普宁英歌舞

普宁英歌舞

一、什么是英歌舞

英歌舞是流行于潮汕地区的一种以梁山泊好汉攻打大名府为故事背景，融武术、舞蹈、音乐、演唱于一身，兼具驱邪、祈福、娱乐、健身等功能的独特的民间艺术表演形式。

二、英歌舞的起源

（一）来自外江戏

300 多年前，外江戏（汉剧）曾来普宁演出宋朝梁山好汉下山攻打大名府救出卢俊义的故事，其中有唱有舞，当时称为唱英歌。后逐渐将“唱”的部分删去而保留其棒舞部分。（二）少林寺说

明末清初，阶级矛盾尖锐，封建地主、官僚豪绅残酷欺压农民，为反抗压迫，群众借唱英歌为名练习武艺。相传最早的是旱塘乡的一位农民，为反抗本乡的封建地主压迫，在其父亲的安排下，徒步到少林寺学习武艺。回来后，因慑于封建势力，不敢设馆传武，便把学到的武艺改编成英歌舞，传教于东、西、南、北、中五个门头。久之，遂发展成为一种流传于民间的艺术形式——英歌舞。

（三）秧歌说

主修潮州府志的清顺治潮州知府吴颖在其《潮州风俗考有载》: 农者春时，插秧田中，命一人挝鼓，每鼓一巡，群歌竞作，连日不绝，名曰秧歌。并说“秧”与“英”潮音相近，转而成“英”。

（四）傩文化说

1、英歌舞始终保持着驱鬼逐疫的实用功能。

它总是在过年或民俗节日里演出, 只是在我们有意进行改造以后, 成为了娱乐表演形式, 才可能随时进行表演。在农村表演, 要到各家登堂入室, 在各个角落喧呼跳跃, 直接目的就是要驱逐恶疫病疠之鬼, 祈求平安。

2、英歌舞不戴面具而画脸谱, 这是傩面具的进化形式。英歌舞中除了几个主要人物被冠上梁山英雄身份而有固定脸谱以外, 其他都是鬼神的脸谱, 化装的原则也是愈凶恶、愈奇怪, 愈好。可见其主要是用来驱鬼逐疫的。

3、领舞者说是时迁, 但脸谱却是黑白相间的鬼面, 而不是戏曲中已经定型的三花脸。

时迁手里拿的是条蛇, 有人硬说这是攻打大名府时用的火把。这实在太牵强附会了。水浒英雄中哪一个是以蛇为武器的? 其实蛇就是中华民族的图腾, 是龙的基础。潮汕地区在文化上与闽南是一个系统, 而闽字就是表示门内祭祀蛇的民族。这是英歌舞中舞蛇的基础。领舞者就是古傩中的蜞头。

4、英歌舞演员配合舞蹈动作发出的叫声, 一定要不像人叫的声音才好, 尖厉有力, 就是模仿怪兽叫, 以达到驱鬼逐疫的目的。

5、英歌舞后棚队中有一对戴面具的老人, 叫师公、师婆。这也明显与梁山泊英雄没有什么关系。而这正是傩舞中具有代表性的傩公、傩母。

三、英歌舞的表演形式

英歌队一般由前棚、中棚、后棚三个部分组成

(1)前棚前棚，即英歌队伍整体组织中的前头部分，也是英歌队的主体部

分，大规模由

108 名年青

力壮的男子汉，化装为梁山泊起义部队的主力军的英雄好汉组成，小型的由24 人组成，一般由36人组成，俗称36 天罡。皆武士装，其领头两人为指挥，即“头槌”与“二槌”，“头槌”多为红面红须，装扮成为梁山人物秦明

或关胜，以及黑面黑须装扮成为梁山人物黑旋风李逵。和尚打扮的是鲁智深或武松。其中还有两个男扮女装的为孙二娘和顾大嫂。其他人物有九纹龙史进、猎户解珍等。

整个队伍中的2/3 的人手握两节木棒，每节长尺余，敲击起舞，通过刚劲有力的舞蹈表演，表现英雄事迹。1/3 的人，手拿小鼓槌棒，敲打起舞，助威前进。另外，队伍中必有一人扮时迁，手执布制长蛇，穿梭腾跃，调整队形，交流舞姿动作和舞蹈图形信息，前棚舞蹈队伍表演时，敲击着木棒和小鼓，伴随着“冬冬喳，冬冬喳，冬冬喳”的英歌锣鼓节奏，紧凑速齐地以优美的舞姿，演出各式各样的舞蹈动作和编演表现攻城战阵的舞图形。威武壮观，具有强烈的感人艺术魅力，给观众以振奋昂扬的感受，激发人们扮英雄、学英雄的积极进取的精神。

(2)中棚中棚的演出节目，主要是表演一些剧性较强、娱乐气氛浓郁的传统曲艺节目。其传统的完整表演节目有13 个，都是以民间趣闻轶事为题材进行艺术加工编演的第一是“佛公佛母”，由两位扮演者头戴弥勒佛面具，手执葵扇，手舞足蹈，笑容可掬地招呼观众，为中棚队伍开路，以示吉祥; 第二是“洗耳恭听扬佛”，一至几人扮演和尚，手执佛尘说唱前进。唱词内容多宣扬佛教教义，宣扬因果报应; 第三是否“牵猪蕸“，表演民间配种员的生计，属趣味性节目; 第四层是”双摇鼓”，表演民间摇鼓货郎下乡做小日甚一日杂生意，属闹剧; 第五是“农夫扶犁下地“，则反映农民一年四季劳动生活艰辛的表演唱; 第六是“徐大江拖车”，取材民间传闻，反映的是旧社会劳动人民生活困苦处境; 第七是“钓鱼”，属反映鱼人生活情趣的说唱节目; 第八是“桃花过渡”。传统的斗畲歌方式，取材民间男耕女织的说唱节目;第十是“和尚戏尼姑”。属低级趣味的闹剧; 第十一是“闹花灯”。由男女若干人手擎花灯，边舞边唱的娱乐性节目; 第十二是“妇女卖艺”，是反映

民间艺人生活的表演唱; 第十三是“京城会”，是取材于民间故事的喜剧性节目。中棚十三个节目，内容丰富，需要众多的技艺双全的人才扮演。一般情况下，比较难齐全地表演全部节目，便有选择地表演其中若干个。

（3）后棚

后棚，即英歌整体组织中的后头部队，这部分代表梁山泊起义军与民众汇合在一起，组成强大的后备力量。这支队伍，一般由象征性的十六或二十四、三十六人组成，人数没有严格的数量要求，只求偶数。一般阵容是72 人，俗称72地煞，这支队伍的成员，轮番上场，各自表演各式套路的武术，扮成各式杂耍艺人，敲打锣鼓伴唱，有的还加上扮涂戏，或加进武术表演。其队列变化有长蛇挺进、双龙出海、四虎并驱、粉蝶采花、孔雀开屏等共18 套式; 棒法有左敲、右敲、上敲、下敲、胯下敲、背后敲等; 脸谱有文面、武面之分; 节奏有快板、中板、慢板之别。潮阳英歌舞熔戏剧、舞蹈、武术于一炉，表演独具魅力，它以刚劲、雄浑、粗犷、奔放的舞姿，构成了磅礴、威武、强壮、豪迈的气势，给人以力与美的震撼～

四、英歌舞的特色

（一）服饰跟京剧中的紧身短打相类似。其中前棚最前方的八人身穿戏曲服饰，后队则统一成整齐的黑色、黄色和红色。

（二）脸谱舞者的化装脸谱是根据梁山泊的人物形象和性格特征而定的。如关胜（或杨志）红脸红

须，李逵黑须满腮、倒钩，鲁智深和尚装束，武松则为白脸。色彩则是以白色打底，用红、绿、黑、白、银等颜色相间进行描划。脸谱的特征是神秘、凶恶、恐怖。（三）道具

英歌槌的来历。后棚表演中为何以锄头、铁铲、铁叉为武器。

（四）音乐