历险》 中再次使用“西方马克思主义”的概念；
对于辩证法，他们又给出了自己的解释：是实践中所展示出的人 与自然、人与人的关系的辩证法，人类的实践活动，构成了历史本身。 依照这种理解，马克思主义直接就是社会历史理论，而不能被分割为 自然、社会、精神三个部分，或分为辩证唯物主义和历史唯物主义。
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导论 三、西方马克思主义的总体
思路
2、对资本主义社会的批判。 作为一种社会历史理论，马克思主义首先遇到的就是
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导论 四、西方马克思主义的发展 趋势
1、对基础理论的深入研究（本体论研究的复 兴）。
2、关注现实生活：社会主义的问题；生态的 问题。
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第一章 西方马克思主义的 早期代表人物
第一讲 前言 1、西方马克思主义早期代表人物思想形成的背景。
革命高潮的兴起→革命的失败→马克思主义理论 的危机，在此背景下相继涌现了以卢卡奇、柯尔 施、葛兰西等为代表的一批著名马克思主义者。 2、进一步说明： （1）有关卢卡奇的身份； （2）关于恩斯特·布洛赫的历史地位。
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第一章
第一节 卢卡奇
思想发展的历程
1、前马克思主义时期（1885—1918年）
简而言之，这个阶段是卢卡奇从文艺美学的研究走向 哲学、走向马克思主义的过程。
1910年，《现代戏剧发展史》；
1910年，完成《心灵与形式》，1911年德文版出版；
1916年，完成《小说理论》的写作；
1918年11月下旬，匈牙利共产党成立，卢卡奇在12月就加 入了匈牙利共产党。从此以后，共产主义信仰成为了他必 生的追求。
1938、1948年的《青年黑格尔》。
具 体 说 明 ： 在 1923 年 出 版 的 History ＆ Class
Consciousness，卢卡奇仍然坚持早年的目标，追求对世界 的总体性地把握和变革。卢卡奇想通过复活马克思主义的 黑格尔传统，在马克思主义的视野中找到把握历史总体， 实践对总体的改造的力量。当然，他已经不满足于黑格尔 在哲学沉思中通过对绝对的把握而达到的至善，他要在对 现实的物质性改造中实现至善。因而，他一再强调无产阶 级就是实践，无产阶级意识必然带来对异化世界的改造。