古算诗词文化中的数列知识

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• 40 •中学数学月刊

2018年第1期

古算诗词文化中的数列知识

温伙其(广东省广州市第十六中学510100)

《普通高中数学课程标准(实验)》明确提出 设置数学史选修课,吹响了中学普及数学史的号 角.2017年高考数学考试大纲修改部分,特别强 调在高考中增加对数学文化的考查.古算诗词题, 题材丰富、博大精深,蕴含着方方面面的数学知 识,是古代文化与数学智慧的结晶.近年的高考试 题,逐步出现少量结合古诗词文化编拟试题,在考 查基础知识、基本思想方法的同时,引导考生深刻 认识中华民族优秀传统文化的博大精深和源远流 长,并予以传承.本文尝试从数列角度进行阐述古 算诗词,为弘扬优秀传统文化和提高学生素养提 供帮助.

1

考题回放

(2017全国理科n 卷第3题)我国古代数学

名著《算法统宗》中有如下问题:‘远望巍巍塔七 层,红光点点倍加增,共灯三百八十一,请问尖头 几盏灯?”意思是:一座7层塔共挂了 381盏灯, 且相邻两层中的下一层灯数是上一层灯数的2 倍,则塔的顶层共有灯(

).创了研究数列的先河,如《九章算术》全书涉及10 道数列题,其中6题等差数列,4题等比数列.很多 古算诗词作适当注释后,可引人中学教学,它们会 是很好的一种数学文化教学考试素材.

2.1 涉及等差数列的求和公式

“举取他绢”问题:举取他绢重作券,过限一 日绢一尺,再过一日绢二尺.每多一日增一尺.有 人过限百日整,应纳息绢几多尺?”

译文:债主拿借方的绢做抵押品,债务过期一 天要纳利息1尺绢,过两天利息是2尺,每天利息 增多1尺.过期100天,共纳利息多少尺绢?

分析此诗来自程大位的《算法统宗》,实际 上是等差数列模型,问题是求100天后纳息绢的 总里,其中。1 二1,。2 二2

,<23 二3,...

所以 S … 二

狀(狀—1)犱 *232 '

100X 14

100 X 99

2 '5 050 尺.探源刘徽在《九章算术》的衰分、均输、盈 不足等章节中,有10个数列问题,其中涉及等差 数列有6个,当时就创造使用了以下几个求和公(A )1 盏

(B )3 盏

(05 盏

(D )9 盏

本题选自于我国明朝著名数学家程大位的名 著《算法统宗》中记载数学问题的一首诗.学生通 过阅读材料,既能感受古诗的美,又可了解古代数 学文化.学生需对古诗提供的信息进行分析、判断 和整理,提炼相关的数量关系,将问题转化为数学 问题,构造出等比数列模型,知项数(七层)、公比 (倍加增)、前狀项和(共灯三百八十一)求^ (问 尖头几盏灯).选择它作为背景材料考查数列,是 很好的一种尝试.

2

考题延伸

我国古算诗词著作非常多,如南宋杨辉的《日

用算法》、明吴敬的《九章算法比类大全》、明程大 位的《算法统宗》、清梅毂成的《增删算法统宗》等 等,涉及的题材有丈量田亩、赋役纳税、宴客沽酒. 我国最早的数学专注《算数书》和《九章算术》开 *

式:S

S n —na

狀(狀—1)犱

S n —

犪1 + 2 J n ,是我国最早严格使用等差数

列求和公式的史料记载,在我国数学发展史上是 一个大创造.[1]

类似诗文:1)“孝心回报”问题:九百九十六 斤绵,赠分八子做盘缠.次第每人多十七,要将第 八数来言.务必分明依次弟,孝和休惹外人传.—

《算法统宗》

(2) “蚂蚁爬竹”问题:南山一棵竹,竹尾风割

断.剩下三十节,一节一个圈.头竹高五寸,头圈一 尺三.逐节长三分,逐圈小分三.一蚁往上爬,遇圈 则绕圈.爬到竹子顶,行程是多远?——《张丘建

算经》

(3)

“女子织布”问题:今有女子善织,日益功

*本文系广州市越秀区教育科学“十三五”规划立项课题“基于视觉化表征高中数学应用问题的教学研究”(课题批准号:越学科类

[2016]08)和广州市越秀区科技工业和信息化局立项课题“基于视觉化表征高中数学应用问题的教学研究”(课题批准号:软科学研究计 划2016 — JY —

012)阶段性研究成果.

2018年第1期

中学数学月刊• 41 •

疾.初日织五尺,今一月织九匹三丈,问日益几 何?——

《张丘建算经》

2.2

涉及等比数列的求和公式

“孔明统兵”问题:诸葛统领八员将,每将又

分八个营.每营里面排八阵,每阵先锋有八人.每 个族头俱八个,每个族头八队成.每对更该八个 甲,每个甲头八个兵请你仔细算一算,孔明共 领多少兵?

译文:诸葛统领八员将,每将又分八个营.每 营里面排八阵,每阵先锋有八人.每个族头俱八 个,每个族头八队成.每对更该八个甲,每个甲头八个兵.

分析若把将员、营地、阵地、先锋、族头、队

长、甲头、士兵等排列出来,即8,8* 2,83 ,84 ,85 ,86 , 87,88,得出一个等比数列,问题为求和,所以S 8 =9(1-88)

1 一8

= 19 173 960 人.

探源明朝王子朱载堉(1536 —1612)在《律 学新说》(1584年)中,发现音乐上的十二平均律是以於为公比的等比数列,用等比数列的计算 法,解决了十二平均律问题.在我国,他最早提出等比数列的求和公式一^(乒1),并

1 一狇

提出已知等比数列首项、末项和项数而求其他项 的计算方法• m S … =

---—(狇 ^ 1)^>〇1 =

1 一狇

犛\(1一狇\狇

乒1),这种计算方法在解古算诗词

1 一狇"

中有着不少应用,如考题回放的引例可以这样 求解.

类似诗文:(1)“日行几里”问题:三百七八十 里关,初行健步不为难.此后脚痛递减半,六朝才 能到边关.要见每朝行里数,请公仔细算相还. —

程大位原著,梅毂成《增删算法统宗》

(2) “妇人买蛋”问题:一妇圩日去卖蛋,四次

就把蛋卖完.先卖一半加半个,后卖半个加余半. 再卖余半加半个,终卖半个加余半.试问高明能算

士,此妇卖了多少蛋?——《诗歌古体算题》

(3) “两鼠穿墙题”问题:今有垣厚若干尺,两鼠对穿,大鼠日一尺,小鼠也日一尺.大鼠日自倍,小鼠日自半.问何日相逢,各穿几何?——《九章

算术》

米不均平,下头三节三升九,上梢四节贮三升,唯 有中间两节竹,要将米数次第盛,若有先生能算 法,也教算得到天明.

译文:有一家人用一根9节长的竹子盛米,每 节竹筒盛米的容积是不均匀的,下端3节可盛米 3. 9升,上端4节可盛米3升,唯有中间相邻的两 节竹子,要按依次盛米容积相差之同一数量的方 式盛米.就是先生懂得算法的话,只怕到天明方可 算出中间两节盛米的容积.

分析 三升九即3. 9升,次第盛意思是盛米

容积依次相差同一数量.若从下到上设每节盛米 容量为犪G =1,2,…,7),则构成一等差数列,由犪1 + 犪2 + 犪3 = 3.9,犪6 +犪7 +犪8 +犪9 = 3

即可得出

从下而上各节盛米容量分别为1 10,1 10,1 10,1,

探源 《周髀算经》也简称《周髀》,中国历

史上最早的数学算术类经书,在它记载的“七衡 图”问题中就出现等差数列概念,计算七衡(7个 同心圆)的各直径、周长,二十四节气的每个节气 时,就已应用通项公式犪狀=犪1 + (狀一 1)4

类似诗文:(1)“金箠重量”问题:今有金箠, 长五尺,斩本一尺,重四斤.斩末一尺,重二斤.问 次一尺各重几何?——

《九章算术》

(2)

“九儿问甲歌”问题:一个公公九个儿,若

问生年总不知,自长排来争三岁,共年二百又零 七,借问长儿多少岁,各儿岁数要详推.——《歌

诗古体算题》

(3)

“依等算钞歌”问题:甲乙丙丁戊己庚,七

人钱本不均分.甲乙念三七钞,念六一钱戊己庚. 惟有丙丁钞无数,要依等第数分明.请问先生能算 者,细推详算莫差争.——《算法统宗》

2.4

涉及等比数列的通项公式

“本利几何”问题“比如有钱一文,每日生利 八文,

问八日该生利,併本一文若干?”译文:借钱1文,第一日生利8文,第二日成 几何级数的利滚为8X 8=82文,第三日为8X 8X 8=83文...第8日为88文•第八日后,连本带利2.3 涉及等差数列的通项公式

“竹筒容米”问题:家有九节竹一茎,为因盛

一共是多少?

分析 本诗选自《歌诗古体算题》.“

每日生

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