中华传统文化与企业有效经营职业道德修养讲义

《中华传统文化与企业有效经营》—职业道德修养篇内容简介

【内容概述】

该课程汲取易经、儒、佛、道及诸子百家思想之精髓，将传统文化中人的道德修养融合到企业如何进行有效经营，企业如何培育忠诚的优秀员工等问题上来。揭示出企业强盛应以人为本，人才练达应以学明道的内涵，提炼出“念、德、才、智、志、体”六字真经。本篇讲座内容为“观念制胜和以德为本”，以此为企业培育自动自发，自立立人的优秀人才。

《中华传统文化与企业有效经营》—职业道德修养篇课程目录

《中华传统文化与企业有效经营》

吸取易经“土壤店”、儒家“粮食店”、佛家“百货店”、道家“药店”、诸子百家“自选超市”，三百千千，昔弟菜训“启蒙店”中的精髓。提炼出“念、德、才、智、志、体”六字真经，并将本课程分为三大篇：

★职业道德修养篇

★管理才能修行篇

★心理健康修炼篇

第一讲：职业道德修养篇。

用华夏文明成就华夏企业，用华夏文化化育华夏人才。

四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》

五经：《易经》、《礼经》、《诗经》、《书经》、《春秋》

主要讲述［观念制胜］、［以德为本］二大部分内容。

★观念制胜

１.观念与人生

了凡四训：一、立命之学；二、改过之法；三、积善之方；四、谦德之效。

主要讲解了了凡的一生通过不断努力突破命运枷锁，命由己定。

２.观念转变－命运转变

观念转变，态度转变；态度转变，行为转变；行为转变，习惯转变；习惯转变，性格转变；性格转变，命运转变。

３.人本观念

企=人+止，企业以人为本；

十年之计莫如树木，百年之计莫如树人；

21世纪最成功的人是学习力最强的人；

21世纪最成功的企业是学习型的企业；

４.学习观念

多办一所学校，少建一所监狱；多搞一次培训，少受一点损失。

时时是学习的良机，处处是学习的场所；人人是学习的对象，事事是学习的题材。５.人生价值观

自求温饱--做好事求好报--做好事不思报--以智导悲--以悲启智

６.工作价值观

为赚钱而打石子--把大石子打成小石子--为事业打石子

错误观念：多做多错遭殃，少做少错平安，不做不错升官；

正确观念：多做多对，少做少对，不做不对。

７.王永庆的育人理念

①凡事从根源处着手；②人的品质是一切的根本；③人事合理化：适才适所；④管理上轨道才能招到人才；⑤人才需从基层训练做起；⑥训练必须讲求效果；⑦社会是一所大学校。

８.用人之道

①用人之道以德为主才为辅；②才德全者贵；③其次德高才薄者其德可用；④有才无德者其才难用；

三种人不举荐升官：才高德薄者；才德平平者；不愿出仕者。----曾国藩

★以德为本

１.以德治企

企业强盛靠人人，人人发挥在一心，一心一意为四方，四方满意达十全。

２.易与天地合其德

①天行健，君子以自强不息。--乾卦

②地势坤，君子以厚德载物。--坤卦

③地山谦，亨，君子有终。---地山谦卦

④风雷益，君子意见善则迁，有过则改--风雷益卦

领导者的修养：君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：见龙在田，利见大人，君德也。

创新就要大刀阔斧的推进。

３.外施儒术

①大学之道--在明明德，在亲民，在止于至善；自天子以至庶民，壹是皆以修身为本；

②忠孝不二门---百善孝为先；大孝孝于天下；敬而不违，劳而不怨；求忠臣必于孝子之门；以孝治企。

③忠诚无价--心放中间谓之忠；曽子曰：夫子之道，忠恕而已矣；满怀感恩之心；像老板一样对待公司；轻视公司就是轻视自己；每天多做一点点；

④仁爱值千金--二人合一谓之仁；博爱为仁；合作为仁---人际关系；仁的修为：居处恭，执事敬，与人忠；仁的修养：见贤思齐，见不贤而内自省；仁的条件：恭、宽、信、敏、惠；恭则不侮，宽则得众，信则人任焉；敏则有功，惠则足以使人。

⑤大义成大业--义者理之所在-理直气和；赏善罚恶，奖惩公平；小义从大义；子曰：君子喻于义，小人喻于利；

⑥知礼以立--人在衣裳马在鞍，举手投足看一般，行住坐卧见功夫；言语神色心性现；天子之职莫大于礼；子曰：非礼勿视，非礼无听，非礼勿言，非礼勿动；依礼依法治企（凡事追求合理，凡事有章可循，凡事有人负责，凡事有据可查，凡事有准控制。）；

⑦由学而智--学而后知，知而后习，习而后识，识而后智（学问浅时脾气大，学问深时意气平。）；

求知有四万：读万卷书，行万里路，交万个友，做万件事。

求智有五法：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之----中庸

圣人求智的方法：1/学而时习之；2/默而识之，学而不厌，诲人不倦；3/敏而好学，不耻下问；4/三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

⑧诚信待人--人言谓之信，言成谓之诚；子曰：言必信，行必果；子以四教：文、行、忠、信；自信：人生最大的敌人是自己；信人：人之初，性本善；人信：做诚实守信的人。

⑨五德全者圣--夫子之圣德：温、良、恭、俭、让；

一言可终身行之-子曰：其怒乎！已所不欲，勿施于人。

做人需尊五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。（躬自厚而薄责于人，则远怨矣！责己严苛也，责人如己不可也！）

⑩孟子一百字“生死铭”--天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

○11孔子的死毋修身法---子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我；

○12三面镜子--为人谋而不忠乎？与人交而不信乎？传不习乎？

４.内用黄老--老子做人有三宝：一日慈，二日俭；三日不敢为天下先。

九字真言：功成，名遂，身退，天之道。

四不修身学：不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长。５.明心见性：①有施有得--财布施；法布施；无畏布施；②无戒德莫全--戒：杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒；除：贪、嗔、痴、慢、疑；③忍字心上一把刀--成大事须有三忍功夫：容忍/隐忍/不忍；劳而不怨，苦而无怨；忍百忍者，百福之源（能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才----南怀瑾）；④勤奋精进----一勤世上无难事，一谦天