南怀瑾：传道解惑阅读答案

南怀瑾：传道解惑阅读答案
：读书文化国学南怀瑾论语别裁复旦大学出版社南怀瑾：传道解惑韩爽
1990年，复旦大学出版社出版的《论语别裁》风靡一时，几年间发行即过百万册，堪称中国图书界的一个”神话”。

而处在这国学旋风中央的却是一位行事低调、颇有仙风道骨的学者――南怀瑾。

跌宕人生传奇经历
南怀瑾1917年出生于浙江温州乐清，自幼接受传统私塾的严格教育。

少年时期开始，他就遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫，同时研习文学书法、诗词曲赋、天文历法诸学，为其终身学业打下了扎实的基础。

抗战时期，他先是投笔从戎，执教于军校，后来辞去教职，遍历名山大川，寻访高僧奇士，在名寺闭关研修佛学，得多位著名高僧、活佛传授。

1949年他赴台湾，相继受聘于文化大学、辅仁大学执掌教席，并应邀到多所大学、机关、社会团体讲学，著述颇丰，对中国文化和社会均产生了深远影响。

据介绍，南怀瑾在台湾辅仁大学教课的时候，曾开设一门《易经》课程，很受学生欢迎，不仅教室里是满的，连窗外都站满了学生。

从军、执教、经商、游历、考察、讲学的人生经历使得他对国学钻研精深、体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，在中西文化界均颇受尊敬和认可。

而真正让南怀瑾从书斋走向普罗大众的是《论语别裁》。

1974年4月初，台湾大陆工作会邀请南怀瑾每周三下午去给他们的员工讲《论语》，讲稿后来在报纸上连载。

他”用时代的角度，白话的表达，加以经史的空前方式讲《论语》”，受到了大众的广泛追捧，报纸被许多人剪贴成册，并转告亲友，至今还有人保存着完整的剪报。

讲稿随后以《论语别裁》为书名出版，引起轰动。

风靡大陆扬名国际
南怀瑾的《如何修证佛法》在大陆印行后，深受大众欢迎。

此书是他于1978年春在台北闭关静修期间，抽暇为海内外弟子们所作的系列讲座，对实际学佛修证的步骤有精辟讲解和具体指引，对学佛者确是弥足珍贵。

该书于1989年在台正式出版，迄今已印行十余版之多。

美国翻译界有名的两
兄弟之一杰西.克里瑞着手将其译成英文在美出版。

克里瑞兄弟从1980年便开始阅读南怀瑾教授的著作，认为南氏学术博大精深，融通各家，既有理论，又有实证，为当代所罕见。

在大陆”南怀瑾热”中，北京燕山出版社印行了《道家密宗与东方神秘学》，中国国际文化出版公司则出版了南先生的《孟子旁通》与《老子他说》，中国世界语出版社和复旦大学出版社更隆重推出了南先生系列著述，将大陆”南怀瑾热”推向了新的高潮……
身体力行传播不倦
南怀瑾移居香港后，居处顿成热点，在台、美时的门生故旧往来如梭，大陆政商界重量级人物亦不时来访，世界各的参禅修道者更是函电交驰，时时请教。

先生一如往昔，不辞辛劳，热诚相待，有函必复，其情其景，甚为感人。

虽然在台时，蒋经国先生曾向先生有所请益，台北政要如王升、马纪壮、肖政之、崔之道、刘安祺、廖祖述等都曾拜于先生门下，然先生绝口不谈政治，唯以弘扬中华传统文化为已任，学而不厌，诲人不倦，身体力行，以利益天下众生。

中国传统的儒、释、道三家之学中蕴藏着极为丰富的人体生命科学的内涵，如何使之在现代社会发扬光大，始终是中国文化事业上的一个重要课题，对此南怀瑾已进行了长达数十年的探索与实践。

1993年厦门普陀寺的禅修活动，即是南怀瑾以现代科学精神结合古代佛教禅七形式所进行的一次修持实践。

与此同时，南怀瑾将他关爱的目光投向了直接关乎社会与经济发展的诸多领域。

2004年10月中旬，清华大学在上海举办高层经理人研讨会，特邀南怀瑾前往演讲。

一连四个小时，南怀瑾以古喻今、妙语连珠对中国当代社会走向及经济问题进行了深刻剖析，并提出了解决这些问题的应对方略，他的真知灼见令全场与会嘉宾叹为观止。

结缘太湖弘扬传统
南怀瑾先生更是倾力于复兴中华优秀文化，建立学堂，亲自讲解传授，为弘扬、传承民族文化之精髓，振兴中华民族，改善社会人心不遗余力、鞠躬尽瘁。

其执著精神，感人至深。

耄耋之年的的南怀瑾，依然每天在太湖边讲学、会客、教拳、阅读、写作。

东方出版社的编辑孙涵就曾经去太湖大学堂拜访过南怀瑾，她说：”91岁高龄
的南怀瑾先生，依然保持他的生活习惯。

每天下午2点以后到晚上10点以前是他的工作时间，他接待客人、处理事务，而他那里经常是高朋满座。

10点以后他开始读书写作，一直到凌晨7点睡觉。

”
南怀瑾对中国传统文化的执著情结让孙涵深受感动，他在每天授课之余还义务指导儿童读经，每年夏天开办儿童读经的夏令营，并亲自给孩子们讲课。

”他对中国传统文化有情结，他觉得中国文化太需要弘扬，这是他的信念和晚年要做的事情。

”孙涵说。

（1）下列对传记内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
A. 本文兼用记叙、议论等表达方式，以时间为线索，全面展现了南先生一生的事迹，表现了作者对南先生的敬意。

B. 传奇的人生经历使南怀瑾精研中华传统文化，广泛涉猎，在多个传统文化学术领域都颇有建树，受到尊敬、认可。

C. 南怀瑾将国学研究成果应用于直接关乎经济与社会发展的领域，具体表现为剖析中国当代经济问题、发扬传统文化中的人体生命科学内涵。

D. 南怀瑾在台时，多名台北政要拜于其门下，但先生以人民利益为重，专门弘扬中华传统文化，对政治避而不谈。

E. 《如何修证佛法》一书是南怀瑾的成名之作，该书在佛学研究中具有重要位，受到了国内外的广泛关注和欢迎。

（2）试分析南怀瑾在国学领域取得杰出成就的原因。

（6分）
答：
（3）本文在直接记述南怀瑾事迹的同时，还引用了他人对南先生的描述和评价，这样安排有什么好处？（6分）
答：
（4）本文开头部分提到南先生是一位”行事低调、颇有仙风道骨”的学者，他的学术成果恩泽后世，高尚品质也激励后人。

请结合全文，概括南怀瑾先生的高尚品质，并谈谈给你的人生启迪。

（8分）
（1）答B给3分，答D给2分，答A给1分；答C、E不给分。

[解题]A项，”全面展现了南先生一生的事迹”说法欠妥，文章只摘取了南怀瑾一生中的几个事例；C项，表述不准确，”发扬传统文化中的人体生命科学
内涵”不是”直接关乎经济与社会发展的领域”的体现； E项，”成名之作”于文无据，在此书印行之前南怀瑾就已成名。

（2）示例：①幼年时接受了传统私塾的严格教育，少年时博览群书，研习诸学，为终身学业打开基础。

②复杂的人生经历促使他精研国学，造诣深厚。

③以弘扬传统文化为已任，并且有着身体力行、专心治学的执着精神。

（每点2分，意思对即可）
[解析]回答此类筛选对类试题时，要打开思路，从对全文的理解入手去思考分析。

全文主要介绍的就是南怀瑾在国学方面的成就，那么就要关注两方面的因素：一是南怀瑾在学习工作中的具体做法，二是南怀瑾的品格。

（3）示例：①正面描写与侧面描写相结合，表现南怀瑾孜孜不倦、致力于文化事业的形象，使传主形象更为丰满。

②有利于表现作者对南怀瑾的敬仰与怀念之情，更好体现了文章主旨；③丰富材料内容，增强传记真实性与感染力。

（每点2分，意思对即可）
[解析]文中对南怀瑾经历的叙述，属于正面描写；别人对他的叙述和评价，属于侧面描写。

这样多种写法交叉使用，旨在突出传主的精神品质和人物形象。

同时，还可从选材的角度进行分析。

答题时，注意分条归纳，不可遗漏。

（4）示例：高尚品质：①刻苦勤奋，专心致志。

②身体力行，注重实践。

③爱国奉献，勇担责任。

④淡泊名利，执着育人。

（每点1分，若有其他答案，言之成理亦可）
启示：①珍惜青年时光，刻苦学习，广泛涉猎，为今后发展打下基础。

②树立报国济民的远大理想，增强责任意识，承担时代赋予的责任。

③反对空谈，注重实干，以切实行动实现理想。

④不计名利，甘于奉献，在对社会的贡献中实现人生价值。

（每点2分，答出两点即可；若有其他答案，言之成理亦可酌情给分） [解析]分析题干可知，本题答案应包括两部分：高尚品质和启示。

考生在作答第一问时要着重梳理文本，从南怀瑾的经历中总结其精神品质。

回答第二问则可在第一问的答案的基础上阐述，可针对某一品质谈自己从中得到的启示。