论道德自我教育的实现
浅论道德自我与大学生道德教育
浅论道德自我与大学生道德教育【摘要】道德自我反映了大学生对自身道德品质的认知、感受、态度，是教育者进行有效道德教育的重要依据和基础。
道德自我有助于激励大学生主动接受社会道德的要求，道德自我的发展与整合与有效的道德教育相辅相成。
【关键词】道德自我；道德教育；大学生一、问题提出上个世纪80年代末，联合国教科文组织在北京召开的“面向21世纪的教育”国际研讨会上，分析提出了未来世界面临的种种挑战，道德的问题高居榜首。
道德问题已经在全世界范围内引起了人们的重视和反思。
当代大学生是肩负实现“强国梦”历史使命的一代，是国家发展建设的希望和主力军。
大学生的道德教育关系着个人的全面发展，关系着国家、民族乃至世界的未来走向。
培养品学兼优的大学生，把道德教育作为教育的重要内容，已然是教育工作者责无旁贷的理论和实践课题。
在我国社会转型时期中成长起来的大学生，因其年龄特点和长期以来道德判断、道德选择能力并没有得到重视和培养，出现了道德选择的纠结、价值取向的混乱、道德评价的失范和道德理想的迷失。
令人瞠目结舌的大学生道德失范行为屡屡见诸报端。
从大学生的道德自我为切入点，探讨培养大学生积极道德养成的教育规律和策略，是提高大学德育的实效性、促进大学生德育工作的深入开展的一条创新途径。
二、道德自我的概念道德自我是自我意识中的道德方面，反映了一个人对自身道德品质的某种认识或某种意识状态。
内容上，道德自我包含自我道德认知、自我道德体验和自我道德控制。
自我道德认识，即自己对自己道德存在状况的觉察、思考、判断和分析等；自我道德体验，即自己对自己的道德存在状态的接纳、认可的情况；自我控制，即自我道德监督、自我道德塑造、自我道德节制等。
形式上，道德自我包括主观道德自我和客观道德自我、现实道德自我和理想道德的自我，积极道德自我和消极道德自我。
道德自我既在认知、体验等经验性内容内活动，同时也引导着经验性内容的变化和发展。
其中，积极的道德自我能直接产生符合人情道义和社会公义的道德行为方式，而消极的道德自我则起着强化不道德行为的功能。
马斯洛的自我实现理论与大学生道德教育
马斯洛的主要著作 有 《 动机与人格 》 １５ ）《 （９ ４ 、科 学 心理学》 １６ ）《 （９ ６ 、存在 心理学探 索》 １６ ）《 性 （９ ８ 、人
能达到的境界》 １７ ） 。 （９ １等 关于 自我实现的内涵 ， 马斯洛诠释为 ：有这样 一 “
学生道德教育的启发
１ ． 道德教育一定要贯彻以人为本理念 马斯 洛“ 人是 道德的动物 ” 自我实现 的理 论表 明 道德规范对人的重要性 。 人是理性 的动物” “ 表明人类
完全可能使 自己成为拥有崇高德性 的生命存在。 从马 斯洛 自我 实现理 论 内涵 、需要层 次论及动机 理论来 看， 无不 围绕着人 、 人性 、 人格 、 道 、 人 人本来做 文章 ，
传统 的德育观念一般讲究完成“ 任务 ” 即以上级下达 ，
的德育任务来 开展工作 ， 而忽视 了人的个性 、 思想感 情、 发展 和价值 的实现 ， 其结果往往事倍功半 ， 我们要
一
认 ， 的生理需要 当然是最基本 的 、 人 最重要 的需要 。 但
、
是， 他又进一 步认 为 ， 如果人 的基 本生理需要满 足之
后， 更高一级 的需要将 会起 主导作 用 ， 作为 主要 动机
支配人 的行为。 他最初将人的各种需要进行 分类排列 （ 图 １ ，由此构成 他的动机理论 的基本层次结 构 ， 见 ） 即生 理需 要是一切需要 中的第一位 的需 要 ，依次 排 列， 自我实现 的需要是最高层 次的动 机。 自我实现在 马斯洛看来就是完满的人性 的充分实现。 具体而言包 括人 的友 爱 、 合作 、 知 、 求 审美 、 创造等特性 和潜能 都
曾在哥伦 比亚大学 当过著名行为 主义心理学 家桑代 克的助手 。１３ 年至 １５ 年应聘去布鲁克林学 院工 ９７ ９１ 作 。１５ 年以后主要在布兰代斯大学任职 ， ９１ 曾任该校 心理学教授和心理系主任。 １６ ９ ７年他被推举 为美 国 心理学会主席。
道德经对自我完善和自我教育的指导
道德经对自我完善和自我教育的指导引言：道德经是中国古代哲学经典之一，被誉为中国文化的瑰宝。
在这部经典中，我们可以找到关于自我完善和自我教育的深刻指导。
本文将探讨道德经对于个体的道德修养和教育方法的启示，以及如何将其应用于当代社会。
一、道德经中的自我完善道德经提出了许多关于个体自我完善的原则和方法。
首先，它强调了自我反省和自我审视的重要性。
经中提到：“反者道之动，弱者道之用。
”这意味着只有通过反省自己的行为和思想，我们才能找到自身的不足并加以改进。
其次，道德经强调了谦逊和谨慎的态度。
它告诫我们要“知止而后有定，定而后能静，静而后能安”，即要保持谦虚谨慎的心态，不要过于自负和冲动。
最后，道德经提倡克己奉公的精神。
它强调了个体应该摒弃私欲，追求无私无我，以利他为己任。
这些原则和方法都为个体的自我完善提供了重要的指导。
二、道德经中的自我教育道德经也为个体的自我教育提供了有益的启示。
首先，它强调了修养内在的道德品质的重要性。
经中提到：“治大国若烹小鲜”，这意味着个体应该从内心开始修养，培养自己的道德品质，才能对外界产生积极的影响。
其次，道德经强调了学习和实践的重要性。
它告诫我们要“学而时习之”，即通过不断学习和实践，提升自己的道德修养。
最后，道德经提倡了以德治国的思想。
它强调了个体应该以身作则，用自己的道德行为来影响他人，推动社会的进步。
这些启示为个体的自我教育提供了宝贵的经验。
三、将道德经应用于当代社会道德经虽然是古代经典，但其中的智慧依然具有现实意义。
在当代社会，我们可以将道德经中的原则和方法应用于个体的自我完善和自我教育。
首先，我们可以通过自我反省和自我审视，不断发现自身的不足并加以改进。
其次，我们可以保持谦逊和谨慎的态度，避免过度自负和冲动。
最后，我们可以以利他为己任，摒弃私欲，追求无私无我。
这些方法和原则都可以帮助我们在当代社会中实现自我完善和自我教育。
结论：道德经对于个体的自我完善和自我教育提供了宝贵的指导。
学校德育中自我教育模式探讨论文
学校德育中自我教育模式探讨论文摘要：学生自我教育是一种充分张扬主体自主性的学校德育形式。
本文探讨了新时期下开展学生自我教育的有效形式、途径，也提出了学校实施自我教育的一些原则和着力点。
关键词：自我教育学校德育教育活动近年来，自我教育作为一种有效的教育形式已在整个教育界受到了前所未有的关注，并逐渐成为教育的重心。
学校德育工作作为一项系统工程，除了正面引导、灌输外，也离不开自我教育手段的运用。
因为从根本上说，学校德育的最终目的就是使所有学生都得到主动发展，全面发展。
学校德育工作所采取的一切方法都离不开促进和实现受教育者的自我教育。
如苏霍姆林斯基所言，没有自我教育，就没有真正意义上的教育。
一、主体意识的提升和学生的自我教育在新的历史时期，学校德育所面临的重大课题之一是:随着全球化步伐的不断加快，信息来源多元化，学生的视野更加开阔，思想更加活跃，其思维的时空领域不断扩大，学生的思维不断由依附型转向独立型，“上尊下卑”的传统观念受到民主平等观的挑战和冲击，过去那种单向灌输，填鸭式的德育工作方法，由于缺乏民主、平等的精神，方法上简单粗糙，往往收效甚微，也容易使学生产生逆反心理。
学校德育工作如何以人为本，从学生成长的实际需要出发，尽可能贴近生活，贴近实际，贴近学生，避免“高、大、空”，努力调动学生主体参与的积极性，关注学生主体成长的实际，关心学生主体成长的需要，已成为新时期学校德育工作的一项重要任务。
辩证唯物主义告诉我们:外因是变化的条件，内因是变化的根据。
在学校德育工作中，“任何理性教育，形象的感染，都是外部的客体，都只有通过主体的心理过程才能起到这样或那样的作用，如果没有主体内心心理过程的发生，任何教育都等于零。
”同样，学校的德育过程必须经过学生主体的认同，化为主体的自身意识才能起作用，才能在行动上表现出来，否则就达不到理想的效果。
只有通过激发，引导学生自我教育的积极性、自觉性，改变学生在学校德育过程中的消极，被动地位，看到学生是具有主体意识，能动选择能力的独立个体，充分发挥学生主体的自我教育功能，学校德育才能取得理想的效果。
谈学生自我品德教育的实现
谈学生自我品德教育的实现摘要：本文从实际出发探讨自我品德教育的有关问题，对自我品德教育的涵义、实现的形式、环节和如何指导学生的自我品德教育作了简单的论述；通过对自我品德教育的分析，进一步说明自我品德教育在德育工作中的重要地位和作用。
文中重点论述自我品德教育的实现环节和自我品德教育的方法。
其中对自我品德教育方法的探索，力求体现在实践中的可行性，这是本文写作的宗旨。
关键词：自我品德教育；内省；品德修养自古以来，人们就很注重自我品德的修养。
在古希腊阿波罗神殿上刻着一句箴言——认识你自己。
我国古代的圣哲们也提出很多修身的名言。
如：孔子强调“克己内省”；曾子主张“吾日三省吾身”；孟子主张“行为不得，皆反求诸己”；荀子说：“见善，修焉，必以自存也，见不善，愀焉，必以自省也。
”由此可见，古人就是这样严格要求自己，强调内省，并且努力追求自律的最高境界——慎独。
一、自我品德教育的涵义自我品德教育就是自我品德修养，是指个人在品德方面主动进行的陶练活动及其所达到的一定品德水平。
品德修养是建立在自我意识基础上的，青少年的自我意识已经觉醒，品德评价能力得到很大的发展，因此能进行自我品德修养。
二、实现自我品德教育的方法1.树立明确的德育目标学校、社会、家庭都有一定的衡量品德修养的准则，特别是学校，必须高度重视品德修养的培养，并把其纳入学校的德育计划之中，有长远的和阶段性的德育目标，作为一个班集体，更应有具体明确的品德修养目标。
社会需要的是有独立和创新能力的人才，学校要把自我教育和自我管理的权力还给学生，让学生体验社会生活，充分激发学生的自主能动性。
这样，学生在拥有自主权的地位下更有利于自我目标的制定，并使这一目标与集体目标得到更好的融合，就是使学生的集体活动和个体活动紧密结合，逐步实现目标。
2.培养高度的责任感在社会交往和实践中，每个人都主演着一定的角色，每个人都要对其角色负责，最主要的两个方面就是家庭和工作。
对家庭和工作尽职尽责，是每个人应尽的义务，一个没有责任心的人是一个不合格的社会公民。
初中政治教学论文：在思想品德课教学中要培养自我教育能力
在思想品德课教学中要培养自我教育能力自我教育是受教育者为了形成良好的思想品德而自觉进行思想转化和行为控制的活动。
它在人的思想品德形成与发展的过程中起着重要作用。
教师在思想品德课教学全过程中要有意识地进行自我教育能力的培养，促使学生积极、主动地接受教育。
在思想品德课教学中，如何培养自我教育的能力呢？一、在提高道德认识中，进行自我教育道德认知因素中的品德观察力、注意力、思维力、记忆力等，是进行道德认识活动的重要因素，是从感性认识上升为理性认识不可缺少的条件。
在思想品德课教学中，教师应善于启发学生借助于道德认知因素，对教材中提供的道德现象、道德信息、道德榜样进行理解、体会和认识，通过分析、比较、抽象、概括，对其加工、内化，从而有效地学习与掌握蕴含其中的道德概念、道德观点。
与这个过程相适应，学生将形成对社会道德需要、道德榜样自主自觉的追求，自我要达到的、所期望的新的道德水平，与原有助道德水平之间也将发生矛盾。
这个矛盾的自我解决，促使学生把社会道德需要转化为自己的内在需要，自我教育能力能相应得到提高。
例如，有位教师在教《遵守公共秩序》这课时，先让学生一边听录音故事（课文内容）一边看幻灯片（课文插图），使生动形象的画面，伴着三个伟人感人的小故事，把学生带入一种富有立体感的道德氛围之中。
学生认真听，注意看，仔细体会，获得了一定的感性认识。
在此基础上，教师问学生：“列宁、毛主席、周总理他们是领袖，这三位伟人是怎样模范地遵守公共秩序的呢？”老师再让学生看幻灯片，引导他们发言。
教师接着问：从三个伟人身上我们看到了什么？一个学生说：“我们的伟大领袖地位那么高，工作那么忙，在公共场所部能遵守公共秩序不搞特殊化，他们真是人民的好领袖，我们小学生要向他们学习，遵守公共秩序。
”另一个学生说：“遵守公共秩序是一种文明行为，是道德尚尚的表现。
三个伟人都是道德高尚的人。
我们也要做道德高尚的人。
”教师高兴地说：“对，遵守公共秩序是一种文明行为。
浅谈自我教育在学生思想道德教育工作中的作用
浅谈自我教育在学生思想道德教育工作中的作用摘要：进入新世纪以来，由于社会、家庭教育环境的日益复杂化，学生的思想道德教育成为突出的难题之一。
从自我教育在学生思想道德教育工作中的作用展开研究与探索，以期改进中等职业学校学生的思想道德现状。
关键词：自我教育；道德教育；自主管理；考核管理近年来，国家加大了对中等职业教育的财政投入，实施了中等职业学校学生资助政策和免学费政策等一系列措施，说明国家对中等职业教育的重视。
但发展中等职业教育，除了这些“硬投入”外，学生思想道德水平这一“软实力”也日益凸显出其重要地位。
中等职业学校的学生正处在半成熟和半幼稚的不稳定时期，他们在道德、心智等方面的可塑性较强。
对一些自我控制能力差、自我约束力不强的中等职业学校学生来说，新闻媒体、电视、电影以及网络的传播，极大地影响了他们的世界观、人生观、价值观。
此外，社会上出现的一些丑恶现象也极大地影响了学生的成长，这些成为学校开展学生思想道德教育工作的严重障碍。
从我校学前教育专业所招收的新生来看，由于儿时家庭教育的缺失，许多学生经常处于无人管教的境地，他们大多没有好的行为习惯，在学习上也经常遇到困难和挫折，他们很少能体会到成就感。
面对如此严峻的现状，如何把各级各类文件精神和中等职业学校学生的实际紧密结合在一起，全面加强学生的道德教育，并使当前的中等职业学校德育工作提高到一个新水平，已经成为中等职业学校教育工作者的主要工作。
国内著名学者魏书生非常注重学生的自我教育和自主管理。
自主管理是班级精细化管理的核心所在，“以教人者教己”，才能充分发挥学生的主观能动意识。
一、实行学生的自主管理模式，变被动管理为自我管理以往的学生管理模式，学生属于从属的和被动的地位，学生管理工作常出现管理不到位和管理滞后的现象，甚至在学生管理中形成比较严重的对立情绪。
因此，让学生积极参与管理工作，有利于消除学生对于被动管理的逆反心理，真正达到学生自我教育、自我服务的目的。
浅谈大学生道德自我教育的新途径
浅谈大学生道德自我教育的新途径杨杰（河北建材职业技术学院河北·秦皇岛066004）摘要大学生的道德教育是高校思想政治教育的重要组成部分。
依靠大学生的自我教育、自我塑造、自我内省是实现道德教育的有效途径。
关键词大学生道德自我教育中图分类号：G641文献标识码：A高校思想政治理论课是对大学生进行思想教育的主渠道，道德教育是高校德育工作的内容之一，培养大学生优良的道德品质成为当前高校思想政治工作的重要任务。
在思想政治理论课的实践教学中，如何让学生通过自我教育的方式提高自身的道德修养水平，一直以来是我们思想政治理论课教师积极探讨的课题。
本文就近几年来在教学实践中，探索大学生道德自我教育的尝试做一总结。
1大学生道德自我教育的必要性1.1当代大学生全面发展对大学生道德自我教育提出内在要求当代大学生结构发生的新变化凸显自我教育的重要性。
目前“90后”大学生群体已经成为当代大学生的主要组成部分。
这些孩子是在改革开放走过十几年的历程之后出生的，他们思想早熟、思维活跃；自信张扬、表现欲强；个性独立、自我意识强；价值观取向多元化。
在道德教育过程中，采取传统的从外部“灌输”的方式对他们进行教育和指导已经越来越不合时宜，而大学生道德自我教育，是一个道德认识提高、道德情感陶冶、道德意志锤炼、道德信念坚定、道德习惯形成的过程。
在这个过程中，道德自我的实现需要的是大学生的主体自觉、自信和自律，把外在群体规范固化为内在的道德修养，提升其主体地位，彰显其主体权利，实现大学生的全面自由和谐发展，也有利于缓解当今大学生思想政治教育的困境和被动局面。
1.2大学生道德自我教育是道德教育的题中之义大学生道德自我的构建寓于鲜明的成长特性之中，既需要外在的教育灌输，又需要内在的认同接纳。
外在的道德灌输是大学生道德需要生成的重要资源和必然前提，没有社会教育作为外部条件，自我教育也就成了无源之水、无本之木。
然而“填鸭式教育”的硬性灌输只能适得其反，道德教育应使教育对象的主体地位得以彰显，主体价值得以弘扬。
大学生道德自我教育的理论探究
大学生道德自我教育的理论探究【摘要】道德自我教育是道德内化的重要方式，是个体将社会道德规范不断内化为内心法则、自觉践行继而形成道德品格的过程。
本文从大学生开展道德自我教育的多学科理论出发，力图从不同角度阐述大学生道德自我教育的理论依据，为大学生更好地开展道德自我教育提供理论支撑。
【关键词】道德自我教育道德社会教育大学生当前，我国社会正处在全面转型期，经济、政治、文化等方面的巨大变化反映在道德生活领域表现为：人们的道德价值取向多元、社会道德评价标准模糊、道德失范现象频出，这种道德生活现状不仅给成年人的道德实践带来困惑，更困扰着道德人格尚在塑造中的大学生群体。
作为高校思想政治教育的重要一环，道德自我教育要求大学生具有强烈的自我意识和自我设计、自我发展的意愿，并能通过主观能动性的发挥做好自我调控。
鉴于大学生所处成长阶段的特殊性和社会主义现代化发展的新特点，进行大学生道德自我教育具有十分重要的意义。
作为德育思想与思政工作的重要手段，道德自我教育经历了漫长的发展历程，这其中无数的思想家以各自的研究领域为切入点，从多学科的角度为大学生道德自我教育提供了丰富的理论支撑。
一、大学生道德自我教育的哲学依据1.内外因辩证关系原理。
唯物辩证法认为，“在事物发展过程中，外因是条件，内因是根据，外因通过内因而起作用”，内外因辩证关系原理为大学生道德自我教育存在的合理性提供了理论支撑。
首先，外因是事物变化的条件。
作为个体道德社会化的前提条件，道德社会教育（又称他我教育）是大学生获取道德知识、进行道德学习的重要途径，通过道德社会教育，大学生可丰富自己的社会阅历，获得道德规范与准则。
其次，内因是事物变化的依据，外因通过内因起作用，实现个体道德社会化的关键在于道德自我教育。
大学生在进行道德自我教育时只有把作为“原材料”的社会道德教育变“接收”为“接受”，把教育者传递过来的教育内容内化为真心认同，才能最终成长为有道德的人。
2.主观能动性理论。
如何促使学生在道德领域进行自我教育读后感
如何促使学生在道德领域进行自我教育读后感
【原创版】
目录
一、引言
二、学生道德自我教育的重要性
1.对学生的人格塑造具有重要意义
2.帮助学生树立正确的价值观和世界观
3.提高学生的社会适应能力
三、如何促使学生在道德领域进行自我教育
1.引导学生自觉遵守道德规范
2.启发学生自我反思
3.鼓励学生参与道德实践活动
4.营造良好的道德教育环境
四、结论
正文
道德教育是教育工作中的重要组成部分，对于培养学生的道德观念、价值观和行为准则具有重要的意义。
在道德教育中，促使学生在道德领域进行自我教育是非常关键的一环。
本文将从以下几个方面探讨如何促使学生在道德领域进行自我教育。
首先，学生道德自我教育的重要性不容忽视。
道德教育可以帮助学生塑造健全的人格，树立正确的价值观和世界观，提高他们的社会适应能力。
这些都是学生成长过程中必不可少的要素。
那么，如何促使学生在道德领域进行自我教育呢？首先，我们要引导学生自觉遵守道德规范。
这是最基本的要求，也是学生进行道德自我教育的前提。
其次，我们要启发学生自我反思，让他们认识到自己的行为是否符合道德规范，从而促使他们进行自我调整和提升。
同时，我们也要鼓励学生参与道德实践活动，通过实践来提高他们的道德素养。
最后，我们要营造良好的道德教育环境，让学生在良好的环境中接受道德教育，从而更容易进行自我教育。
总的来说，促使学生在道德领域进行自我教育，不仅需要学生的自觉性和主动性，更需要我们教育者的引导和帮助。
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论学生自我教育在学校思想品德教学中的应用
论学生自我教育在学校思想品德教学中的应用摘要：让学生全面深入的了解自己，充分的认识自己，不断的发展自己，是为青少年终身造化发展奠定坚实的基础。
学生自我教育是把自己作为德育对象，有目的的培养自己的优良的思想品德，自觉克服不良影响产生的思想行为。
本文讨论了学生自我教育在学校思想品德教学中的应用。
关键词：自我教育；思想品德教学在加强新时期学校政治思想教育中，在推进素质教育中，让学生全面深入的了解自己，充分的认识自己，不断的发展自己，为青少年终身造化发展奠定坚实的基础，促进学生健康发展、可持续发展，促进社会的文明进步和自然优化，达到人与自然、人与社会的和谐统一，服务于保增长、保民生、保稳定的大局。
要实现这一长远目标，我们除通过学校、家庭、社会“三位一体”的合力教育外，更应通过学生的内因变化，达到自我约束、自我教育的目的。
自我教育即是把自己作为德育对象，有目的的培养自己优良的思想品德，克服不良的思想行为。
建立在自我意识基础上的，为形成良好的品质而自觉进行的思想转化和行为控制，是道德修养中自觉能动性的表现。
“自我”既是教育的主体，又是教育的客体，这是自我教育中的最显著的特点。
前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“促进自我教育的教育，才是真正的教育。
自我教育是学校教育中的一个重要因素。
”而作为学校教育中的一部分的思想品德课，更要实施素质教育，采用丰富多彩的形式让学生进行自我教育。
一、探索问题缘由，实现自我教育古人云：学起于思，思源于疑，学贵于疑。
教师在思想品德课的教学中，要力争成为学生建构意义的帮助者，让学生成为建构意义的主动建构者。
通过学生主动去探索、发现、搜集、分析有关的数据和资料，对所学的问题提出各种假设，各抒己见，互相探讨，努力验证，最终达到自我探究、自我感悟、自我教育、自我完善的目标。
如我在指导学生学习“虚荣与自尊”一节课时，鼓励学生发现生活中的问题，列举虚荣的表现，学生再进行讨论、分析、探究其产生的原因。
试论大学生职业道德教育中的自我教育
试论大学生职业道德教育中的自我教育导读：本文试论大学生职业道德教育中的自我教育，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
试论大学生职业道德教育中的自我教育陈亚（江苏技术师范学院，江苏常州213001）摘要：大学生的自我教育在职业道德教育中发挥着独特的作用。
本文分析了大学生职业道德自我教育的内涵，阐述了高校职业道德教育中引导大学生进行自我教育的现实意义，对引导大学生进行职业道德自我教育的主要途径进行了探讨。
关键词：大学生；职业道德；自我教育中国共产党中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出：“坚持教育和自我教育结合”是新时期加强和改进大学生思想政治教育的基本原则之一。
作为大学生思想政治教育的重要组成部分，高校职业道德教育既要发挥教育者的教育引导作用，又要重视引导大学生进行自我教育。
积极探索大学生职业道德自我教育的方式方法，不论是促进大学生自身就业和职业发展，还是提高高校职业道德教育的实效性都有着重要的现实意义。
一、职业道德自我教育的内涵自我教育是个体根据思想政治主体的要求和自身发展的需求，有目的、有计划、自觉地对自我提出任务。
把自我作为认识和改造的对象，通过自我认识、自我选择、自我反省、自我调控等方式，提高和完善自我道德品质和思想政治素质而进行的一种教育活动。
职业道德教育的目的是通过形式多样的教育方式，将职业道德要求、原则和规范落实到人的职业活动中，养成良好的职业行为习惯，从而形成优良的职业道德品质。
高校职业道德教育中的自我教育就是大学生结合个体发展和社会需求，充分发挥主观能动性，自觉学习职业道德理念，并内化为自己的职业行为准则，从而实现自我职业道德水平提升的一种实践教育活动。
其实质是在职业道德教育过程中，大学生能自己教育自己，主动提高自己的职业道德素养。
二、高校职业道德教育中引导大学生进行自我教育的现实意义（一）自我教育是发挥大学生主体作用，培养良好职业道德品质的内在要求根据马克思主义哲学内外因的原理，大学生的成长成才，不仅需要外在动力的作用，也就是教育者在教育过程中“他律”的影响，更需要内在动力的推动，即大学生主观能动性的激发和发挥，而这又离不开大学生的自我教育。
大学生思想政治教育中自我教育实现的基本途径
大学生思想政治教育中自我教育实现的基本途径摘要：自我教育作为思想政治教育的重要一环，是实现大学生思想政治教育的内在要求、根本保证和必然选择。
只有从学校、思想政治教育中作者和大学生自身三个方面同时用力才能更好的促进自我教育的实现。
关键词：大学生；思想政治教育；自我教育中图分类号：g641文献标识码：a文章编号：1009-0118（2013）01-0099-02大学生思想政治教育中的自我教育，是指个体根据思想政治教育主体的要求和自我发展的需求，有目的、有计划、自觉地对自我提出任务，把自己作为认识和改造的对象，通过自我认识、自我选择、自我反省、自我控制等方式，提高和完善自我道德品质和思想政治素质，而进行的一种教育活动。
自我教育是思想政治教育的重要一环，是实现大学生思想政治教育的内在要求、根本保证和必然选择。
只有从学校、思想政治教育中作者和大学生自身三个方面同时用力才能更好的保证自我教育的实现。
一、大学生是实现自我教育的主体和关键（一）大学生要正确认识自我确立科学的理想信念自我认识是自我教育的基础和前提。
正确的自我认识是大学生实现自我教育的关键，大学生要在设定的理想信念的指引下认清自己，找准自己的位置。
同时大学生要将个人理想信念与社会共同理想信念相结合，用当前我国社会的共同理想信念指导、规范个人理想信念，把个人奋斗融入到实现社会主义现代化的奋斗之中，确立科学的理想信念，生成自己的行为准则。
（二）大学生要坚持自我学习不断自我反思自我学习是大学生进行自我教育的重要途径，通过自我学习，大学生能够对各种信息进行选择、鉴别、理解、吸收，促进自我教育能力的提高。
通过自我反思，大学生会对自己的认识和把握将更全面、更系统、更深刻。
从而形成自我反思、自我调适、自我反省、自我批评、自我发展的良性循环。
（三）大学生要科学的自我评价养成自我教育习惯科学的自我评价包括对自身优点和劣势的正确认识。
违背客观现实的过高或过低的自我评价都是不正当评价，会影响自身的正常发展。
论生活德育观下的自我教育
论生活德育观下的自我教育
自我教育是指一个人通过自己的努力不断提高自己的知识和能力，从而实现自身价值的过程。
根据生活德育观，自我教育要坚持“德为先，育为本”的原则，在自我教育过程中，首先要注重培养健康的品德和道德修养，坚持正确的价值观和生活态度，以正确的人生观为指导，在自我教育过程中体现出良好的道德修养，继而才能培养自己的技能和素质，实现自身价值。
其次，要重视实践和实践，在自我教育中要注重实践，通过实践来检验理论，提高自身的能力，增强自己的实践能力，培养自我学习的习惯，从而更好地实现自身价值。
最后，要坚持不懈，要坚持自我教育，不断提高自身的知识和能力，努力实现自身的价值，坚持不懈，不断改进自己的素质，不断提高自身的能力，才能实现自身价值。
总之，自我教育要坚持“德为先，育为本”的原则，要重视实践，要坚持不懈，以此来实现自身价值。
如何促使学生在道德领域进行自我教育读后感
如何促使学生在道德领域进行自我教育读后感摘要：一、引言：简述阅读《如何促使学生在道德领域进行自我教育》的感受和体会二、学生自我教育的重要性1.对学生个人成长的意义2.对学校和社会的意义三、影响学生自我教育的因素1.家庭因素2.学校因素3.社会因素四、如何促进学生在道德领域进行自我教育1.家庭方面的建议2.学校方面的建议3.社会方面的建议五、结论：总结全文，强调学生自我教育的重要性以及各方面的努力方向正文：在阅读了《如何促使学生在道德领域进行自我教育》这篇文章后，我深感在道德教育方面，学生的自我教育起着至关重要的作用。
这篇文章不仅让我认识到了学生自我教育的重要性，也让我对影响学生自我教育的各种因素有了更深刻的理解。
首先，学生自我教育的重要性不容忽视。
对于学生个人来说，自我教育可以帮助他们树立正确的价值观，形成良好的道德行为，从而助力他们的个人成长。
对于学校和社会来说，学生的自我教育可以减轻学校的教育负担，同时也能提高社会道德水平，促进社会的和谐稳定。
然而，影响学生自我教育的因素也有很多。
其中，家庭、学校和社会是三个主要的影响因素。
家庭的教育方式和家庭环境会对学生的道德观念产生深远影响；学校的道德教育质量和教育方式也会对学生的自我教育产生影响；社会风气和社会环境同样会对学生的道德观念产生影响。
那么，如何促进学生在道德领域进行自我教育呢？首先，家庭应该注重培养孩子的道德观念，营造良好的家庭环境。
其次，学校应该提高道德教育的质量和效果，引导学生进行自我教育。
最后，社会应该营造良好的社会环境，传播正能量，引导学生树立正确的道德观念。
总的来说，学生的自我教育在道德教育中起着重要的作用。
如何促使学生在道德领域进行自我教育读后感
如何促使学生在道德领域进行自我教育读后感篇一如何促使学生在道德领域进行自我教育读后感读完《如何促使学生在道德领域进行自我教育》这本书，我心里那叫一个波涛汹涌啊！也许你会问，一本关于教育的书咋就让我这么激动？嘿，你还别不信，这里面的门道可多着呢！书里说，要让学生自己意识到道德的重要性。
这让我想起了我自己的经历。
有一次，我在公交车上看到一个老奶奶站着，我心里纠结了半天，“我要不要让座呢？”我可能是有点自私，想着自己也累了一天，最后还是没让。
后来，我心里那个后悔呀，感觉自己特没道德。
从那以后，我就明白了，道德这东西，不是别人逼你做，而是你自己得主动去做。
可是，要让学生自己主动去做，哪有那么容易？我觉得吧，学校和家庭都得使劲儿。
学校不能光讲大道理，得搞点实际的活动，让我们亲身感受。
家庭里，爸妈也不能光说“你要做好孩子”，得自己以身作则。
不过话说回来，每个人对道德的理解还不一样呢。
有人觉得诚实守信最重要，有人觉得尊老爱幼是关键。
那到底啥才是标准的道德？这可太难说了！也许道德就没有一个固定的标准，全看我们自己心里的那杆秤。
我就在想，要是能有个魔法按钮，一按就能让我们都明白道德是咋回事，都能自觉去做，那该多好！但这可能吗？显然不太可能呀！所以，促使学生在道德领域自我教育，这路还长着呢，得慢慢来。
篇二如何促使学生在道德领域进行自我教育读后感《如何促使学生在道德领域进行自我教育》，读完这本书，我真是感触颇多，心里像打翻了五味瓶，啥滋味都有。
我就琢磨着，这道德自我教育，说起来容易做起来难啊！就拿我自己来说，有时候明明知道撒谎不对，可还是忍不住撒了个小谎，事后那个后悔劲儿，别提了！这是不是说明我在道德自我教育这方面做得很差劲呢？也许是吧。
书里提到要引导学生树立正确的价值观，可啥是正确的价值观呢？我觉得这就跟雾里看花似的，模模糊糊的。
是要追求成绩好，还是要做个热心肠的人？是要听话乖巧，还是要有自己的主见？这可太难抉择了！我有时候会想，社会这么复杂，到处都充满了诱惑，我们学生能坚守住自己的道德底线吗？可能有人能，有人就不行。
论教师自我道德的养成
论教师自我道德的养成“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。
好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。
学一次，长一志，用一世，优秀中学教师培训心得体会。
这是我对培训学习后的感叹。
听专家讲座，感叹他们的博学多思，惊人的创意和精辟独到的分析。
培训短暂，但确实学到了不少知识，结识了一批新朋友，接受了一些新鲜观念，点燃了我们教育理想的火把，催我们前行，激励我们在教育这片沃土生根发芽。
细细回味几天的学习内容和多年工作的实践，有以下几点感受。
一、理念引领，深入人心对于一位老师来说，在实际工作中需要有价值的理念引领，需要有前瞻性的眼光看问题，有利于我们找准发展方向，而不是盲目蛮干。
李海林博导论述“教学反思的五个层次”，吴军老师讲述“制定教学目标的四项原则”，马卫平博士阐述的“五问快乐体育”等等这些理念，就可以在我们实际工作当中加以运用，让这些理念穿行在我们的教学实践中，指引我们理论联系实际把工作做实做好。
二、认识提高，目标确定培训过后，结合本地的实际情况，反思过去的教学现象，应该认识到一些不足，如:对学生学习方式的指导不够，要么过于小步子教学，包办代替现象严重，要么放手难收，缺乏指导，小组合作交流处于形式化的状态，耗时低效;学生学习缺乏规范;学生学习缺乏感悟体验或创造;重活动轻技能……教师为了追求某个现象，而顾此失彼，使教学发生偏颇。
面对这些问题，要“知不足，方进取”，要集思广益，确定好自己的发展目标。
有目标，效率高，目标不明，办事不行。
我们要联系实际，确定长远目标和近期目标。
每一阶段要抓住某个重点，并持之以恒地实施推进，不断给自己提出要求，化压力为动力，不能混混而已，人要有所为，一步一个脚印地朝着一个又一个的目标迈进。
比如，这次在学校上研究课，我为自己确定:第一阶段做到课前要充分思考，预设教案，做到没有思考不进课堂(教学设计)。
第二阶段做到课堂上培养具有高思考力水平的学生(学生探究)。
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论道德自我教育的实现
作者：陈晓敏
来源：《科教导刊》2011年第07期
摘要道德自我教育的实现要在道德教育的主导性和自我教育的主体性相结合、道德的个体自我教育和集体自我教育相结合、自我教育的工具性和目的性相结合、思想改造和行为约束相结合等原则的指导下，在科学的自我教育内容、主观能动性的发挥和自我教育环境等外在条件的作用下，通过自我学习、自我修养、实践锻炼、批评和自我批评等途径完成。
关键词道德自我教育实现
中图分类号：B822 文献标识码：A
On the Achievement of Self Moral Education
CHEN Xiaomin
(Political and Public Management School, Southest University, Chongqing 400715)
AbstractThe realization of moral self-education and moral education in the leading body of self-education and combining moral individual and collective self-education self-education by combining the tools of self-education and the purpose of combining, thought reform and behavior of the phase constraints under the guidance of the principles of integration, self-education in science content, play and self-initiative educational environment under the effect of extrinsic conditions, through self-study, self-cultivation, practice and training, criticism and self-criticism and other means complete.
Key wordsmorality; self-education; achieve
道德自我教育是受教育者在外在道德活动引导下的一种积极能动的反映，是在道德形成的过程中，道德主体根据教育要求和自我的道德水平，积极主动地确立教育目标并选择教育内容，通过对的道德自我的认知、体验、调控和改造，以达到符合社会所要求的道德规范的高度自省的教育活动。
1 道德自我教育实现的原则
道德教育的主导性和自我教育的主体性相结合的原则。
道德教育的主导性通过科学的道德规范的“他我教育”即教师在自我教育主体的引导作用来实现的。
“在自我教育的复杂乐队中，
教师起着作曲家、指挥家和第一把小提琴的作用，他是别人技巧的主要评定者，促进人们表现自己，并且在表现自己的同时鼓舞别人。
这第一推动力就应当来自教师”，教师要引导自我教育进行的正确方向，避免教育目标偏移；激发自我教育的积极性和主动性，引导其积极开展自我教育；外在评估自我教育效果，给予激励或者惩戒，以便避免自我教育本身的盲目性和自发性。
道德的个体自我教育和集体自我教育相结合的原则。
个体自我教育是自我教育主体是个人的教育，它是个体以道德规范为指导，自觉地对自我进行有目的、有计划的教育、反省和改造的活动，从而使个体的道德思维能力、道德认知水平和道德素质修养得以提升。
群体自我教育是具有一定资格成员组成的群体，以特定的道德为教育内容，有安排、有计划地进行自我学习、自我批评等教育活动的过程。
2 道德自我教育实现的条件
科学的自我教育内容是道德自我教育实现的首要条件。
科学的自我教育内容是道德自我教育内容的科学选择的过程，它是根据自我教育的目标，从众多的教育内容中选择出适合自我教育主体道德品质的教育内容的过程。
一是剔除自我教育中自发的不科学的教育内容，获得科学的教育内容。
二是剥离自我教育内容中的非德育成分，获得道德自我教育的一般内容。
三是依据自我教育的目标选择出符合自我教育主体的接受和发展规律的具体内容。
在新的历史时期，道德的自我教育的科学内容主要是社会主义荣辱观。
道德的自我教育必须以社会主义荣辱观为主要内容，结合自身的道德水平和发展需要，确定具体活动中的自我教育的内容。
道德自我教育的环境优化是其活动得以开展的重要保证，主要通过两个方面表现出来，一是为承载着一定社会规范要求的宏观环境，政治、经济和文化等社会环境，它们体现了社会要求，蕴含着社会规范；二是把这个社会规范转化为自我教育主体所要追求目标的执行机构，如家庭、学校等。
宏观的社会环境是道德自我教育活动开展的根本性的制约因素。
社会规范决定着自我教育目标，影响着自我教育内容和方法的选择。
“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，”社会主义社会的目标是消除阶级，消除两极分化，实现共同富裕，其道德规范是以体现广大人民利益的法律制度和无产阶级道德体现出来，其自我教育者具有较高的自觉性和主动性。
家庭、学校等是把社会道德规范转化为自我教育主体所要追求的目标的执行机构。
“拥有良好家庭道德环境特别是家长拥有较高道德判断水平，对儿童道德角色的承担和道德的发展能产生较大的影响。
”同时父母也把社会规范以言传身教的形式，演示给子女，使他们能够自觉地以此为内容进行自我教育。
学校是把社会规范转化为教育内容的专职机构，通过教师来实现，教师通过揭示自我教育者（下转第250页）（上接第239页）所属阶段之上的那个阶段的道德思维方式，引导他们形成自己的道德判断和道德推理，从而拥有科学的道德价值。
3 道德自我教育实现的途径
道德自我教育实现的途径是道德自我教育活动完成所采取的方法和路径，是完成实践活动的“桥”和“船”，主要表现为自我学习，自我修养，实践锻炼和批评与自我批评等。
道德的自我学习是人们在社会实践活动，积极主动地获取道德知识和技能，改造自己主观世界的活动。
自我学习是通过道德知识的自我认同、自我选择和自我接受三个基本步骤来完成的。
自我认同是对道德自我和道德知识两个方面的认识和肯定，是自我学习的基础；自我选择是在自我认同的基础上选择适合自我学习内容，并对它们进行排序、编码的过程，是自我学习的重要环节；自我接受是对选择的内容进行内化为自己思想品质的过程，它是自我学习的关键。
自我修养是指修身养性、反省自新、陶冶品性和涵养道德，是改造主观世界和进行自我教育的主要途径。
道德的自我修养是以道德品质为基本内容的修养活动。
具体形式主要有立志、自省、克己和慎独等。
“立志”是进行自我修养的首要条件，就是要确立做一个道德的人的坚定志向，明确自身具有的责任和奋斗目标，在道德修养中主要表现为自我教育的目标的高尚性和坚定性。
“反省”是指进行自我道德修养有具有“自省自讼”的自我批判意识、“改过纤善”和“见贤思齐”的自我追求品格。
自省是对自己与道德相关行为的反省，自讼是对自己的不道德行为的责备，自省自讼是以自我道德修养的目标为准则，对自己的业已发生的行为进行衡量，在发现不足中表现出来的“追悔”和“觉醒”，改过迁善。
“克己”是指面对不良诱惑，能够保持道德的自我。
自我约束，自我克制。
当然它不是对人性本身和自由的扼杀，而是对不良因素的自觉抵制。
“慎独”是指没有外在监控和压力的情况下，能够保持道德自觉，按照社会规范行事。
批评是自我教育过程中，他人以某种道德标准对自己的行为衡量之后，提出不足，并帮助自己改正的方法，自我批评是自己以理想自我对现实自我的批判或者是在反思中以现实自我为标准对过去自我的批判，以达到完善自我的方法。
两者是对立统一的，批评是自我批评的条件，自我批评是批评的落脚点。
“认识自己不是一件容易的事，人们常常是夸大自己好的一面，对于自己的弱点总是原谅的，还往往把弱点看成优点。
所以必须在集体的整风中，经过自己的努力和别人的帮助才能发现自己的弱点，重新认识自己，改造自己。
”
参考文献
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