明清古代_文学笔记

明代文学

绪论

一、明前后文学发展特点：明初繁荣、中期低谷、后期变革复苏、跃动

（1明前期文学

①明初文学繁荣：由于元末民族矛盾与阶级矛盾激化，出现了宋濂、高启、刘基等文人，《水浒传》《三国演义》出现；②明初到明中期从繁荣—低谷。原因：（A治专制：废除宰相、大兴党狱、特务统治、削藩等；B文化专制：提倡程朱理学；C思想高压：治本于心，其用无穷，实行“八股取士”，大型文字狱，笼络文人）还有文人自身的原因,精神匮乏。

（2明代后期：文学的复苏、变革、跃进期。首先表现在小说领域，其次为戏曲、诗文原因：1、商业经济的繁荣对文学的影响。形成了市民化的读者群。带来了文人士子世俗化。

导致文学作品商品化；市民的情趣、生活、审美、形象进入到文学作品中。

2、进步的社会思潮的推动。

王阳明《心学》；出现了泰山学派（李贽等人），肯定人欲的合理要求、张人人平等，追求个性的自由发展。

3、文学自身的原因。小说戏剧经历了长期的发展，走向成熟的实机已到；小说戏剧能更广阔、更灵活的反应复杂的社会生活；小说戏剧更有形象的具体性和感人性特点。

二、发展的：小说——戏曲——诗文

第二章《三国演义》

一、《三国演义》的两个依据：陈寿的《三国志》、裴松志的《三国志著》

二、七实三虚：清代的章学诚认为《三》是：“七分事实，三分虚构”。

“七分实事”是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史书记载的真实情况来设计和组织安排的，

从而给人以基本的历史真实感；“三分虚构”是指在人物和时间的细节描绘上，尽量采用民间传闻中的精彩片段，并附之以作者本人的虚构想象，来增强故事和人物的艺术魅力。

《三国》以虚运实，表达出政治伦理思想、人民对明君仁政的渴望心理和作者的审美理想。

三、怎样认识“拥刘反曹”的思想倾向？

1封建正统思想的表现。

刘备”仁德爱民”是汉之苗裔。曹操“挟天子以令诸侯”，是”汉贼”。名为汉相、实为汉贼

2德治仁政的理想和广大民众渴慕明君的表现。

曹操：宁使我负天下人，勿使天下人负我。刘备：上报国家，下安黎庶。

3与宋元以来的民族矛盾尖锐有关。符合了人们的愿望，顺应了时代潮流。

四、用人思想（理解）

1、以仁义引才，凝聚人心。刘备

2、唯才是举、海纳百川。曹操常格不破、人才难得，三次发布求才令

3、知人善任。孙权

五、《三国演义》在战争描写方面有什么特色？

写出了战争的多样性、复杂性、个性，在激烈的战争中穿插着一些比较轻松的场面，把战争写得有张有弛，富有节奏感，“急者馁之，缓者急之”

《三国演义》在战争描写上的成就十分突出。作者笔下的战争写的丰富多彩、变化无穷。充分表现战争的复杂性和多样性。在战争描写中，不仅写出了两军相斗勇者胜，而且，还写

出了两勇相斗智者胜。重点表现统帅人员的运筹帷幄、分析决策。作者笔下的战争多数并不惨烈可怕，而是在激昂的格调中洋溢着诗情画意。总之这部小说中的战争描写，不仅仅歌颂了力，更更赞美了智，传递了美。

六、描写人物的主要手法？

1、出场定型。刘备与“乡中小儿戏于树下”的非常言行；曹操少时“诈中风”以巫叔父

2、反复皴染。围绕人物性格的主要特征，多层次多角度的强化、深化。

3、多用传奇故事和生动的细节来突出人物的性格特征。

4、善用对比烘托等手法。

第三章《水浒传》

一、情节结构的特点：情节结构是以单线纵向进行的。上半部分以人为单元，下半部分以事为顺序，连环钩锁，层层推进。七十一回之前，往往集中几回写一个或一组主要人物，而上一组人物则退居次要的地位。七十一回之后，就以时间为顺序将故事贯穿始终。但情节显得松散、拖沓，多有雷同、失真之处。

二、人物形象的塑造艺术：

1、多层次多角度地塑造人物。抱着“类”的理念，去塑造人物，展现多方面性格特征，对同一性格惊醒多层次地展露

2、善于把人物置于真实的历史环境中，紧扣人物身份、经历及遭遇来刻画性格。（林冲、杨志）

3、传奇性与写实性结合。

第四章明代前期诗文

一、吴中四杰：高启、杨基、张宇、徐贲。

高启被誉为“明代诗人之最”“词家射雕手”《登金陵雨花台望大江》

高启诗歌特点：雄豪悲壮、沉郁苍凉。

宋濂“文以明道”《秦士录》多道学气，散文：醒深演迤

刘基：“气奇生雄”寓言散文《郁离子》作者往往通过寓言故事的形式揭露反省现实生活中的弊端，表达愤世嫉俗的态度和拯救时弊的治世意图。

二、台阁体：

1、永乐至成化年间，以当时馆阁文臣杨士奇、杨溥、杨荣等为代表的一种文学创作风格。

2．其创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨，风格雍容华贵、典雅工丽。苍白贫乏的内容遏制了文学艺术的活力，没有反应作者真实感情。与当时八股取士、文字狱、政治高压密切相关

三、茶陵派

1、从成化、弘治年间出现的对文坛有重要影响的文学诗派，视为冲击反驳台阁体而出现的，代表作家：李东阳，还有谢铎、张泰、邵宝等。主要人物为台阁重臣，诗文复古运动的先驱者——李东阳

2、复古主张：诗学汉唐，轶宋窥唐，学古代诗的法度声调。后来被李梦阳所继承

第四章明代中期的文学复古

一、前七子：弘治、正德年间。主要人物李梦阳，还有何景明、王九思、边贡、康海等

主张：①提倡复古，“文必秦汉，诗必盛唐”。文学应重视真情，“文其人，如其人”。注

重时政题材的创作，也描写民间庶民生活。②学习古代的法度格调，开启了晚明的新思潮，崇情抑礼；消极上“尺寸古法”，很多作品成为假古董

二、后七子：时间：嘉庆中期以后的几十年。代表人物:李攀龙、王世贞。主张：（1）承接前七子的文学思想，在复古方面更甚，对法度格调的学习更趋于强化、具体化。（2）作家的思想感情在文学创作中应起主导作用，格调“本于情实”；先有真我，然后有真诗。

三、唐宋派：①嘉靖初年的几十年。代表人物:归有光、王慎中、唐顺之等散文家；

②主张A：反驳前七子师法秦汉文风，提倡唐宋文风；

B注重“文以明道，以道为文”，反对以摹拟为能事，反对逐句为工。传道即可

第五章明杂剧的流变

（理解）1、明中后期杂剧发展的特点：①发展线索上，明初单调——从弘治、嘉靖年间开始，以王九思、康海为代表的杂剧创作，出现了新的转机——到万历年间前后便出现了以徐渭为代表的杂剧创作高潮期；②创作倾向上看，题材不断拓宽、思想渐次深化，弘扬个性、愤世嫉俗的社会批判剧与伦理反思都不在少数；③演唱体式上：嘉靖之后的杂剧大都是南北合套或纯为南杂剧，杂剧的纯北体式，从整体上看已经终结；④从艺术成就而言，明代中后期的部分作品，可以称之为传世之作，具有较为深远的影响。

2、讽刺杂剧徐渭《四声猿》《狂鼓史》的艺术特色：

（1）借历史讽喻现实。它不仅摆脱了小说的局限，有摆脱了历史的束缚，把曹操完全塑造成了一个狠毒、伪善、狡诈、杀人如麻的反叛角色。象征了给人以巨大压迫的残忍腐朽的生活实体。作者通过连珠炮似的狂骂，揭露批判统治者滥杀无辜。嘲笑了历史上的一切迫害狂，并由此宣泄了由社会迫害所带来的精神痛苦和愤懑不平。（2）表现出恣狂的个性和烈火般的激情。（3）语言辛辣而谐律。

第六章明代传奇的发展与繁荣

一、明代传奇：自从宋元南戏在明代规格化、文雅化、声腔化和全国化之后，由南戏所生格的传奇便渐渐成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏剧的总称。

二、明中期三大传奇：

李开先《宝剑记》剧中的林冲是一位主动出击型的英雄。

梁辰鱼《浣纱记》第一部用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本。一部沉重的政治悲剧。

王世贞《鸣凤记》传奇作品中实事戏的先锋，从而开拓了政治悲剧现实化的道路。

三、明中后期传奇繁荣的标志：临川派（汤显祖）和吴江派（沈璟）的出现和竞争。

临川派：与汤显祖同时或之后的作家创作，受到“临川四梦”的影响。他们从剧本的立意构思到曲词的风格熔铸，都刻意模仿汤显祖的剧作。戏曲史上称之为“玉铭堂派”或者“临川派”。剧作家有吴炳，孟称舜，洪昇和张坚。

吴江派：以沈璟为中心，集合了吴江人沈自晋，苏州人冯梦龙和袁子令，上海人沈文若等昆曲作家，对昆曲格律十分讲究，所以被称为吴江派曲学家群。王骥德的《曲律》是明代最重要的曲学理论成果。

四、沈汤之争（简答题）沈璟汤显祖

思想倡导表现封建伦理道德看重因果报应以男女挚情反封建礼教

语言强调语言的通俗自然典雅炫丽

唱词与音乐曲律是第一位的因律害意也在所不惜以意为重