论道德自我教育的实现

论道德自我教育的实现

作者：陈晓敏

来源：《科教导刊》2011年第07期

摘要道德自我教育的实现要在道德教育的主导性和自我教育的主体性相结合、道德的个体自我教育和集体自我教育相结合、自我教育的工具性和目的性相结合、思想改造和行为约束相结合等原则的指导下，在科学的自我教育内容、主观能动性的发挥和自我教育环境等外在条件的作用下，通过自我学习、自我修养、实践锻炼、批评和自我批评等途径完成。

关键词道德自我教育实现

中图分类号：B822 文献标识码：A

On the Achievement of Self Moral Education

CHEN Xiaomin

(Political and Public Management School, Southest University, Chongqing 400715)

AbstractThe realization of moral self-education and moral education in the leading body of self-education and combining moral individual and collective self-education self-education by combining the tools of self-education and the purpose of combining, thought reform and behavior of the phase constraints under the guidance of the principles of integration, self-education in science content, play and self-initiative educational environment under the effect of extrinsic conditions, through self-study, self-cultivation, practice and training, criticism and self-criticism and other means complete.

Key wordsmorality; self-education; achieve

道德自我教育是受教育者在外在道德活动引导下的一种积极能动的反映，是在道德形成的过程中，道德主体根据教育要求和自我的道德水平，积极主动地确立教育目标并选择教育内容，通过对的道德自我的认知、体验、调控和改造，以达到符合社会所要求的道德规范的高度自省的教育活动。

1 道德自我教育实现的原则

道德教育的主导性和自我教育的主体性相结合的原则。道德教育的主导性通过科学的道德规范的“他我教育”即教师在自我教育主体的引导作用来实现的。“在自我教育的复杂乐队中，

教师起着作曲家、指挥家和第一把小提琴的作用，他是别人技巧的主要评定者，促进人们表现自己，并且在表现自己的同时鼓舞别人。这第一推动力就应当来自教师”，教师要引导自我教育进行的正确方向，避免教育目标偏移；激发自我教育的积极性和主动性，引导其积极开展自我教育；外在评估自我教育效果，给予激励或者惩戒，以便避免自我教育本身的盲目性和自发性。

道德的个体自我教育和集体自我教育相结合的原则。个体自我教育是自我教育主体是个人的教育，它是个体以道德规范为指导，自觉地对自我进行有目的、有计划的教育、反省和改造的活动，从而使个体的道德思维能力、道德认知水平和道德素质修养得以提升。群体自我教育是具有一定资格成员组成的群体，以特定的道德为教育内容，有安排、有计划地进行自我学习、自我批评等教育活动的过程。

2 道德自我教育实现的条件

科学的自我教育内容是道德自我教育实现的首要条件。科学的自我教育内容是道德自我教育内容的科学选择的过程，它是根据自我教育的目标，从众多的教育内容中选择出适合自我教育主体道德品质的教育内容的过程。一是剔除自我教育中自发的不科学的教育内容，获得科学的教育内容。二是剥离自我教育内容中的非德育成分，获得道德自我教育的一般内容。三是依据自我教育的目标选择出符合自我教育主体的接受和发展规律的具体内容。在新的历史时期，道德的自我教育的科学内容主要是社会主义荣辱观。道德的自我教育必须以社会主义荣辱观为主要内容，结合自身的道德水平和发展需要，确定具体活动中的自我教育的内容。

道德自我教育的环境优化是其活动得以开展的重要保证，主要通过两个方面表现出来，一是为承载着一定社会规范要求的宏观环境，政治、经济和文化等社会环境，它们体现了社会要求，蕴含着社会规范；二是把这个社会规范转化为自我教育主体所要追求目标的执行机构，如家庭、学校等。宏观的社会环境是道德自我教育活动开展的根本性的制约因素。社会规范决定着自我教育目标，影响着自我教育内容和方法的选择。“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，”社会主义社会的目标是消除阶级，消除两极分化，实现共同富裕，其道德规范是以体现广大人民利益的法律制度和无产阶级道德体现出来，其自我教育者具有较高的自觉性和主动性。家庭、学校等是把社会道德规范转化为自我教育主体所要追求的目标的执行机构。“拥有良好家庭道德环境特别是家长拥有较高道德判断水平，对儿童道德角色的承担和道德的发展能产生较大的影响。”同时父母也把社会规范以言传身教的形式，演示给子女，使他们能够自觉地以此为内容进行自我教育。学校是把社会规范转化为教育内容的专职机构，通过教师来实现，教师通过揭示自我教育者（下转第250页）（上接第239页）所属阶段之上的那个阶段的道德思维方式，引导他们形成自己的道德判断和道德推理，从而拥有科学的道德价值。

3 道德自我教育实现的途径

道德自我教育实现的途径是道德自我教育活动完成所采取的方法和路径，是完成实践活动的“桥”和“船”，主要表现为自我学习，自我修养，实践锻炼和批评与自我批评等。

道德的自我学习是人们在社会实践活动，积极主动地获取道德知识和技能，改造自己主观世界的活动。自我学习是通过道德知识的自我认同、自我选择和自我接受三个基本步骤来完成的。自我认同是对道德自我和道德知识两个方面的认识和肯定，是自我学习的基础；自我选择是在自我认同的基础上选择适合自我学习内容，并对它们进行排序、编码的过程，是自我学习的重要环节；自我接受是对选择的内容进行内化为自己思想品质的过程，它是自我学习的关键。

自我修养是指修身养性、反省自新、陶冶品性和涵养道德，是改造主观世界和进行自我教育的主要途径。道德的自我修养是以道德品质为基本内容的修养活动。具体形式主要有立志、自省、克己和慎独等。“立志”是进行自我修养的首要条件，就是要确立做一个道德的人的坚定志向，明确自身具有的责任和奋斗目标，在道德修养中主要表现为自我教育的目标的高尚性和坚定性。“反省”是指进行自我道德修养有具有“自省自讼”的自我批判意识、“改过纤善”和“见贤思齐”的自我追求品格。自省是对自己与道德相关行为的反省，自讼是对自己的不道德行为的责备，自省自讼是以自我道德修养的目标为准则，对自己的业已发生的行为进行衡量，在发现不足中表现出来的“追悔”和“觉醒”，改过迁善。“克己”是指面对不良诱惑，能够保持道德的自我。自我约束，自我克制。当然它不是对人性本身和自由的扼杀，而是对不良因素的自觉抵制。“慎独”是指没有外在监控和压力的情况下，能够保持道德自觉，按照社会规范行事。

批评是自我教育过程中，他人以某种道德标准对自己的行为衡量之后，提出不足，并帮助自己改正的方法，自我批评是自己以理想自我对现实自我的批判或者是在反思中以现实自我为标准对过去自我的批判，以达到完善自我的方法。两者是对立统一的，批评是自我批评的条件，自我批评是批评的落脚点。“认识自己不是一件容易的事，人们常常是夸大自己好的一面，对于自己的弱点总是原谅的，还往往把弱点看成优点。所以必须在集体的整风中，经过自己的努力和别人的帮助才能发现自己的弱点，重新认识自己，改造自己。”

参考文献

[1][俄]苏霍姆林斯基著.给教师的建议.北京：教育科学出版社,1984:489.

[2]郑永廷.现代思想道德教育理论与方法.广州:广东高等教育出版社,2000:229-230.

[3][美]马斯洛著.人的潜能与价值.北京:华夏出版社,1987:246.

[4][苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基著.少年的教育和自我教育.姜励群,吴福生,张渭城,等译.北京:北京出版社,1984:214.