2021年高中语文 第11课 论民本课时作业 语文版必修5

2021年高中语文第11课论民本课时作业语文版必修5一、基础巩固

1．下列各组词语中，加点字的读音有误的一项是( )

A．社稷．(jì)粢．盛(zī)走圹．(kuànɡ)症．结(zhènɡ) B．沟壑．(hè) 仓廪．(lǐn) 洿池(wū) 狗彘．(zhì)

C．孝悌．(tì) 庠．序(xiánɡ) 忖．度(cǔn) 不赡．(shàn)

D．驱爵．(què) 囹圄．(yǔ) 碑帖．(tiè) 所恶．(wù)

答案A

解析“症结”的“症”应读zhēnɡ。

2．下列各句中，加点词的解释有误的一项是( )

A．牺牲

．．既成，粢盛既洁牺牲：祭祀用的牲畜

B．苟为不畜．，终身不得畜：指平日积聚，储藏

C．数．罟不入洿池数：几

D．养生丧．死无憾丧：办丧事

答案C

解析数：密。

3．下列各句中，加点虚词的意义和用法不同的一组是( )

A.⎩⎨⎧ 颁白者．不负戴于道路矣师者．

，所以传道受业解惑也 B.⎩⎨⎧ 今天下之．君有好仁者五亩之．宅，树之以桑

C.⎩⎨⎧ 苟不志于．仁，终身忧辱颁白者不负戴于．道路矣

D.⎩⎨⎧ 所欲与之聚之，所恶勿施尔也．今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也．

答案 A 解析 前一个“者”是“的人”的意思，后一个“者”表判断。

4．下列句子中，加点词的活用情况与其他三项不同的一项是( )

A ．王无罪．

岁 B ．填然鼓．之 C ．树．

之以桑 D ．请以战．喻 答案 D

解析 D 项战：动词作名词，战争。A 项罪：名词作动词，归罪。B 项鼓：名词作动词，敲击战鼓。C 项树：名词作动词，种植。

5．下列句子中，加点的词与现代汉语意义最接近的一项是( )

A ．牺牲．．

既成，粢盛既洁 B ．数口之家，可以．．无饥矣 C ．材木不可．．

胜用 D ．五十者可以衣帛．．

矣 答案 C

解析C项“不可”古今义均为“不可以，不能够”。A项“牺牲”，古义为祭祀用的牲畜；今义为为了正义的目的舍弃自己的生命。B项“可以”，古义为可以凭借；今义为助动词，表示可能或能够，表许可。D项“衣帛”，古义是穿上丝织品的衣服；今义是衣服，丝织物。

6．下列句式与其他三项不同的一项是( )

A．为渊驱鱼者，獭也B．此之谓也

C．然后从而刑之，是罔民也D．如之何则可也

答案D

解析A、B、C三项均为判断句。

二、一法一练——文言虚词的推断方法

文言虚词的推断方法主要有：

1．语境推断法

阅读文言文离不开具体的语境。常见的虚词大多有多种用法，词性、词义变化较为复杂，要确定其意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。如“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖”。根据下文的“故”是“所以”的意思推断，前后句意为因果关系，“以”应该表原因。

2．代入检验法

因为高考虚词的考查多采用课内外相结合的方式，所以我们只要知道了课内例句中虚词的用法，将它代入另一句中去检验，如果语意通畅，就是正确的。

以“而”为例：“青，取之于蓝，而青于蓝”(转折关系)。虚词“而”还有一个特殊的用法，就是通“尔”，作第二人称代词，可译为“你，你的”，如：“某所，而母立于兹。”

3．句位分析法

一些虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。如“其”，在句首一般是语气副词，加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。如“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”。在句中，动词后一般是代词，如“秦王恐其(代蔺相如)破璧”；在名(代)词后一般是语气副词，如“尔其(语气副词，一定)无忘乃父之志”。

4．特殊句式法

有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，如能记住教材中出现的一些有代表性的文言特殊句式，可帮助你快速答题。

7．阅读下面的短文，完成练习。

孟子曰：“桀纣之．失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之．聚之，所恶勿施尔也。民之．归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之．君有好仁者，则诸侯皆为之．驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者．，犹七年之．病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》

云：‘其何能淑，载胥及溺。’此之．谓也。”

(1)与“今之欲王者”中“者”字的意义和用法相同的一项是( )

A．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者．也

B．项伯者．，项羽季父也

C．言之，貌若甚戚者．

D．求人可使报秦者．，未得

答案A

解析B项放在主语后面，引出判断。C项用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。D项放在后置的定语后面，相当于“的”。

(2)对下列“之”的意义和用法分类正确的一项是( )

①桀纣之．失天下也②所欲与之．聚之③民之．归仁也

④今天下之．君有好仁者⑤诸侯皆为之．驱矣⑥今之．欲王者⑦犹七年之．病求三年之艾也⑧此之．谓也

A．①③/④⑦/⑤⑥/②⑧B．①③/④⑦/⑤/⑥/②⑧

C．①③/④⑦/②⑤/⑥/⑧D．①③/④⑦/⑤⑧/②⑥

答案C

解析①③助词，放在主语和谓语之间，取消句子独立性。④⑦助词，相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。②⑤第三人称代词，他、她、它(们)。⑥用在时间词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意

义。⑧指示代词，这、此。

(3)将下列句子翻译成现代汉语。

①得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

译文：

②今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。

译文：

答案①得到民心是有办法的：他们所想要的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不要强加给他们，如此而已。

②现在天下各国的国君如果有喜好仁德的，那其他诸侯都会为他把人民赶来了。

参考译文

孟子说：“桀和纣丧失天下，是由于失去了人民的支持；失去了人民的支持，是由于失去了民心。得到天下是有方法的：得到了人民的支持，就得到了天下。得到人民的支持是有方法的：得到了民心，就得到了人民的支持。得到民心也是有方法的：他们所想要的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不要强加给他们，如此而已。人民归附仁德，就好像水向下流、野兽向旷野奔跑一样。所以为深池赶来鱼的是水獭，为森林赶来鸟雀的是鹞鹰，为汤和周武王赶来人民的是夏桀和商纣。现在天下各国的国君如果有喜好仁德的，那其他诸侯都会为他把人民赶来了。即使不想称王，也是做不到的。但是现在这些想要统一天下的