道家经典名句加翻译

道家经典名句加翻译

1、人法地，地法天，天法道，道法自然。

译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

2、慎终如始，则无败事。

译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

3、见素抱朴，少私寡欲。

译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

4、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

5、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

译文：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

6、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

7、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

译文：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。

8、知不知，尚矣；不知知，病也。

译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。

9、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

译文：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

10、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

译文：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。

11、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

译文：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

12、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚克强的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。

13、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

译文：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

14、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

15、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

16、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

17、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

18、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。

译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

19、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

20、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过

一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。

21、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

22、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

23、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

24、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

译文：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

26、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

译文：有了机械，就会产生机巧之事；有了机巧之事，就会产生机巧之心；机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。

27、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

译文：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。

28、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

29、相与于无相与，相为于无相为。