生活与哲学常用原理及方法论

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《生活与哲学》常用原理及法论
1、物质和意识的辩证关系原理
①【原理容】世界的物质统一性原理:物质决定意识;
【法论】坚持一切从实际出发,实事:我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。

要求我们发挥主观能动性,解放思想、实事、与时俱进;要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情和谨踏实的科学态度结合起来。

反对唯意志主义和因循守旧。

②【原理容】意识具有能动作用原理(即主观能动性)
人能够能动地认识世界——意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。

人能够能动地改造世界——意识对改造客观世界具有指导作用;意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

(正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展)
【法论】要充分发挥意识的能动作用,树立正确的意识,克服错误的意识。

2、规律客观性和普遍性原理
【原理容】规律是普遍的,客观的。

【法论】要求我们遵循客观规律,而不能违背规律,按照客观规律办事,实事。

3、客观规律性与主观能动性的辩证关系原理
【原理容】规律的客观性和普遍性原理;人在客观规律面前并不是无能为力的。

【法论】要求我们遵循客观规律,而不能违背规律,按照客观规律办事,实事;
发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类;
要把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。

1、实践和认识的辩证关系原理
①【原理容】实践是认识的基础——实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。

【法论】要坚持实践第一的观点,积极投身实践,在实践中检验和发展认识。

②【原理容】认识对实践具有能动的反作用。

正确的认识对实践具有促进作用,错误的认识对实践具有阻碍作用,真理、科学理论具有巨大的指导作用。

【法论】要重视认识反作用,坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。

2、真理的客观性、条件性、具体性原理
【原理容】真理是客观的,真理是标志主观与客观相符合的哲学畴,最基本属性是客观性。

真理是有条件的,任真理都有自己适用的条件和围;真理是具体的,任真理都是相对于特定的过程来说的;真理和谬误往往是相伴而行的,在人们探索真理的过程中,错误是难免的。

【法论】要求我们真理面前人人平等;实现主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一;能够正确对待错误。

3、认识过程的反复性、无限性、上升性原理(追求真理是一个个过程)
【原理容】①认识具有反复性。

(认识受各种条件限制。

认识的主体面:实践水平、立场、观点、法、知识水平、思维能力、生理素质等条件;认识的客体面:客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。

)人类追求真理的过程不是一帆风顺的,这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。

②认识具有无限性。

(认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的)人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。

③认识具有上升性。

从实践到认识、从认识到实践的循环,是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

真理是不断完善和向前发展的。

【法论】这要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

1、联系的观点
(1)【原理容】联系的普遍性原理:联系具有普遍性,世界上的一切事物都与围的其他事物有着这样或那样的联系。

【法论】联系的普遍性要求我们,要用联系的观点看问题,反对孤立的观点。

(2)【原理容】联系的客观性原理:联系具有客观性,联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。

【法论】联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。

联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力。

人们可以(发挥主观能动性),根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的(具体)联系。

(3)【原理容】联系的多样性和条件性原理:联系具有多样性,世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的;联系具有条件性,一切事物的存在和发展都是有条件的,即使人们改变条件、创造条件的活动也是有条件的。

【法论】因此把握联系的多样性对于我们正确认识事物具有重要意义,要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间地点条件为转移。

(4)整体和部分辩证关系原理
【原理容】
整体和部分相互区别:整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能。

部分在事物存在和发展过程中处于被支配地位,部分服从和服务于整体。

整体和部分又是相互联系、密不可分的:整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。

部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不能成其为部分。

整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

【法论】我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。

必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。

(5)系统优化的法原理
【原理容】整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。

系统的基本特征是整体性、有序性和部结构的优化趋向。

【法论】要掌握系统优化的法:
要着眼于事物的整体性,系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能;
要注意遵循系统部结构的有序性,系统的各要素总是按照一定的顺序和向发生作用的;
要注重系统部结构的优化趋向,整体的功能不是部分的简单相加,整体大于部分之和。

(当部分以合理的结构形成整体时,整体就具有全新的功能,整体的功能就大于各个部分功能之和;当部分以欠佳的结构形成整体时,就会损害整体功能的发挥。


用综合的思维式认识事物:
要着眼于事物的整体,从整体出发,把各个部分、各个要素联系起来考察,统筹考虑,优化组合,形成关于这一事物的完整准确的认识。

2、发展的观点
(1)【原理容】发展的普遍性原理:
发展具有普遍性,一切事物都是运动变化发展的。

发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

【法论】要用发展的观点看问题,勇于创新。

(2)【原理容】发展的途径:前进性与曲折性辩证关系原理:
事物发展的前途是光明的,事物发展的道路是曲折的。

【法论】我们既要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物幼芽,促使其成长壮大;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折与考验。

(3)【原理容】发展的状态:量变和质变辩证关系原理
事物的发展是质变与量变的统一。

事物的发展由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。

①【原理容】事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。

【法论】我们做任事情都要从一点一滴做起,要脚踏实地、埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。

②【原理容】事物的发展最终通过质变来实现,量变达到一定程度就会引起质变。

【法论】要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。

③【原理容】量变只有在一定的围和限度,事物才能保持原有的性质。

【法论】坚持适度的原则。

(4)因(部矛盾)与外因(外部矛盾)辩证关系原理
【原理容】矛盾是事物发展的源泉和动力,事物的部矛盾是事物发展的第一位原因,而事物的外部矛盾是事物发展的第二位原因。

事物的发展是外因共同起作用的结果。

因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因通过因起作用。

【法论】外因辩证关系原理要求我们在观察事物、分析问题时,既要看到因,又要看到外因,坚持外因相结合。

3、矛盾的观点(矛盾分析法)
(1)【原理容】矛盾同一性和斗争性原理
矛盾就是对立统一。

矛盾具有同一性:矛盾双相互依赖,一的存在以另一的存在为前提,双共处于一个同统一体中;矛盾双相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。

矛盾具有斗争性。

矛盾双相互排斥。

相互对立,相互分离。

同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有矛盾双的相互依存和相互贯通,事物就不能存
在和发展;斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展。

矛盾双既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。

【法论】坚持一分为二地看问题,坚持两分法,防止片面性。

(2)【原理容】矛盾普遍性原理
矛盾具有普遍性:矛盾存在于一切事物之中,矛盾贯穿于每一个事物发展过程的始终。

即事事有矛盾,时时有矛盾。

【法论】敢于承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的法解决矛盾。

(3)【原理容】矛盾特殊性原理
矛盾具有特殊性。

主要有三种情形:一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质;二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾,这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同面也各有其特殊性。

【法论】坚持具体问题具体分析,在矛盾普遍性原理指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确法。

具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础,是我们正确解决矛盾的关键。

(4)【原理容】矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理(共性和个性、一般和个别的关系原理)
矛盾的普遍性和特殊性是相互联结。

普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;特殊性离不开普遍性,世界上的事物无论怎样特殊,它总是和同类事物中的其他事物有共同之处,不包含普遍性的事物是没有的。

矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。

【法论】要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,实现矛盾的普遍性与特殊性具体的历史的统一。

(既要从特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性指导下去研究特殊性;认识事物要遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序;还要学会科学的工作法。

把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,走中国特色社会主义发展道路。


(5)【原理容】主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理
①【原理容】主要矛盾是在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用。

【法论】要求我们要善于抓重点,着重把握主要矛盾。

(坚持重点论。


②【原理容】主次矛盾相互依赖、相互影响,在一定件下可以相互转化。

【法论】要求我们着重把握主要矛盾的同时,恰当处理好次要矛盾。

(坚持两点论。


(6)矛盾主次面辩证关系原理
①【原理容】矛盾的主要面在事物部居于支配地位,起主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要面决定的。

【法论】要求我们看问题要着重把握矛盾的主要面,抓住主流。

(坚持重点论。


②【原理容】矛盾的主次面相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。

【法论】要求我们不忽视支流,不忽视矛盾的次要面。

(坚持两点论。


【总法论】主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要面和次要面辩证关系原理要求我们,要坚持两点论与重点论的相统一的认识法。

反对形而上学的一点论和均衡论。

4、创新的观点
(1)【原理容】辩证否定观原理
辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。

辩证的否定是联系的环节、发展的环节。

辩证否定的实质就是“扬弃”。

【法论】辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。

我们既要尊
重书本知识,尊重权威,又要立足于实践,解放思想,实事,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。

(2)【原理容】辩证法的革命批判精神原理
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性面去理解;辩证法不崇拜任东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。

【法论】辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。

辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界,这是我们事业不断取得成功的关键。

1、历史观
(1)【原理容】社会存在与社会意识的辨证关系原理
社会存在决定社会意识,社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用。

先进的社会意识可以正确预见社会发展的向和趋势,对社会发展起积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。

【法论】在分析社会现象时,要尊重社会实际,树立实践第一的思想,坚持一切从实际出发,实事;同时要确立先进的正确的社会意识,树立正确的价值观,反对落后的消极的社会意识,重视社会主义精神文明建设,加强社会主义政治文明建设。

(2)【原理容】两大基本规律的矛盾运动原理
①生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。

当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。

表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

②经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。

当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。

当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步;反之,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。

表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的基本规律。

【法论】尊重社会发展的客观规律,自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析法和阶级分析法,认识和把握阶级社会的各种现象;树立改革创新的意识,不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的面和环节,推进中国特色社会主义事业不断前进。

(3)【原理容】人民群众是历史的创造者原理
人民群众是历史的创造者,是社会历史的主体。

人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;是社会变革的决定力量。

【法论】坚持群众观点:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。

坚持群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。

2、人生观与价值观
(1)【原理容】价值观的导向作用原理
价值观是人们在认识各种具体事物的价值基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。

价值
观在一定的社会存在的基础上产生,并随着社会存在的变化而变化。

作为一种社会意识对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

价值观对人们在对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用;对人生道路的选择具有重要的导向作用。

正确的价值观(集体主义价值观)符合事物发展客观规律,符合人民群众的根本利益,具有指导作用。

【法论】自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,进行正确的价值判断和价值选择,坚持正确的价值观,牢固树立集体主义的价值观,正确处理个人利益、集体利益和利益三者之间的关系。

(2)【原理容】社会价值和自我价值的辩证关系原理
人的价值是社会价值和自我价值的统一。

人的价值就在于创造价值,就在于对社会的贡献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

人既是价值的创造者,又是价值的享受者。

(个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉,处于首要地位,社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。


【法论】要求我们把社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值。

(3)【原理容】人生价值的实现原理
积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路。

社会提供的客观条件,是实现人生价值的基础。

人生价值的实现需要主观条件。

【法论】人要在劳动和奉献中创造价值。

要在个人与社会的统一中实现价值。

在砥砺自我中走向成功。

实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引。

在个人与社会的统一中实现个人的价值。

(4)【原理容】个人与社会相统一原理
社会发展是个人发展的基础。

社会发展也离不开个人发展。

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段;只有在集体中,才可能有个人自由。

【法论】在个人与社会的统一中,实现人生的价值,正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。

(即既要正确认识和处理个人与社会的关系,充分利用社会提供的条件,同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。


(5)【原理容】理想与现实辩证关系原理
①理想来源于现实。

②理想高于现实。

③理想可以转化为现实。

【法论】要求我们必须把理想植根于现实之中,才有可能实现自己的理想。

对理想的追求既要符合社会发展的趋势,顺应历史发展的要求;又要符合自己的实际,从自己的实际条件出发。

1.温家宝总理在政府工作报告中说,各级政府要“弘扬求真务实精神,树立科学发展观和正确的政绩观。

我们想问题,办事情,作决策,都要符合中国现阶段的国情……要坚持办实事,效,珍惜民力,不搞劳民伤财的‘形象工程’;必须坚持察实情讲真话,不虚报浮夸,必须坚持统筹兼顾,立足当前,着眼长远,不急功近利。

各项工作都要经得起实践,群众和历史的考验。

”温家宝总理的讲话是如体现辩证唯物论的道理的?
答:(1)物质决定意识,意识是对物质的反映。

这一原理要求我们必须从实际出发。

体现在温总理的讲话中就是要求想问题、办事情、做决策,要符合国情的要求。

体现在具体行动上就是要
不搞“形象工程”,要察实情、讲真话,不虚报浮夸。

②意识对物质具有能动作用。

正确的意识对事物的发展具有积极的促进作用,这就要求我们要发挥人的主观能动性,解放思想,与时俱进,自觉树立正确的意识,克服错误的意识。

温总理要求各级政府弘扬求真务实精神,树立科学的发展观和正确的政绩观,对各级政府履行好职能,促进经济社会的发展具有促进作用。

③事物的运动是有规律的,规律具有普遍性和客观性,这就要求我们要按客观规律办事,把尊重客观规律与发挥人的主观能动性结合起来。

坚持求真务实精神就要求政府必须要充分的认识社会主义现代化建设的规律,认识规律,尊重规律,按客观规律办事。

2、世博会自诞生以来,一直讲述并预言着世界的改变,推动人类文明不断走向成熟。

世博会是展示台:上海世博会吸引了246个和国际组织参展,集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久灿烂的中华文明。

世博会是大课堂:上海世博会拓展了人们的知识视野,激励了全社会的创新热情,眺望了世界文明的未来。

世博会是助推器:1933年荧加哥世博会使美国汽车业大放异彩;1933年大田世博会推动了国从出口加工型经济向自言创新型经济的转变;2010年上海世博会以“城市,让生活更美好”为主题,深化了人类对人与环境关系的思考和探索,成为人类文明发展的新驿站。

结合材料,用哲学中有关认识的观点,说明世博会为什么能“讲述并预言着世界的改变。


答①实践是认识的基础;实践是认识的来源,是认识发展的动力,是认识的目的与归宿,是检验认识真理性的唯一标准。

“展示台”、“大课堂”、“助推器”等材料分别体现了上述原理。

②认识对实践有反作用,正确的认识推动实践的发展。

“城市,让生活更美好”为主题体现我国人民的一种正确认识,有利于改善当前人与环境的紧关系,推动人类文明发展。

③追求真理是一个永无止境的过程。

认识具有无限性、反复性和上升性。

“新驿站”等材料体现了上述原理。

3.材料:人民群众在监督生产过程的环境污染控制、参与生活垃圾分类等面发挥了积极作用。

早在本世纪初,省人大代表开始就环境生态问题对政府职能部门进行依法监督,这被称这“现象”。

2005年省政府提出建设“绿色”的口号,人民群众环保意识大为增强,积极参与绿色广生态的建设,2006年全省建成污水处理厂88座,日处理能力达到669万吨,居全国第一,同年单位GDP节能降耗和污染减排双双达标。

结合材料从人民群众历史作用角度谈谈你对建设生态文明的看法。

答:①人民群众是社会历史的创造者。

生态文明建设必须充分发挥人民群众的历史作用,全民动员对于建设生态文明具有重要意义。

②人民群众是物质财富的创造者,这表现在人民群众参与环境和生态保护,在生产和消费过程中发挥积极作用。

③人民群众是社会精神财富的创造者,这表现在人民群众环保意识大为加强,人民群众和人大代表依法对排污企业和政府相关职能部门进行监督,促进了政府重视生态环境。

④人民群众是社会变革的决定力量,积极实践科学发展观,全民动员开展生态文明建设,
4.材料:.到目前为止,全国已有7.8万名“村官”,小就是其中的一位。

大学一毕业,小样打破传统观念,只身来到千里之外的一个乡村任村委会主任助理。

任职期间,在村党支部和村委会的领导下,她走访农户,宣传党和政府的有关针和政策,传授农业科技知识,协助主任处理一系列村务。

她刻苦学习雕刻知识,与该村艺人共同努力,使该村濒临失传的木雕工艺重放异彩,并将原先小打小闹的木雕品发展为人人喜爱的旅游纪念品。

短短两年,该村的社会风气明显好转,村民的包鼓了起来。

因此,“村官”小得到了领导和村民的一致好评。

小自己也认为当“村官”。

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