第11课 希腊先哲的精神觉醒
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第11课 希腊先哲的精神觉醒
第三等级：农民、手 工业者，具有节制的 品德，国家的劳动者 和供养者
四、古希腊哲学的成熟——希腊三贤
2、柏拉图 （1）、思想主张：
①鼓励人们独立思考； ②认为理念是万物的本原（唯心） （2）、意义：
鼓舞人们独立理性思考，为理性主义的发展 奠定了基础。
四、古希腊哲学的成熟——希腊三贤
3、亚里士多德
哲学脱胎于宗教和神话的世界观。 古希腊的哲学是欧洲乃至整个西方哲 学的源头。
二、古希腊哲学的起源——自然哲学
材料一：泰勒斯观察自然现象后认为，每次洪 水退后，留下肥沃的淤泥，淤泥里还留下无数 微小的胚芽和幼虫，胚芽逐渐长出了庄稼，幼 虫变成了海里的动物。因此，他认为“万物由 水生成的”。与神没有任何关系……
第三单元
从人文精神之源到科学理性时代
思考：什么是人文精神？ “人文精神” 通常被称作人文主义、人本主义。
其核心思想为： 提倡人性，以人为本，重视人的价值，张扬人
的理性，主张对真理和人生幸福的追求；
第11课
希腊先哲的精神觉醒
泰勒斯 普罗塔哥拉 苏格拉底
柏拉图 亚里士多德
古希腊人是不是一直非常关注人及 人的价值？他们在思想上的研究经 历了怎样的变迁呢？
“人是万物的尺度”
三、古希腊哲学的发展——智者学派
3、观点主张：
材料一：①“否关定于神神是，我一既切不事知物道的他尺们度的存在，也不
知道他们不存在。”
材 度料，二 也： 是②人 不人是 存是万 在万物的的事物尺物的度不尺，存度是在存的在尺的度事 。物存在的尺
材料三：万物的存在与否，事物的形态性质，全在
人生的作用，树立了人的尊严。 （3）过分强调个人主观的感受，否定了客观
真理，就为主观随意性和极端个人主义打开 了方便之门，导致诡辩学风的盛行。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
第11课 希腊先哲的精神觉醒 11课
△公元前7世纪前希腊人的自然观： 神主宰一切 公元前7世纪前希腊人的自然观： 一、自然哲学（希腊最早的哲学） 认识自然 希腊最早的哲学） 认识自然 ： 1、含义： 对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系 、含义： 自然界本身的探讨和解释 的探讨和解释， 人生没有关系 2、代表人物： 泰勒斯 、代表人物： 泰勒斯——西方哲学之父 西方哲学之父 3、主要观点： 万物皆由水生成 、主要观点： 万物皆由水 4、影响： 、影响： 创立了朴素的唯物主义世界观， 朴素的唯物主义世界观 创立了朴素的唯物主义世界观，是 古希腊人开始具有自主意识的体现， 自主意识的体现 古希腊人开始具有自主意识的体现，标 志古代西方人的精神觉醒。 志古代西方人的精神觉醒。 精神觉醒
第三单元
从人文精神之源到科学理性时代
两条线索
线索一：西方人文精神由产生、复兴到发展、成 熟的演变历程； 线索二：西方近代科学技术革命的成果，对世界 文明进程产生的影响。
天文学、物理学、生物学、能源应用（蒸汽机、 天文学、物理学、生物学、能源应用（蒸汽机、电）
线索一：西方人文精神由产生、复兴到发展、 成熟的演变历程；
B
C
）
6、苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，这个新方向是 、苏格拉底开创了希腊哲学的新方向， （ ） A 创立了朴素的唯物主义世界观 B 把讨论的重点从认识自然转移到认识社会 C 使哲学真正成为一门研究“人”的学问 使哲学真正成为一门研究“ D 使哲学真正成为一门独立的学科 7、苏格拉底被誉为“智慧的化身”，下面有关苏格拉底 、苏格拉底被誉为“智慧的化身” 的 说法， 说法，错误的是 A 他的哲学追求主要集中在认识人自身这一命题上 C 认为好坏优劣取决于个人的尺度 D 他使哲学开始成为一门研究“人”的学问 他使哲学开始成为一门研究“
第11课 希腊先哲的精神觉醒
第11课西方人文主义精神的起源——古希腊先哲课标：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
知识梳理：自然哲学（研究自然）——泰勒斯（西方“哲学之父”）古希腊哲学社会哲学（研究人类社会、人）——智者学派和苏格拉底、柏拉图亚里士多德等。
一、原因：1、经济：奴隶制工商业经济繁荣；2、政治：城邦奴隶制民主政治高度发展3、人在社会中的地位日益突出，学者更加关注人本身4、独特优越的自然地理环境为人文精神提供了土壤。
二、代表人物及主张（一）智者学派1、时间2、主张（1）强调人的价值，提出“”（2）反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。
（3）在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。
3、评价：（1）积极意义：（2）局限性：（二）苏格拉底1、背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。
（2）公元前5世纪，雅典社会世风日下，道德沦丧。
（3）希望重建道德价值观，挽救颓废中的城邦制度。
2、主张：（1）认识人自己（他专门探讨人类的心灵和智慧，重点研究人的伦理道德问题。
他被称为“西方的孔子”）（2）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，提出美德即知识的思想。
3、评价：（三）柏拉图1、关注的焦点是人类社会，在《理想国》里根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职。
2、理念是万物的本原。
人本身和周围世界都是不真实的，世间万物之外存在着的理念世界才是真实的，理念存在于人类的灵魂中，人类的正确目标是要在自己的灵魂中发现理念。
（四）亚里士多德1、主张：⑴真理高于一切⑵自然界是客观、真实的存在，没有感觉就没有认知。
⑶最大的贡献：2、地位及影响①百科全书式的学者。
②使哲学真正③把理性精神发展到顶峰，三、古代希腊人文精神的内涵1、2、四、评价1、对雅典2、对后世【课堂检测】1．（2015·浙江文综·12）宇宙人生是永恒的话题。
中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水”，有的主张“心外无物”。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
二、知识即美德
• 如果知识包括了一切的善，那么我们认为 美德即知识就将是对的。 ——苏格拉底
美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处 的道德知识，美德就是关于善的知识，于是他提 出“知识即美德”的思想。
二、知识即美德
• 苏格拉底提出善是人的内在灵魂，世界上 没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无 知。他进一步指出，教育对美德同样重要， 教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美 德。
意义——开始脱落传统宗教解释 ，标志古代 西方人的精神觉醒。
一、从泰勒斯到智者学派
• （二）智者学派 • 1、背景 • 政治：公元前5世纪，古希腊的城邦政治正 在处于繁荣阶段。 • 地理环境：三面环水，海湾众多，航海业 发达。 • 经济：商业发展。
一、从泰勒斯到智者学派
• 随着希腊社会民主政治的高度发展，越来 越多的人参与到公民的政治生活当中，由 于宽松的政治环境，所以当时古希腊的思 想相当活跃，智者学派就产生了。 • 智者”原是泛指有才智及某种技能专长的 人。后来才被指为专门授徒讲学，教授修 辞学、论辩术和从政治知识的职业教师。
一、从泰勒斯到智者学派
• 公元7世纪以前，希腊人在解析自然现象和 社会现象的时候，都把问题归结到神灵家 族当中，认为自然界和人类都是神创造的， 人的一切活动都是由神来控制的。 • 但是，公元前7世纪时，随着生产力的发展， 人们意识开始觉醒，使他们开始对宗教神 话产生怀疑，开始思考人生，探究世界万 物的本来面目，于是哲学便应运而生。
一、从泰勒斯到智者学派
• 希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神。 如何理解“理性”？
一、从泰勒斯到智者学派
• （一）泰勒斯 • 希腊最早的哲学史自然哲学，主要探讨的 是自然界本身的问题，与人生无关。第一 位自然哲学家就是泰勒斯，他被誉为“哲 学之父”。一、从泰勒斯到智者学派
【历史】第11课 希腊先哲的精神觉醒
A ①②
B ③④
C ①④
D ②③
4、古希腊智者学派讨论的重点是
A 认识自己 B 认识社会 C 认识自然 5、智者学派观点的积极方面很多，其中最重要的一项
是
A 把讨论的重点从认识自然转移到认识社会
B 提倡怀疑精神、反对迷信 C 强调人的价值、人的决定作用
C）
D 强调知识的作用
6、苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，这个新方向是 （ A 创立了朴素的唯物主义世界观
古希腊人开始具有自主意识的体现，标
志古代西方人的精神觉醒。
用宗教神话解释自然 用自己的头脑探索自然
泰勒斯雕像
第11课 希腊先哲的精神觉醒
△公元前7世纪前希腊人的自然观： 神主宰一切 一、自然哲学（希腊最早的哲学） ： 认识自然 二、智者学派（哲学的发展） 1、产生的背景： 2、代表人物： 普罗塔哥拉
评价智者学派
人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？
①
②
③
④
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度”
△如何评价“人是万物的尺度”这句话？
积极
树立了人的尊严 给主观随意性和
消极
极端个人主义打 开了方便之门
普罗塔哥拉
第11课 希腊先哲的精神觉醒
△公元前7世纪前希腊人的自然观： 神主宰一切 认识自然 一、自然哲学（希腊最早的哲学） ：
3、主要观点： 人是万物的尺度 普罗塔哥拉
• 人是万物的尺度 1、基本内容： 相对 价值标准由____ 人 制定，一切都是____
个人 的尺度。 的，好坏优劣取决于_______
2、突出强调人作为认识客观事物的主体 ________________的意义，树 人 立了___________ 的尊严。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
第11课 希腊先哲的精神觉醒
未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命 。 ——苏格拉底 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。 ——苏格拉底 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路， 让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 ——苏格拉底 认识你自己。 ——苏格拉底 美德即知识。 ——苏格拉底
泰勒斯雕像
第11课 希腊先哲的精神觉醒
泰勒斯的宇宙哲学图景
水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯
第11课 希腊先哲的精神觉醒
普罗塔哥拉
雅典最著名的政治家伯里克利 （前495—前429年）塑像
普罗塔哥拉（约前481—约前411），智者学派的最重要代表人物，奴隶主 民主派的思想家，著名政治活动家。他积极支持伯里克利，并认为，感觉现象 是真实的，人的感觉是可靠的。但又根据人们因各自的感觉对同一事物作出不 同判断的现象，断言“人是万物的尺度” ，“知识就是感觉”。他强调个人的 作用和价值，认为道德也是因人而异的。著有《论神》《论真理》等。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
《亚里士多德全集》（中文译本及获奖证书、奖杯）
第11课 希腊先哲的精神觉醒
求知是人类的本性。 没有一个人能全面把握真理。 最初偏离真理毫厘，到头来就 会谬之千里。 ——亚里士多德
亚里士多德雕像
第11课 希腊先哲的精神觉醒
有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有 丰富的天才，有天才而没有训练 ，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 ——亚里士多德
第11课 希腊先哲的精神觉醒
关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不 存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、 人生短促等。 ——普罗塔哥拉《论神》
第11课希腊先哲的精神觉醒
六、中西第一次思想解放运动的异同
1、内容上： 相同：都注重人与社会；都重视道德与知识。 不同： ①对人的属性的关注点不同：儒家强调“社会”的人， 古希腊强调“个体”的人； ②处理个人与社会关系的着眼点不同：儒家强调社会 的等级秩序，古希腊强调人的平等。 ③对自然与人的研究侧重不同。 2、原因（背景）上： 3、影响上：
问 ②崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产
生了深远影响
阅读俄国文学家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》，让 我们更好地理解“知识即美德”。 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在 林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大 的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士 的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了， 熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去…… 思考：熊的品德好不好？为什么会做出“蠢事”？ 熊的品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说 明知识的重要性。 应该如何理解美德与知识的关系？ 道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是 “善”。
Socrates 前470—前399年
孔子 前551—前479年
苏格拉底与孔子思想的异同：
1、同：关注人、人与社会；都强调道德；重视 教育。 2、异：儒学从维护统治者利益出发，压制了人 的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的地 位，有利于人的个性发展。
何谓“人文精神”？
人文精神(humanism)
人类 社会
真理高于一切； 自然与 亚里士 人类生 逻辑学 多德 活
人是万物的尺度 个人的主观感受
认识你自己 知识即美德
苏格拉底与智者学派观点的异同：
1、同：都以人和人类社会为探索的主题; 强调人 的价值，否定神的意志;重视知识作用。
2、异：苏格拉底强调伦理道德，知德合一;主张 有知识，有德行的少数人治国。 智者学派强调个人的感觉(个人自由），忽视道德 追求功利；主张民主政治，所有人都平等。
希腊先哲的精神觉醒(新人教版)精品PPT教学课件
古希腊民主政治的需要
合作探究，解决重难问题
帕帕迪去参加公民大会，听到执政官宣布今天的 议题有两项：第一项是投票选出民主防碍者。每个 有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取 一块陶片，陶片一人一张，写下名字后，他把陶片 交给工作人员。帕帕迪不识字，他只好请旁边的一 位体面的贵族写，写了谁也不知道。这次获票最多 的是一个贵族库特森。
春秋
战国
（前8～ 前5C） （前5～前3C）
秦汉
（前3～ ）
文明形成
黑暗时代 城邦形成 鼎盛时期 衰落与广泛传播
自然哲学 智者学派 亚里士多德
（前7世纪）（前5世纪） （前4世纪）
苏格拉底
（前5世纪）
情感升华
西方的人文精神，穿越历史时空，成为近代资 本主义世界的核心价值观之一，并被今天的人类世 界广泛接受。
古希腊哲学的发展历程
时间
公公元元前前77 世世纪纪以以前前
公元前前 7世纪
人物
泰勒斯
创造的
万物起源于水 用头脑探索自然
影响
自主意识 人的精神觉醒
人是万物的尺度 个人的感觉
人文精神
自主学习知识提升
如何评价这 种观点
人是万物的尺度 它认定人和人的感觉才是判定一切的准绳，从而否定了神 的至高无上。这表明希腊人已经清楚地意识到人才是社会舞台 的主角。人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人 有资格、有力量、也有权利重新规范自己的生活。
── 苗田力《古希腊哲学》 材料二：民主政治在伯里克利时期达到最高峰。城邦的出 现和持久存在，是促成希腊人取得成就的第二个因素，因为城邦 为文化的繁荣提供了必需的制度上的保证。 材料三：希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他所有 的文明一样，大量借用过去的文明-----如中东文明。 材料四：希腊人时常以商人、士兵、殖民者和旅行者的身份 到国外去旅游；在旅行时，他们总是保持着怀疑的精神、批判的 眼光。
合作探究，解决重难问题
帕帕迪去参加公民大会，听到执政官宣布今天的 议题有两项：第一项是投票选出民主防碍者。每个 有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取 一块陶片，陶片一人一张，写下名字后，他把陶片 交给工作人员。帕帕迪不识字，他只好请旁边的一 位体面的贵族写，写了谁也不知道。这次获票最多 的是一个贵族库特森。
春秋
战国
（前8～ 前5C） （前5～前3C）
秦汉
（前3～ ）
文明形成
黑暗时代 城邦形成 鼎盛时期 衰落与广泛传播
自然哲学 智者学派 亚里士多德
（前7世纪）（前5世纪） （前4世纪）
苏格拉底
（前5世纪）
情感升华
西方的人文精神，穿越历史时空，成为近代资 本主义世界的核心价值观之一，并被今天的人类世 界广泛接受。
古希腊哲学的发展历程
时间
公公元元前前77 世世纪纪以以前前
公元前前 7世纪
人物
泰勒斯
创造的
万物起源于水 用头脑探索自然
影响
自主意识 人的精神觉醒
人是万物的尺度 个人的感觉
人文精神
自主学习知识提升
如何评价这 种观点
人是万物的尺度 它认定人和人的感觉才是判定一切的准绳，从而否定了神 的至高无上。这表明希腊人已经清楚地意识到人才是社会舞台 的主角。人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人 有资格、有力量、也有权利重新规范自己的生活。
── 苗田力《古希腊哲学》 材料二：民主政治在伯里克利时期达到最高峰。城邦的出 现和持久存在，是促成希腊人取得成就的第二个因素，因为城邦 为文化的繁荣提供了必需的制度上的保证。 材料三：希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他所有 的文明一样，大量借用过去的文明-----如中东文明。 材料四：希腊人时常以商人、士兵、殖民者和旅行者的身份 到国外去旅游；在旅行时，他们总是保持着怀疑的精神、批判的 眼光。
第11课希腊先哲的精神觉醒
4.亚里士多德的思想主张及影响分别是什么？
课堂学案
学案内容
学生笔记
（教师点拨）
【新知学习】
【自学检查及重难讲解】
1.古希腊智者学派产生的背景、时间、代表人物、主张及评价？
2、苏格拉底的思想主张及意义是什么？
3、为什么说古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞（源头）？
【拓展延伸】
1.人文精神：指欧洲始于古希腊的一种文化传统，强调关心人，尤其是关心人的精神生活，尊重人的价值。希腊先哲的思想是西方人文精神的源泉，“言必称希腊”也说明了古希腊先哲思想的重要地位。自然哲学家、智者学派、苏格拉底、亚里士多德等人的思想都体现了强烈的人文精神。
材料一普罗泰格拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。
材料三奴隶不合人性，追求所有人“平等”。
材料四角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。
第3页
学案内容
学生笔记
（教师点拨）
（4）依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。
学案内容
学生笔记
（教师点拨）
【当堂训练】
1.下列对智者学派的看法符合史实的有①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的②一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度③世间没有客观的评价标准和永恒的真理④否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用
A.重视道德的意义B.肯定人的价值
C.强调知识的作用D.推崇君主权威
自我反思
第4页
参考答案：【合作探究】
（1）人的价值、作用，人与人、人与社会的关系，人与人的平等，对人的教育。
课堂学案
学案内容
学生笔记
（教师点拨）
【新知学习】
【自学检查及重难讲解】
1.古希腊智者学派产生的背景、时间、代表人物、主张及评价？
2、苏格拉底的思想主张及意义是什么？
3、为什么说古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞（源头）？
【拓展延伸】
1.人文精神：指欧洲始于古希腊的一种文化传统，强调关心人，尤其是关心人的精神生活，尊重人的价值。希腊先哲的思想是西方人文精神的源泉，“言必称希腊”也说明了古希腊先哲思想的重要地位。自然哲学家、智者学派、苏格拉底、亚里士多德等人的思想都体现了强烈的人文精神。
材料一普罗泰格拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。
材料三奴隶不合人性，追求所有人“平等”。
材料四角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。
第3页
学案内容
学生笔记
（教师点拨）
（4）依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。
学案内容
学生笔记
（教师点拨）
【当堂训练】
1.下列对智者学派的看法符合史实的有①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的②一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度③世间没有客观的评价标准和永恒的真理④否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用
A.重视道德的意义B.肯定人的价值
C.强调知识的作用D.推崇君主权威
自我反思
第4页
参考答案：【合作探究】
（1）人的价值、作用，人与人、人与社会的关系，人与人的平等，对人的教育。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
柏拉图雕像
柏拉图与亚里士多德辩论
柏拉图（前427—前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家 和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的 著作（《理想国》）和思想对后世有着十分重要的影响。亚里士多 德是柏拉图的弟子，他非常尊敬老师，但并不因此而放弃自己的独 立思考。
亚里士多德（前384—前 322）古希腊哲学家、科学家， 柏拉图的学生。曾就学于雅 典，学业精进，后来被马其 顿国王腓力一世聘为太子亚 历山大的教师。数年后，他 回雅典开办学校，边教学边 著述。他的著作丰富，内容 广泛，大多已经散失，现存 47部著作。他解剖过50多种 动物，开辟了动物学的新领 域。他最大的哲学贡献在于 创立了逻辑学。
普罗塔哥拉
普罗塔哥拉（约前481— 约前411），智者学派的最 重要代表人物，奴隶主民主 派的思想家，著名政治活动 家。认为感觉现象是真实的， 人的感觉是可靠的。但又根 据人们因各自的感觉对同一 事物作出不同判断的现象， 断言“人是万物的尺度” ， “知识就是感觉”。他强调 个人的作用和价值，认为道 德也是因人而异的。著有 《论神》《论真理》等。
阿拉伯人描绘的《亚里士多德授课图》（8—11世纪）
亚里士多德根据他的灵魂论，把教育划分为三个组成部分：体 育、德育、智育。其中体育是基础、智育是最终的目的。他认为， 要使人的灵魂得到健康的完善的发展，必须施于人不同阶段十分恰 当的教育和训练。
亚里士多德部分著作的书影（中文单行本）
人文主义
西方人文主义起源于公元前5世纪 中叶以后古代希腊产生的智者学派， 提出了“人是万物的尺度”这一观 点，这是西方思想史上人文主义精 神的最初体现。
苏格拉底哲学－引领哲学新方向
苏格拉底的生平 主要思想：
第11课 希腊先哲的精神觉醒
第11课希腊先哲的精神觉醒1 哲学的本意及哲学家的含义。
2 理性一词的含义。
3 自然哲学探讨的范围及其代表人物。
4 泰勒斯的主张以及他被称为哲学之父的原因。
5 自然哲学出现的意义。
6 智者学派产生的背景、代表人物。
7 智者学派的思想主张及对其评价。
8 苏格拉底的思想主张及其评价。
9 亚里士多德的思想主张、成就及其评价。
10 智者学派与苏格拉底对知识的看法有何区别。
11 希腊先哲精神觉醒的背景。
12古希腊哲学的发展历程。
一什么是“觉醒”？什么是“精神觉醒”？觉醒，就是觉悟，即由迷惑而明白，由模糊而认清。
精神觉醒就是不再从宗教神话的角度，而是从人的角度、人的立场．．．．．．．．．去认识世界，进而认识人本身，其实质就是人文精神的觉醒。
二古希腊人的“精神觉醒”表现在哪里？觉醒一——自然哲学的产生二什么是“哲学”？什么是“自然哲学”？1哲学是爱智慧的学问，从实际出发去探究对世界和人生的解释。
2希腊最早的哲学是自然哲学，即对自然本身的探讨和解释，与人生没有关系。
三为什么自然哲学标志着古代西方人的精神觉醒？p45觉醒二——智者学派的出现一何谓“智者”？何谓“智者学派”？智者：（the sophists），专指公元前5世纪，那些以传授演说和辩论的技巧为职业的教师。
严格的说它不是一个哲学流派，是对这些人的一个总称。
二、智者学派出现背景——雅典民主政治高度发展1经济上：古希腊奴隶制经济繁荣2政治上：希腊城邦民主制度高度发展，有相对民主的社会环境。
3公民地位的提高，中心地位日益突出4公民社会生活丰富多彩，思想活跃5此前具有的自主意识和精神觉醒三古希腊智者学派代表人物是谁？主要观点是什么？意义如何？2、代表人物：普罗塔哥拉（Protagoras）重点从认识自然转移到认识社会和人自身，其观点是“人是万物的尺度。
（Man is the measure of all things.）这里的“人”是个人，“尺度”就是标准，而这里的标准是感觉，也就是说用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
B.C551— B.C479年
孔子与苏格拉底
B.C469— B.C399年
中国：诸侯争霸，分封制瓦解；铁农具牛耕出现，井田制 时代 瓦解；思想界“百家争鸣”。 雅典：民主政治达到顶峰，公民地位提高；奴隶制经济繁 特征： 荣；早期人文思想出现。 孔子：“仁”、“礼”；重点强调人的道德修养，注重人 思想 的社会性； 苏格拉底：“有思想力的人是万物的尺度”、知识即美德、 主张： 认识你自己；重点强调人的独立和精神修养； 孔子：创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流； 主要 在世界文化史上具有重要影响； 苏格拉底：使哲学真正成为一门研究“人”的学问；对西 影响： 方哲学产生深远影响；
2.思想主张：
通过材料，概括苏格拉底的主要思想！
从怀疑自己的知识开始的自我认识是认识美德的来源。 “要认识你自己” 他常常爱说“我知道我一无所知” 。 正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，没有知识 便不能为善，也不会有真正的幸福。 “知识即美德” 美德不是天生的，知识也不是与生俱来的，所以，实 现人的美德，必须使人接受知识、理解知识和掌握知 “美德由教育而来” 识，而人对知识的理解和掌握又离不开教育。 苏格拉底认为治理国家只有极少数优秀的人物才能 胜任，而只有这些少数优秀人物才具有“思想力”, 因而才能具有美德。 “有思想力的人是万物的尺度”
神
人
3、影响：
开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门 他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲
研究“人”的学问。
学产生深远影响。
苏格拉底和智者的异同：
同：都肯定了人的价值，否认绝对权威。 异： 研究重点：①智者：认识社会，强调人的价值、 决定作用，“人是万物的尺度” ②苏：“认识人自己” 对知识的看法 ①智者学派:重视知识的实际功效。完全从个人的 角度和利益出发，感觉就是知识，忽视道德，追求 功利。 ②苏格拉底则强调人必须有知识才能达到“善”。 强调知识和道德结合，“知识即美德”。他认为人 生的最高目标是追求正义和真理。
第11课《希腊先哲的精神觉醒》课件
课标要求： 1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的 阐述，理解人文精神的内涵 （1）了解古希腊人文主义的代表人物及其主张 智者学派 苏格拉底 ★泰勒斯、柏拉图、亚里士多德、 斯多亚学派 （2）理解古希腊人文精神的内涵
奥林匹克
文学
神话 寓言 诗歌
建筑
雅典卫城
古希腊民主
公 民 大 会
3.评价：
肯定人的价值（人的尊严和权威） 否定神的权威 体现了希腊文化人文主义的本质
进步性
(二).人文主义的最初体现---智者学派
半费之讼 古希腊有一个名叫欧提勒士的人，他向著名的辩者 普罗达哥拉斯学法律。两人曾订有合同，其中约定在欧 提勒士毕业时付一半学费给普罗达哥拉斯，另一半学费 则等欧提勒士毕业后头一次打赢官司时付清。但毕业后， 欧提勒士并不执行律师职务，总不打官司。 普罗达哥拉斯等得不耐烦了，于是向法庭状告欧提 勒士，他说：“如果你在我们的案子中胜诉，按合同须 付学费；如果你败诉，那么按法庭判决,你也应付学费， 总之，你非付学费不可。” 而欧提勒士则回击说：“如果我胜诉，那么按法庭 判决,我当然不用付钱；如果我败诉，按合同我无需付钱， 总之，我决不会付钱。”
（2009广东高考，15）古希腊人将神塑 造为生动逼真的人的形象，这在一定程 度上体现了古希腊的 A、民主思想 B、无神论思想 C、科学思想 D、人文主义思想
希腊最早的哲学是（
）
A．神学，归纳为以宙斯为首的神灵家族
B．自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释
C．社会哲学，提倡怀疑精神，反对迷信
D．逻辑学，倡导理性推理
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在 人是万物的尺度 的事物不存在的尺度。 ——普罗塔格拉 事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹 来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风 人的感觉是判断标准 本身无所谓冷热。 ——普罗塔格拉
奥林匹克
文学
神话 寓言 诗歌
建筑
雅典卫城
古希腊民主
公 民 大 会
3.评价：
肯定人的价值（人的尊严和权威） 否定神的权威 体现了希腊文化人文主义的本质
进步性
(二).人文主义的最初体现---智者学派
半费之讼 古希腊有一个名叫欧提勒士的人，他向著名的辩者 普罗达哥拉斯学法律。两人曾订有合同，其中约定在欧 提勒士毕业时付一半学费给普罗达哥拉斯，另一半学费 则等欧提勒士毕业后头一次打赢官司时付清。但毕业后， 欧提勒士并不执行律师职务，总不打官司。 普罗达哥拉斯等得不耐烦了，于是向法庭状告欧提 勒士，他说：“如果你在我们的案子中胜诉，按合同须 付学费；如果你败诉，那么按法庭判决,你也应付学费， 总之，你非付学费不可。” 而欧提勒士则回击说：“如果我胜诉，那么按法庭 判决,我当然不用付钱；如果我败诉，按合同我无需付钱， 总之，我决不会付钱。”
（2009广东高考，15）古希腊人将神塑 造为生动逼真的人的形象，这在一定程 度上体现了古希腊的 A、民主思想 B、无神论思想 C、科学思想 D、人文主义思想
希腊最早的哲学是（
）
A．神学，归纳为以宙斯为首的神灵家族
B．自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释
C．社会哲学，提倡怀疑精神，反对迷信
D．逻辑学，倡导理性推理
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在 人是万物的尺度 的事物不存在的尺度。 ——普罗塔格拉 事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹 来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风 人的感觉是判断标准 本身无所谓冷热。 ——普罗塔格拉
第11课《希腊先哲的精神觉醒》
2.“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉
得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出
上述观点的哲学家是
A．泰勒斯
B．普罗塔哥拉
C．苏格拉底
D．亚里士多德
高考链接
公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇 宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些 命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有 丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到 A．神 B．自然 C．人 D．政治
强调知识的作用； 知识即美德
真理高于一切 认识是对客观世界的感觉 创立逻辑学
哲学成为一门真正研究 “人”的学问； 理性精神影响
哲学独立
古希腊哲学的演变
小结
沉浸在由神话解释的世界
这种关心人，尤其 关心人的精神生活； 尊重人的价值，尤其 是尊重人作为精神存 在的价值的精神，就 是人文精神。古希腊 的精神觉醒是西方人 文精神的源泉。
（三）苏格拉底：认识你自己
苏格拉底（公元前468—公元前399）， 古希腊著名哲学家。他专心探讨人类的心灵 智慧，重点研究人的伦理道德问题。是人类 思想文化史上最有名望、最有声誉的人物之 一，有“西方孔子”之称。
探究人的内心
识自 认你 己
理性
美德
Know yourself γνωθι σεαυτόν
历史不是记忆的负担，
它蕴含着可以照亮未来行程的 智慧之光。
聆听历史，以史为鉴， 让历史照亮未来。
（西方人文精神的起源和发展）
单元线索
人文主义
起源: 希腊先哲精神觉醒(BC7-4)
人文精神（产生）
西方的 人文主义
发展:
文艺复兴（14—16） 宗教改革（16）
成熟: 启蒙运动（17—18）
第11《希腊先哲的精神觉醒》.ppt
狠地向苍蝇砸下去……
熊为什么会做出“蠢事”如何理解知识与美德的关 系？
熊的品德是好的，但是因为无知而酿成了恶果；可见， 道德行为必须以知识为基础，最高的知识是---善。
思考：在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认
为“善是人的内在灵魂”为了扩充人的善性他们认为
最重要的方式分别A是（ ）
A仁政和道德教育
②民主政治的高度发展 ③公民社会生活丰富，思想活跃
（4）代表人物： 普罗塔哥拉 （“人是万物的尺度”）
---把人置于世界和社会的中心
（5）主要观点 材料一：至于神，我即不知道他们的存在，也不知
道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了 的；问题是晦涩的，人生是短促的。
对神的存在提出质疑，强调人的作用 即研究的重点是社会和人
长时期不断的斗争才能胜利。
3、亚里士多德的哲学思想 希腊三贤：苏格拉底—柏拉图—亚里士多德 ⑴主要观点： “吾爱吾师，无尤爱真理”表明真理高于一切。 ⑵最大的贡献： 创立了逻辑学（关于思维形式及规律的科学） ⑶著作
亚里士多德部分著作的书影（中文单行本）
⑷意义
①使哲学真正成为一门独立的学科； ②为现代许多科学门类奠定了基础； ③把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。
①哲学追求主要集中在“认识人自己”这一命题上， 即主张人的伦理道德。
②“知识即美德”强调知识的作用，把道德和知识 合二为一，最高的知识就是“善”
例题：有一位隐士和一头熊成为好朋友，有一天隐 士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他， 挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。这时，一只苍 蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也 不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠
宙斯，希腊神话中最高的天神， 掌管雷电云雨，是人和神的主宰。
熊为什么会做出“蠢事”如何理解知识与美德的关 系？
熊的品德是好的，但是因为无知而酿成了恶果；可见， 道德行为必须以知识为基础，最高的知识是---善。
思考：在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认
为“善是人的内在灵魂”为了扩充人的善性他们认为
最重要的方式分别A是（ ）
A仁政和道德教育
②民主政治的高度发展 ③公民社会生活丰富，思想活跃
（4）代表人物： 普罗塔哥拉 （“人是万物的尺度”）
---把人置于世界和社会的中心
（5）主要观点 材料一：至于神，我即不知道他们的存在，也不知
道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了 的；问题是晦涩的，人生是短促的。
对神的存在提出质疑，强调人的作用 即研究的重点是社会和人
长时期不断的斗争才能胜利。
3、亚里士多德的哲学思想 希腊三贤：苏格拉底—柏拉图—亚里士多德 ⑴主要观点： “吾爱吾师，无尤爱真理”表明真理高于一切。 ⑵最大的贡献： 创立了逻辑学（关于思维形式及规律的科学） ⑶著作
亚里士多德部分著作的书影（中文单行本）
⑷意义
①使哲学真正成为一门独立的学科； ②为现代许多科学门类奠定了基础； ③把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。
①哲学追求主要集中在“认识人自己”这一命题上， 即主张人的伦理道德。
②“知识即美德”强调知识的作用，把道德和知识 合二为一，最高的知识就是“善”
例题：有一位隐士和一头熊成为好朋友，有一天隐 士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他， 挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。这时，一只苍 蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也 不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠
宙斯，希腊神话中最高的天神， 掌管雷电云雨，是人和神的主宰。
第11课《希腊先哲的精神觉醒》课件(岳麓版历史必修3)
然的力量对社会和人生的作用，树立了人的尊严。
3) 智者学派过分强调人的主观感受忽视人们认识的共同性，认
为没有是非之别，这给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门； 从哲学的角度来理解，“人是万物的尺度”仍然停留在感性认识的 阶段。
（二）苏格拉底：
1 强调知识的作用，认为“美德即 代表思想： 知识”，二者不可分。
Protagoras 约前481—前411年
Socrates 前470—前399年
Aristotle 前384—前322年
课标要求：
1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值 的阐述。 2.理解人文精神的内涵。
一、哲学的诞生
1、什么是“哲学”说的解释时， 2、神话里的世界： 哲学就应运而生了。
2 “认识你自己”。
评价： 1、他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学真 正成为一门研究人的学问，具有划时代的影响。
２、他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世 西方哲学产生了深远影响
比较普罗塔戈拉等智者学派的观点与苏格拉 底观点的异同。
• • • 同 ：1 都把哲学研究的中心放在了与人类自身密切 相关的问题上。 2 二者都看作是西方人文主义的先驱 异：1 “人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留 在感性认识的阶段，而“认识你自己” 中人对自己 的认识则已经具有了理性认识的含义。 2 苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求， 与18世纪启蒙思想的特点极为相似，因此可以把他看 作是启蒙思想家的先驱和战友。
为什么说古希腊先哲思想是西方人文精 神的滥觞？
①自然哲学：运用自己的智慧去探究自然的 奥秘，标志古代西方人的精神觉醒。 ②智者学派：讨论的重点是认识社会，强调 人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 ③苏格拉底：使哲学真正成为一门研究“人” 的学问，强调知识的影响力。 ④亚里士多德：使哲学真正成为一门独立的 学科，把希腊哲学好学深思的理性精神发展到顶
3) 智者学派过分强调人的主观感受忽视人们认识的共同性，认
为没有是非之别，这给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门； 从哲学的角度来理解，“人是万物的尺度”仍然停留在感性认识的 阶段。
（二）苏格拉底：
1 强调知识的作用，认为“美德即 代表思想： 知识”，二者不可分。
Protagoras 约前481—前411年
Socrates 前470—前399年
Aristotle 前384—前322年
课标要求：
1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值 的阐述。 2.理解人文精神的内涵。
一、哲学的诞生
1、什么是“哲学”说的解释时， 2、神话里的世界： 哲学就应运而生了。
2 “认识你自己”。
评价： 1、他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学真 正成为一门研究人的学问，具有划时代的影响。
２、他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世 西方哲学产生了深远影响
比较普罗塔戈拉等智者学派的观点与苏格拉 底观点的异同。
• • • 同 ：1 都把哲学研究的中心放在了与人类自身密切 相关的问题上。 2 二者都看作是西方人文主义的先驱 异：1 “人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留 在感性认识的阶段，而“认识你自己” 中人对自己 的认识则已经具有了理性认识的含义。 2 苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求， 与18世纪启蒙思想的特点极为相似，因此可以把他看 作是启蒙思想家的先驱和战友。
为什么说古希腊先哲思想是西方人文精 神的滥觞？
①自然哲学：运用自己的智慧去探究自然的 奥秘，标志古代西方人的精神觉醒。 ②智者学派：讨论的重点是认识社会，强调 人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 ③苏格拉底：使哲学真正成为一门研究“人” 的学问，强调知识的影响力。 ④亚里士多德：使哲学真正成为一门独立的 学科，把希腊哲学好学深思的理性精神发展到顶
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[问题]据材料指出古希腊人文精神的特点。
[解析]材料一体现古希腊人文精神根植于传统文化。材料二体现古希 腊推崇人的价值,否定神的意志。 [结论]根植于传统文化;否定神的意志,强调人的价值。
探究主题3 东西方人文精神的对比
材料 苏格拉底与孔子比较,他们的共同之处都是以审美的方式不停地 追求人之为人的完美。他们的不同之处是,两人主要从不同的方向进行 思索。一个从人的“自我意识”,唤醒人的“反思”;一个从人的“群体 意识”,呼唤人们之间的“仁爱”……由此可见两人的精神指向不同,一 个深入人之心,一个游于国之间;一个“立”于自我之意识,一个“行” 于群体之意识。
[深化拓展]比较智者学派与苏格拉底思想的异同
智者学派
苏格拉底
主张民主政治,所有人都 主张有知识、有道德的少
政治观 是 平 等 的 , 人 是 万 物 的 数人治国,反对过激的民
尺度
主政治
异
道德观
完全从个人的角度和利益 出发,忽视道德,追求功利
重视人的伦理道德,追求 人生真谛,主张“知识即 美德”
哲学观
相同点 关注人与社会,重视道德修养,重视教育
原因
古希腊:工商业的发展和民主政治的发展 中国:中国正处于从奴隶制向封建制转变的社会大变革时 期,国家分裂,社会动荡
高考导航(教师备用)
考查方向
角度
考情分析
人文思想的来源
人文精神的内涵
古中国思想与古希 腊思想的对比
古代雅典人文思想根植于传统 文化。[2017·全国Ⅰ卷,32]
(1)梭伦思想体现的人文精神。 [2018·全国Ⅰ卷,32] (2)古希腊悲剧《被缚的普罗米 修斯》中渗透的人文精神。 [2016·全国Ⅲ卷,32]
(2)意义 ①亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。 ②他使 哲学 真正成为一门独立的学科。 ③他将爱智慧与好学深思的 理性精神 发展到顶峰。
副栏 [时空关联] 轴心时代——人类精神觉醒的时代
[来龙去脉] 西方人文精神的产生是多种因素综合作用的结果。工商业 的发展,雅典民主政治的发展,经济文化的繁荣,都使人在社会生活中的 地位日渐提高,促使学者的研究越来越关注“人”本身,人文精神随之 兴起。
第三单元 19世纪以前的西方文化与科技
[时空坐标]
单元概览
时空定位 单元主题
[主要线索]
本单元主要讲述了西方人文精神的产生和发展历程以及近代科技的巨 大成就。 1.古希腊人文精神的产生源于其商品经济和民主政治的高度发展,普罗 塔哥拉和苏格拉底等人对人的价值的阐述,使人开始从神灵和自然的控 制下觉醒。 2.文艺复兴时期人文主义的发展主要体现在文艺复兴前三杰、后三杰 以及莎士比亚的作品当中,他们热情讴歌人性的伟大,充分展示了人性 的光辉。 3.宗教改革时期人文主义的发展主要体现在宗教思想的变化上。马 丁·路德的“因信称义”和加尔文的“先定论”都具有鲜明的人文主 义色彩。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
3.“轴心时代” 德国哲学家雅斯贝尔斯在1949年出版的著作《历史的起源和目标》 将人类文明史划分为史前时代、古代文明、轴心时代和科技时代四 个时期。雅斯贝尔斯认为,公元前8世纪至公元前3世纪是人类文明的 “轴心时代”, 发生(涉及)的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬 25度至35度区间。这个时期这个地区首次涌现了众多的哲学家;创造 了人们至今仍赖以生活的思想范畴和世界宗教。这次异地同时发生 的文化现象,雅斯贝尔斯认为其主题是“人类精神的觉醒”,所以 “轴心时代”又是“人类精神觉醒的时代”。
[深化拓展] 比较苏格拉底与孔子思想
孔子思想
பைடு நூலகம்
苏格拉底思想
对人的 属性的 关注点
强调“社会”的人
强调“个体”的人
处理个
不 人与社 强调社会的等级秩序 强调人的平等
同 会关系
点
对自然 科学的 研究态度
注重将社会和人文问 题作为研究的主题, 忽视了对自然科学的 探究
关注的是自然界和人类生活, 在对自然的研究中讲究实事 求是的科学思维方法,体现了 人类不断追求真理、了解未 知的人文精神
史料探究
主题探究 史料教学
探究主题1 苏格拉底思想的特点
材料 你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,美德才是知识。你们不能只 注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而 首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的 东西。这就是我的教义。
——苏格拉底的演讲
[问题] 依据材料,如何理解“知识即美德”这一思想,并分析苏格拉底 演讲的背景。
孟子和苏格拉底思想主张的比 较。[2015·全国Ⅱ卷,40]
(1)考查重点:人文精神 的内涵。 (2)教材补充:先秦儒学 与希腊人文精神的区别 与联系。 (3)新视角考查:人文精 神在古希腊先哲思想及 文学艺术作品中的 体现。
素养目标(教师备用)
[主题立意]通过希腊先哲对人的价值的阐释,理解人文精神的内涵。
[问题](1)结合材料,分析孔子与苏格拉底的思想在价值取向上的异同。 (2)结合所学,分析孔子和苏格拉底价值取向不同的原因。
[解析]材料中“一个深入人之心,一个游于国之间;一个‘立’于自我 之意识,一个‘行’于群体之意识”说明了苏格拉底与孔子在思想指 向上的不同。 [结论](1)同:追求完美,看重道德与修养的社会价值。异:孔子侧重于 人的“群体意识”,在外在行为上躬行“仁”与“礼”,苏格拉底侧重 于人的“自我意识”,追求心灵的真、善、美。 (2)原因:孔子:春秋时期,诸侯争霸,礼崩乐坏;宗法观念的影响;儒家伦 理思想的影响。 苏格拉底:古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思 潮活跃;法律作用突出。
[解析]材料中“不能只追求荣誉和享乐”“不能只注意金钱和地 位”“不要老想着人身和财产”说明了苏格拉底“知识即美德”要求 人们用知识与道德约束自身行为,提升社会道德水平,这与雅典当时世 风日下,道德沦丧有关系。
[结论]理解:“知识即美德”表明苏格拉底更关注人的知识与美德对 人的行为的约束力。要求不断反思自我,反思生活。 背景:雅典社会世风日下,道德沦丧,希望重建人们的道德价值观,以挽 救城邦制度。
(4)评价: ①意义 a.强调 人 作为认识客观事物的主体的意义,树立了人的尊严。 b.智者运动率先吹响了人类精神觉醒的号角,成为西方人文精神的起源。 ②局限 a.把人的感觉作为一切真理的标准,否定客观真理的存在。 b.重视追求名利,只重视知识和技能,忽视人的道德。
三、认识自己:“希腊三贤” 1.苏格拉底:重视知识 (1)主张 ①认识人自己。 ②有思想力的人是万物的尺度。 ③ 知识 即美德。 ④要求人们追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。 (2)影响 ①苏格拉底开创了希腊哲学的新方向, 使哲学真正成为一门研究“人” 的学问。 ②他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
[漫画解史] “依人画神”
[隐性联系] 智者学派主张“人是万物的尺度”,导致极端个人主义的泛 滥。苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,目的在于要求人们 重视道德修养,重建人们的道德价值观。这是对智者学派思想的继承和 发展,进一步体现了人文精神。 [概括归纳] 古希腊人文精神的内涵:①把讨论重点从认识自然转移到认 识社会。②提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。③强调人的价值,崇尚 人的理性,追求思想自由。④重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的 主体作用。
[教学目标] (1)阅读教材,梳理古希腊从泰勒斯到苏格拉底关于人文精神思想的发展 历程,培养时空观念。 (2)分析史料,理解哲学家关于人文精神的阐释,培养史料实证和不同角 度解释问题的能力。 (3)结合所学和史料,比较古希腊的思想和中国先秦思想的差异,培养横 向比较和历史解释的能力。
教材解读 史料探究 随堂训练
提出“人是万物的尺 度”,强调人的价值
主张“有思想力的人是万 物的尺度”,强调确立 “理性”的至高无上
同
都把人以及人类社会作为探究的对象,由自然转向自我,由神本 转向人本,否认绝对权威
探究主题2 古希腊时期的人文精神
材料一 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性 情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知 全能和完美无缺的。 材料二 古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人 类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说: “说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。
2.柏拉图:关注社会 (1)主张: ①关注的焦点是人类社会。 ②根据智慧、品德把每个人明确分工,各司其职。 ③鼓励人们独立理性思考。 (2)意义:为理性主义的发展奠定了基础。 3.亚里士多德:探求真理 (1)思想主张 ① 真理 高于一切。 ②自然界是客观的、真实的存在,认识来自对客观世界的感觉。 ③最大的哲学贡献是创立了 逻辑学 。
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史卷》
2.古希腊人文精神兴起的原因 民主政治在伯里克利时期达到最高峰。城邦的出现和持久存在,是促 成希腊人取得成就的第二个因素,因为城邦为文化的繁荣提供了必需 的制度上的保证。……希腊人时常以商人、士兵、殖民者和旅行者 的身份到国外去旅游;在旅行时,他们总是保持着怀疑的精神、批判 的眼光。
4.17、18世纪,随着资本主义的发展,启蒙思想家完全抛开了宗教的外 衣和外在的形式,把斗争矛头直接指向封建专制和教权主义,并且发展 到建构资产阶级理性王国高度,把人文主义思想发展到顶峰。 5.人文主义思想促进了人们思想的解放,近代科学应运而生。近代天 文学、物理学、生物学领域都取得了巨大成就,尤其是蒸汽机和电的 发明和发现把人类带进了蒸汽时代和电力时代,极大地改变了人类社 会的面貌。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
专著选读(教师备用)
1.古希腊神话与希腊哲学 源于民间信仰的希腊宗教观念在城邦政治的条件下带有一些民主色彩,其中 最重要的就是通常所谓的希腊宗教的“神人同形同性论”,它认为神就是人 的最完美体现,无论主神宙斯、文艺之神阿波罗、智慧女神雅典娜、爱与美 之女神阿美洛提等等,都与人的形象与性格相同,只不过天神更能青春常驻、 威力无边、更有智慧、更为健美而已。按此逻辑,希腊宗教就会形成与东方 宗教很不相同的观念……相比之下,希腊宗教则把神拉到人的中间,神性与人 性不仅没有不可逾越的界限,而且相互辉映,神是人的完美典型,在神的形象 中可以想见人的智慧和美质可能达到的最高境界……希腊文艺作品虽带宗教 色彩,却兼具生活气息而逐渐走向现实主义……希腊宗教的“神人同形同性 论”的思想促使整个希腊文明带有人本主义色彩,即以人作为衡量一切的尺 度和出发点,这有助于哲学与科学的发展。